Работа Слезиной Виктории «Образ Владимира Третьякова - защитника Родины в повести Г. Бакланова «Навеки - девятнадцатилетние» посвящена раскрытию героического характера главного героя повести. Автор поставила перед собой цель раскрыть основные черты характера защитника Родины в повести Г. Бакланова «Навеки - девятнадцатилетние».
Актуальность данной работы велика, так как 9 мая 2015 года празднуется юбилейная дата - 70 лет Победы в Великой Отечественной войне. Подвиг воинов - защитников Отечества - должен жить в памяти народа. Подрастающее поколение должно воспитываться на примерах героических и самоотверженных характеров молодых людей, беззаветно любивших свою страну и защищавших её, не жалея своей жизни.
Достоинством работы является то, что ученица самостоятельно проанализировала образ литературного героя Владимира Третьякова в повести Г. Бакланов «Навеки - девятнадцатилетние», выделив этапы роста самосознания героя. Составила таблицу, в которой отразила черты характера героя-защитника родной земли. А также провела параллели образов воинов Великой Отечественной войны с характерами защитников родной земли в войне на Украине
Вложение | Размер |
---|---|
![]() | 71.51 КБ |
Школьно – студенческая научно – практическая конференция
им. Е.А. Зубчанинова
Секция «Литература»
Образ Владимира Третьякова – защитника Родины
в повести Г. Бакланова «Навеки – девятнадцатилетние»
Выполнила
Слезина Виктория,
ученица 7 «Б» класса МБОУ СОШ №176
г.о. Самара
Научный руководитель
Низова Алла Валентиновна,
учитель русского языка и литературы
Самара 2015
Содержание
Введение 3
Глава 1. "Не потому ли я живу, что умерли они"
1.1. Судьба писателя и горе Родины 4
1.2. Книга о бессмертии целого поколения 5
Глава 2. Образ Владимира Третьякова – защитника Родины в повести Г. Бакланова «Навеки - девятнадцатилетние»
2.1. Обычный парень 7
2.2. Война 8
2.3. Качества характера, появляющиеся на войне. Ответственность
за порученное дело 8
2.4. Отвага и мужество в боях 10
2.5. Неприкрашенная правда о войне 11
2.6. Философские размышления Третьякова 14
2.7. Любовь Володи Третьякова 15
2.8. Гибель Третьякова 15
2.9. Поколение, оставшееся навеки девятнадцатилетними 17
Глава 3. Аналогия образа В. Третьякова, главного героя повести
Г. Бакланова «Навеки – девятнадцатилетние», с характерами защитников родной земли, воюющих сейчас на Украине 20
Заключение 25
Список литературы 26
Введение
Одной из центральных тем в литературе была и остается тема молодых на войне. Мы, сегодняшние читатели, сопереживаем своим сверстникам, защищавшим родную землю и погибшим во имя мирной жизни. Они, как и мы, мечтали, строили планы, верили в счастливое будущее. И все это разрушилось в один миг. Война изменила все.
Я обращаюсь к данной теме, потому что хочу на примере повести
Г. Бакланова проанализировать, какими были эти молодые ребята, погибшие на войне.
Актуальность данной работы велика, так как 9 мая 2015 года празднуется юбилейная дата - 70 лет Победы в Великой Отечественной войне. Подвиг воинов - защитников Отечества - должен жить в памяти народа. Также в работе прослеживаются характеры героев-защитников родной земли двух войн: Великой Отечественной и современной войны на Украине.
Объект исследования - повесть Г. Бакланова «Навеки - девятнадцатилетние» и публицистические статьи о современной войне на Украине.
Предмет исследования - патриотизм, героизм воинов Великой Отечественной войны и современной войны на Украине.
Цель – Раскрыть героический характер главного героя повести Г. Бакланова « Навеки – девятнадцатилетние»
Задачи:
Г. Бакланова «Навеки – девятнадцатилетние», с характерами защитников родной земли, воюющих сейчас на Украине.
Методы исследования:
Структура реферата:
Реферат состоит из введения; 1-й главы, в которой я кратко рассматриваю биографию Г. Бакланова и делаю акцент на том, что автор в своём произведении рассказывает о пережитом им и его сверстниками на войне, воссоздаёт подлинную картину, которую видели участники боевых действий; 2 главы, в которой я постаралась раскрыть основные черты характера главного героя повести
Г. Бакланова «Навеки - девятнадцатилетние»; 3 главы, в которой я попыталась сопоставить образ В. Третьякова, главного героя повести Г. Бакланова «Навеки – девятнадцатилетние», с характерами защитников родной земли в войне на Украине; заключения, списка литературы.
Глава 1. «Не потому ли я живу, что умерли они»
1.1. Судьба писателя и горе Родины
Григорий Яковлевич Бакланов родился в Воронеже в 1923 году. Рано потерял родителей и воспитывался в семье дяди. Война для него стала началом взрослой жизни. В 1941 году со школьной скамьи он ушел добровольцем на фронт, тяжелым был путь его от рядового до начальника разведки дивизиона. Командовал батареей до конца войны на Юго-Западном фронте.
