В рамках сетевого взаимодействия с АЖПР, учащимися класса написана книга рассказов «История моей семьи в жизни страны», которая представляет собой небольшие повествования о жизни отдельной семьи на фоне исторических событий всей страны. Это жизненные страницы семьи в годы репрессий, Великой Отечественной войны, в современное время.
Доклады не претендуют на строгость научной работы, они просты, бесхитростны, написаны в форме именно рассказа. Для нас главным было – не просто записать реальные истории из жизни наших родственников, а понять причины, почему подобное могло свершиться и как жить людям, чтобы такие трагические события не повторялись.
Цыдыпова С.А., классный руководитель 7 кл.
Вложение | Размер |
---|---|
kniga_rasskazov._istoriya_moey_semi_v_zhizni_strany.docx | 21.88 КБ |
Рецензия
на исторические работы учащихся МАОУ СОШ №4
Предлагаемая вашему вниманию книга рассказов «История моей семьи в жизни страны», написанная учащимися, представляет небольшие повествования о жизни отдельной семьи на фоне исторических событий всей страны. Это жизненные страницы семьи в годы репрессий, Великой Отечественной войны.
Актуальность данной работы очевидна: она способствует формированию и развитию умений у учащихся понимать, видеть, воспринимать исторические события как личностно значимые; способствует умению анализировать, рассуждать и воспитывать толерантное отношение к другому мнению; пробуждает интерес к истории не только своей семьи, родного края, а также страны.
Доклады учащихся не претендуют на строгость научной работы, они просты, бесхитростны, написаны в форме именно рассказа.
Главная цель подобных работ - воспитание у учащихся чувства ответственности за судьбу своих родных, своего народа, своей страны, неприятие насильственных методов в решении различных проблем – от личностных до общечеловеческих.
М.Д.Данчинова, к.ф.н., доцент БГУ
В рамках сетевого взаимодействия с АЖПР, учащимися класса написана книга рассказов «История моей семьи в жизни страны», которая представляет собой небольшие повествования о жизни отдельной семьи на фоне исторических событий всей страны. Это жизненные страницы семьи в годы репрессий, Великой Отечественной войны, в современное время.
Доклады не претендуют на строгость научной работы, они просты, бесхитростны, написаны в форме именно рассказа. Для нас главным было – не просто записать реальные истории из жизни наших родственников, а понять причины, почему подобное могло свершиться и как жить людям, чтобы такие трагические события не повторялись.
Цыдыпова С.А., классный руководитель.
Моя прабабушка.
В 1933 году родилась моя прабабушка, её зовут Евдокия Тыхеевна, по простому Дуня. Так звали ее в детстве и в молодые годы. Семья бабушки жила в Курумканском районе Бурятии, селе Алла. Семья на тот момент была достаточно богатой. Все были очень трудолюбивые. Даже сейчас остались некоторые жители с тех лет, кто помнит о семье бабушки как жадных до работы. Они в то время держали более 300 голов скота – табуны овец, коров, коней. Семья жила в самом большом доме в селе, потому что детей было много. Если было что-то нужно приобрести из материалов для хозяйства, дома, кто-то из семьи выезжал на повозках в другие районы – например, в Баунтовский район или в Китай, откуда привозили нужные товары. Так семья жила в мире, достатке до 1938 года.
В 1938 году семья была подвергнута раскулачиванию. Все имущество было отобрано, прапрадед был репрессирован, о его судьбе родные долго ничего не знали, прапрабабушку власти бросили в лесу, она была в то время уже слепой. А их отца (прадеда моего) бабушки поселили в очень маленьком домике, в котором не было даже окон. Он был брошен на произвол судьбы, почти умирал с голоду. Детей забрали родственники. Но бабушка со своими сестрами и братом тайком бегали к отцу и подкармливали его. Им было жалко его.
Весь скот родных был поделен между бедными людьми, отдан колхозу. Все родные боялись за свою дальнейшую судьбу. Им нельзя было учиться, работать, общаться по-прежнему с односельчанами. Да и те боялись ходить к ним. Многие родственники умерли. От большой семьи в живых остались несколько сестер бабушки и она сама. Взрослые все погибли. Так, в лемму под каким-то деревом погибла голодной смертью прабабушка, другие взрослые были отправлены на выселение в Красноярский край, а прапрадед был расстрелян. Сам отец бабушки (мой прадед) так и умер почти голодной смертью в этом маленьком домике на краю села. Бабушка рассказывала, что от взрослых слышала как-то в те годы ночной разговор, как под каким-то деревом возле дома они прятали родовое золото. Но его так и не нашли.
