МАОУ СОШ № 39 г. Казань

Школьная научно-исследовательская конференция

«День науки в школе № 39 «Открытие»

Секция начального образования «Интересно узнать»

Исследовательская работа

Тема:

«Хронологический анализ места одомашненной собаки в культуре и истории человека»

Оглавление

Введение        

Место собаки в древности        

Средние века и Новое время        

Место собаки в жизни современного человека        

Заключение        

Список использованной литературы        

Введение

Человек на протяжении всей своей истории неразрывно был связан с окружающей его природой, растениями и животными. Как только первые люди перешли от собирания ягод, грибов и меда к выращиванию собственных съедобных растений, жизнь в корне изменилась. Понадобилась помощь в возделывании земли, появилась потребность постоянном источнике пищи, которую не нужно будет добывать тяжелой и не всегда удачной охотой. К тому же новые жилища необходимо было охранять от посягательства диких животных. Человеку стал необходим верный помощник, способный выручить в любой ситуации. Так в жизнь людей вошла собака − «первый друг», как сказал известный писатель Р. Киплинг.

С давних времен ученые спорят о том, где и когда впервые человек приручил собаку. Точно известно, что предком современных собак является дикий волк, населявший обширные территории от крайнего севера до тропиков. На сегодняшний день исследователи пришли к выводу, что первая одомашненная собака появилась в Древнем Китае больше чем 12000 лет назад!^[1] За последние 100 лет было найдено множество подтверждений их одомашнивания на территории Европы, Азии и Африки. Вполне вероятно, что сами волки приходили к жилищам людей в поисках пищи и стали привыкать к присутствию рядом человека. Со временем, используя простые клетки и намордники, древние люди смогли самостоятельно выращивать волков, превращая их в домашних питомцев. Существует также мнение, что у волка и собаки был общий предок, похожий на ласку. Он жил на деревьях 40 миллионов лет назад и в ходе эволюции дал начало семейству псовых, к которому относятся шакалы, волки и собаки. Разница между ними объясняется разными путями развития − современные собаки чаще всего находились вблизи человека.

Отличный слух и чутье, отвага и смелость, а главное – верность, сделали собаку верным спутником человека. Она помогала ему не только в охране жилища, но и использовала свои хищнические навыки для охоты, выслеживая зверя и птицу. Находясь в быту, пес также помогал пасти скот и перевозить тяжести и самих людей, пользуясь выносливостью и силой. К тому же, собака превратилась и в война времен древних сражений, когда целые своры обученных псов становились грозой пехоты и конницы.

Начиная с бронзового века (4500 до н. э.), выделяют пять основных типов собак: мастифы, волкообразные собаки, грейхаунды (борзые), охотничьи пойнтероподобные и пастушьи собаки.^[2] А на сегодняшний день насчитывается больше 400 пород по всему миру. Как это могло произойти?

Когда человек начал распространяться по всему миру, он нес с собой новый уклад жизни, свой быт, адаптировал окружающую среду под и себя и сам подстраивался под мир вокруг. Вместе с ним по земле шагал и верный четвероногий друг, подстраиваясь вместе с людьми под климат в разных частях света. И становится понятно, что собаки, пришедшие в холодные страны, со временем покрывались густой и теплой шерстью и приобретали теплый подшерсток. И вместе с тем менялся окрас, длина шерсти, длина морды и лап. Последние изменения нужны были, чтобы, к примеру, охотиться и бороться с живущими в земле другими животными и защищать человека от крупных и быстрых хищников, одновременно приобретая сильное крепкое тело. Все это помогало создавать природе все больше разновидностей братьев наших меньших. Уже намного позже человек сам стал специально выводить особые породы и улучшать старые, исходя из потребностей в ее навыках. Когда человек изобрел более мощное оружие для охоты, собаке потребовалось усовершенствовать навыки выслеживания и преследования добычи. Таким образом, на протяжении истории человека собака была для него защитником жилья и имущества, воином и охотником, транспортным средством, сыщиком и разведчиком, гонцом и даже санитаром!

Таким образом, люди приобрели в виде собаки неоценимого соратника и помощника, ее неприхотливость и верность всегда выделяли собаку среди всех одомашненных животных.