После окончания войны Г. Бакланов считал своим долгом рассказать о пережитом, о тех, кто, защищая Родину, обессмертил себя красотой подвига.
После окончания в 1951 году Литературного института им. А.М. Горького сосредоточился на военной тематике. Автор повестей «Южнее главного удара», «Пядь земли», «Мертвые сраму не имут», которые оказались в центре критических дискуссий об «окопной правде», «лейтенантской прозе». В 1964 году опубликовал повесть «Июль 41-го года». Повесть «Навеки – девятнадцатилетние» в 1979 году удостоена Государственной премии СССР.
С 1986 по 1996 год возглавлял редколлегию журнала «Знамя».
В 1988 году вышла книга рассказов «Свет вечерний», в 1993 - сборник повестей и рассказов «Свой человек», в 1995 - книга «Я не был убит на войне».
1.2. Книга о бессмертии целого поколения
Для Г. Бакланова рассказ о войне – это рассказ о своем поколении. Из двадцати ребят-одноклассников, ушедших на фронт, он вернулся один. Автор в своём произведении рассказывает о пережитом им и его сверстниками, воссоздаёт подлинную картину, которую видели только фронтовики. «Навеки – девятнадцатилетние» - книга о бессмертии целого поколения. Г. Бакланов говорил: «Это достойное поколение, гордое, с острым чувством долга. Почти все оно осталось на полях битв. Я думаю об этих юношах - святых, честных, самоотверженно исполнивших свой долг - я думаю о них с отеческим чувством, мне больно, что так рано оборвались их жизни. Не по возрасту тяжкая, страшная ответственность легла на их плечи».
О том, как навеки остались молодые ребята девятнадцатилетними, я узнала, прочитав одноимённую повесть Г.Бакланова. Читая это произведение, понимаешь смысл жизни девятнадцатилетних той поры. Автор посвящает повесть тем, кто остался девятнадцатилетним, тем, чья жизнь оборвалась на полях сражений. Они не открыли дверь в родимый дом, их так и не дождались близкие. На их пути встала война.
Эмоциональным толчком к написанию книги стал случай, происшедший во время съемок фильма «Пядь земли». Съемочная группа наткнулась на останки, засыпанного в окопе война: «… Вынули на свет запекшуюся в песке, зеленую от окиси пряжку со звездой. Ее осторожно передавали из рук в руки, по ней определили: наш. И, должно быть, офицер». И долгие годы томила писателя мысль: кто был он, этот безызвестный офицер. Может быть, однополчанин? Перед нами, современными читателями, неизвестный погибший солдат. Кто он? И страшно, и жутко от этой картины. Взошло солнце, согревая живущих, но оно бессильно согреть того, кто тридцать с лишним лет назад погиб здесь, защищая Отчизну.
Бесспорно, главный фигурой войны всегда был и остается солдат. Повесть «Навеки – девятнадцатилетние» - это рассказ о молодых лейтенантах на войне. Им приходилось отвечать и за себя, и за других без каких-либо скидок на возраст. Попавшие на фронт прямо со школьной скамьи, они, как хорошо сказал однажды Александр Твардовский, «выше лейтенантов не поднимались и дальше командиров полка не ходили» и «видели пот и кровь войны на своей гимнастерке». Ведь это они, девятнадцатилетние взводные, первыми поднимались в атаку, воодушевляя солдат, подменяли убитых пулеметчиков, организовывали круговую оборону. А самое главное – несли груз ответственности: за исход боя, за составление взвода, за жизнь вверенных людей, многие из которых годились по возрасту в отцы. Лейтенанты решали, кого послать в опасную разведку, кого оставить прикрывать отход, как выполнять задачу, потеряв по возможности меньше бойцов. Хорошо сказано об этом чувстве лейтенантской ответственности в повести Бакланова: «Все они вместе и по отдельности каждый отвечали и за страну, и за войну, и за все, что есть на свете и после них будет. Но за то, чтобы привести батарею к сроку, отвечал он один». Вот такого храброго верного чувству гражданского долга и офицерской чести лейтенанта, совсем еще юношу, и представил нам писатель в образе Владимира Третьякова. Герой Бакланова становится обобщенным образом целого поколения. Вот почему в заголовке повести стоит множественное число - девятнадцатилетние.
Глава 2. Образ моего ровесника – защитника Родины в повести
Г. Бакланова «Навеки - девятнадцатилетние»
2.1. Обычный парень
Герой повести – Владимир Третьяков – со школьной скамьи, неся груз ответственности, без каких-либо скидок на возраст, был призван на фронт: «На фронт пошел сам, когда их год еще не призывали».