На сегодняшний день от всей большой семьи в 40 и более членов семьи осталась лишь небольшая ветвь моей бабушки и ее одной сестры. Так страшно распорядилась история с родом моей семьи. Подобное, конечно не должно больше никогда не повториться.
Со слов бабушки Евдокии Тыхеевны записано внучкой Дарьей Чень.
Из воспоминаний моего дедушки.
Я хочу рассказать о своём дедушке Лукинович Василии Петровиче. В 1941г 22 июня Гитлер нарушил пакт о ненападении, и вторгся на территорию Советского Союза. Без сопротивления немецкие войска вошли в Белоруссию. Мой дедушка родился в Белоруссии в деревне Боцевичи. Когда началась война, дедушке было 11 лет. Дедушкина деревня была оккупирована немцами в 1941 году, в июне месяце. Дедушка рассказывал, как жестоко фашисты обращались с мирным населением. Начались жёстокие порядки, немцы назначили старост, и они заставляли мирное население работать на них. Немцы назначили переводчиков, они агитировали мирное население переходить на сторону немцев. Заставляли работать по 16 часов в сутки, а кто не соглашался работать, того били. Когда они не хотели работать или плохо работали, то они даже расстреливали всех, даже детей. Был случай, когда одна женщина рассказала что-то немцам о соседке и её 2 детях. Немцы расстреляли и детей и женщину, а потом и ту, которая им рассказала. Было очень страшно Когда началось партизанское движение , их деревню начали бомбить. Жители деревни убегали в леса на болота. Но потом был приказ - кто выйдет с лесов из мирных жителей, того не тронут .Но когда мирные жители вышли из леса, пособники немцев начали расстреливать их .У них в деревне остался один красноармеец-партизан, у которого был пулемёт ,он прятался в окопе возле деревни. Когда немцы зашли в деревню, этот солдат расстрелял роту немцев.
Был указ Гитлера: за каждого убитого немца, должно умереть десять советских людей. Когда в деревни стоял немецкий гарнизон, у них не было в деревне магазинов, приходилось самим себя кормить, садить огород, сеять. Нужно было платить немцам налог. Если нужно было выйти из деревни, надо было брать разрешение у старост.
В 1943 году после нападения партизан на немецкий отряд, возле деревни Хатынь немцы со всей жестокостью согнали весь народ в большое помещение и сожгли всю деревню, остались только два человека :мужик и парнишка. Как раз в это время дедушка с мамой пошли в соседнюю деревню - Хатынь и увидели страшную картину: немцы казнили людей. Заживо закапывали людей. Не жалели даже и годовалых детей.
Когда наши войска начали наступление на их деревню, дедушкина семья спряталась в подполье, подходили танки и русские солдаты бежали по мосту и по речке. Возле дедушкиного дома стоял немецкий пулемёт. Наш танк выстрелил в их дом тремя снарядами, но дедушкину семью не задело, потому что они были в подполье. И вот в 1944 году советские войска пошли в наступление и освободили Беларусь . А в 1945 году кончилась война .И началась у всех хорошая жизнь.
Гарифулина Настя.
О событиях в Оше в 2011г.
В 2011 году 11 июня в Киргизской республике в городе Ош случилась страшная трагедия. Началась игра политиков. А что из этого случилось? Невинные нации, живущие в одной стране, начали воевать между собой. Из столицы никто не пришёл на помощь. Чиновники просто закрыли глаза на это. Из соседних аулов привозили оружие. Очагом этого страшного события стал наш бывший президент Курманбек Бакиев. Он отправил своих людей на Юг, чтобы организовать войну между двумя нациями. Никто не понимал, что происходит. Люди в испуге уезжали в горные аулы. Студентов, которые учились в местных университетах, просто вывозили из города на КАМАЗах. Чиновникеи не могли контролировать город. Грабили магазины. Продуктов не хватало. Жители города писали на своих домах «кыргыз», чтобы их не сожгли. А в большеэтажных домах стоял спецназ Бакиева, которые стреляли во всех подряд- в кого попадут. На центральных улицах стояли солдаты с танками. Если кыргызы поймают узбеков, они лили на них бензин и сжигали. Наконец, чиновники попросили помощь у России. Точное число жертв неизвестно.
