Творческие работы учащихся

Для чего живет человек?

Открытое письмо ровеснику.

Светить всегда,

                        Светить везде…

                                В.В.Маяковский.

Мой дорогой друг!                

.

Хочу задать тебе неожиданный вопрос, о котором в юности  не очень-то задумываются…

Для чего ты живешь? В чем смысл твоей жизни? Что должен ты обязательно исполнить, чтобы оправдать дарованное тебе счастье существования?

Бывает так…  Живет человек… Довольно сносно живет…  И некогда ему рефлексировать. Дом, работа, семья, проблемы – жизненный марафон. Как бы успеть, как бы догнать кого-то, а лучше перегнать. Неужели в этом смыл жизни - в этой бесконечной погоне за удачей и успехом?

Может быть, смысл жизни в детях?  Это продолжение нас…  Знаешь, мой дорогой друг, это лучшее из объяснений, которые я когда-либо слышала. «Подарить жизнь» - конечно, красиво звучит. Но дети вырастут, станут сильными, уйдут от родителей.  И что тогда?  Получается, что вместе с уходом из семьи сына или дочери уходит и смысл жизни. Но люди продолжают жить, и часто именно тогда, когда дети уже взрослые, перед человеком открываются новые возможности, новые горизонты. Нет, все-таки смысл жизни не в детях. Скорее, это жизненная задача на определенном этапе жизни человека.

    Я часто слышу фразу: «Главное в жизни - любовь». Не знаю… Очень спорно. А вдруг любовь не взаимна, вдруг она обманет? И тогда нет смысла жить дальше. А бывает так, что человек постоянно ищет  это радостное, возбуждающее чувство, только если все время меняется объект любви, то вряд ли это любовь. Так в погоне за любовными утехами можно потерять себя, разбить свое сердце на маленькие сердечки, которые не способны осветить жизнь, они только тлеют.

Я говорю, мой уважаемый друг, словами М. Горького. Помнишь ли ты его рассказ «Старуха Изергиль»? Он как раз об этом, о смысле  жизни. Мне неприятен индивидуалист Ларра, но не менее несимпатична и старуха Изергиль, которая, мечтая о подвигах, совершала их во имя эгоистических порывов. Мне нравится Данко. Это молодой красавец, «красивые всегда смелы». Он  берет на себя ответственность вывести умирающее племя из темного леса, а люди, утомленные трудной дорогой, не видя впереди света, стали разъяренно грозить ему. И спросил Данко у высших сил: «Что сделаю я для людей ?!» «И вдруг разорвал руками себе грудь и вырвал из неё свое сердце и высоко поднял его над головой.» Молодой герой пожертвовал  своей жизнью во имя спасения всего племени. А стоило ли? Разве это люди? Их трудно назвать людьми. Пусть их большинство, но жизнь Данко для меня дороже всех их жизней вместе взятых. Почему Данко должен умереть, а «осторожный человек» остаться и пользоваться плодами подвига юноши? Я вижу радостные лица этих дикарей, которые не  оценили подвига Данко… Вот они танцуют свой победный танец вокруг огня, вот они поют гимны. Но нет среди них Данко.

Мне грустно. Вот тогда и начинаешь размышлять о смысле жизни. Чему можно посвятить жизнь? Как понять промысел Божий, чтобы правильно пройти предначертанный путь?

Знаешь, друг мой, я не призываю к подвигу во имя освобождения человечества. Это высокие слова. Но думаю, что все равно жизнь имеет смысл, если в основе ее есть жертвенность. Ведь не зря люди ставят памятники защитникам и освободителям.  Не зря люди приносят себя в жертву любимому человеку, любимым людям, важному делу.

 Мне кажется, что у жизни человека есть какой-то особый высший смысл. Он выше любви, ребенка, подвига. Может быть, это… служение… Или, может быть, это стремление преодолеть себя. А может быть, это то, что необходимо сохранить в сердце, в душе человека, несмотря ни на какие обстоятельства. Жизнь должна нести свет.

Извини, мой искренний и добрый друг. Я запуталась. Формулу жизни я пока создать не могу. Но знаю точно, что, если человек задумывается о смысле жизни, значит, он чего-то стоит.

Твой верный друг  Соболева Катя.

P.S .  А что думаешь ты о смысле жизни и назначении человека?