В госпитале Третьяков встречает одноклассника. Воспоминания о мирной жизни вперемешку с событиями военными нахлынули на героя: «Что-то знакомое почудилось Третьякову в солидном человеке, которого начхоз пропускал вперед, в его манере подымать плечи. Олег сел на ребро кровати, полой халата прикрыл полное колено, обтянутое суконным галифе. Военная форма, погоны под халатом, портупея, ремень. А в стеклах очков те же кроткие, домашние глаза. Бывало, стоит Олег у доски, весь перепачканный мелом, потный от стыда: «Спросите у мамы, я, честное слово, учил. …Знаешь, кого я здесь встретил на базаре? - Олег надел очки, взгляд за стеклами прояснился.- Мать Сони Батуриной, помнишь ее? Она еще голову тебе бинтовала на уроках военного дела. По-моему, Соня была в тебя немножко влюблена. Она ведь убита, ты не знал? … А помнишь, как у меня на галерее мы играли в солдатики? У тебя была японская армия, а у меня были венгерские гусары. Помнишь, какие красивые были у меня венгерские гусары?
Из-за стекол очков с широкого мужского лица смотрели на Третьякова детские глаза, в которых время остановилось. Они смотрели на него из той жизни, когда все они еще были бессмертны. Умирали взрослые, умирали старые люди, а они были бессмертны»[1].
2.2. Война
Война изображена жестокой, страшной, разрушающей силой. Война - это гибель, это смерть. До войны Третьяков жил, как все обычные люди. Мальчишка был счастлив, любил отца и мать, но война отняла у него все. «Третьяков смотрел и волновался, и мысли всякие, как впервые... Восемь месяцев не был на фронте, отвык, заново надо привыкать. Это в первые месяцы на фронте он стыдился себя, думал, он один так. Все так в эти минуты, каждый одолевает их с самим собой наедине: другой жизни ведь не будет. Вот в эти минуты, когда как будто ничего не происходит, только ждешь, а оно движется необратимо к последней своей черте, ко взрыву, и уже ни ты, никто не может этого остановить, в такие минуты и ощутим неслышный ход истории. Чувствуешь вдруг ясно, как вся эта махина, составившаяся из тысяч и тысяч усилий разных людей, двинулась, движется не чьей-то уже волей, а сама, получив свой ход, и потому не остановимо»[2].
2.3. Качества характера, проявляющиеся на войне. Ответственность за порученное дело.
Характер лейтенанта выявлен через конкретные факты: сам голодный, делится пайком с девушкой, мог остаться при штабе, а идет на передовую, чтобы убедить в безопасности других, рискуя жизнью, становится под мост. Жизнь солдат, исход операции зависят от его умения, терпения и рациональности действий. Он уверенно командует взводом, все беспрекословно выполняют его приказы, потому что за исход операции всю ответственность он берёт на себя: «- Командиры орудий, трактористы, ко мне! – приказал Третьяков, тем отделяя их от батареи. - Фамилия? - А что фамилие, товарищ лейтенант? Семакин мое фамилие. - Ты, Семакин, поведешь первое орудие. - Я, товарищ лейтенант, поведу! - звонко заговорил Семакин и рукой махнул отчаянно: мол, ему себя не жаль.- Я поведу. Я приказания всегда выполняю! - При этом он отрицательно тряс головой.- Только трактор чем будем вытаскивать? Ему под мостом лежать. И орудие тож самое... Он говорил, подпираемый сочувственным молчанием батарейцев. Все они вместе и по отдельности каждый отвечали и за страну, и за войну, и за все, что есть на свете и после них будет. Но за то, чтобы привести батарею к сроку, отвечал он один»[3].
Когда все сомневались в прочности моста и боялись перевозить орудия, Третьяков опять проявляет требовательность к выполнению приказа, потому что именно он и в срок должен доставить батарею к месту боя: « - Давай! - махнул рукой, крикнул он снизу, хоть там, рядом с трактором, слышать его не могли. И как в свою судьбу вошел под мост.
Все прогибалось над головой, над поднятым вверх лицом, с бревна на бревно передавая катившуюся тяжесть. Показалось, опоры оседают. И тут пушка въехала на мост. Застонал, зашатался мост. «Рухнет!»- даже дыхание перехватило. Бревна терлись друг о друга, сверху сыпалась труха. Мигая запорошенными глазами, не видя ничего, он протирал их шершавыми пальцами, пытался разглядеть ослеплено, что над ним, но все мерцало. И сквозь выхлопы мотора слышен был треск дерева. Не разглядев, он почувствовал, как вся эта огромная тяжесть съехала с моста на земную твердь, и мост вздохнул над ним. Только теперь и ощутил он, какая сила давила сверху: по своим напрягшимся мускулам ощутил, будто он сам спиной подпирал мост»[4]. Я считаю, что герой достойно ведёт себя, берёт ответственность, не теряясь в трудной смертельной обстановке, и выполняет приказ.