В нашей работе мы бы хотели подробно рассмотреть, как повлияла собака на культуру человека и какой след оставила в истории. Начать стоит с Древних времен, когда пес стал полноценным домашним животным.

Место собаки в древности

Вся система поклонения животным, в частности собакам и волкам, называется тотемизм. Многие племена считали своими предками каких-то животных, растений, нередко явления природы. Тотем нельзя было убить, принести в жертву, съесть. Часто люди поклонялись именно волкам или собакам, их фигурки ученые встречали на раскопках на всех континентах.

Отношение к волкам, а позже и к собакам у человека с самого начала было уважительным и почтительным. У многих народов образ собаки был связан с верованиями и магией, а иногда был предметом поклонения. Зная о способности пса остро чувствовать запахи, древние люди полагали, что это помогает ему видеть духов и призраков. Также у многих народов собака − верный спутник не только людей, но и богов. В древнекитайской, древнегреческой и галльской мифологии она сопровождает богов-врачевателей и целителей. С другой стороны, собаку почитали как проводника путников, в том числе и душ умерших в мир предков.

В Древнем Египте бог Анубис, покровитель умерших, всегда изображался с головой шакала или пса и телом человека. Собак там ценили так же высоко, как и других членов семьи. Человека, покусившегося на их жизнь, наказывали очень жестоко. Великим горем считалась утрата четвероногого друга, каждая семья носила траур. Нередко их с почестями хоронили вместе с другими членами семьи, чтобы и в загробной жизни они могли бы быть вместе.

В Древнем Египте имена собакам давались исходя из их личных качеств: Надежный, Храбрый, Быстрый, Хороший Пастух. Во многих текстах встречаются подробные описания жизни четвероногих, связанные с судьбами героев и правителей.

На памятниках, обнаруженных на территории Египта, часто находили изображения различных сражений. Среди них располагаются рисунки лучников, сопровождаемых сворой собак, одетых в небольшие доспехи с крепкими панцирями с острыми наконечниками и шипами.^[3] Древние тексты говорят, что зачастую их использовали для того, чтобы пугать конницу противника и разгонять и преследовать пехоту. В те времена боевой порядок при атаке выглядел так: сначала были экипированные псы, затем шли вооруженные рабы и только потом сильные воины. Как пишут историки, специально обученные и экипированные своры собак охраняли древних полководцев, таких как Александр Македонский. Римские, персидские, кельтские и гуннские военачальники создавали специальные отряды из служебных собак,  которых тренировали и заботились о них, как о настоящих воинах.

В изучении  одомашнивания и применения собак нам помогают древние росписи, оставленные египетскими художниками. В храмах и культовых местах можно найти изображения четвероногих, очень похожих на современных собратьев. Самые ранние – рисунки охотничьих собак и такс, позднее – привезенных из стран Востока мастиффов и борзых. Основной причиной широкого распространения собак разных пород была торговля со странами Центральной Европы, Азии и Африки.

А вот в Древнем Риме особое предпочтение отдавалось маленьким комнатным собачкам, которых любили заводить аристократы. Их популярность была так высока, что однажды Юлий Цезарь поинтересовался у приближенных, не перестали ли матери Рима рожать детей, отдавая предпочтение этим милым созданиям.

Так же, как в Древнем Египте и Риме, собака ценилась и в Древней Греции. Греки полагали, что собаку создал в недрах своей кузницы могучий бог Вулкан, выковав ее из металла. Как и в изобразительном искусстве и скульптуре Египта, истории о собаках запечатлены в искусстве Греции. Много их описаний осталось на глиняных вазах и амфорах, в скульптурных композициях и литературе. Пожалуй, самый известный пес из греческой мифологии – трехглавый страж адских врат Цербер. Одной из самых известных истории о преданности собаки в греческом эпосе является отрывок из повествования об Одиссее. После двадцатилетней войны он в образе нищего возвращается домой, и только его верный друг уже на исходе сил узнает хозяина. Он ждал его все эти годы и умер, едва поприветствовав.

