"Такой удивительный П. П. Ершов!"

Мне удалось попасть в народную жилу…

(П. П. Ершов)

Почему автор единственного произведения стал известен на весь мир?

Я решила найти ответ на этот вопрос  в самой сказке. И вот что у меня получилось.

Взялась за чтение. Сначала страница, потом другая, третья … и вот я уже в захватывающем водовороте сказочных событий. Вряд ли человек, далёкий от народа, смог бы написать подобный шедевр. Поэтому я решила, в первую очередь,  выяснить всё о личности самого П. П. Ершова. Узнала о нём немало интересного.

Например то, что свою сказку П. П. Ершов написал в девятнадцать лет.  Её высоко оценил профессор словесности Петр Алексеевич Плетнев и устроил встречу Ершову с Пушкиным. Тот похвалил творение молодого литератора.

Сам Петр Павлович Ершов говорил, что не придумал ничего нового, а просто хорошо пересказал народную сказку. Но это не так! У Ершова, казалось бы, как и  в русских сказках,  есть и добрый молодец, и вздорный царь, и красавица царевна, но все они имеют свое лицо, о них рассказано с улыбкой и юмором.

Заглянула я и в историю создания сказки. Оказывается, что причиной рождения сказочной энциклопедии  русского народа являлись мечты П. П. Ершова написать о своей  родине какой-нибудь роман. Получилась сказка. Близость к народу, знание его жизни, привычек, обычаев, вкусов, взглядов обеспечили «Коньку-Горбунку» небывалый успех.

Чем же ещё так притягивает сказка Ершова? Конечно же, своим сюжетом. Он одновременно и волшебный, и бытовой, и сатирический. Состоит из трёх частей.

В первой части  я узнаю о пленении кобылицы. Она дарит Ивану жеребят, с которыми он попадает на службу в царскую конюшню.

Во второй части в центре два события: Иван с помощью Конька – Горбунка ловит Жар – Птицу,  доставляет во дворец Царь – Девицу, а потом и её перстень, успев при этом волшебным образом побывать на небе, встретиться там с Месяцем Месяцовичем и Китом, освободив последнего от мучений.

Третья часть наиболее насыщена событиями. Главный герой помогает встречному, который, в свою очередь, выручает самого героя и помогает ему выполнить самое трудное задание.

Завершается сказка характерной для фольклора концовкой: победой главного героя и пиром на весь мир.

Все три части связаны между собой образом Ивана и его верного друга Конька. И того и другого просто невозможно не полюбить. Казалось бы, Иван глуп, простодушен, дурашлив и порою ленив. Но этим-то и притягивает к себе герой, потому что дурачества у него какие-то особые. Всегда получается так, что эта иванова глупость оборачивается высшей человеческой мудростью и выходит победительницей над «здравым смыслом». Да иначе и быть не может. Ведь Иван-дурак руководствуется мудрой народной моралью – жить честно, не жадничать, не красть, быть верным своему долгу и слову и поэтому оказывается победителем всех жизненных невзгод.

Конечно, в этом ему помогала волшебная сила Конька – Горбунка, но ведь на то и сказка, чтобы волею её автора волшебные силы оказались на стороне добрых, честных, доверчивых, помогли правде и справедливости восторжествовать над злом.

Я  попыталась выяснить, откуда появился этот неказистый, «игрушечный», «ростом только в три вершка, на спине с двумя горбами да с аршинными ушами» конёк. Оказывается, что на этот счёт существует множество гипотез. Одни считают, что этот образ пришёл из детства. Там, где жил П. П. Ершов,  на базарах встречал он небывалых для Сибири животных – двугорбых верблюдов и длинноухих осликов.

А есть предположение, что образ Иванушки Ершов писал с балаганного Петрушки – любимца русского народа, носатого, горбатого. Не «переместились» ли горбы со спины Петрушки на конька?

Есть ещё гипотеза: конёк – дальний «родственник» древнемифологического крылатого коня, способного взлететь к Солнцу. Человеку всегда хотелось летать, поэтому образ конька притягателен для читателя.

В любом случае Конёк-Горбунок – воплощённая сущность Ивана - такой же добрый, чуткий, способный любить и дружить, готовый всегда помочь и поддержать, не рассчитывая на вознаграждение.

В сказке переплелось бытовое и фантастическое. То я попадаю в земное царство, где  крестьяне и стрельцы, звери и птицы, царь и его слуги, купцы и таинственный «царь Салтан». А вот я уже в царстве небесном. Оно похоже на земное, только «земля – то голубая», те же терема с русскими православными крестами, забор с воротами, сад. Похоже на земное и подводное царство, только более противоречиво, огромно и необычно.

Удивляют меня и персонажи этих царств: Чудо-юдо рыба-кит, напоминающая нам о мифе происхождения Земли, Царь – девица,  её мать Месяц  Месяцович и «братец» Солнце,  связанные с мифологическими представлениями сибирских народностей о жизни и смерти.

Читать «Конька-Горбунка» очень легко, весело и интересно. Язык  сказки Ершова приближен к разговорной речи («И поехал в дальний путь... / Дайте, братцы, отдохнуть!»). Много  шутливых зачинов  и присказок, просторечных выражений ( «слов-то не померил» (т.е. не проверил), «Вот бы курево развесть...» (здесь, курево «костер, огонек»), «ендова» (посуда для вина), «спальник» (царский слуга)).

И, наконец, для сказки характерны емкие и меткие строчки, легко врезающиеся в нашу память («Что, Иванушка, невесел? Что головушку повесил?»,  «И чтоб никакой урод не обманывал народ»).

Сам Петр Павлович Ершов о причине успеха своей сказки говорил так: "Мне удалось попасть в народную жилу. Зазвенела родная, и русское сердце отозвалось". Действительно, сказка написана легким, выразительным, певучим стихом и поэтому полюбилась не только нам, русским людям, но и всему миру.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Сухо – Сарматская средняя общеобразовательная школа

Творческая работа на тему

«Такой удивительный П. П. Ершов!»

Автор работы: Иванченко Анастасия,

ученица 11 класса,

руководитель: Ракитина С. П.,

учитель русского языка и литературы