2.4. Отвага и мужество в боях
Страшные картины войны заставляют содрогнуться. «Минометная батарея вела губительный беглый огонь, мины рвались на том самом поле между посадкой и подсолнухами, где лежала наша распластанная пехота». «В логу немцы вдруг кинулись от минометов. Подали на бегу, распластывались кто где. Долгий, бесконечный миг ожидания длился. Отчетливо видел сейчас Третьяков в бинокль брошенную огневую позицию: ящики с минами, задранные вверх стволы минометов, блеск солнца на пыльных стволах - пусто, время остановилось. Один минометчик не выдержал, вскочил с земли... И тут рвануло из низины. - Батарее три снаряда - беглый огонь! - кричал Третьяков. И пока там рвалось и взлетало, под ним дрожала крыша, на которой он лежал.
А когда опала выкинутая взрывами земля, когда дым потащило ветром, на огневой позиции, открывшейся вновь, ничего не было. Только перепаханная земля, воронки»[5]. «…его ударило, сбило с ног. Комья земли рушились сверху, били по согнутой спине, по голове, когда он, стоя на коленях над аппаратом, сдерживал тошноту. Тягучая слюна текла изо рта, он рукавом вытирал ее. Подумал: «Вот оно...» И поразился: не страшно.
На дне траншеи ничком лежал чубатый сержант, выкинув перед собой руку. Пальцы на ней шевелились. А там, где только что комбат кричал и тряс козырьком, дымилась рыхлая воронка»[6].
Героя ранят в тот момент, когда он пытается спасти рядового Насруллаева. Третьяков ведет себя героически. Он не прячется за спинами друзей, теперь солдаты верят ему. Автор показывает, что победа складывается из действий тех, кем усеяно поле боя. Это они заслонили, закрыли грудью Родину. В этих боях погиб почти весь взвод Третьякова. «Пахотное поле, на котором из года в год сеяли и убирали пшеницу, стало для них последним полем боя»[7]. И вот по этому полю живые, с трудом вытаскивая из чернозема сапоги, ходили, разыскивая и узнавая убитых, а они, убитые, «лежали в облепленных пудами чернозема сапогах». Этот факт в читательском сознании связывается со словами героя: «Живые всегда виноваты перед теми, кого нет».
2.5. Неприкрашенная правда о войне
Повесть реалистична. Автор изображает страшные картины боев, где гибнут ни в чем неповинные люди. «Блестели на солнце лужи, и среди них по всему полю лежали убитые. В шинелях, впитавших в себя воду, в мокрых ватниках, окоченелые, лежали они там, где настигла их смерть. Пахотное поле у хутора Кравцы, на котором из года в год сеяли и убирали пшеницу и куда каждую осень выгоняли на стерню гусей, стало для них последним полем боя»[8].
Г. Бакланов точно рисует подробности фронтового бытия. Особенно важны детали психологические, создающие эффект нашего присутствия там, в те годы, рядом с лейтенантом Третьяковым: «Все это время над лесом подвывало с шуршанием в вышине: наша тяжелая артиллерия била с закрытых позиций, слала снаряды, и от взрывов осыпалась листва с деревьев. Выйдя на опушку леса, он спрыгнул в песчаную обрушенную во многих местах траншею и чуть на ноги не наступил пехотинцу, лежавшему на дне. Во всем снаряжении, подпоясанный, лежал тот, будто спал. Но бескровным было желтое его нерусское лицо, неплотно прижмуренный глаз тускло блестел. И вся осыпана землей остриженная под машинку черная, круглая голова: уже убитого, хоронил его другой снаряд. …Он смотрел в бинокль, соображал, как в сумерках, когда сядет солнце за курганом, потянет он отсюда связь в пехоту, если будет приказано туда идти, где лучше проложить провод, чтобы снарядом не перебило его. А когда уходил, наткнулся еще на одного убитого пехотинца. Он сидел, весь сползший на дно. Шинель на груди в свежих сгустках крови, а лица вообще нет. На песчаном бруствере траншеи кроваво-серые комки мозга будто вздрагивали еще. Много видел Третьяков за войну смертей и убитых, но тут не стал смотреть. Это было то, чего не должен видеть человек. А даль впереди, за стволами сосен, вся золотая, манила, как непрожитая жизнь»[9].
Реалистично описаны и минуты затишья перед атакой: «Вот они, последние эти необратимые минуты. В темноте завтрак разносили пехоте, и каждый хоть и не говорил об этом, а думал, доскребая котелок: может в последний раз… С этой мыслью и ложку вытертую прятал за обмотку: может, больше и не пригодится»[10]. Вытертая ложка за обмоткой – деталь фронтового быта. Но то, что каждый думал о необратимости этих минут, уже сегодняшнее, обобщенное видение.