            Сохраним  культурные ценности.                                                  

                                                Давайте говорить друг другу  комплименты                                                                                        Б.Окуджава.                                                

Я горжусь своей Родиной, название которой Россия. Это чувство родилось после Олимпийских игр в Сочи. Как-то сразу все вспомнили, что российская история - это история великих побед, подвигов, открытий, что мы -  великая  нация.  Я смотрела по телевизору церемонию закрытия Паралимпийских игр в Сочи и чувствовала, как слёзы наворачиваются на глаза: люди с ограниченными возможностями здоровья имеют безграничную волю и мужество. Говорят, что Россия показала всему миру, что она возрождается, что возрождается российский народ. Сочи – лучший, образцовый курорт,  который превзошёл  все европейские Давосы и Куршавели. Прекрасные архитектурные проекты, чистые и  широкие набережные, современная инфраструктура. Зарубежные гости, настроенные сначала скептически, отметили необыкновенно тёплое отношение россиян к участникам олимпиады. Много улыбок, сердечности, доброты. Здорово!                 А потом я вышла на улицу своего родного города. И сразу увидела безрадостную, знакомую до боли картину: ветер носит по улицам грязные целлофановые пакеты, мужчины разговаривают между собой, не стесняясь в выражениях в присутствии детей, на земле лежат расколотые куски стекла – кто-то ночью «побезобразничал» - разбил стеклянную остановку. Захожу в автобус: слышу ругань между пассажирами, молодой парень развалился на сиденье, приспособленном для пожилых людей и инвалидов, а рядом стоит дедушка с палочкой. И тут я понимаю: это вам не Сочи! Сочи только по телевидению! Настроение испорчено. Но ведь совсем недавно слово «ленинградец» ассоциировалось со словом «интеллигент». Мы с гордостью говорил, что  мы ленинградские, питерские. Это была как будто особая марка советского, русского человека.                                                                                                 Куда всё это ушло? В чём причина? В том, что забыли свою историю мирного славянского  народа – хлебопашца? Или в том, что ушли от православной веры? Или в том, что перестали читать и слушать хорошие песни и русские сказки? А может потому, что  с экранов телевизора  льётся отборный мат и похабщина?  А может быть потому, что ценности доброго славянского мира заменены на американскую массовую жвачку?  Наверное, всё, что я перечислила, стало причиной потери культурного уровня русского народа. Современные политики, социологи, деятели культуры бьют тревогу: русский народ дичает и «хамеет», теряет себя и свой «могучий и прекрасный»  русский язык. Мне понравилось стихотворение современного поэта Владимира Симакова «Новый русский»:         Читаем: там кого-то «замочили»,

        «Затрахали» кого-то сгоряча,

        Кого-то  «лайкали» ; «лимонили» ; «лечили» ,

        А «двинув швайку» , дали стрекоча.

        ….

        Но это «семечки».  Мы «чайники», конечно,

        И «лохи», чтоб освоить этот сленг.

        ОН сыплется на головы беспечно,

        Но нужен ли, как прошлогодний снег?

        Но мат сегодня – факт литературы:

        Увековечен,  признан, знаменит.

        Известные столичные фигуры

        Им так запустят, что в ушах звенит.

        И долго будем мы не есть, а «хавать»,

        «Тащиться», если радость не унять,

        И песни торжествующего хама

        В больших концертных залах исполнять.

        Что и говорить – не в бровь, а в глаз. Это правда сегодняшнего дня. Говорить друг с другом разучились; недоверие, нетерпимость, агрессивность – вот знакомое  нам ощущение окружающей среды.                                                                        Как же быть? Как вернуть людям человеческое, уважительное, достойное? Хамство - это как тип нравственной инфекции, оно заражает всех.  Оно везде: в семьях, на улице, в транспорте, в различных общественных местах и даже в учреждениях образования и культуры. Как защититься от него?  Ведь жертвой хамства может стать любой из нас.                                                                                 Вспоминаю  рассказ В.Шукшина «Обида». Сашку Ермолаева обидели: спутали с кем-то и публично обозвали в магазине пьянчугой, нахамили, унизили. В разговор вмешались покупатели, они поддержали обидчиков. Герой рассказа хочет защититься, объяснить, но его не слушают. Сашка завелся, дело чуть не дошло до убийства, сдержала его жена. Очень жизненный случай.                                                                                                Как же быть в такой ситуации? Как отстоять свою честь и достоинство? Герой рассказа не смог. Как бы я поступила? Я не знаю. Мне кажется, что бороться с хамством невозможно, но необходимо. Точнее, с  хамством бороться очень трудно, для этого нужны силы и воля, а еще осознание необходимости этой борьбы. Наверное, нужна государственная программа, создание таких условий, чтобы хамство было себе в убыток. И еще должно быть желание народа стать лучше, благороднее, красивее.                        Надо научиться улыбаться не только иностранным гостям  по случаю какого-то праздника. Надо уважать друг друга. Надо быть добрее. Необходимо искоренять в себе такие качества, как пренебрежение к людям и высокомерие,  чванство и агрессивность, грубость и хамство. Важную роль в воспитании народа должны сыграть средства массовой информации и школа.                                                                        Очень хочется, чтобы радость, доброта, открытость и сила в противостоянии злу стали лицом русского народа не только во время проведения Олимпиады в Сочи, а навсегда. Так мы выполним  завещанный предками наказ и сохраним культурные ценности русского мира.