творческая работа (эссе) "Русского духа святыня"

Районный конкурс творческих работ «Русского духа святыня»

Выполнила:
Ханова Ольга Николаевна
(20.07.1998 года рождения)
ученица 10 класса «А»
МБОУ СОШ №2
Руководитель -
Портянова Ольга Валерьевна
(учитель истории МБОУ СОШ №2)

Домашний адрес: Россия, Нижегородская область,
город Городец, площадь Пролетарская, 24-22
Телефон – 8-999-0756960

   У каждого народа есть свои национальные герои, которых любят, чтят и помнят. О них слагаются легенды, песни, сказания. Их имена остаются в веках, а нравственный облик не только не стирается в памяти потомков, напротив, с течением времени становится ярче и светлее. Те же из них, чья жизнь была озарена ореолом святости, а деяния и служение народу были в угоду Богу, еще боле чтимы на Руси. К ним обращается народ за помощью в тяжелые годины испытаний.

    Таким национальным героем, народным заступником, священной личностью нашей страны, в  памяти народной в течение  более семи веков был и остается Святой Благоверный Великий князь Александр Невский. Александр Невский св. (1220?–1263), князь Новгородский (1236–1251), великий князь Владимирский (1252–1263), проявивший выдающиеся способности полководца и дипломата.

В традицию Русской православной церкви образ «благоверного князя Александра Невского» вошел как новый тип святого воина, прославившегося не мученическими подвигами и не только личным благочестием, а в первую очередь своими государственными деяниями.

   Я жительница одного из малых городов России – города Городца Нижегородской области. История моего родного города тесно связана с именем великого русского полководца Александра Ярославовича Невского и жители города бережно хранят память о нем.

   Здесь в далёком 1263 году завершился земной путь князя Александра. И хотя история Городца, как города-крепости и центра удельного княжества, - продолжалась ещё полтора столетия, факт этот стал безусловно, самым значительным в истории города, навсегда вписавшимся в историю Отечества.

   Народ высоко оценил заслуги Александра перед Отечеством и навеки вписал его имя в историю государства Российского. На уроках истории России и краеведения мы узнали о военных победах великого русского полководца, на уроках «Религии России» нам рассказали о том, за что был канонизирован Русской Православной церковью Александр Ярославович Невский. И хочется вспомнить подробнее его подвиги и заслуги перед Отечеством.

   Алекса́ндр Яросла́вич Не́вский (др.-рус. Олександръ Ярославичь, в монашестве Алексий; 13 мая 1221, Переславль-Залесский — 14 ноября 1263, Городец) —князь Новгородский (1236—1240, 1241—1252 и 1257—1259), великий князь Киевский (1249—1263), великий князь Владимирский (1252—1263), знаменитый русский полководец. (Приложение № 1)

Яркий след на грозовом небосклоне отечественной истории XIII века оставила жизнь этого князя – потомка легендарного князя Владимира Мономаха. Вначале он был правителем Новгородской земли, защитником Новгорода и Пскова, а с 1249 года стал главою всей Руси. Правил Александр страною русичей в трудное время татаро-монгольского ига и прославился как мудрый политик и талантливый полководец, вызывавший восхищение даже у своих противников.  Александр Невский занимает особое место в ряду героев-князей не случайно. Он был одним из тех, кто закладывал национальные основы Руси Великой, другие это великое и святое продолжали. Первым всегда выпадает работа труднейшая.
  Судьба отвела князю Александру Ярославичу всего сорок три года земной жизни. В 1256 году он дал в удел Городец и Нижний Новгород своему брату Андрею Ярославичу. И не мог представить тогда великий князь, что Городец и Фёдоровский монастырь будут связаны с его последними днями.  Известно, что Александр Невский, прожив в Орде более года «избавы ради христианския» и испив до дна чашу горестей и унижений, возвращаясь от хана Берки, в Нижнем Новгороде занемог. Несколько оправившись, князь продолжил путешествие, но, доехав до Городца, он так сильно ослаб, что вынужден был прервать свой путь и остановиться. В 14-й день ноября, когда на Заволжье опустилась легкая снежная пороша, князь, почувствовав приближающуюся кончину, первый из суздальских князей, решил принять постриг, обратившись к игумену Фёдоровского монастыря со следующими словами: «Отче, се болен есмь вельми… Но чаю себе живота и прошу у тебя пострижения». Великий князь принимает иночество и схиму с именем Алексия. Родственники и соратники полководца встретили это его решение с рыданиями и отчаянием. Угасающий схимник, как рассказывает предание, поднял тяжелеющие веки и с трудом произнёс: «Удалитесь и не сокрушайте души моей жалостью» . (Приложение № 2)

Поэт А. Майков так рисует последние мгновения жизни прославленного государственного деятеля и полководца:

Ночь на дворе и мороз.
Месяц - два радужных светлых венца вкруг него...
    По небу словно идет торжество;
В келье ж игуменской зрелище скорби и слез...

Тихо лампада пред образом Спаса горит;
Тихо игумен пред ним на молитве стоит;
    Тихо бояре стоят по углам;
Тих и недвижим лежит, головой к образам,
    Князь Александр, черной схимой покрыт...
Страшного часа все ждут: нет надежды, уж нет!
Слышится в келье порой лишь болящего бред.
    Тихо лампада пред образом Спаса горит...
    Князь неподвижно во тьму, в беспредельность глядит...
Сон ли проходит пред ним, иль видений таинственных цепь -
    Видит он: степь, беспредельная бурая степь...
    Войлок разостлан на выжженной солнцем земле.
        Видит: отец! смертный пот на челе,
        Весь изможден он, и бледен, и слаб...
        Шел из Орды он, как данник, как раб...
    В сердце, знать, сил не хватило обиду стерпеть...
    И простонал Александр: "Так и мне умереть..."