Г. Бакланов придирчиво точен в любых деталях фронтового быта. Он справедливо считал, что без правды малых фактов нет правды великого времени: «Он смотрел на них, живых, веселых вблизи смерти. Макая мясо в крупную соль, насыпанную в крышку котелка, рассказывал, к их удовольствию, про Северо-Западный фронт. И солнце подымалось выше над лесом, а своим чередом в сознании приходило иное. Неужели только великие люди не исчезают вовсе? Неужели только им суждено и посмертно оставаться среди живущих? А от обычных, от таких, как они все, что сидят сейчас в этом лесу до них здесь так же сидели на траве неужели от них ничего не останется? Жил, зарыли, и как будто не было тебя, как будто не жил под солнцем, под этим вечным синим небом, где сейчас властно гудит самолет, взобравшись на недосягаемую высоту. Неужели и мысль невысказанная и боль – все исчезает бесследно? Или все же отзовется в чей-то душе? И кто разделит великих и не великих, когда они еще пожить не успели? Может быть, самые великие – Пушкин будущий, Толстой – остались в эти годы на полях войны безымянно и никогда ничего уже не скажут людям. Неужели и этой пустоты не ощути жизнь?»[11]. Эти строки звучат как философское обобщение, как вывод, как мысль самого Бакланова.
2.6. Философские размышления Третьякова
«С верхних нар Третьяков смотрел, смотрел на эту осеннюю красоту мира, которую мог бы уже не увидать. Ненамного хватило его на этот раз, на один бой и то не до конца. А на душе спокойно. Сколько же это надо народу, если война длится третий год и одному человеку в ней так мало отмерено?»[12]… Этот вопрос рождается в мыслях Третьякова, а у нас, читателей, появляется чувство боли, сожаления и ненависти к тем, кто разжег войну.
«Ночь эту, остаток ее, Третьяков просидел в землянке у командира роты, которого ему предстояло поддерживать огнем. Не спали. «…»
Третьяков слушал его, сам говорил, но вдруг странно становилось, словно всё это происходит не с ним: вот они сидят под землей, пьют чай, ждут часа. И на той стороне, у немцев, тоже, может быть, не спят, ждут. А потом как волной подхватит, и выскочат из окопов, побегут убивать друг друга... Странно все это покажется людям когда-нибудь»[13]. В этих словах автора заключается вся бессмысленность, жестокость поведения людей на войне.
И в госпитале раненые не перестают вспоминать о сражениях. На фронте солдат не успевал передохнуть между боями, у него не было времени оценить происходящее, посмотреть на себя со стороны, а в госпитале времени много. Поэтому каждый раненый, в том числе и Третьяков, заново «прокручивал» свою военную жизнь, бои за высотку, круговую оборону, атаки с ходу. В госпитале Володе представилась возможность думать, оценивать, размышлять о гибели миллионов, об общем счете войны и неизбежности случайных потерь. Эти сцены помогают увидеть мощь, масштабность народных страданий.
2.7. Любовь Володи Третьякова
Органично вплетается в настроение повести любовь Володи Третьякова. Та самая, к которой едва-едва смогли прикоснуться или совсем не успели познать эти «нецелованные» лейтенанты, шагнувшие со школьной скамьи в смертную круговерть.
Ярким событием в жизни Третьякова стала встреча с Сашей. Ему нравились её ресницы в снегу, весёлый смех, немного детские повадки, но взрослые, повидавшие довольно много за еще не начавшуюся жизнь. Третьяков был готов ради неё на всё: не раз сбегал из госпиталя, чтобы увидеть её, достал машину дров, чтобы Саше не приходилось собирать уголь под поездами. Между Третьяковым и Сашей возникает чувство, первое, робкое, но очень искреннее.
2.8. Гибель Третьякова
«Гаснет звезда, но остается поле притяжения» - эти слова слышит в госпитале Третьяков. Поле притяжения, которое создано тем поколением и которое возникает как главное и цельное настроение повести. О поколении, а не об одном герое хотел рассказать Г. Бакланов. Как на фронте вся жизнь порой умещалась в одно мгновение, так и в одной фронтовой судьбе воплотились черты поколения. Поэтому смерть Третьякова не возвращает нас к началу повести: к тем останкам, обнаруженным в засыпанном окопе на берегу Днестра. Смерть как бы вводит героя в кругооборот жизни, в вечно обновляющееся и вечно длящееся бытие: «Он не слышал автоматной очереди: его ударило, подбило под ним ногу, оторвавшись от повозки, он упал. Все произошло мгновенно. Лежа на земле, он видел, как понесли лошади под уклон, как санинструктор, девчонка, вырывала у ездового вожжи, взглядом измерил расстояние, уже отделившее его от них. И выстрелил наугад. И тут же раздалась автоматная очередь. Он успел заметить, откуда стреляли, подумал еще, что лежит неудачно, на дороге, на самом виду, надо бы в кювет сползти. Но в этот момент впереди шевельнулось. Мир сузился. Он видел его теперь сквозь боевую прорезь. Там, на мушке пистолета, на конце вытянутой его руки, шевельнулось вновь, стало подыматься на фоне неба дымчато-серое. Третьяков выстрелил. Когда санинструктор, оставив коней, оглянулась, на том месте, где их обстреляли и он упал, ничего не было. Только подымалось отлетевшее от земли облако взрыва. И строй за строем плыли в небесной выси ослепительно белые облака, окрыленные ветром»[14], будто поднявшие бессмертную память о них, девятнадцатилетних. Навсегда герои повести Бакланова, писателя-фронтовика, как и их прототипы, останутся молодыми. Ощущение красоты и цены жизни, острое чувство ответственности перед павшими за все, что происходит на земле вот такой душевный настрой остается поле прочтения повести «Навеки –девятнадцатилетние».
