Эссе. "Адыгея наш общий дом"

Эссе

на тему: «Адыгея – наш общий дом».

(творческая работа ученицы 8 класса ХСОШ №1 РА

Дауровой Дарины)

    Мы живем в большой любимой стране России, которая объединяет республики, края, народы, национальности, а мы горды, что в ее состав входит и наша маленькая Республика Адыгея. Это моя родина! Несмотря на то, что Адыгея небольшая республика, но она многонациональная и гостеприимная. Наша республика самый спокойный регион на Северо – Западном Кавказе.

    Я согласна с этим высказыванием, что Адыгея – наш общий дом, так как наша республика действительно является домом не только для адыгов, но и для многих других наций: русских, татар, армян, греков и т.д. Мир и покой царят в нашей республике. Мудрость нашего народа позволила сосуществовать разным по воспитанию, менталитету, религиям, взглядам людям, которым повезло жить в такой добродушной республике. Гостеприимство нашей республики подтверждается в готовности протянуть руку дружбы и помощи всем, кто нуждается в этом. Этому подтверждению относятся военные конфликты в Югославии (косовские адыги), на Украине. Наша республика приютила целые семьи, дала крышу над головой, предоставила работу желающим, более 1,5 тыс. человек еще находятся в приютах, санаториях, а остальные живут у родственников, знакомых. Эти люди потихоньку отходят от всех ужасов военных действий, мирно живя среди нас. Но нет спокойствия в мире, теперь в Сирии военный конфликт заставил более 200 тыс. людей бежать в разные страны. Гибнут старики, дети, женщины от рук террористов, бандитов для которых нет ничего святого, хотя прикрываются именем Аллаха, но ничего общего у них нет с исламом. Верующий человек никогда не будет делать зло другим людям. Надо всегда стремиться к мирному разрешению конфликтов, идти на компромиссы, искать любые пути достижения мира. Это касается нас всех, нельзя оставаться в стороне.  

Согласно словарю С. И. Ожегова миротворцем считается человек, который способствует поддержанию мира и устранению войн. Сегодня мы часто слышим и сами употребляем слово миротворец. 
Миротворческая деятельность может быть связана как с военными задачами (разминирование полей, выкуп оружия, предотвращение вооруженных стычек и т.д.), так и с гражданскими ( контроль за соблюдением прав человека, создание аппарата управления, наблюдение за выборами и т.д.) В прекращении конфликтов принимали и принимают участие достаточно крупные воинские контингенты сил ООН, получившие название «миротворческих сил» (МС), или «голубых касок», которые символизируют чистое небо, спокойную, мирную жизнь без войны. Именно они совершают операции по поддержанию мира, а в последнее время и по принуждению к миру.
     В нашем мире возникали, и будут возникать конфликты по самым разным причинам. И пока существует хоть одна возможность их возникновения, миротворцы просто необходимы. Да, все люди желают мира, но из миллиарда всегда найдется тот один, который может подтолкнуть весь мир к войне. Избежать этого можно только путем полной глобализации человечества, и мы на пути к этому. А пока живем верой в мир и надеемся на наши «голубые каски»!
    Я думаю, сегодня каждый может стать миротворцем. Для этого не обязательно иметь оружие. Можно решать конфликты переговорами, помогать гуманитарной помощью, просветительской деятельностью. В этом смысле мы, учащиеся, можем уже много сделать: надо учиться быть толерантным, уважать другие народы, права человека, хорошо учиться, надо получить такое образование, которое позволит учить, лечить, строить и помогать людям, попавшим в беду. Надо уметь разбираться в политике, чтобы иметь свое собственное мнение и принимать самостоятельные решения. Символ души – голубь - в центре эмблемы «Миротворца». 
Хотя, конечно, образ голубя был многогранен во все времена и в разных культурах. Это и символ сторонников мира, символ обновления жизни, надежды, духовной чистоты, доброты.  Он олицетворял власть, посланную Богом. Еще его ассоциировали с Матерью-Землей, он символизировал материнские чувства и домашний очаг. Голубь называли птицей пророков, оракулов и дарителем природных предзнаменований. Я прекрасно понимаю это, но не могу представить, как залп орудий прерывает сон спящего ребенка и все, что казалось таким нерушимым, разбивается, как тонкая хрустальная ваза. Ведь война – незаживающая рана, которую получил мир. Все на войне противоречит понятию гуманности, и все в ней взывает к сохранению гуманности. Я уверена, что назначение человека – в служении всем людям, а не кому-то одному, принося зло другим. Ответ на вопрос о смысле жизни можно получить, опираясь на разум и совесть. И становится ясным, что единственное, самое простое и легкое спасение от всего неправедного - это мир - основа жизни каждого человека. Мир – это начало, которое неизбежно без всякого усилия заменяет любое зло. 
    В наш век – век опасностей – необходимо задуматься о том, как их избежать. Да, нам грозят различные природные катастрофы, межнациональные конфликты и т.д. В атмосфере умиротворения мы становимся миротворцами, то есть людьми, более стремящимися к миру, чем к войне. Общаться с другими людьми, познавать чужие культуры и образ жизни. Уважать право других на самобытность. С этого начинается миротворчество.

Таким образом, я считаю, что надо стремиться к миру с чистыми помыслами, быть добрым – это означает быть счастливым, милосердным, вежливым, воспитывать своих детей так, чтобы в будущем они смогли внести свой светлый вклад в развитие процветания и мира нашей любимой республики.

