Сочинение по литературе на тему «Книга-это товарищ, это верный друг»

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение г.Астрахани

«Средняя общеобразовательная школа № 71»

Сочинение по литературе на тему

«Книга-это товарищ, это верный друг»

Выполнила:

ученица 10 класса

Голованёва О.А.

Руководитель:

Молчанова О.В

Уроки верного товарища.  

Издревле сказания, истории, песни передавались из «уст в уста». Это сравнимо с игрой «телефон»: сказали одно, а передали уже иное. Потому у одной истории было множество вариаций финала.  Позже на Руси появляется первая письменность, а значит и книги. Люди начинают читать, узнавать что-то новое, развиваться и писать. Они пишут уже свои истории, рассказы и запечатлевают это на бумаге, в книгах. Читая чужие истории, невольно тоже хочется стать творцом своего маленького мира и поведать о нем остальным.  О твоем мирке узнают, им нравится, нравится и тебе внимание окружающих. Но еще более приятно становится, когда в твоей истории, в твоих персонажах видят не просто буквы, а реальных людей — себя. Приятно, когда твоя история помогает читателю поверить в свои силы или же просто найти выход из трудной ситуации. Приятно знать, что твое творение не просто интересное, но и полезное.

Книга — это огромный источник знаний, энциклопедия жизни. Книга — старший товарищ человека, который идет с ним рука об руку всю его жизнь. Книга — это и учитель, который преподает нам важный урок. Книга учит, а чему — рассмотрим на произведениях, которые полюбили и взрослые и дети.

Великий русский писатель Иван Гончаров создал поистине удивительную трилогию романов. Примечательно, что все три романа начинаются на «Об»: «Обыкновенная история» «Обломов», «Обрыв». В 1847 году литератор начинает работать над вторым романом из трилогии и заканчивает его лишь через 12 лет. Роман «Обломов» впервые публикуется 1859 году в журнале «Отечественные записки».

Главный герой Илья Ильич Обломов, помещик и отставной коллежский секретарь, дни на пролет проводил на старом диванчике в не менее старом халате. У него вечно были планы, которые он откладывал на потом. И всё же «потом» явилось перед ним в лице его друга детства — Андрее Штольце. Он напоминает ему о их мечтах, укоряя за то, что тот прожигает свою жизнь впустую, и даже поднимает с дивана. Штольц знакомит Обломова с Ольгой, последняя в свою очередь решает «спасти нравственно погибающий ум». Но пробуждение длится недолго и Обломов вновь возвращается на свой диван. Все его планы и мечты так и остаются словами. Но даже несмотря на некую силу под названием «обломовщина», которая никак не хотела отпускать Обломова, а тот в совою очередь ее, Илья Ильич все равно достиг своей мечты — иметь семью, которая походила бы на ту, в которой он рос.

Обломов — герой, который не хотел прикладывать усилия, был бездеятелен и в конечном итоге отказался от «испытания». Обломовщина — нарицательное слово обозначающее безмолвие, застой, апатию и лень.

Гончаров в своем произведении показывает состояние народа того времени: войны истощали людей, крепостное право изживало себя. «Все ищут отдыха и покоя», — защищался Обломов. Нельзя винить людей в том, что они люди, а отдых — это естественная потребность человека. Но всему есть мера. Поэтому в противовес обломовщине литератор показывает антипод главного героя. Андрей Штольц — практичный и деятельный человек. Он не приемлил лени и всегда был готов к работе. Гончаров задумывал Штольца как совершенного героя, но современники писателя отказывали ему в этом, так как образ Андрея был неубедителен. Но не только образ Штольца был идеальным героем. Ольга совмещала в себе «ум» и «сердце». Она полюбила в Обломове чистую, благородную душу; в Андрее же ценила его решительность. Ольга Ильинская, как и Обломов, мечтала о счастливой семье. И смогла ее создать в союзе со Штольцем, пройдя через душевное испытание. Ведь девушка до последнего сомневалась, что сможет полюбить во второй раз. Но Андрей убеждает ее, что чувства к Обломову — ошибка, а их чувства — это и есть  настоящая любовь.

Роман имеет свои плюсы и минусы. Несмотря на обломовщину, Илья Ильич имел доброе, наивное сердце. Он помогал детям, которых принимал за родных, давал вещи и деньги в долг, не волнуясь, когда их вернут. Андрей был не только трудолюбив, но добр и хорошо знал человеческое сердце. Ольга в свою очередь была готова отдать все силы, лишь бы помочь другу. Каждый из героев учит  читателя: быть ли ему добрым или усердным, добиваться ли своих целей, осуществлять ли свои мечты.