2.9. Поколение, оставшееся навеки девятнадцатилетними
Вот такого храброго, верного чувству гражданского долга и офицерской чести лейтенанта, совсем еще юношу, и представил нам писатель в образе Владимира Третьякова.
В повети Г. Бакланов обращается к военным будням: «Война шла третий год, и, что непонятно, стало привычно и просто». Из мирного далека писатель всматривается в ту войну, которую после выхода его книги назовут «лейтенантской прозой», т.е. увиденной не из генеральных штабов, а с поля боя молодыми людьми, только что ставшими лейтенантами,— «честными, чистыми мальчиками», отдавшими свои жизни в сражениях. В этой повести как бы сконцентрировались главные достоинства прозы Бакланова. Критика писала о Г. Бакланове: «Ничего многозначительного, мнимо философического... Он всегда старается говорить просто и откровенно. Он умеет остро переживать происходящее с миром и человеком»[15]. «Лейтенанты» — молодые герои Бакланова — обостренно чувствуют ценность каждого прожитого дня, каждого мгновения. Герои Бакланова ведут свой отсчет времени; они оценивают его теми мгновениями радости, которые успели пережить в довоенном прошлом, вспоминают когда-то изучаемые в школе столетия и тысячелетия древней истории и потому ярче воспринимают каждый прожитый, каждый выжитый на фронте день. «Навеки девятнадцатилетний» Третьяков запоминает все мгновения жизни — случайный поцелуй девушки, зимний свет за окном, ветку дерева под снегом. Война изменяет само ощущение жизни, где рядом и смерть, и счастье бытия, и красота. Гибель героя усиливает неповторимость и трагичность жизни. Отсюда сила художественной детали у Бакланова. Писатель доказывает художественную правду не логикой. Для него человек импульсивен, выбор сиюминутен, подчинен мгновенному действию, но заложенному в герое изначально или подготовленному всей предшествующей жизнью. Человек таков, каков он есть сейчас, в данную минуту. Но таким его сделало прошлое, вот почему память об этом прошлом так важна в книгах писателя.
Навсегда герои повести Бакланова, писателя-фронтовика, как и их прототипы, останутся молодыми. Ощущение красоты и пены жизни, острое чувство ответственности перед павшими за все, что происходит на земле, — вот такой душевный настрой остается поле прочтения повести «Навеки — девятнадцатилетние».
Анализируя образ Владимира Третьякова, я выделила такие черты характера героя:
Черты характера главного героя | Анализируемый материал. Цитаты из текста |
| «На фронт пошел сам, когда их год еще не призывали, если он все прошел, как положено, так ведь это отец его воспитал». |
| «…другой жизни ведь не будет. Вот в эти минуты, когда как будто ничего не происходит, только ждешь, а оно движется необратимо к последней своей черте, ко взрыву, и уже ни ты, никто не может этого остановить, в такие минуты и ощутим неслышный ход истории. Чувствуешь вдруг ясно, как вся эта махина, составившаяся из тысяч и тысяч усилий разных людей, двинулась, движется не чьей-то уже волей, а сама, получив свой ход, и потому не остановима». |
Качества характера, проявившиеся на войне: | |
- Ответственность за порученное дело | «Он говорил, подпираемый сочувственным молчанием батарейцев. Все они вместе и по отдельности каждый отвечали и за страну, и за войну, и за все, что есть на свете и после них будет. Но за то, чтобы привести батарею к сроку, отвечал он один» |
- Отвага и мужество в боях | «Минометная батарея вела губительный беглый огонь, мины рвались на том самом поле между посадкой и подсолнухами, где лежала наша распластанная пехота, … Отчетливо видел сейчас Третьяков в бинокль брошенную огневую позицию. …Его ударило, сбило с ног. Комья земли рушились сверху, били по согнутой спине, по голове, когда он, стоя на коленях над аппаратом, сдерживал тошноту. Тягучая слюна текла изо рта, он рукавом вытирал ее. Подумал: «Вот оно...» И поразился: не страшно». |
Они закрыли грудью Родину | В этих боях погиб почти весь взвод Третьякова. «Пахотное поле, на котором из года в год сеяли и убирали пшеницу, стало для них последним полем боя». И вот по этому полю живые, с трудом вытаскивая из чернозема сапоги, ходили, разыскивая и узнавая убитых, а они, убитые, «лежали в облепленных пудами чернозема сапогах». |
Глава 3. Аналогия образа В. Третьякова, главного героя повести
Г. Бакланова «Навеки – девятнадцатилетние», с характерами защитников родной земли в войне на Украине
Ты погляди, как много в жизни зла!
