Древние славянские имена в современном обществе

ЮЖНО-УРАЛЬСКИЙ    МОЛОДЁЖНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТУАЛНЫЙ ФОРУМ
 "ШАГ  В  БУДУЩЕЕ - СОЗВЕЗДИЕ  НТТМ"

ДРЕВНИЕ СЛАВЯНСКИЕ ИМЕНА В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

Выполнила:

Бабкина Дарья

ученица  6 «А» класса МАОСОШ № 18

Руководитель:

Меньшикова Дарья Алексеевна

учитель русского языка и

литературы МАОУ СОШ №18

I квалификационной категории

Челябинск,  2017 год

Оглавление

Введение        2

Глава 1. История происхождения древних славянских имён        3

1.1. Имена и история        3

1.2.Древние славянские имена в художественной литературе        5

Глава 2. Исследование имен жителей г. Златоуста        6

2.1. Древние славянские имена в г. Златоусте        6

2.2. Древнеславянские имена учащихся  школы №18 г. Златоуста        7

Заключение        9

Список использованной литературы        10

Приложение

Введение

   У каждого явления, предмета, процесса в русском языке есть свое название -  уникальное слово, в большинстве случаев имеющее синонимы. Но огромный пласт лексики занимают слова, которые невозможно заменить, перефразировать, объяснить иначе – это имена. Имя человека – своеобразный код, формируемый веками, в котором зашифровано значение, происхождение, судьба. Носитель имени со временем уйдет из этого мира, а само имя почти бессмертно.

   В современном обществе появилась тенденция нарекать ребенка редким именем. В нашем городе и в школе много ярких имен. Я задумалась, а какая часть редких имен славянского происхождения?

   Актуальность темы объясняется повышенным интересом общества к редким именам, а также уникальным местоположением города Златоуста.

Практическая значимость:  исследование имеет краеведческое значение и представляет интерес для истории школы № 18 г. Златоуста.

   Цель исследовательской работы: проанализировать роль древних славянских имен в современном обществе.

Задачи исследования:

1. Рассмотреть историю происхождения древних славянских имён.
2. Проанализировать употребление древних славянских имен в художественной литературе.
3. Выявить древние славянские имена среди учеников нашей школы и жителей родного города.

Объект исследования: древние славянские имена.

Предмет исследования: художественная и научная  литература, посвящённая древним славянским именам,  данные школьной администрации,  отдела ЗАГСа г. Златоуста,  данные Интернета.

 Гипотеза: проведенное исследование поможет глубже изучить историю русского языка в области происхождения имен, а также понять, что имя человека – это уникальное хранилище истории, культуры, духовности славянского народа.

Методы: обобщение, анализ и систематизация информации.

Глава 1. История происхождения древних славянских имён

1.1. Имена и история

   Современный русский язык перенасыщен заимствованными словами.  Несмотря на то, что  за последние десятилетия количество таких заимствований значительно увеличилось, в  русскую семейную культуру возвращаются старые славянские имена, понемногу тесня иноземные. А ведь многие из них были почти утрачены.

    В дохристианскую эпоху  у человека было два имени: одно давалось при рождении, а другое – в отрочестве. Первое имя было ложным, общим для всех знакомых, а второе – истинным, для самых близких людей. Это была языческая традиция, которая частично перешла в христианскую у славян, когда давалось второе имя при крещении. Смысл этого обычая заключался в защите человека от злых духов и злых людей. Именно поэтому первое имя было неприглядным, некрасивым, даже злым, например, Крив, Некрас, Злоба .Второе имя давалось в подростковом возрасте, когда сформировались основные черты характера. Детей называли именами, взятыми у растений и животных – Щука, Орел, Орех, Корова. В больших семьях имена давались по порядку рождения – Первак, Четверуня, Девятко. Имена посвящались языческим богам – Лада, Велеслав, Ярослав. Значение многих мужских и женских русских имен говорит об отличительных чертах характера и внешности – Храбр, Досада, Прекрасна, Добр. Они уже давно вышли из употребления. Большинство имен -  двухосновные: Святослав, Ратибор, Любомила, Любомир, Тихомир, Всеволод, Богдан, Доброгнева, Светозар, Милонег, Бажен, Болеслав, Борислав, Златоцвета, Изяслав  - встречаются и в современном мире. Эти имена может расшифровать и современный человек. Богдан – значит «Богом дан», Любомир – «люб миру», Людмила – «людям мила», Болеслав – «прославленный, более славный» и так далее. [6]

   Особо интересно происхождение имен Надежда, Вера и Любовь. Значение этих славянских женских имен всем понятно. Но мало кто знает, что возникли они путем прямого перевода на русский язык древнегреческих понятий «пистис, элпис и агапе» – «вера, надежда, любовь». [7] Новые непонятные имена славяне изменяли на более удобные. Так, Иван изначально был Инаханааном. Затем трансформировался в Иоанна. Шимон превратился в Семена. А Иулина стала Ульяной.