Древнейший эпос разных народов показывает нам, как тесно были связаны люди, боги и собаки. В древнеиндийском эпосе есть красивая легенда о том, как король Юдхиштхира совершает последнее путешествие к месту своего упокоения. В пути его сопровождает вся семья и пес. Тяжелой была дорога, члены его семьи умирали один за другим, и только верный четвероногий друг оставался с ним до конца. В итоге король Юдхиштхира добрался до райских ворот, где встретил Проводника. Тот сообщил ему, что в рай нельзя пройти с собакой, на что король заявил, что не оставит своего друга и уж лучше попадет в ад, чем будет продолжать путь в одиночестве. Оказалось, что все это было испытанием его доброты и верности, и король вместе с собакой может пройти в рай.

Из всего выше сказанного можно сделать вывод, что уже тысячи лет назад человек испытывал особый интерес к собаке. В Индии, Египте, Греции и Риме они считались очень умными животными. Некоторые философы выбирали собаку символом мыслителей. Своей проницательностью и мудростью пес заслужил уважение человека, став частью культуры и истории еще в древности.

Средние века и Новое время

С переходом европейского человека в новую эру и с падением Римской Империи о собаках как воинах стали забывать. Улицы городов и деревень заполнили своры когда-то востребованных и преданных бойцов, которые сейчас остались без хозяев. Злые и голодные, собаки того времени наводили ужас на местных жителей. Возможно, именно тогда появились легенды о злых оборотнях, блуждавших по лесам и издававших душераздирающий вой в полнолуние.

Однако в Средние века собаки смогли избежать учесть котов, которых постоянно обвиняли в причастности к темным силам и дьяволу. Наши четвероногие друзья смогли остаться на службе человека как помощники в охране и охоте. Народы севера продолжали использовать их для перевозки саней по заснеженным пустыням. Когда необходимо было пропитание, человек вместе с собакой шел охотиться. И аристократы, и простые люди, взяв луки и арбалеты, оседлав коней, выходили в леса и поля, чтобы начать охоту бок о бок с преданными собаками. Чем больше человек практиковался в добывании пропитания таким образом, тем лучше понимал, что пес незаменим там, где местность не позволяла беспрепятственно передвигаться на лошадях и пешком – в непроходимых лесах и болотах. В те времена хороший охотничий пес ценился ничуть не меньше, чем раб или слуга.

Отдельно стоит сказать о роли монахов в выведении новых пород в далеком средневековье. Как и в любых других местах, собак при монастырях использовали в сторожевых целях. К тому же пес был верным спутником для монахов, предпочитавших вести уединенный образ жизни в лесах и горах. В одном из монастырей на территории современной Бельгии в те времена был выведена новая порода – блад-хаунд.^[4] Исторические источники подтверждают, что одна из самых известных пород – немецкая овчарка, была выведена как раз для защиты немецких монастырей от нападений разбойников.

Именно тогда человек начал более осознанно подходить к заботе о собаках и применению их навыков. Собак стали специализировать по направлениям исходя из особенностей их тела, сильных сторон и мест, где их разводят. Так породы сеттер и пойнтер привлекали для поиска животных на охоте, грейхаундов – для погони и преследования, молосских догов, известных еще со времен Древнего Рима, огромных и свирепых, использовали для охоты на самых крупных животных – медведей и бизонов. Также для охоты на небольших животных, живущих в норах, например, лис и зайцев, использовали маленьких или бобровых собак. Этой породой были терьеры, так горячо любимые сейчас во всем мире за игривый нрав.

Рассказы мореплавателей о дальних и неизведанных землях удивляли западную аристократию и порой привносили в ее жизнь новые обычаи и традиции. Так записки Марко Поло о знакомстве с культурой татаро-монголов и их отношению к собакам на охоте привлекли еще больше внимания к развитию специальной дрессировки. По рассказам путешественника, Великий Хан имел 5 тысяч собак только для охоты. Спустя некоторое время европейская знать с той же целью стала держать в имениях в среднем полторы тысячи собак.