                                                        Эссе  

на тему: «Каким мне видится роль и значение МГП в   современных условиях».

                                                               Война – незаживающая рана,

                                                 которую получил мир.

                                                                              Дж.Б.Пристли

     Так уж повелось, что самым плохим явлением в истории человечества являются войны. Они уносят тысячи жизней, как военных, так и мирного населения. Страдают не только взрослые, но и дети. Международное гуманитарное право является отраслью международного права и представляет собой совокупность правовых норм, основанных на принципах гуманности и направленных на ограничение последствий вооруженных конфликтов. До появления современного гуманитарного  права было зафиксировано более 500 кодексов поведения, соглашений и других документов, имевших целью регламентировать ведение боевых действий, например, кодекс Либера, вступивший в действие в 1863г. Он явился первой попыткой кодификации существовавших тогда законов и обычаев войны. Однако он, как и другие соглашения, был ограничен во времени и пространстве, так как предназначался для армии северян, участвовавшей в гражданской войне в США. Первым многосторонним письменным договором, заложившим основу для развития современного международного гуманитарного права, стала Женевская конвенция 1864г. об улучшении участи раненых в действующих армиях. Подписанию, которой предшествовали события, написанные в книге «Воспоминание о битве при Сольферино» Анри Дюнаном и затем  Международному Комитету Красного креста (МККК), одним из основателей которого он являлся. Другие: Петербургская «Декларация об отмене употребления взрывчатых и зажигательных пуль» (1868г.), Гаагская «Конвенция о законах и обычаях сухопутной войны и ее приложение»(1899г.). Это было началом рождения гуманитарного права.

         МГП устанавливает определенные правила поведения сторон, участвующих в вооруженном конфликте. Оно ограничивает насилие, призвано облегчить причиняемые войной страдания, предоставляя, насколько возможно, защиту и помощь жертвам войны. Международное гуманитарное право определяет конкретные категории людей, на которых распространяется правовая защита в условиях вооруженного конфликта: это раненые, больные, потерпевшие кораблекрушение, военнопленные, гражданское население. МГП касается самого конфликта и не рассматривает причин применения силы или его законности. Это право регламентирует только те аспекты конфликта, которые имеют исключительно гуманитарный характер. Его называют право войны. Так, положения этого права применяются одновременно ко всем сторонам в конфликте, независимо от того, по какой причине возник конфликт и насколько справедливой считается борьба, ведущаяся той или иной стороной. МГП не применяется к ситуациям насилия, которые не достигают интенсивности вооруженного конфликта. В этих случаях применяются положения права прав человека и соответствующие нормы внутреннего законодательства.

        Принято считать, что XX век дал человечеству цивилизацию и культуру. На протяжении истории человечества ее неизбежным спутником были войны. В XX веке они приобрели глобальный характер и потому получили название мировых. Мировые войны отличались от предшествующих тем, что по времени они совпали с бурным развитием науки и техники. На оккупированных территориях завоеватели вводили жестокий  режим, основанный на насилии и ограблении коренного населения. Концлагеря, которые в годы первой мировой войны использовались преимущественно для военнопленных, во второй мировой войне стали пунктами массового уничтожения не только для солдат, но и гражданского населения противника.      

          Я считаю, что Мировые войны имели ярко выраженный антигуманный характер, ведь любовь и уважение к людям несовместимы с их сознательным истреблением. Основными источниками международного гуманитарного права являются Женевские конвенции 1949 г. и  Дополнительные протоколы к ним 1977 г.   Более  чем за 100 лет накоплен внушительный  объем договоров международного гуманитарного права. МГП является юридической базой деятельности Международного Комитета Красного Креста, который в качестве нейтральной организации оказывает большую помощь жертвам вооруженных конфликтов. Предупреждение вооруженных конфликтов  является и должно оставаться первой целью международного сообщества. Вторая цель – сберечь человечество перед лицом реальности войны. Такова задача международного гуманитарного права. Однако вооруженные конфликты все еще остаются реальностью нашего времени. Они разгорелись в Европе, Азии, Африке,  Центральной и Южной Америке, Ближнем Востоке – это Ирак, Ливия, Сирия. Так, последнее время, исходит опасная угроза всему миру от международного терроризма (ИГИЛ).      

           Последние события в Сирии показывают, что все действия воинствующих сил направлены на прямое нарушение международного гуманитарного права. Это -  бессмысленное разрушение городов и других населенных пунктов, уничтожение культурных ценностей, угон в рабство, жестокое обращение с военнопленными, раненными и больными, а также с мирным населением. Сегодня четко очерчены границы допустимых в вооруженных конфликтах видов действий. Но договоры и конвенции, даже торжественно ратифицированные, не могут спасать жизни, предупреждать жестокость или охранять собственность невинных людей, если нет воли к применению этих соглашений во всех условиях. И они не будут действовать, пока все непосредственно вовлеченные в события лица не поймут, что главный вопрос – уважение основных прав человека. Я понимаю, что как и любые законы, международное гуманитарное право соблюдается далеко не всегда. Но его наличие побуждает многих людей соблюдать эти правила, а также возможность осудить тех, кто их нарушает.

        Я считаю, что усилия, предпринимаемые в области дипломатии, и влияние средств массовой информации и общественного мнения также способствуют соблюдению гуманитарного права.  Поэтому, для меня значение и роль международного гуманитарного права в современных условиях очень велико.