РОЛЬ МАТЕРИ И ЖЕНЩИНЫ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Р. ФАХРЕТДИНОВА.

                                                    Алина Очковская,

       ученица 11 «А» класса МОУ «СОШ№2» г. Салават

                              Руководитель :Хайретдинова Ф.М. – учитель баш. языка

                      Роль матери и женщины в     произведениях    Р. Фахретдинова.

Самый близкий человек на земле - мама. С самого рождения мы учимся от матери близости, общению, устанавливать личные границы и дистанцию в отношениях. Мама показывает нам, как справляться с неудачными и тревогами, несбывшимися ожиданиями, утратами и горем. Мать-это человек, который определяет качество эмоциональной составляющей личности или, другими словами, той части нашей души, которая отвечает за успех в любви и работе.

 То, что и как мать говорит, желает, реагирует на события, выражает эмоции, записывается в память ребенка и в дальнейшем влияет на всю его жизнь.

 Исключительно высоко оценивает Ризаитдин Фахретдинов роль женщины и матери в обществе. «Матери  выполняют самую трудную службу в народе, - написал он. В общественной жизни место матери настолько высоко, что в мыслях людей не измеряется ничем - это понимают все мыслящие люди. И если матери не смогут воспитывать своих детей надлежащим образом, то одним лишь обучением в учебных заведениях  нация не сможет жить на равных с другими народами». Провозглашая почитание матери в семье и обществе самым большим долгом людей, он предлагает брать отношение к женщине - матери за мерило их оценки. «Если хотите знать, является ли кто-то толковым человеком, человеком дела, вглядитесь в его отношение к своей матери и вообще к матерям нации. Тот, кто хорошо относится к ним, поистине человечен и толковый работник»,- утверждает он.

Вот некоторые цитаты из произведения «Воспитанная мать»:

1.«Никто не может так относиться к своим детям,  как родная мать, и поэтому, никто не сможет заменить родную мать в воспитании детей, даже родной отец».

2.«Воспитанные матери в обращениях к детям не допускают крика, шума, рукоприкладства, да и дети воспитанных матерей не совершают подобных недозволенных вещей».

3.«Не все люди одинаковы: одни из них злые, другие добрые, есть среди них вежливые и грубые, знающие, образованные и невежи. В большинстве случаев в том, что люди становятся такими, также «виноваты» их матери. Благовоспитанные матери – это нескончаемый клад».

4.«Велика роль матери в воспитании детей и потому матери всецело отдают себя заботе о детях».  

 В этом произведении Ризаитдин Фахретдинов   писал, что в обязанность матери входит и забота о здоровье будущего поколения:

1.«Воспитанные матери прививают культуру здорового образа жизнедеятельности детям».

2.«Воспитанные матери одевают детей в одежды, оберегающие их от жары и холода».

3.«Нечистая одежда и грязное тело вредны для здоровья. Поэтому воспитанные матери по мере возможности детям меняют одежду два-три раза в неделю, купают их два раза в неделю».

4.«Воспитанные матери стараются, чтобы их дети находились всегда в движении и выполняли посильную домашнюю работу».

  В книге Р.Фахретдинова «Машхур хатынлар» («Знаменитые женщины»), изданной в Оренбурге в 1904 г., которую он называет сборником биографий женщин, «...сослуживших большую ли, малую ли службу нашей нации своими знаниями или же богатством». Автор оговаривает, что подобные книги предназначены в назидание, чтобы получить поучительный урок или вызвать у читателей отвращение, если дается жизнеописание испорченных и глупых людей.

 В данном произведении женский вопрос возводится в ранг государственно-политической и национальной проблемы. Автор  задается  вопросом: «Почему в наши дни среди мусульман не появляются личности, подобные Фараби, Ибн Сине, Ибн Хальдуну,

Ибн Аль-Асиру, Ибн Рушду и другим…? Некоторые ответят, что это время не способствует появлению подобных великих людей. Но такой ответ был бы самой большой ложью и самой тяжелой клеветой». Причина этого в том, отвечает он, что «...если раньше были матери, способные воспитать своих детей великими людьми, то сегодня такие женщины среди мусульман исчезли. Если бы сегодня были такие матери, то среди мусульман появились бы глубоко мыслящие, деятельные, с чистой душой и прекрасной нравственностью ученые, служащие во имя гуманности новаторы и изобретатели».

Одним из способов возрождения народа просветитель считает изменение отношения к женскому вопросу. «Если женщины будут почитаемы и воспитываемы по правилам - писал он, то станут обладательницами различных достоинств и знаний. У нации, у которой   воспитанные  женщины и дети будут знающими, высоконравственными, любящими добродетель, стремящимися к прогрессу, готовыми к самопожертвованию во имя единства и общественных интересов, служителями науки, в любых делах активными, смелыми и усердными. Эти вещи есть дух нации». «Если хотите стремиться к прогрессу  нации и надеетесь довести свет веры

вплоть до самых маленьких подземных комнат, учите дочерей! Пусть ваши дочери учатся в школах. Готовьте матерей нации. После того как будут матери, будут и сыновья!»

 Вернемся к произведению Р.Фахретдинова «Воспитанная мать», где говорится о значении учения в воспитании детей:

1.«Воспитанные матери не устрашают детей школой, медресе, а также учителями и муллами. Учение они никогда не покажут как страшное явление. Наоборот, преподнесут его как хорошую и любимую вещь».

2. «Воспитанные матери проявляют искренний интерес к учебе и успехам детей».

3. «После возвращения детей с учебы расспросят об уроках, за их ответы похвалят, постараются вселить в них любовь и стремление к дальнейшей учебе».

 Р.Фахретдинов был уверен, что со временем вместо женщин, не умеющих говорить ни о чем, кроме еды и питья, платьев, застолий, придут женщины  «…способные обсуждать такие уважаемые предметы, как реформа семьи, вопросы управления, педагогики, ведения домашнего хозяйства». Придут девушки, получающие наслаждение от изучения книг по методике обучения, основам воспитания, высокой нравственности, правилам общения, развитию ума.

 В действительности произведениям Ризы Фахретдинова, в которых ставился вопрос о роли женщины в обществе, не пришлось долго дожидаться тех времен, о  которых с такой надеждой писал просветитель. Сразу после выхода в свет они нашли благодатную читательскую массу, самый широкий отклик   среди  читательниц. В  частности,  о  книге  «Машхур хатынлар»  исследователи писали, что

она сыграла положительную роль в пробуждении самосознания  женщин и многие, прочитав ее, стали выступать в печати с требованиями свободы и возможности образования.

 Таким образом, приведенные рекомендации по воспитанию

детей, взаимоотношению матерей с детьми не потеряли актуальности в современных условиях и могут послужить добрым примером гуманного отношения при воспитании детей. Мне, как девушке, как  будущей маме, наставления Р.Фахретдинова интересны и полезны. Эти наставления помогут мне в дальнейшей жизни, в частности в вопросах воспитания своих будущей детей.

1.Баишев Ф.Н. Общественно–политические и нравственно–этические взгляды  Р. Фахретдинова.

Уфа: Китап, 1996.

            2. А. Г. Салихов. Ризаэтдин Фахретдинов.  Насихаттар. Уфа, 2003