Данный материал можно использовать как дополнительный источник информации на уроке русского языка и факультативном занятии.
Вложение | Размер |
---|---|
Фразеология в нашей речи. | 531 КБ |
kommentarii_k_prezentatsii.docx | 26.93 КБ |
краткий словарь фразеологизмов | 33.35 КБ |
Задания к уроку по теме "Фразеология". | 367 КБ |
luchshaya_chast_proizvedeniy.docx | 20.63 КБ |
тест | 17.33 КБ |
Был ли Пушкин в Саратове? | 826 КБ |
ne_krasna_izba_uglami_a_krasna_pirogami.pptx | 2.98 МБ |
afganistan.docx | 30.22 КБ |
navechno_molodye.pptx | 2.88 МБ |
Слайд 1
Фразеологизмы в нашей речи Выполнили ученики 10 класса МБОУ МБОУ «СОШ с. Заветное»Слайд 2
Краткая аннотация проекта Проект «Фразеология в нашей речи» реализуется на уроках русского языка. В целом проект направлен на повторение и обобщение материала по теме «Лексика. Фразеология». В ходе работы над проектом решается ряд задач: пополнение знаний о словарной системе русского литературного языка; выявление зависимости употребления слов от разных условий их использования в речи; создание научной базы для изучения языка художественных произведений на уроках литературы; формирование у учащихся умение находить в тексте и употреблять в собственной речи изучаемые лексические и фразеологические явления, обосновывая необходимость их использования, активизировать работу со словарями.
Слайд 3
Цель проекта Изучение особенностей фразеологизмов как средства языковой выразительности ; расширение понятия фразеологизм; закрепление теоретических знаний о фразеологизмах; развивать навыки работы с толковыми и фразеологическими словарями; объяснить источники появления фразеологизмов в нашей речи.
Слайд 4
Проблемные вопросы 1.Откуда берутся «крылатые» выражения? 2.Как определить, что это выражение - фразеологизм? 3.Какую роль играют фразеологизмы в речи?
Слайд 5
Учебные вопросы Что такое фразеология, фразеологизм? Чем можно заменить фразеологизм? Какую роль выполняет фразеологизм в предложении? Что вы можете рассказать о происхождении и употреблении фразеологизмов?
Слайд 6
В ходе работы были использованы следующие методы и приёмы: аналитический (при изучении научных источников); метод выборочного опроса и анкетирования ; метод сравнительного анализа (при обработке исследуемого материала); приём сопоставления и обобщения (при подведении итогов и определении результатов исследования).
Слайд 7
Фразеология Фразеология (от греч. φράσις — выражение и греч. λογος — понятие, учение) — раздел теоретической лингвистики , изучающий устойчивые речевые обороты и выражения — фразеологические единицы, совокупность фразеологических единиц какого-либо языка также называется его фразеологией. В отличие от лексикологии , изучающей отдельные слова и словарный состав языка его — лексику , фразеология изучает неоднословные единицы языка: устойчивые несвободные словосочетания — фразеологизмы , поговорки и пословицы , речевые клише и фразеосхемы и т. п.
Слайд 8
Фразеологизмы Фразеологизмы -это устойчивые сочетания слов, которые включаются в словари как особые единицы языка : из пальца высосать (выдумать), в мгновение ока (очень быстро), выводить из себя (раздражать). Эти выражения имеют образное, переносное значение, поэтому делают речь выразительной. Чтобы пользоваться фразеологическими словосочетаниями, их надо запоминать целиком, как обычные слова.
Слайд 9
По своему происхождению фразеологические словосочетания могут быть разделены на следующие группы: пословицы и поговорки: валить через пень-колоду; толочь воду в ступе; библейские выражения: метать бисер перед свиньями; не от мира сего; мифологические выражения: нить Ариадны; ахиллесова пята; фразеологизмы профессионального происхождения: бить баклуши; довести до белого каления; иноязычные выражения, употребляемые в оригинале или в переводе: Платон мне друг, но истина дороже.
Слайд 10
Источники русских фразеологизмов Все фразеологизмы русского языка можно разделить по происхождению на 2 группы: фразеологизмы русского происхождения (возникло в самом русском языке или достались русскому языку от языка-предка - водой не разольешь , в чем мать родила ) ; заимствованные (притча во языцах, метать бисер перед свиньями)
Слайд 11
Необходимо отличать свободные словосочетания от фразеологизмов Слова в свободных словосочетаниях: называют явления окружающего мира, их признаки, действия, состояния; сохраняют формы изменения, достаточно свободно сочетаются с другими словами; самостоятельно выступают в роли членов предложения. ( Ребенку намылили голову, но мыло попало в глаза. - Намылить голову, т.е. натереть мылом, возможна замена слов на другие)
Слайд 12
Необходимо отличать свободные сочетания слов от фразеологизмов Слова в составе фразеологизма: употребляются не в прямом, а в переносном значении; утратили формы изменения, сочетаемость с другими словами; не могут самостоятельно выступать в роли членов предложения; весь фразеологизм - один член предложения. ( За двойку по литературе папа мне намылил голову. - Намылить голову, т.е отругать, замена слов невозможна, является одним членом предложения.)
