Эссе на тему «Летопись родного края»

  Из всех предложенных тем для эссе, я выбрал «Летопись родного края», так как давно хотел узнать историю происхождения и развития моего села Липчанка.

   Начал я своё исследование с архивной справки, в которой значилось: «В Указателе храмовых празднеств в Воронежской епархии, в первом выпуске за 1884 год, значится церковь Иоанна Богослова в слободе Липчанской Богучарского уезда – каменная, построенная в 1875 году, и при ней 47 десятин земли. К церковному приходу относились хутора: Поповка, Жохов, Александровка, Шуриновка, Чумичевка, Варваровка». Сведения о наличии в 1875 году церкви в слободе Липчанской Богучарского уезда я нашел также в Памятной Книжке Воронежской губернии. С постройкой церкви изменился и статус поселения: оно стало селом.

 В результате поисков мне не удалось найти четкого ответа на вопрос о происхождении названия села. Возможно, оно связано с липами, росшими в этих местах в изобилии. Правый приток Богучарки, Левая Богучарка, в свою очередь, имеет свой правый приток – речку, именуемую в народе Карячковой, представляющую, собой шесть плёсов, соединенных протоками. С левого берега ее долина ограничивается естественной крутизной, а правый берег пологий. На нем росли многочисленные деревья: тополя, осины, ивы, вербы, а там, где посуше были липовые рощи. Липа нещадно вырубалась для изготовления черенков на вилы, лопаты, грабли. Из нее также вырезали ложки, скалки, различные поделки, местные умельцы мастерили даже липовые чаны. Может быть, сочетание этих двух слов и образовало имя населенного пункта.

Сейчас о лесных зарослях в долине речки Карячковой уже ничто не напоминает. Лес, и в первую очередь липняк, был срублен, как вспоминают старожилы, жителями для своих нужд в трудные тридцатые годы.

Мне известна еще одна версия происхождения названия села по воспоминаниям старожилов, в частности давно ушедшего из жизни, но оставившего свои воспоминания ученикам Липчанской школы, которые и записали их в далеком 1965-ом году, Макаренко Василия Васильевича. «Если судить о названии хутора и села, то, как рассказывал мой отец, первым построившим дачу при речке Левой был житель города Богучара, которого называли Демьян Липчанский, потому что он приехал сюда из Липецка. И тогда в обиход вошло выражение: «ну, липчане уже и тут обустроились». Так и пошло: липчане, липчане.

На мой взгляд, это только версии, основанные на воспоминаниях, так что какой из них отдать предпочтение – неясно. История села – это в первую очередь история его жителей.

Застороечный бум  пришелся на сороковые-пятидесятые годы девятнадцатого века, и вскоре дачное поселение превратилось в хутор с постоянными жителями. Церковь, по некоторым данным, начала функционировать осенью 1875 года. 9 октября жители Липчанки отмечают престольный праздник.

В семидесятые-девяностые годы в селе были поставлены пять ветряных мельниц, кирпичный и маслодельный заводики. Особую гордость сельчан составляла водяная мельница.

К концу 19 века в Липчанке уже проживало 1858 человек. В начале следующего века, в 1903-м году, была открыта церковно-приходская школа на 50 учеников.

Первая мировая война, затем революция всколыхнули село. Вернувшиеся домой фронтовики, быстро повели дело к установлению Советской власти (март 1918г).

Не обошла село стороной и гражданская война. Многие липчанцы были мобилизованы в Красную Армию. Боле сорока сложили свои головы, их имена высечены на плитах над символической могилой. А те, что вернулись, стали налаживать хозяйство. Надо сказать, в Липчанке не было крепостных крестьян, все были государственными. Советская власть наделила их землей.

   30 декабря  1929 года официально начал своё существование колхоз «Страна Советов». Хозяйство постепенно обустраивалось. Были построены 2 кузницы, 4 воловни, конюшня. В 1936-м году была организована Липчанская МТС и коней с волами на полях всё больше меняла техника. Жизнь налаживалась. Но всё перечеркнула начавшаяся война. Немцы вошли в село 10 июля 1942-года. Потянулись тягостные дни оккупации.

        После окончания войны было восстановлено порушенное войной хозяйство. Облик села менялся на глазах. Вместо убогих домишек под соломенными крышами появились добротные, рубленные из дуба и сложенные из кирпича дома. Во дворах появились автомобили, в домах зажглись голубые экраны телевизоров. К счастливцам, первыми заимевшим телеприёмники, в частности, к главному бухгалтеру Ворсинову Андрею Кузьмичу, по вечерам, как в клуб, сходились соседи, чтобы посмотреть фильм, концерт или интересную передачу.

Липчанцы всегда умели трудиться, умели, и постоять за себя, за родную землю на поле брани. В годы Великой Отечественной войны на фронт ушли, по имеющимся сведениям, 460 человек. 264 из них сложили свои головы в жестоких боях с врагом. В центре села им сооружён памятник, открытый в 1979-м году. Автором проекта был скульптор А.М. Дементьев – уроженец Богучара.

В 2010 году была открыта Аллея Памяти.

Имена, даты, малые и большие дела…  Все это – история нашей малой Родины, без которой нет для нас и истории страны. Я считаю, нельзя, чтобы она изгладилась из памяти тех, кто придет на смену.