Сейчас я с мамой живу в Улан-Удэ. Здесь все нации живут дружно.
Асель.
Моя родословная.
Семья - самое драгоценное, что есть у человека. Все остальное, чем приходится заниматься,делается для того, чтобы сделать жизнь близких уютнее,комфортнее и радостнее .и так происходит из поколения к поколению. У любой семьи есть своя история,свои традиции…Семья считается крепкой ,если они чтут традиции и знают своих предков -свои корни. Я - Лубсанова Эржена, родом из Мухоршибирского района. Он расположен в центральной части юга Бурятии на обширных просторах Тугнуйской долины. Район славится трудолюбивыми людьми, которые выращивают хлеб, занимаются скотоводством и растят детей .Моё родное село называется Цолга .Сейчас я со своей мамой живу в городе ,но в Цолгу я часто езжу в гости к тете Эле, д.Володе. Село мое красивое, особенно летом. Есть речка,лес. Конечно, я не всех своих близких знаю хорошо -мой род очень большой. Мне интересно разговаривать со своими родными о наших предках: как они жили раньше, чем занимались. О каждом можно очень много рассказать, но еще больше предстоит работы по изучению своей родословной, по которой можно даже изучать историю, обычаи, нравы тех времен, а значит и историю республики, страны…
Свою родословную я начну по линии дедушки с материнской стороны с предка хори- бурят Барта Баатара. У него было три сына. Третьего сына звали Хорёодой(Хоридой). Харгана шестой сын Хоридоя. Хухэрьби , одна из ветвей Харганы . Ниту сын Хухэрьби. Мардай сын Ниту. Мардай имел шесть сыновей. Дахи Мордаев второй сын Мардая. У него было шесть сыновей:Тэгшэ ,Тозоой, Будай, Буха, Соба, Буда.Буда третий сын Дахи.Его старший сын Соболиг. Илхэй младший сын Буды. Мида единственный сын Илхэя.Его сыновья:Бага,Бардан.Базак,младший сын Миды,отец троих сыновей:Гомбо 1785г ,Аюши 1781,Нимы 1789г.Нима и его жена Долгор Мохорова (1817г) воспитали сына Вандана (1827г) и дочь Бальжит (1832г).Цыремпил 1826г сын Нимы. Жэгмэд (1848г) единственный сын Цыремпила.Батомунко (1869г) сын Жэгмэдэ. Гуроракша (1888-1956 ) -сын Батомунко. Их дети:Дашинамжил (1907-1960), Дабивал (1921-2004), Лыгжыма (1927), Дабасамбу (1914-1960). Дабасамбу и жена Намжилова Бавасан. У них было 11 детей, но выросли: Володя, Вера, Санжа, Баярма, Ким, Нимасу, Надя, Витя.
Мою прабабушку зовут Намжилова Бавасан. Она родилась в Мухоршибирском районе 11 августа 1915 года. Жила она хорошо в трудолюбивой и крепкой семье. В 1931 году её репрессировали и отправили в Тайшет на лесозаготовки. Она рассказывала, как тяжело им там приходилось. Они вручную валили лес, плохо питались, плохо одевались. Потом её реабилитировали. После того как вернулась на родину, она вышла замуж за Гуроракшеева Дабасамбу и родила 11 детей. Прожила трудную жизнь очень достойно. Работала дояркой. Имеет Орден Трудового Красного Знамени и три ордена Славы.
Моя ветка идёт от Нимасу. Мою бабушку зовут Модосоева Нимасу. Она работала долгое время каменщиком. Нимасу родила троих детей: мою маму Марину, тетю Дулму ,дядю Баира. Дети Марины: мой брат Серёжа, сестра Люда и я, Эржена. Мою маму зовут Марина, она родилась в Мухоршибирском районе, в селе Цолга. Я её очень люблю, она всегда заботится о нас, о родных. Чтобы мы жили хорошо, ей приходится очень много работать. Когда я вырасту, я тоже буду о ней заботиться, рассказывать своим детям о наших предках, чтобы они знали о своих корнях, были достойными людьми, не боялись трудностей, как их прадеды.
Лубсанова Эржена
5 зимних аудиосказок
Сказка об одной Тайне
Муравьиная кухня
Лиса-охотница
Вокруг света за 80 дней