Именно с принятием  на Руси православия, сложилась традиция нарекать ребенка в честь святых. Люди были уверены, что дитя перенимает на себя силу и качества выбранного святого.  Родители или священнослужитель подбирали имя по Святцам – перечень канонизированных святых, который был распределен по месяцам [8]

   В календарных «святцах» 1916 года было всего 15 древнеславянских имен: Борис, Боян, Вадим, Владимир, Владислав, Всеволод, Вячеслав, Злата, Кукша, Мстислав, Разумник, Святослав, Людина, Людмила, Ярополк. Вне «святцев» широкое распространение имели только такие имена, как Игорь, Станислав, Олег, Светлана и Ольга.

   Рассмотрев современный церковный календарь 2016 года, мы обнаружили также не более 15 древних славянских имен, но подробно разобрали лишь несколько. [9]

Женские: Яна  (несколько версий происхождения, в том числе древнеславянское)  

Зла́та (славянское имя, распространённое среди некоторых славянских народов).

Людмила («людям милая», имя славянского происхождения).

Снежа́на, реже Снежа́нна — славянское имя.

Ярославна (женский вариант имени Ярослав).

Мужские: Владимир (изначально было языческим, но имя «Владимир» сохранилось, так как князь Владимир Святославич крестил Русь, и его имя было канонизировано) [1]

Ярослав (славянское имя, составленное из двух корней: «яр» («сильный, энергичный, горячий») и «слав» (слава). Буквальное значение «яро-славный», «обладающий яркой славой».

Ростисла́в (имя славянского происхождения, означающее «тот, чья слава растёт»).

Мстисла́в (славянского происхождения; образовано от основ слов др.-рус. мстити — «мстить || наказывать, защищать» + слава: сложение основ со значением «славный защитник»).

Вячеслав (произошло от древнерусских слов «вяче», означающее «больше», и «слав», то есть «слава»). [9]

Богдан (славянское имя, означающее «Богом данный», «Божий дар», «Богом дарованный»).

     В современной России древние славянские имена носят от 10-ти до 15-ти процентов людей. В Словакии, к примеру, этот показатель составляет 34-36%, в Чехии – 46-48%, а в Сербии он вообще больше шестидесяти. Россия занимает одно из последних мест среди славянских стран по данному показателю.

   Таким образом, проанализировав научные источники по данному вопросу, мы пришли к выводу, что с приходом христианства на Русь многие традиционно славянские имена вышли из употребления. Их место заняли греческие имена. Тем не менее, некоторые имена образовывались из славянских корней, которые дублировали греческие. Такими, например, являются Вера, Надежда, Любовь, Ульяна,  Иван, Семен, мужское имя Леон, славянский аналог греческого имени Лев.  Древние славянские имена к концу XVI века практически вышли из употребления. Прочно сохранились только те, которые были занесены в церковные святцы. Так сохранились и продолжают жить исконно русские имена Ольга, Олег, Игорь, Святослав. Многие имена вообще были под церковным запретом, дабы не возрождать языческие традиции и культ древних богов. Это привело к тому, что в современной России лишь 5% имен имеют славянскую основу [3]

1.2.Древние славянские имена в художественной литературе

    Художественная литература отражает жизнь человека с древнейших времен до наших дней. Именно в литературных текстах современный читатель может проследить развитие, изменение, становление всех граней  человеческого бытия, в том числе появление и укоренение  имен собственных. В русской художественной литературе лишь изредка встречаются древнеславянские имена. Проанализировав несколько художественных текстов, с которыми мы познакомились при изучении школьной программы по литературе, пришли к выводу, что каждое славянское имя литературного или исторического персонажа несет глубокий смысл,  отражает историческую эпоху.