Как ненависть клокочет по планете...
В двадцатом веке злоба превзошла
отметки предыдущих всех столетий.
И правы все. Неправых больше нет.
И кто кому не перегрыз бы горло -
у всех готов затверженный ответ:
"Во имя справедливости и долга".
И я боюсь, что через некий срок
одержат полную победу люди:
и будет справедливость, будет долг -
а вот людей-то на земле не будет.
Ю.С. Белаш
В юго-восточной Украине сейчас идёт война. «Сейчас ведутся ожесточенные боевые действия. Ополченцев пытаются уничтожить из артиллерии и самолетов, стараются окружить. Воины Армии Новороссии стоят смертным боем за свою родную землю и не позволяют неонацистам реализовать приказ из Вашингтона по зачистке Донбасса.
Настроения у жителей города разные. Кто-то поддерживает ополчение целиком, а кто-то смотрит на него настороженно, ведь война – страшная вещь и непросто видеть людей с оружием. Но в целом, безусловно, местное население полностью на стороне своих защитников»[16].
За что же воюют воины Армии Новороссии? «…За русский язык и свой дом. Обычные мужики, некоторые даже не служили в армии. Каждый из них сделал выбор, и обратного пути для них нет, поэтому они и не скрывают ни имен, ни лиц. Помню, один сказал: «Может, и придется погибнуть, но уверен - сын будет мною гордиться...» А другой: «Как-то жил и не задумывался, что я русский, пока за это не стали убивать. А теперь понял, кто я, - вернулся в семью». Огромное, особое значение обрели воспоминания о Великой Отечественной: партизаны, каратели, Большая земля…»[17].
«Свинцовые тучи проплывают над донецкой степью и все вокруг наполнено криками, стонами и воплями разрывов снарядов, плачем Новороссии – идет бой не на жизнь, а на смерть с воспрянувшей гадиной фашизма, которая воскресла в умах обезумевшего поколения двухтысячных.
Она, эта обезглавленная гидра в победном сорок пятом, снова ожила в умах очумелой молодежи на радость их покровителей и идейных вдохновителей кровавого, украинского национализма, и их заокеанских хозяев. …И вот результат – гражданская война, но, по мнению ополченцев, которых вынудили взять в руки оружие, это не гражданская, это война священная, война с воспрянувшим фашизмом. Для жителей Луганской, Донецкой областей, для всей Новороссии, это война за память своих отцов и дедов, которые сложили свои головы в донецких степях, освобождая свои земли от коричневой чумы, освобождая многострадальную Украину от немецко-фашистских захватчиков. И сейчас умирают молодые воины Новороссии с гордо поднятой головой, их души переполнены осознанием великой миссии. Вот только один крик души ополченца о своем погибшем товарище:
«Сорок дней, как его нет с нами. Сорок дней, как принял он свой последний бой – один против полутора десятков эсбэушников, каинов, продавших души свои за тридцать сребреников, предавших идеалы своих отцов и дедов и будущее своих детей.
Они уже дорого заплатили за смерть нашего боевого брата. Остальные ещё заплатят за тысячи искалеченных и замученных в застенках СБУ, в городах и сёлах Донбасса, за слёзы детей и матерей, за ужасы войны.
Сегодня фашисты изощряются в зверствах – вырывают ногти, выжигают звёзды, ломают кости, убивают детей. Им служат – кто из страха, кто по холуйской привычке, кто по алчности своей. Кем бы они ни были – военнослужащими, милиционерами, эсбэушниками, прокурорами, судьями, чиновники всех рангов, бизнесменами или просто торгашами – им никогда не избавиться от клейма палачей и проклятия народа.
На могиле Антона нет креста православного, потому как нет и самой могилы – он погиб в оккупированном фашистскими последышами городе на оккупированной ими земле. И приняла его земля русская, древняя наша многострадальная земля, политая кровью наших предков, а теперь и его. Верю, что придет время и улицы городов, а может быть и новые города будут названы именами тех, кто по зову сердца и совести встал на защиту земли русской и пал в неравной схватке за веру нашу православную.
Погиб Антон, но не сломлен дух сопротивления, не погибла вера наша исконная, жива Россия. Мы освободим Украину, как освободили её в сорок третьем наши отцы и деды. Мы спасём тебя, многонациональный народ Украины.
Царствие небесное воину православному Антону и вечный покой душе его!»