Наши четвероногие друзья стали завоевывать все больше и больше внимания. Появились отдельные книги по уходу и дрессировке, в которых содержались подробные практические советы по воспитанию собак. Например, если пес вернулся с охоты уставшим и взмыленным, его нужно было держать в тепле, вычесывать каждый день, содержать в чистоте место для сна и миску. Были также советы по лечению и правильному питанию. Хоть ветеринария, как и вся медицина, пришедшая в Европу в те времена из стран Азии, была весьма приблизительна, многие рекомендации актуальны до сих пор. Есть  в средневековых текстах упоминания и о том, как с помощью собак лечить человека. Считалось, что кровь белого пса помогает вылечить безумие, а кровь черного – полезна при женских родах.

Со временем нравы стали мягче, а место собак – еще ближе к человеку. Использование собак на охоте и войне продолжалось, однако теперь их стали заводить и в декоративных целях. В эпоху Возрождения все чаще собаки стали сопровождать аристократию во время прогулок. Особой популярностью в то время пользовался грейхаунд – короткошерстная собака довольно крупных размеров со спокойным и ласковым характером. Для женщин, которые охотой не интересовались, милее всех были маленькие декоративные собачки, которые зачастую украшались разными лентами, а иногда и целыми нарядами. Так зародилась мода на дорогих собачек, которая не исчезает до сих пор. Порой, чтобы получить расположение дамы из высшего общества, необходимо было войти в доверие ее маленького спутника.

Минули сотни лет, и использование собак в быту и армии не только не уменьшилось, но увеличилось. Помимо охранных функций, которые наши четвероногие друзья успешно выполняют до сих пор, псы стали частью военной машины. Почти во всех крупных сражениях Средних веков на периферии были именно собаки. Испанская армия в период столкновений с Францией у Валенсии широко использовала 4 тысяч собак разного назначения. Английским войскам, чтобы подавить восстание ирландских повстанцев, понадобилась помощь тысячи натренированных псов. Наряду с другими странами, повсеместно собаки использовались и на Руси. К примеру, у Петра I был пес, помогавший поддерживать связь с командованием во время военных походов царя. На специальной сумке в дыму сражений он передавал сообщения и приказы между ставкой Петра и его военачальниками.^[5]

Появление огнестрельного оружия избавило собак от необходимости быть на периферии атаки. Однако военный прогресс не стоял на месте, и специализированное собаководство стало принимать новые формы. В 19 веке военные кампании Российской Империи на Кавказе сопровождались применением собак как санитаров, поисковиков, сторожей, предупреждавших о появлении противника. Дрессировка тогда была непоследовательной и примитивной. К примеру, кавказских собак всего лишь обучали лаять на любого, кто одет в форму неприятельской армии. Порой такие навыки больше мешали. Собаки, привыкшие к беспорядочному лаю, своим шумом выдали приближение отряда при штурме одной из крепостей. Однако даже такие случаи не уменьшали внимания военачальников к применению собак. Немецкие овчарки, терьеры, колли отлично зарекомендовали себя в боях. Из атакующей силы они превратились в хороший вспомогательный инструмент и стали использоваться в качестве связных, посыльных, подносчиков патронов и даже подрывников. Их малая уязвимость, острый слух и хорошее зрение в темное время суток делали их незаменимыми помощниками. Служба собак в армии стала носить все более организованный характер.

Наиболее профессионально к дрессировке собак и созданию целой дисциплины в этой области стали подходить в странах Европы: Германии, Франции, Австрии. Стали появляться розыскные службы при полицейских участках.

К середине 19 века стали проводиться первые выставки собак. Правила как таковые сформированы еще не были, вся подготовка собак велась скорее на усмотрение каждого заводчика индивидуально. На первом показе было выставлено 50 собак, выше упомянутые пойнтеры и сеттеры. В то время это было диковинное спортивное зрелище. Однако спустя некоторое время стали появляться профессиональные клубы собаководов. Первый официально зарегистрированный клуб в 1873 году появился в Лондоне.^[6] Основной его деятельностью был сбор родословных  различных пород. По примеру британских собаководов, подобные клубы начали основывать и в других странах: в 1884 в Америке, 1898 – в Италии. Интерес к собаководству как новой спортивной дисциплине рос с каждым годом. Первая выставка в США состоялась в 1875 году. На ней так же, как и за несколько лет до этого в Британии, было всего 50 участников. Стали появляться и движения любителей животных, стремившихся снизить количество фактов жестокого обращения с братьями нашими меньшими. К концу 19 века они достигли определенного успеха, к примеру, добившись запрета на купирование ушей у собак. Это было необходимо в то время, когда были распространены собачьи бои и уши были уязвимым местом. К моменту, когда защитники животных смогли добиться ограничения купирования, собачьи бои были объявлены вне закона, и необходимости хирургического вмешательства больше не было.