Слайд 13
Ошибки при употреблении фразеологических сочетаний Недочеты в области фразеологии можно подразделить на несколько групп: ошибки в усвоении значения фразеологизма (буквальное понимание, изменение значения, одинаковые компоненты) ; ошибки в усвоении формы фразеологизма (грамматическое видоизменение, лексическое видоизменение, изменение лексической сочетаемости фразеологизмов, образование ненормативных фразеологизмов).
Слайд 14
Использование в речи фразеологических единиц представителями разных возрастных категорий Возраст от 12 до 14 лет от 14 до 16 лет от 35 до 55 лет Всего опрошено 30 человек 10 10 10 Используете ли вы в своей речи фразеологизмы Да – 4 Нет - 6 Да – 5 Нет -5 Да – 10 Нет -0 В какой речи (устной или письменной) чаще используете фразеологизмы? В устной – 1 В письменной - 9 В устной – 2 В письменной -8 В устной – 10 В письменной - 0 Используете фразеологизмы, если характеризуете: Эмоции и чувства человека - 3 Свойства и качества характера человека - 6 Характеристика явлений и ситуаций – 1 Эмоции и чувства человека - 6 Свойства и качества характера человека - 2 Характеристика явлений и ситуаций -2 Эмоции и чувства человека - 5 Свойства и качества характера человека - 3 Характеристика явлений и ситуаций -2 Считаете ли вы необходимым использование фразеологизмов в устной и письменной речи? 8 10 10
Слайд 15
Вывод : Фразеологизмы обладают яркой образной окрашенностью, экспрессией (выражение чувств), поэтому используются для более точного, образного выражения мыслей, чаще всего в разговорной и художественной речи.
Слайд 16
Используйте фразеологизмы в своей речи! Русский язык очень богат фразеологизмами. Если вы хотите, чтобы окружающие слушали вас с интересом, то учитесь употреблять в своей речи устойчивые сочетания слов. Они являются одним из самых ярких средств выразительности языка. Во фразеологии запечатлен богатый исторический опыт народа, отражены представления, связанные с трудовой деятельностью, бытом и культурой людей. Фразеологические обороты обогащают язык, делают речь яркой, образной, меткой. Очень важно их правильно и уместно использовать.
Слайд 17
Список литературы Н.С. Ашукин ''Крылатые слова''. Гос. Издательство Москва, 1960. Л.А. Введенская ''Русское слово'', М., ''Просвещение'', 1983 И.Б. Голубев ''Стилистика современного русского языка''. М., ''Наука''. 1980. К.С. Горбачевич ''Мир родной речи'', М., ''Знание'', 1972. Д.Я. Дерягин ''Беседы о русской стилистике''. ''Знание'', М., 1978. А.И. Ефимов ''История русского литературного языка''. Издательство Московского университета, 1954. З.Н. Люстрова ''Прошлое. Настоящее. Будущее''. М., ''Просвещение'', 1984. С. Максимова ''Крылатые слова''. СПБ, Москва, 1955. В.М. Мокиенко ''Загадки русской фразеологии''. М., ''Высшая школа'', 1990. В.М. Мокиенко ''В глубь поговорки'', М., ''Просвещение'', 1975. В.В. Одинцов ''Лингвистические парадоксы''. М., ''Просвещение'', 1988. С.Н. Цейтшен ''Речевые ошибки и их предупреждение''. М., ''Просвещение'', 1982. Д.Н. Шмелев ''Современный русский язык''. М., ''Просвещение'', 1977.
Слайд 18
«Фразеологизмы в нашей речи» Благодарим за внимание!!!
(Слайды 1-5)
1.Тема нашей научно-исследовательской работы: «Фразеологизмы в нашей речи»
Мы выбрали её, потому что хотел доказать, как важно употребление фразеологизмов в нашей речи. Так как благодаря свойствам фразеологизмов, а именно: образности, экспрессивности и слитности значения, наша речь становится ярче, эмоциональней, образней и выразительней. Именно поэтому почти все известные писатели, даже во времена Гомера, использовали фразеологизмы для создания колорита и стилистической окраски своих произведений.
Мы убеждены в том, что понимание фразеологизмов при чтении художественной литературы, газет, при просмотре фильмов, употребление их в устной и письменной речи является показателем уровня владения родным языком.
Фразеологизмы составляют национальное богатство языка, точно, метко и очень образно характеризуют или называют все стороны окружающей действительности. Они особо, по-своему отражают жизнь нашего народа с очень древних времён, в них выражен дух народа, его история, обычаи.
Объект нашего исследования – фразеологизмы. Предмет исследования – происхождение, употребление, классификация, способы применения и приемы использования фразеологизмов.
Цель нашей работы: показать значение фразеологизмов и частоту их использования в речи.