Но не только герои гончаровского романа реализовывали свои мечты. Пьеса А.Н. Островского «Гроза» стала объектом ожесточенных стопор между критиками XIX и XX вв. Каждый из них имел свое виденье на героев и их поступки. Так, А.Н Добролюбов в своей статье «Лучик света в темном царстве» утверждал, что «жить в «темном царстве» хуже смерти» и «отрадно видеть избавление Катерины». Д.И. Писарев, в отличие от своего современника, утверждал обратное: «..Катерина, совершив множество глупостей, бросается в воду и делает, таким образом, последнюю и величайшую нелепость». Отчего же критики того времени так различались во мнения? И чему учит данная пьеса читателей?

Сама пьеса была написана в 1859 году, в обстановке предреформенного общественного подъёма. Патриархальный строй во много раз усложнял жизнь крестьян, что уж говорить о помещиках и оброках. В своем произведении Островский показывает ту тонкую грань, когда привычный уклад жизни уже не уместен, а новое поколение только набирает силы.

Главным действующим лицом пьесы становятся купеческая семья Кабановых. В семье царит домострой, которым правит Кабаниха, из-за чего жизнь остальных членов семьи значительно затруднена. Катерина, жена сына Кабановой, до замужества жила в семье полной любви, ласки и заботы. Родители в ней души не чаяли. Оттого она и была уверена, что ее собственная семья будет ничем не хуже. Но действительность часто расходится с мечтами. Марфа Игнатьевна сковывает молодую сноху цепями рабства. Ей не нравится, что та не хочет придерживаться «семейных обрядов»:

«Ты вот похвалялась, - говорит она снохе, - что мужа очень любишь; вижу я теперь твою любовь-то. Другая хорошая жена, проводивши мужа-то, часа полтора воет, лежит на крыльце; а тебе, видно, ничего...»

От прежних мечтаний не остается и следа. Теперь Катерина ведет строгий быт замужней женщины. И так бы прошла ее жизнь, но волею судьбы или Бога, она встречает племянника Дикова — Бориса Григорьева. И обменявшись несколькими взглядами, молодые люди влюбляются в друг друга. Они тайно встречаются, пока муж Катерины в отъезде. Девушка, привыкшая к любви и ласки, но разочаровавшаяся в семейной жизни, склонна к увлечениям, игре фантазии. Но, увы, нравственная свобода девушки давно сломлена, оттого ее чувства берут вверх: она страдает от борьбы с собой и с семьей. С одной стороны свобода чувств, а с другой обязанности жены. Наступает гроза. Девушка еще с детства ее боялась, считая это небесной карой. Катерина уверена, что на сей раз гроза пришла именно за ней, ведь на душе у нее грех. Пронзенная грозами совести, она не выдерживает и признается во всем. Ей становится невыносимо, отчего ее воображение рисует могилу с цветочками.

И Катерина бросается в Волгу, добровольно себя наказывая. Но наказание ли это для нее? Ведь мечтала девушка о свободе, и не значит ли, что она ее достигла?

«Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней, что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед судьей, который милосерднее вас!»

Островский не показывает, что выход из сложной ситуации — самоубийство. Нет. Он показывает, что у всего есть свое время, будь то общественный строй или внутренние переживания. Катерина становится заложницей этого общественного строя. Но самоотверженный вызов обществу и девушка спасает себя, обретая свободу единственным возможным для нее способом.

Время… сколько еще испытаний временем должен пройти человек, чтобы осознать свою ценность и место в этом мире? Так, об испытаниях временем прошедшем для пяти самоотверженных девушек-зенитчиц, рассказывает Б.Л. Васильев в повести «А зори здесь тихие…». Произведение было написано и опубликовано в 1969 году, но читая его, читатель будто переносится в те холодные и ужасные года.  Главный герой — Федот Васков, комендант 171-разъезда в карельской глуши. Из-за того, что разъезд был в тихой обстановке, зенитчики начинают маяться от безделья и пьянства. Тогда комендант просит прислать ему непьющих и сильно удивляется, когда видит перед собой два отделения девушек-зенитчиц. «Женщинам ведь труднее всего на войне», - говорил сам автор. В своей повести Борис Васильев показывает, как обычные девушки, которые и думать не могли, что когда-то будут воевать, но без колебаний пошли на фронт, способны на героические поступки.

