« Вышивка жительницы села Еремеевка Шейко Тамары Георгиевны»

            XIII  областная краеведческая конференция  

                « Летопись сибирских деревень»

                             секция « Земляки»

           Исследовательская работа

              « Вышивка жительницы села Еремеевка

                        Шейко Тамары Георгиевны»

                                                           Автор: Гармаш Алёна

                                                           ученица 6 класса

                                                           МОУ « Еремеевская СОШ»

                                                   Руководитель: Шарова светлана Владимировна

                                                          Учитель географии

                                                          МОУ « Еремеевская СОШ»

1. учебный год

I. Вступление

Народная художественная вышивка – неповторимое явление национальной культуры народа. Она покоряет красотой мотивов, безупречной техникой исполнения. Вкладывая в свой труд,  душу, свои мечты, надежды, радости и горести. Народ из поколения в поколение отшлифовывал и передавал самое ценное. Уходило и терялось многое, но то. Что сохранилось и дошло до нас открывает нам образ народа-творца.

Художественная вышивка существовала и существует, как часть культуры народа, она   не  может определяться модой. Мода умирает едва успев зародиться, а народное искусство – проповедник культуры, воспитатель всесторонне развитого человека.

Поэтому на сегодняшний день данная тема достаточно актуальна.

Исходя из названия темы исследовательской работы,  можно выделить объекты и предмет  исследования.

Объект исследования: вышивка

Предмет исследования: мастерство вышивания жительницы села Еремеевка Шейко  Тамары Георгиевны.

Цель:

Задачи:

1. познакомиться с традиционной вышивкой;
2. поработать с литературой по заданной теме;
3. изучить историю жизни землячки связанную с вышивкой.

Методы:

- изучение научной литературы;

- экскурсия;

- фотографирование;

- беседа;

- встреча;

- анализ и сравнение;

- практическое занятие.

II. Ход исследования

                                           I  глава

Возникновение искусства вышивания относится к эпохе первобытной  культуры. Оно было связано с выполнением первого стежкапри шитье одежды из шкур животных.

Известно, что развитие искусства и культуры всегда идёт параллельно развитию истории.

Вышивка, как одно из направлений искусства всегда отражала художественные вкусы и представления народа, выявляла его национальное своеобразие и мастерство. Она всегда была тесно связана с бытом, трудом, природой.

По древней традиции славянских народов вышивкой занимались женщины, которым генетически была предначертана роль хранительниц народных обычаев и традиций, обеспечивающих благосостояние дома.

Начиная с 18 века, вышивание становится одним из основных занятий крестьянских девушек.

Начинали вышивать рано, перед тем, как выйти замуж.

Девушки вышивали себе приданое, и чем разнообразнее оно было, тем богаче считалась невеста. Поэтому к 13-15 годам, крестьянские девушки уже владели техникой  вышивания и складывали в приданое вышитые скатерти, продзоры и т.д.

На рубеже 17-18 веков широкое распространение получилавышивка шерстяными и хлопчатобумажными нитками, которые были особенно хороши для вышивания крестом.

Во второй половине 19 века домотканый холст начал вытесняться недорогими фабричными тканями. Вместе с ним стали исчезать и вышивки, выполненные счётными швами. На смену им пришли вышивки, образцами для которых служили красочные обёртки от мыла.

Вышивание крестом имеет множество разновидностей. Это простой или «русский крест», двойной или «болгарский крест», «гобеленовый» шов, шов и полукрест.

В качестве фонового материала применяли льняные и конопляные, шерстяные и шёлковые ткани, холст и бархат, замшу и кожу.

Для начинающих рекомендуется редкая канва типа Алда то есть ткань, на которой  путём специального соединения видны места для ввода вывода иглы. Эта ткань идеально подходит для вышивки крестом, так как её чёткая структура обеспечивает направление иглы и гарантирует равномерное расположение стёжек.

Удачный выбор рисунка почти всегда является залогом успеха в вышивании, поэтому приступая к занятиям вышивкой , необходимо сделать точный и чёткий рисунок.