Стоит отметить огромный вклад собак в покорение северных широт. Как известно, ездовое собаководство появилось на территории современной Камчатки и Чукотки, т.е. северо-восток Евразии. С ходом истории и развитием торговых отношений в этой части материка ездовые собаки распространились южнее в сторону Китая и западнее в сторону Скандинавского полуострова. До этого времени жители Скандинавии не имели своих особых пород для езды и использовали охотничьих псов, запрягая их в маленькие нарты. Коренные жители Аляски смогли преодолеть заснеженный север Америки и дойти до самой Гренландии, основав там новые поселения. Самые древние следы человека в этих широтах были обнаружены в 1996 году. Их возраст, по оценкам экспертов, насчитывает около 8000 тысяч лет! Среди следов пребывания человека найдены останки древних собак и небольших нарт, конструкция которых мало чем отличается от современных.

Жители Сибири преуспели в разведении ездовых пород, оснащении нарт и подготовке собак в целом. И если на территории Аляски культура езды находилась на низком уровне, то уровень развития у русских и чукчей отметил еще великий путешественник Амундсен, написав, что среди всех народов, которые он повстречал за свою жизнь, они стоят выше всех.

Особого успеха добились жители севера и в изготовлении ездовых нарт. Их конструкция отличается легкостью и прочностью и лучше многих аналогов пригодна для езды по пересеченной местности. Такие нарты позволили коренному народу заселять многие территории, а также послужили отличным подспорьем для последующих научных экспедиций в период покорения Севера и Золотой лихорадки.

Северные широты подарили нам два типа ездовых собак, имеющих, по мнению специалистов, разных предков. Первый – самый редкий сейчас – самоед. Она была распространена на территории западной Сибири среди ненецких народов. Сейчас ученые трудятся над воссозданием породы, используя методики восстановления генов через скрещивание с сородичами. Второй тип был распространен в арктических широтах и на Дальнем Востоке. Северо-восточная ездовая, так называется эта группа собак. Они отличаются довольно большими размерами и своеобразным окрасом, обусловленным средой обитания. В рамках этого типа выделяют гиляцкую, чукотскую и колымо-индигирскую породы, которые считаются лучшими среди всех остальных ездовых собак.

Известно, что такие собаки способны преодолевать огромные расстояния. Средняя скорость упряжки составляет около 20 км/ч, а расстояние, которое они могут пройти без остановки – около 400 км. Стоит отметить и грузоподъемность такой упряжки – при участии 12-14 псов, можно перевозить до 1 тонны груза по пересеченной местности. Они незаменимы при езде по льду и снегу и используются для морской охоты, помогая человеку вытаскивать из воды добычу.

Все эти особенности и преимущества позволили северным ездовым собакам сопровождать ученых и исследователей при покорении заснеженных широт. Полярные экспедиции во главе с именитыми учеными – Седовым, Амудсеном, Нансеном, Скоттом и многими другими обязаны именно выносливым четвероногим друзьям. Более 30 крупных экспедиций с середины 19 до середины 20 века при помощи ездовых псов позволили науке продвинуться далеко вперед в изучении загадок этих удивительных и красочных мест.

Место собаки в жизни современного человека

Популярность наших четвероногих друзей из года в год становится все больше и больше. Прогрессивные страны за последние 20 лет развивают сферу собаководства с невиданной силой. Для собак создают специальные тренировочные и игровые площадки, открывают центры помощи бездомным псам, специализированные магазины и даже салоны красоты.

Место собаки в жизни человека как верного помощника во многих сферах до сих пор неоценимо. Если, к примеру, охота перестала быть основным источником пищи, и интерес к разведению и дрессировке охотничьих собак заметно угас, то служебное собаководство испытывает последние сто лет заметный подъем. И помимо уже описанных занятий, собаки стали чаще использоваться в качестве помощников в повседневной жизни.

