Сочинение - эссе "Земля и человек ( по творчеству М. А. Шолохова)"

Сочинение –эссе ученицы 11б класса Ооржак Буянмы

Земля и человек

( по творчеству М. А. Шолохова)

     Что есть земля? Вот она перед моим взором…

     Цветущая, обильная, ухоженная, несущая радость земледельцу, видящему плоды своих трудов.

     Земля, потрескавшаяся, иссушенная жгучим, нещадным солнцем…

     Земля, заросшая бурьяном, заброшенная и неухоженная…

     Земля и человек. Какова их взаимосвязь?  Кто он, человек на земле?

     Есть хорошее русское изречение: «Земля сильна хозяином». Не эту ли землю, цветущую, несущую урожай, землю-кормилицу показал Шолохов в своем творчестве?

     « На свежей, отливающей бархатом пахоте ползли быки, расчесывающие землю плугами, свистали погонычи».

     Или «земля, разрубленная лезвиями дорог… Идет сотня, копытит дорогу, железными подковами мнет хлеба…»

     Но человек не разрушитель, а созидатель. Золотистые поля, зеленые сады, благоухающие цветники – все это дело рук человека.

     В романе «Тихий Дон» Шолохов утверждает мысль о неразделимости человека и земли. На протяжении всего сложного пути Григория Мелехова мы видим его страстную тоску по свежевспаханной земле. Григория оторвала от земли война. Война вложила в его руки саблю, но он не хотел убивать. Он хотел «ходить по мягкой пахотной борозде плугатарем, посвистывать на быков, слушать журавлиный трубный клич, ласково снимать  со щек наносное серебро паутины и неотрывно пить винный запах осенней, поднятой плугом земли».

     Болью пронизан «Тихий Дон», где во всей реальности поступают истоки процесса насильственного отчуждения человека от  земли, от хлеборобского труда, насильственный разрыв корней.

     Но не всегда причиной разрыва человека и земли была война. События тридцатых годов сделали то, что не смогли сделать ни война, ни стихийное бедствие. Сотни тысяч людей, вцепившихся в землю, сделавших ее богатой, лишились ее, разучились ее любить.

     Но что же делать без земли Кондрату Майданникову? Титку Бородину? Ведь они – хозяева. «Наживали пригоршни мозолей, да горб нажили». Кровью и потом поливали они землю, холили. Берегли…

     «Сколько раз к концу филипповок, холодными ночами Кондрат просыпался, как от толчка, и, всунув ноги в валенки, бежал на теплый баз смотреть: не отелилась ли?»

     …И все это в один миг пропало.

     Что делать? Как жить? С чем жить? Эти вопросы звучат в романе «Поднятая целина». По-разному подходят к их решению герои романа.

     Любишкин, бывший красный партизан, встречает весть о создании колхоза с радостью.

     Кондрат Майданников все сначала взвесил, прежде чем прийти к решению о вступлению в колхоз. Но каким трудным было расставание с привычным укладом жизни, как нелегко ему было отвести собственных быков на общественный двор…  Бессонной была ночь накануне.

     Титок Бородин открыто не принимает этого, пытается противостоять.

     Только сейчас, через много лет, мы начинаем понимать тех, кого раньше называли кулаками, врагами народа. Только теперь мы можем понять мысли и чувства, испытываемые ими при расставании с землей. Только теперь мы видим ту несправедливость по отношению к ним – истинным хозяевам земли.

     Но ничего не вернуть назад и не исправить. И по сей день земля страдает... Страдает горько, потому что нет любви к ней.

     Я живу на земле. Я живу ее, мою землю. Озимые хлеба, укрытые снегом, первые ростки, пробивающиеся по весне, созревающее поле пшеницы и вершину всех трудов хлебороба – душистый каравай на моем столе.

     Я живу в семье хлебороба, вижу того, через чьи руки прошли тонны золотистой пшеницы, - моего деда. Мне захотелось задать ему несколько вопросов:

     - Что случилось, дедушка? Почему земля осиротела? Как ты относишься к тому, что сегодня лежат, как неподнятая целина, десятки гектаров заросшей бурьяном земли?

     - Сложен был путь, внучок, человека к земле. Вспомни крепостных крестьян, страстно желающих получить клочок земли… Земля для человека – это все. Прими отцовскую землю, люби ее, какая бы она ни была. Тебе жить и украшать ее, иначе нет жизни.

     И тут вспоминаю я:

                                    Лелей лоскут отеческой земли.

                                    Как ни болотист, как ни каменист он,

                                    Не потянись за черноземом чистым,

                                    Лелей лоскут отеческой земли!

     …Как страницы истории, меняется земля: то она цветущая, то заброшенная, то пустынная…  Но человек должен оставаться хозяином на ней, «земля сильна хозяином» - в этом наша жизнь, наше богатство.

     Я иду по земле, просыпающейся после спячки, отдохнувшей после обильного урожая, беру в руки горсть земли, черную, жирную, плодородную… И шепчу: «Земля, человек, семья, дом, лад…»

     Будет лад в семье – будет дом.

     Дом, семья, лад – вот на чем держится земля и на ней человек. Это вековечная заповедь русской жизни.

     Я верю, что зарубцуются, наконец, раны, нанесенные раскулачиванием и коллективизацией, появится вновь российское свободное крестьянство и я стану настоящим хозяином земли.

                                                                                                    А. Клюшников