    Тихо лампада пред образом Спаса горит...
    Князь неподвижно во тьму, в беспредельность глядит...
    Видит: шатер, дорогой, златотканый шатер...
    Трон золотой на пурпурный поставлен ковер...
    Хан восседает средь тысячи мурз и князей...
    Князь Михаил** перед ставкой стоит у дверей...
    Подняты копья над княжеской светлой главой...
        Молят бояре горячей мольбой...
    "Не поклонюсь истуканам вовек",- он твердит...
        Миг - и повержен во прах он лежит...
    Топчут ногами и копьями колют его...
    Хан, изумленный, глядит из шатра своего...
    Князь отвернулся со стоном и, очи закрыв,
"Я ж,- говорит,- поклонился болванам, чрез огнь я прошел,
        Жизнь я святому венцу предпочел...
        Но,- на Спасителя взор устремив,-
        Боже! ты знаешь - не ради себя -
Многострадальный народ свой лишь паче души возлюбя!.."
        Слышат бояре и шепчут, крестясь:
            "Грех твой, кормилец, на нас!"

    Тихо лампада пред образом Спаса горит...
    Князь неподвижно во тьму, в беспредельность глядит...
    Снится ему Ярославов в Новгороде двор..
        В шумной толпе и мятеж, и раздор...
        Все собралися концы и шумят...
    "Все постоим за святую Софию,- вопят,-
    Дань ей несут от Угорской земли до Ганзы...
        Немцам и шведам страшней нет грозы...
        Сам ты водил нас, и Биргер твое
        Помнит досель на лице, чай, копье!..
    Рыцари,- памятен им пооттаявший лед!..
    Конница словно как в море летит кровяном!..
        Бейте, колите, берите живьем
        Лживый, коварный, пришельческий род!..
            Нам ли баскаков пустить
        Грабить казну, на правеж нас водить?
    Злата и серебра горы у нас в погребах,-
        Нам ли валяться у хана в ногах!
    Бей их, руби их, баскаков поганых, татар!.."
    И разлилася река, взволновался пожар...
        Князь приподнялся на ложе своем;
            Очи сверкнули огнем,
    Грозно сверкнули всем гневом высокой души,-
            Крикнул: "Эй, вы, торгаши!
        Бог на всю землю послал злую мзду.
Вы ли одни не хотите его покориться суду?
Ломятся тьмами ордынцы на Русь - я себя не щажу,
        Я лишь один на плечах их держу!..
        Бремя нести - так всем миром нести!
    Дружно, что бор вековой, подыматься, расти,
        Веруя в чаянье лучших времен,-
        Всё лишь в конец претерпевый - спасен!.."

    Тихо лампада пред образом Спаса горит...
    Князь неподвижно во тьму, в беспредельность глядит...
    Тьма, что завеса, раздвинулась вдруг перед ним...
    Видит он: облитый словно лучом золотым,
        Берег Невы, где разил он врага...
Вдруг возникает там город... Народом кишат берега...
    Флагами веют цветными кругом корабли...
    Гром раздается; корабль показался вдали...
    Правит им кормчий с открытым высоким челом...
            Кормчего все называют царем...
    Гроб с корабля поднимают, ко храму несут,
    Звон раздается, священные гимны поют...
    Крышу открыли... Царь что-то толпе говорит...
    Вот - перед гробом земные поклоны творит...
    Следом - все люди идут приложиться к мощам...
            В гробе ж,- князь видит,- он сам...

    Тихо лампада пред образом Спаса горит...
            Князь неподвижен лежит...
    Словно как свет над его просиял головой -
        Чудной лицо озарилось красой,
Тихо игумен к нему подошел и дрожащей рукой
        Сердце ощупал его и чело -
    И, зарыдав, возгласил: "Наше солнце зашло!"

          1875г.

   Тело почившего было перевезено во Владимир и погребено в Успенском соборе. Через сто с лишним лет, в 1381 году, мощи великого князя были признаны церковью нетленными и положены во Владимирском Богородицком  Рождественском монастыре. При Петре I, 30 августа 1721 года, они были перенесены в Петербург в посвященную князю Александро-Невскую лавру. (Приложение № 3) Впоследствии, в память о кончине Александра Невского в Фёдоровской обители, на её главном соборе была сделана об этом соответствующая надпись.

   В тяжелейших условиях натиска Орды с востока и крестоносцев и Литвы с запада князь неуклонно вёл курс на выживание и возрождение Русской земли. Мужество, государственная мудрость и умение биться с двух рук – отличительные качества Александра. В тяжелейших трудах, не щадя ни тело, ни душу свою, князь и его сподвижники сберегли для нас Землю Русскую и заслужили вечную память. Вечную!

Источники: «Витязь Северной Руси. Повествование об Александре Невском» - В. Макарихин;
«Городецкая старина. Выпуск II. Федоровский монастырь» - Ю.Г. Галай; www.wikipedia.org 

Приложения:

(Приложение № 1)

(Приложение № 2)

(Приложение № 3)