Интересная практика сложилась в сфере помощи людям с ограниченными возможностями. К примеру, на Западе большое внимание уделяется обучению собак-поводырей. Для такой работы используют определенные породы собак, отличающиеся спокойным нравом и высокой обучаемостью. Специальная программа по подготовке таких собак подразумевает раннее тестирование, которое помогает понять, насколько собака способна обучаться и помогать человеку. В ходе изучения этого вопроса, ученые пришли к выводу, что многие качества, необходимые для поводыря, могут передаваться по наследству. Теперь собак-поводырей не просто готовят из определенных пород, но и прививают определенные качества в ходе непосредственно разведения.

Помимо помощи слепым, пес способен помогать людям и с другими физическими недостатками. Например, в США, Франции и Австрии готовят собак, помогающих глухим людям и тем, кто имеет проблемы с передвижениями. Такие четвероногие помощники могут и книгу подать, и свет включить, и деньги передать продавцу в магазине.

В Европе есть множество организаций, готовящих собак для помощи незрячим, глухим и парализованным людям. Их также используют и в лечебных целях, в частности, для реабилитации после травм и в случае душевных расстройств. Научно доказано, что те, кто перенес инфаркт, но имеет дома собаку, способен быстрее пойти на поправку. К тому же, выгуливая собаку, человек в среднем проводит на улице больше 15 суток в год, что благоприятно сказывается на его здоровье. Начиная с 70-х годов прошлого века, лечебная терапия с использованием домашних питомцев стала официально использоваться во многих странах мира.

В нашей стране история собаководства складывалась немного иначе. В начале 20-го века в России появляются общества, профессионально занимающиеся подготовкой собак для армейских и полицейских служб. Первых воспитанников обучали для работы связистами и санитарами. Многие методические рекомендации были переняты у немецких коллег, у которых к тому времени уже имелся накопленный за долгие годы опыт организации кинологических служб. Началась работа по созданию школы для полицейских собак, занимающихся розыскной работой.

В самом начале кинологи испытывали огромные трудности в связи с малым количеством самих собак. В нашей стране не было специальных пород, выведенных для службы, а те псы, которых завозили из других стран, были просто неприспособленны к нашему климату. К дрессировке даже привлекали работников цирка, чьи питомцы на протяжении долгих лет давали представления в цирковых шоу по все стране. Однако с годами интерес общественности к собаководству стал заметно расти благодаря проведению выставок и созданию периодических печатных изданий, посвященных этой теме. На разных предприятиях стали появляться кинологические службы, которые использовали собак для охраны имущества. К разведению специальных пород приступили ученые из Института животноводства, что заметно ускорило развитие собаководства и использования собак для работы.

В период Великой отечественной войны собаки вновь заняли место в строю. Они работали санитарами, связистами, подрывниками, саперами. Многие собаководы уходили на фронт вместе со своими четвероногими друзьями, некоторые из них, к большому сожалению, так и не вернулись с полей сражений. После войны обществам собаководов приходилось начинать работу заново, ведь многие специалисты и их питомцы погибли в боях. Стали вновь проводиться выставки, открываться школы собаководов и кинологов.

Интересен опыт и других стран в области работы с собаками. Интересная практика сложилась в Израиле, где помимо отлаженной работы по предотвращению беспризорности, существуют специальные тюрьмы для собак. На определенный срок туда помещают тех четвероногих нарушителей, которые укусили или напугали прохожих. А тех, кто виновен в более тяжких «преступлениях», отправляют в кинологические подразделения при израильской армии.

Максимально свободно могут чувствовать себя собаки во Франции. В этой стране поговорка «собаки и дети имеют право на все» реализована во всех смыслах: с любимцами вход открыт во все общественные места. Воспитанную собаку пускают и в рестораны, и в магазины, на детские площадки и экскурсии. В 1899 году в пригороде Парижа появилось  знаменитое собачье кладбище Le Cimetiere des Chiens, открытое до сих пор.

В Японии же встретить собаку на улице довольно трудно – у этой трудолюбивой нации просто не хватает времени на содержание питомцев. Поэтому зачастую собак имеют только обеспеченные жители страны восходящего солнца. К тому же, места для выгула в мегаполисах очень мало, а услуги ветеринара и корм обходятся довольно дорого. В связи с этим собаководы Японии предпочитают маленьких декоративных собак, уход за которыми минимален.