   Самый богатый на древние славянские имена литературный текст – это «Повесть временных лет». Почти каждый исторический персонаж – носитель древнего славянского имени. Ольга (восточнославянская форма мужского имени Олег. Предположительно, это заимствованные скандинавские имена Helga и Helgi (от др.-сканд. heilagr — «святой», «священный»), Игорь (несколько версий происхождения, в том числе и древнеславянское), Святослав, Всеволод, Ярослав, Ярославна (происхождение данных имен описывалось выше). [4]

       В творчестве А.С. Пушкина часто главные герои носили древнеславянские имена.    Так, в цикле «Повести покойного Ивана Петровича Белкина», звучит славянское имя Владимир (повесть «Метель»), в романе «Дубровский» это имя принадлежит главному герою, а литературные персонажи, носители этого имени, личности сильные, независимые. В  поэме «Руслан и Людмила» автор дарит славянское имя главной героине, которая отражает значение своего имени «людям милая». Имя Руслан имеет древневосточные корни. [5]

   Также древнеславянские имена можно встретить и в былинах о русских богатырях, например, известный образ Добрыни Никитича (от старославянского – удалой; от древнерусского – самый лучший; от церковнославянского – добрый, схожие имена Добромир, Доброслав). [9]

   Итак, проанализировав изученные в школьной программе художественные произведения, мы пришли к выводу, что древние славянские имена в литературе встречаются довольно редко, а частое употребление в определенных текстах связано с исторической дохристианской эпохой, когда древние славянские имена еще не вытеснили древнегреческие, древнееврейские, персидские, латинские.

Глава 2. Исследование имен жителей г. Златоуста

2.1. Древние славянские имена в г. Златоусте

   Древние славянские имена все реже можно встретить  в художественной литературе, но в современной семейной культуре такие имена уже далеко не редкость. Мы проанализировали имена детей, рожденных в городе Златоусте за период 2014-2016 годов с целью выяснить, сколько маленьких жителей обладают редкими славянскими именами. Служащие отдела ЗАГС города Златоуста предоставили возможность ознакомиться с именами новорожденных детей.  Так, за вышеуказанный период в нашем городе родилось 36 мальчиков, которым подарили древнеславянское имя Богдан. Также в Златоусте подрастают носители исконно русских имен:

Владислав– 51 человек, Владимир – 50 человек, Ярослав – 56 человек. Эти славянские имена наиболее популярны среди наших земляков. Вячеслав – 22 мальчика, Станислав и Святослав по 7 ребят, Всеволод, Радмир, Добрыня – по 3 человека, Яромир – 2 мальчика.

 Самые редкие славянские имена маленьких златоустовцев:  Светозар, Янислав, Светослав – единственные в городе, рожденные за последние 2 года.

   Среди девочек большой популярностью за указанный период пользуются древнеславянские имена Милана – 32 девочки, Злата – 22, Мирослава – 20 человек, Дарина – 19 девочек. А также маленьких граждан называли: Ярослава – 7 девочек, Снежана – 5 девочек. А  самые редкие древнеславянские женские имена, которые фиксировали работники златоустовского ЗАГСа, - это Людмила – 3 девочки, Златослава – 2 девочки. А Владислава, Богдана, Радомила, Забава – единственные в Златоусте, рожденные в период 2014-2016 годов (Приложение I)

   Таким образом, ознакомившись с данными отдела ЗАГС города Златоуста, мы пришли к выводу, что древнеславянские имена, которые дают златоустовцам, не являются большой редкостью. Хотелось бы верить, что подобные имена – это не столько дань моде, сколько осознание своей культуры, возвращение к праславянским истокам, родственным корням.

2.2. Древнеславянские имена учащихся  школы №18 г. Златоуста

   Исследуя проблему древнеславянских имен в современном обществе, мы не могли не проанализировать имена учащихся нашей школы.  Для этого мы воспользовались информационной городской службой «Сетевой город» и получили следующие данные с первого по одиннадцатые классы.

Нами было проанализировано в общей сложности имена 60 учеников, из которых носят древние славянские имена 29 человек (из них 8 девочек, 21 мальчик). Рисунок 1

Рисунок 1. Соотношение количества древних славянских имен
ко всем именам учащихся МАОУ СОШ №18

   Самым распространенным древнеславянским именем среди мальчиков является Владислав, это имя носят 11 человек в нашей школе.   Богдан – 4 человека, Владимир – 3 человека, Вячеслав – 2 человека. Самое редкое имя –  Ярослав, всего один ученик.

А для девочек нашей школы древнеславянское имя большая редкость. Так, Злата, Снежана, Милена, Дарина, Ольга, Людмила – по одному человеку. А имя Яна, которое имеет несколько версий происхождения, в том числе и славянское, носят 2 девочки.

