Образ священника в книге «Отец Арсений»

Международный детско-юношеский литературный конкурс

              имени Ивана Шмелёва «Лето Господне»

                                   2017-2018 гг. 

           Тема: Образ священника

                    в книге «Отец Арсений».        

Выполнил: Липай Алексей,

 ученик 6Б класса,

 МОУ «СОШ №27»

Г. о.  Подольск.

  В нынешний 2017 год исполняется 100-летний юбилей Октябрьской революции. В 1917 многовековой сложившийся уклад жизни русского народа был разрушен. Самые страшные и низменные пороки вырвались из-под спуда закона. В одно мгновение поменялись представления о чести и достоинстве: чёрное стало называться белым,  а белое - чёрным. Тяжёлые испытания проверяют человека. Когда всё хорошо, много хлеба и безопасно, можно и не догадаться, что за люди окружают тебя. Но, если наступит голод и засвистят пули, то всё становится на свои места. Трусость, подлость, жестокость и насилие больше не скрываются под маской благонадёжности. Ещё вчера горожанин казался вполне приличным, ходил на работу и здоровался при встрече, а сегодня уже грабит и угрожает. Тем не менее, именно в эти моменты жизни наступает время для настоящего подвига.

    Жизненный путь нашего героя до революционных событий нельзя назвать выдающимся. Пётр Андреевич Стрельцов (мы не уверены в подлинности мирского имени о. Арсения) родился в Москве в 1894 году. Окончил гимназию, затем Московский Императорский Университет. Получив хорошее образование, занимался изучением искусства -  русского древнего зодчества. Духовная жажда и поиск привели Петра в знаменитую Оптину пустынь. Это древний монастырь, где на протяжении столетий сохранялся уникальный опыт духовного наставничества - старчество. Под руководством опытных старцев в душе будущего подвижника был заложен фундамент веры, всепобеждающей веры в Бога. Здесь, в стенах древней обители, умер для мира Пётр Андреевич и родился для вечности иеромонах Арсений.

    Служение отца Арсения можно условно разделить на два периода. Время, проведённое в лагерях, и жизнь на свободе. Главы книги, в которых описывается тюрьма и быт заключённых, поражают. Мурашки бегут по коже, когда проникаешься атмосферой торжествующего зла и непрекращающегося насилия. Все лучшие силы человека, желания, стремления, чувства оказываются растоптаны голодом и побоями. В этой беспросветной тьме недалеко до отчаяния. Неужели нет спасения? Где Бог? Где правда? Но Бог действует через своих посланников. В Евангелии Иисус Христос, обращаясь к своим ученикам, произносит такие слова «Вы свет мира… зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем…» Свет любви к ближнему в душе оболганного и униженного священника светит тихим, но уверенным светом. Отец Арсений, находясь на пределе возможностей, больной и голодный, помогает всякому нуждающемуся. Он не разбирает, кто перед ним: хороший или плохой, сильный или слабый, злой или добрый. Его помощь обращена к человеку, как к образу Божию. Поразительно! Как надо смотреть на мир, на окружающих, чтобы в матёром, жестоком уголовнике увидеть икону, образ Божий. Это настоящее чудо! В слабости и беспомощности священника обнаруживается великая сила благодати. И эта благодатная сила преображает мир. В тюремном бараке происходят необъяснимые вещи. В бесчеловечных условиях оказывается возможно милосердие, покаяние, дружба и искренность.

    Свет и тепло всегда считались символами жизни. А тьма и холод олицетворяли смерть! В книге описан замечательный эпизод, когда осуждённые на жестокую смерть люди закрываются в железном карцере в сильный мороз. Надежды на спасение нет. Даже очень сильные физически люди погибают от такой пытки. Но горячая молитва отца Арсения растапливает холод. Победа над смертью описана и в другой главе произведения. Читая книгу, мы становимся свидетелями воскресения мёртвого человека. От болезни и голода подвижник умирает, но Бог возвращает его к жизни, чтобы он дальше служил людям. Слово отца Арсения воскрешает мёртвых душой.

    Первая часть книги оканчивается выходом священника из тюрьмы. Начинается новый, не менее сложный период. Выход из лагеря ещё не означает выход на свободу. Отец Арсений и в тюрьме был свободен от греха и страха, оставаясь самим собой, в то время как многие его сограждане, находясь не за колючей проволокой, жили как в заключении, боясь каждого шороха и лишнего слова. В новых условиях в чём-то стало легче. По крайней мере, не было голода и побоев. Стало больше утешений для измученного пастыря. Священник мог молиться в квартире, не опасаясь проверки и уголовников. Появилась возможность читать книги  и общаться с единомышленниками. Но обнаружились новые сложности. Ложь и страх - две главы отвратительного чудовища, способного отравить жизнь любого человека. Внешне всё хорошо, люди идут на работу, по вечерам собираются в домах культуры, слушают музыку, гуляют в парках. Это внешнее благополучие приобретает зловещий характер, потому что все знают, что вечером за любым могут прийти и увезти. Просто так, без объяснений по доносу соседа, который сейчас мило тебе улыбается. Никто не может расслабиться, никому нельзя довериться и сказать, что думаешь. Не может так жить человек, страдает и погибает он в таких условиях. Обманутые, тянутся к общению, к добру, теплу и свету. К отцу Арсению приходят люди разного возраста, социального статуса, профессий, образования, ищущие духовного окормления и утешения. Они едут к нему из разных уголков страны. Это и «лагерники», духовные чада , появившиеся в период скитаний по лагерям, и прихожане храма, где когда – то служил о. Арсений до всех арестов, и обычные люди, которые от кого – то узнали о таком старце и имеют возможность и желание поехать к нему со своими вопросами и жизненными трудностями… Группы, собравшиеся вокруг священника, образуют островки любви в атмосфере ненависти. Вновь побеждает Правда Божия, врата ада сокрушаются, тьма рассеивается! Жив человек, достоин носить он это гордое имя, есть надежда на лучшее!

     Люди должны оставаться людьми, стремиться к Богу и справедливости. И это возможно, потому что есть пример отца Арсения и десятков тысяч новомученников и подвижников. В завершении хочется привести цитату из книги «Отец Арсений», где заключается основная идея произведения.

 «Всякий, кого сподобил Господь лично общаться с исповедниками того времени, сразу узнаёт в отце Арсении образ святого старца, исполненного любви, смирения, кротости, христианского трезвения и рассуждения, пребывающего в молитве, давно вручившего себя всецело воле Божией, наделённого благодатными дарами прозорливости и чудотворений. Немногочисленный и потаенный, но всё же целый сонм таких старцев - исповедников ещё недавно являл собою исполнение древних пророчеств о святых последних времён. Именно через них и осуществилось духовное преемство, соединяющее нас сегодня с полнотой Русской Православной Церкви, с её святыми».