Их китайские соседи тоже испытывают некоторые трудности. Из-за большой плотности населения в Поднебесной разрешено иметь только одну собаку в семье. Однако место собаки в культуре Китая невозможно переоценить. Для них пес является древнейшим символом дружбы и преданности. В Год собаки по китайскому календарю всегда приходит процветание и благополучие. Изображение пса можно встретить во многих древнекитайских трактатах и манускриптах. Архитекторы и скульпторы возводили статуи собак при входе в гробницы великих императоров, защищая своих правителей в загробной жизни. Особое место собак в культуре этой страны подчеркивает наблюдение лингвистов: иероглиф, обозначающий слово «собака», присутствует во всех обозначениях животных в китайском языке.

В нашей стране собаки занимают второе место после кошек по распространенности. В виду отсутствия каких-либо запретов на содержание четвероногих друзей, псов можно встретить и в деревнях, и в крупных городах. Конечно же, в публичные места, такие как кинотеатры, магазины и рестораны, с ними не пускают, зато на улице часто можно увидеть прогуливающихся собачников с одним, а то и с двумя любимцами.

Однако в России остро стоит вопрос с беспризорными псами. На улицах городов можно встретить целые своры обездоленных собак, которые зачастую представляют угрозу для окружающих. Несмотря на наличие служб, отвечающих за отлов бродячих псов, проблема не решается уже многие годы. Сторонники жесткого контроля над количеством бродячих собак порой прибегают к радикальным мерам, отстреливая их или скармливая им отравленную еду. Борцы за гуманное отношение к животным создают фонды и организации, которые стараются всеми силами оберегать собак, подыскивая им хозяев, оказывая медицинскую помощь и предоставляя кров в приютах. Однако без должного финансирования снизить количество обездоленных и бродячих собак почти невозможно.  

В нашем городе уже многие годы функционирует собачий приемник «Зоозабота». Там работают добровольцы, которые совершенно бесплатно готовы помогать обездоленным животным. Они всегда рады принять в свои ряды тех, кому не безразлична судьба братьев наших меньших и кто готов делиться своей добротой и заботой с четвероногими друзьями.

Заключение

За всю свою историю человек не раз убеждался, что из всех животных только собака занимает особую нишу в его жизни. Из далекой древности пес прошел с нами до настоящих времен, став верным другом. За то время, что собака живет рядом с нами, она доказала свою любовь и незаменимость. И человек отплатил ей тем же, увековечив образ своего четвероногого помощника в культуре и искусстве.  Великий Цицерон сказал: "Выраженная привязанность собак к своим хозяевам, верность в защите того, что им поручено охранять, подозрительное недоверие ко всем чужакам, невероятная острота чутья при розыске следа и рвение на охоте — все эти качества свидетельствуют, что эти животные были специально созданы на благо человечества!".

Спустя многие годы невозможно оценить собаку иначе. Свою работу, посвященную месту собаки в нашей жизни, хотелось бы закончить словами известного французского ученого Жоржа Кювье: "Собака составляет самое замечательное, совершенное и полезное из всех приобретений, какие когда-либо сделал человек. Весь вид в целом сделался нашей собственностью; каждая особь его вполне принадлежит человеку, своему хозяину, соображается с его потребностями, знает и защищает его имущество и остается верной ему до самой смерти. Все это она делает к тому же не из нужды, не из боязни, но исключительно из чистой любви и привязанности..."

Список использованной литературы

1. Газета "Наука в Сибири" № 24 (2959) от 19 июня 2014 г
2. Гусев В.Г., Гусева Е.С., КИНОЛОГИЯ, М., –  2005, 232.
3. Пособие по собаководству. 2-е изд., 1973, 391 с
4. Интернет-журнал «Гатчина сквозь столетия», http://history-gatchina.ru/owners/dog/petr1.htm
5. Онлайн энциклопедия «Академик», http://dic.academic.ru/dic.nsf/es/88757/%D0%A1%D0%9E%D0%91%D0%90%D0%9A%D0%98
6. Онлайн энциклопедия «Академик», http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1365826