   Другие редкие имена древнегреческого, древнееврейского, латинского происхождения, которые нам особенно запомнились в ходе нашего анализа: Абел, Виниамин, Дементий, Савва, Люциан, Имиль, Платон, Савелий, Сирак,  Матвей, Мирон, Эмиль,  Яков;  Ангелина, Аделина, Алиса,  Виолетта, Диана, Карина, Кира, Лана, Лидиана, Мадлена, София, Регина, Эвита, Эвелина, Элина.

Редкие имена древневосточного происхождения, которые также встречаются среди учащихся нашей школы: Арайик, Гиви, Дамир, Замир, Зульфат, Линар, Руслан, Миркамил, Мовсес, Мухаммад, Эльгун; Айсун, Амина, Альбина, Гюльзар, Гузедь, Дара, Мастурахон, Машхурахон, Ойгул, Шоксанам [10]

   Таким образом, проведя это интересное исследование имен учащихся школы № 18, мы пришли к выводу, что мальчиков охотнее нарекают древними славянскими именами, чем девочек. Также большое распространение имеют древние греческие, еврейские, латинские имена, таковых большинство в нашей школе. Древние восточные имена носят по 2-3 человека в каждом классе.

   Самым популярным мужским именем в школе №18 является древнегреческое имя Артем («невредимый, безупречного здоровья»), а женским – латинское имя Виктория («победа»).  Это подтверждает и сведения из отдела ЗАГС за период 2014-2016 гг, по которым самым распространенным именем среди мальчиков считается Артем (192 ребенка), среди девочек – Виктория (152 ребенка).  

Заключение

   Проанализировав научные источники по древним славянским именам, мы пришли к выводу, что с приходом христианства на Русь многие традиционно славянские имена вышли из употребления, их место заняли греческие. Тем не менее, некоторые имена образовывались из славянских корней, которые дублировали греческие (Вера, Надежда, Любовь, Ульяна, Семен, Лев). Древние славянские имена к концу XVI века практически вышли из употребления. Прочно сохранились только те, которые были занесены в церковные святцы (Ольга, Олег, Игорь, Святослав и др.).

   Рассмотрев изученные в школьной программе художественные произведения, мы заметили, что древние славянские имена в литературе встречаются довольно редко, а частое употребление в определенных текстах связано с исторической дохристианской эпохой, когда древние славянские имена еще не вытеснили древнегреческие , древнееврейские, персидские, латинские.

   Ознакомившись с данными отдела ЗАГС города Златоуста, мы пришли к выводу, что древнеславянские имена, которые дают златоустовцам, не являются большой редкостью. А проведя исследование имен учащихся школы № 18, мы обнаружили, что мальчиков охотнее нарекают древними славянскими именами, чем девочек. Также большое распространение имеют древние греческие, еврейские, латинские имена, таковых большинство в нашей школе. Древние восточные имена носят по 2-3 человека в каждом классе. Также своим исследованием по выявлению самых популярных имен среди учащихся нашей школы мы подтвердили сведения из отдела ЗАГС за период 2014-2016 гг, по которым самым распространенным именем среди мальчиков считается Артем (192 ребенка), среди девочек – Виктория (152 ребенка).  

Хотелось бы верить, что распространение забытых древнеславянских имен – это не дань моде, не желание выделить собственного ребенка,  а глубокое осознание своей культуры, возвращение к праславянским истокам, родственным корням.

Список использованной литературы

1. Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X—XVI вв.
2. Династическая история сквозь призму антропонимики. — М.: «Индрик», 2006. 
3. К вопросу о славянских именах. Журнал «Родноверие», №4, 2014
4. Повесть временных лет. Наука, СПб, 2012.
5. Повести покойного И.П.Белкина. Детская литература, 2006.
6. http://www.kakprosto.ru/
7. http://v-izhikowa.ru/vera-nadezhda-lyubov-sofiya/
8. http://god-2016.
9. http://kakzovut.ru/names/yana.html
10. https://zlatoustgo.sgo.rkc-74.ru/asp/Grade/Journal.asp
11.  Статистика рождения по именам с 2012 по 2016 гг. Отдел ЗАГС Администрации Златоустовского городского округа Челябинской области.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Статистика рождения по именам с 2012 по 2016 гг. Отдел ЗАГС Администрации Златоустовского городского округа Челябинской области