Такие слова нельзя выдумать, их можно только выстрадать, и тот ополченец, который написал эти строчки, по всей вероятности, также готов отдать свою жизнь за великую правду, эта правда питает этих людей, дает силу и могучую волю. Таких людей нельзя победить»[18]. Сравнительная характеристика героя-защитника родной земли в Великой Отечественной войне и героев воинов Новороссии в современной войне на Украине
Факты, взятые из повести Г. Бакланова «Навеки – девятнадцатилетние» | Факты, взятые из публицистических статей о современной войне на Украине |
Поколение, защищавшее родную землю | |
«Это достойное поколение, гордое, с острым чувством долга. Почти все оно осталось на полях битв. Я думаю об этих юношах – святых, честных, самоотверженно исполнивших свой долг – я думаю о них с отеческим чувством, мне больно, что так рано оборвались их жизни. Не по возрасту тяжкая, страшная ответственность легла на их плечи». | «Свинцовые тучи проплывают над донецкой степью и все вокруг наполнено криками, стонами и воплями разрывов снарядов, плачем Новороссии – идет бой не на жизнь, а на смерть с воспрянувшей гадиной фашизма, которая воскресла в умах обезумевшего поколения двухтысячных. Она, эта обезглавленная гидра в победном сорок пятом, снова ожила в умах очумелой молодежи на радость их покровителей и идейных вдохновителей кровавого, украинского национализма, и их заокеанских хозяев». |
Гибель героя | |
«Он не слышал автоматной очереди: его ударило, подбило под ним ногу, оторвавшись от повозки, он упал. Все произошло мгновенно. «…» Когда санинструктор, оставив коней, оглянулась, на том месте, где их обстреляли и он упал, ничего не было. Только подымалось отлетевшее от земли облако взрыва. И строй за строем плыли в небесной выси ослепительно белые облака, окрыленные ветром» будто поднявшие бессмертную память о них, девятнадцатилетних. | «На могиле Антона нет креста православного, потому как нет и самой могилы – он погиб в оккупированном фашистскими последышами городе на оккупированной ими земле. И приняла его земля русская, древняя наша многострадальная земля, политая кровью наших предков, а теперь и его». |
Это какая война? | |
Война изображена жестокой, страшной, разрушающей силой. Война - это гибель, это смерть. Страшные картины войны заставляют содрогнуться. «Минометная батарея вела губительный беглый огонь, мины рвались на том самом поле между посадкой и подсолнухами, где лежала наша распластанная пехота». | «Это не гражданская, это война священная, война с воспрянувшим фашизмом. Для жителей Луганской, Донецкой областей, для всей Новороссии, это война за память своих отцов и дедов, которые сложили свои головы в донецких степях, освобождая свои земли от коричневой чумы, освобождая многострадальную Украину от немецко-фашистских захватчиков. И сейчас умирают молодые воины Новороссии с гордо поднятой головой, их души переполнены осознанием великой миссии». |
Заключение
Итак, проделана немалая работа: проанализирована литература по данной теме, решены задачи и выполнена цель исследования. В результате проделанной работы я пришла к выводу:
Во-первых, Григорий Яковлевич Бакланов рано потерял родителей, и война для него стала началом взрослой жизни. После окончания войны Г. Бакланов считал своим долгом рассказать о пережитом, о тех, кто, защищая Родину, кто обессмертил себя красотой подвига.
Во-вторых, повесть Г. Бакланова «Навеки – девятнадцатилетние» - книга о бессмертии целого поколения. Автор посвящает повесть тем, кто остался девятнадцатилетним, тем, чья жизнь оборвалась на полях сражений.
В-третьих, Владимиру Третьякову автор присваивает самые лучшие качества характера. На войне он не прячется за чужие спины. Лейтенант Третьяков ценит, жалеет солдат, не боится трудностей, способен на подвиг, верен своему слову, понимает, что слово, тоже поступок. Создавая образ В. Третьякова, Г. Бакланов хотел, чтобы читатель понял, что такое настоящий русский человек.
В-четвёртых, герои повести Бакланова, писателя-фронтовика, как и их прототипы, навсегда останутся в благодарной памяти народа.
В-пятых, идеалы, за которые погибали молодые ребята в Великой Отечественной войне, и за что сейчас воюют и погибают воины Армии Новороссии остались прежними. Историческую память нельзя бесследно вырвать из души тех, кто является потомками борцов с фашизмом во время Великой Отечественной войны – эта память сердца ведет бойцов ополчения вперед к победе.
Список использованной литературы
[1] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[2]Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[3] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[4] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[5] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[6] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[7] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[8] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[9] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[10] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[11] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[12] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[13] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[14] Бакланов Г. Я. «Навеки - девятнадцатилетние» http://loveread.ws/view_global.php?id=1891
[15]Дедков И. С. «О Судьбе и чести поколения» Новый мир, 1983, №5, стр.131
[16] Коровяковский И. http://portal-kultura.ru/articles/cinema/55696-valeriy-timoshchenko-opolchentsy-voyuyut-za-rodnuyu-zemlyu-ukraintsy-za-ssha/
Старинная английская баллада “Greensleeves” («Зеленые рукава»)
Гном Гномыч и Изюмка. Агнеш Балинт
Два Мороза
Денис-изобретатель (отрывок)
Сверчок