Выбор цвета ткании пряжи для вышивания имеет первостепенное значение в подготовке проекта изделия. Правильный подбор цветовой гаммызначительно усиливает выразительность вышитой композиции.

Вот такие замечательные композиции, картины я увидела в местном историко- краеведческом музее, побывав на выставке народной умелицы, землячки Шейко Тамары Григорьевны.

Родилась Тамара Григорьевна   в 1938 году. Во время войны семья переехала в Омскую область. Отец и брат погибли на фронте. Мать умела шить, и это помогало их семье выжить. Маленькая Тамара помогала матери, завязывала узелочки, подшивала подол и так научилась сама шить. Тамара росла очень любознательным ребенком, всем интересовалась. Если видела что-то красивое, то и ей тоже надо было научиться обязательно этому.  Она увидела в детстве вышитые полотенца, которые её заинтересовали  и начала сама вышивать. Научилась вышивать крестиком, делать филийную работу. Вышивка для неё стала не только увлечением, но и смыслом жизни. Все увиденное красивое она переносит на полотно.

Занятие вышивкой помогает ей в трудные периоды жихзни. Она стала постоянным любимым занятием.

Долгими часами просиживает мастерица за работой, превращая простой холст в «письмо». Кстати под словом «писать» в давние времена подразумевали понятие «изображать» или «украшать». Свои работы она выполняет очень чисто и аккуратно. Руками мастерицы создаются пейзажи и портреты, сюжетные картины и тончайшие по технике исполнения орнаменты. Идеальный размер отдельных деталей вышивки, дизайн и изящество стежков показывают, что это работы настоящей художницы..

Из её работ можно создать картинную галерею. Тогда, взору смотрящего предстанут иконы:

« Неупиваемая чаша»

« Присвятой Николай Угодник»

« Божья Матерь»

Большое место в её творчестве занимают картины, в которых она отражает свою любовь к природе, это картина « У озера», « Жницы», « Отдых под дубом», « Воспоминания», « Девушка на прогулке».

Картина « Рождение Христа» состоит из 78000 крестиков.

Исторические моменты из жизни нашего государства тоже нашли своё место в её картинах. Картина « Кремль» размером 60 на 80 см выполнена из 66 тысяч крестиков.

Герои любимого литературного произведения тоже нашли местов её вышивке. Это « Ромео и Джульетта» из трагедии Шекспира.

Работы Тамари Григорьевны украшают квартиры родственников и друзей.

Одну икону она подарила на открытии Омского Кафедрального Собора в 2007 году.

Тамару Григорьевну хорошо знают в родном селе, в районе.

Её работы выставлялись 11 раз в районном и местном историко-краеведческом  музеях, участвовали в Покровской ярмарке на областном фестивале « Душа России». Опыт её изучался работниками Сибирского центра культуры в Омске.

Вывод

В своей исследовательской работе я не вдавалась подробно в историю искусства вышивания: это задача историков, искусствоведов. Надеюсь, что после краткого знакомства с вышиванием, с мастерством народного умельца, всем захочется приобщиться к этому замечательному искусству и постичь тайны уникального ремесла, потому что вышивка никогда не была мертвым искусством, она всегда отражала характер и модные течения своего времени.

Успех в деле вышивания крестом во многом зависит от силы воли, которая уркепляет желание создать прекрасное своими руками

Рекомендации

В ходе исследования я собрала много материала о технике вышивания, сделала много фотографий. Весь собранный материал передали в музей.

Предложила в школе открыть кружок « Вышивка»

Попросила Тамару Григорьевну провести Мастер-класс.

Литература

1. Т. Плотников « Вышивка крестом» Ростов-на-Дону Издательство Дом « Владис» 2008 год
2. Л.С. Лаврентьев, Ю.И. Смирнов « Культура русского народа» Издательство « Паритет» Санкт-Петербург 2004 год
3. Домоводство Москва 1958 год
4. Домоводство 3 И.А. Мусской  Ижевск РИО « Квест» 1994 год
5. Интернет