Одна из зенитчиц, командир отделения Маргарита Овсянина, замечает немецких диверсантов и докладывает об этом Васкову. Тот понимает, что они хотят проникнут к стратегическим объектам и решает их остановить. Он собирает отряд из пяти человек и ведет их по одному ему известному короткому пути. Однако оказывается, что немецкий отряд состоит из 16 диверсантов и без поддержки им не остановить врага. Васков отправляет за подмогой Лизу Бричкину, простую девушку, которая выросла в деревне и вела хозяйство. Девушка всегда жила в ожидании завтра. В начале это «завтра» было для нее смерть больной матери, после - возможность учиться в городе. Но в конечном итоге ее «завтра» - это начало войны, окопы и 171-разъезд, в который она бежала с важный поручением. Но, увы, по глупости или в силу невнимательности Лиза тонет в болоте.

Второй, кто погибает на этом задании, становится рядовой боец, ранее студентка Московского Университета — Соня Гурвич. Она была незаметной, но исполнительной девушкой. Внешне неказистой, но душой красавица. Ей хотелось сделать приятное Федоту Васкову: найти его кисет. Но доброе дело обернулось для нее плачевным исходом. Немецкий диверсант нанес ей два ножевых ранения, из-за которых она тут же скончалась. Неизвестно, как сложилась бы ее дальнейшая судьба, но произошедшего не исправить. Сделать добро, чем не подвиг в наше время?

Но не каждый из девушек мог похвастаться выдержкой и рвением к бою. Так, в отличие от Овсяниной или Комельковой, маленькая Софья Четвертак была в полной растерянности от происходящего. Она добровольно пошла на фронт, но ее ожидания не оправдались, ведь война — это не «героический порыв», а «неукоснительное исполнение воинских уставов». Соня была сиротой, оттого с самого детства врала и жила в своем воображаемом мире. Но с началом войны жестокая реальность отрезвила разум девушки. Это и родило в ней «тупой, чугунный ужас». Страх и пули в спину и погубили ее. Можно ли винить человека в том, что ему страшно, что ему хочется спрятаться от всего в своем маленьком мирке? Нет, это было бы весьма глупо. Не каждому даны героические порывы и не каждый сможет не сбежать от действительности.

Лучше всех жестокую и холодную реальность знали младший сержант Маргарита Овянина и рядовой боец Евгения Комелькова. У обеих был нелегкий жизненный путь, обе потеряли родных людей и сами погибли героями. Знали они, что их ждет на этом задании? Нет. Было им страшно? Безусловно. Но эти девушки столько пережили, что отдать жизнь на этом задании для них было как само разумеющееся. Подумаешь, они не остановили  бы вражеский отряд и те добрались бы до железный дороги. Но причина рождает следствие. Цепочка была бы запущена и она могла привести к печальным последствиям. Поэтому каждый из них не видел никаких вариантов, кроме как остановить врага любой ценой здесь и сейчас. На хрупкие женские плечи взвалилась ноша непосильная даже для «сильного пола». В этом и состоит парадокс женской нежной души, которая совмещает в себе и любящую мать, и самоотверженную защитницу Родины.

Война меняет людей. А подобные моменты могут и вовсе сломать человека. 74 года прошло с окончания Великой Отечественной войны, но события тех дней мы никогда не забудем. Лишь якори в лице родных людей заставляют жить дальше. А если их нет? Тогда нужно создавать, искать новый смысл жизни, как это решает сделать главный герой рассказа «Судьба человека» Андрей Соколовский. Несмотря на то, что герой остается наедине с собой, один в этом мире, и, казалось бы, нет ничего такого, что могло бы изменить его «темное царство», таким лучиком становится любовь в лице Вани.

Чему же читатель может научиться у столь удивительных героев? Всего и не перечислить. Но самое главное, что явно бросается в глаза — не важно кто ты, кем родился, важен лишь твой внутренний стержень. Не зря же существует крылатая фраза: героями не рождаются, героями становятся.

«Школа должна научить не тому, что читать, а тому — как. Особенно — сегодня, когда XXI век предложил книге столь соблазнительный набор альтернатив, что чтение может выродиться в аристократическое хобби вроде верховой езды или бальных танцев», - так говорил русский писатель и литературовед Александр Генис. Не менее верно выразился и американский писатель Джорж Карлин, говоря, что не так важно научить детей читать, намного важнее научить детей обдумывать то, что они читают. Два разных человека, но как похожи слова. Без осознания не будет пользы, но еще же надо уметь правильно осознавать. Ведь чаще происходит так, что люди предпочитают легкое чтиво или же вовсе читают не задумываясь.

Не стоит забывать о том, что у книг есть создатели. Именно авторы пытаются научить читателя новому. Мы сами создаем те удивительные миры и сами же в них погружаемся.  Мы сами себе учителя, а вот выучим ли урок — уже другой вопрос.