Для реализации поставленной цели мы определили конкретные задачи, изучили различные научные источники, которые помогли полно раскрыть тему.
(Слайд 6)
2. База исследования: МБОУ «СОШ с.Заветное» Энгельсского муниципального района Саратовской области.
Наши респонденты: 20 учащихся школы, их родители.
В ходе работы были использованы следующие методы и приёмы:
- аналитический (при изучении научных источников);
- метод выборочного опроса и анкетирования;
- метод сравнительного анализа (при обработке исследуемого материала);
- приём сопоставления и обобщения (при подведении итогов и определении результатов исследования).
Практическая значимость работы в том, что данный материал может быть использован в качестве дополнительного источника информации на уроках русского языка и факультативных занятиях.
Изучение данной темы в школе интересно ещё и тем, что можно использовать разнообразные занимательные и игровые упражнения, подбирать синонимические фразеологизмы и фразеологизмы антонимы. Фразеологические выражения можно проиллюстрировать.
(Слайд 7-8)
1. Одним из средств образной и выразительной литературной речи являются крылатые слова. Название это восходит к Гомеру, в поэмах которого («Илиада» и «Одиссея») она встречается много раз (« Он крылатое слово промолвил», между собой обменивались словами крылатыми тихо.). Гомер называл «крылатыми» слова потому, что они как бы летят к уху слушающего из уст говорящего. Гомеровское выражение «крылатое слово» стало термином языковедения и стилистики. Термином этим обозначают вошедшие в нашу речь из литературных источников краткие цитаты, образные выражения, изречения исторических лиц, имена мифологических и литературных персонажей, ставшие нарицательными, статьи, характеристики исторических лиц и т. п. Нередко термин «крылатые слова» толкуется в более широком смысле: им обозначают народные поговорки, всевозможные образные выражения, возникшие не только из литературных источников, но и в быту.
Крылатые слова или фразеологизмы изучаются в разделе языкознания, изучающем устойчивые сочетания слов – фразеологии. Фразеология изучает немало важных проблем, связанных с сочетаемостью слов. Наша задача раскрыть одну из них – роль фразеологизма как стилистического средства.
Мы выбрали именно эту тему, потому что хотели доказать, как важно употребление фразеологизмов в нашей речи. Так как благодаря свойствам фразеологизмов, а именно: образности, экспрессивности и слитности значения, наша речь становится ярче, эмоциональней, образней и выразительней.
(Слайд 9)
2. Происхождение фразеологических словосочетаний не всегда можно легко установить. Своими корнями они часто уходят в глубокую древность. Так, например, выражение антимонию разводить, означающее "бесконечно спорить, говорить долго и бессодержательно", по свидетельству ученых, восходит к XV в.. История возникновения этого выражения очень интересна. Однажды настоятель монастыря Василий-Валентин заметил, что свиньи жиреют от употребления сурьмы. Зная, что подчиненные ему монахи в результате своей беспутной жизни худеют, Валентин решил испытать на них действие сурьмы. Вскоре после употребления сурьмы монахи стали умирать, что дало повод назвать сурьму antimoine ("против монахов"). Но Валентин не успокоился на этом и велел химикам искать пропорции, то есть разбавлять сурьму водой. Возникло выражение: разводить антимонию. Опыты оказались безрезультатными, но с тех пор и до настоящего времени всякие долго продолжающиеся разговоры, не дающие никаких результатов, обозначаются выражением антимонию разводить.
По своему происхождению фразеологические словосочетания могут быть разделены на следующие группы:
1) пословицы и поговорки: валить через пень-колоду; толочь воду в ступе; и т.п.;
2) библейские выражения: метать бисер перед свиньями; не от мира сего; и др.;
3) мифологические выражения: сизифов труд; муки Тантала; авгиевы конюшни и т.д.;
4) фразеологизмы профессионального происхождения: бить баклуши; довести до белого каления; играть первую скрипку; ни сучка ни задоринки; взять под обстрел;
5) иноязычные выражения, употребляемые в оригинале или в переводе: Платон мне друг, но истина дороже; Цезарь или ничто; либо пан, либо пропал и т.д.
(Слайд 10)
1. Все фразеологизмы русского языка можно разделить по происхождению на 2 группы: фразеологизмы русского происхождения и заимствованные. Подавляющее большинство русских фразеологизмов возникло в самом русском языке или достались русскому языку от языка-предка . Таковы – водой не разольешь – «очень дружны», в чем мать родила – «без одежды» и многие другие. Каждое ремесло на Руси оставляло след в русской фразеологии. От плотников ведет свое начало «топорная работа», от скорняков – «небо в овчинку». Новые профессии дали новые фразеологизмы. Из речи железнодорожников русская фразеология взяла выражение «зеленая улица» и так далее. Во фразеологии отражаются разные стороны жизни народа. Успехи нашей страны в космосе способствуют возникновению фразеологизма «выйти на орбиту». Установить время и место возникновения множества фразеологизмов трудно, поэтому существует предположение лишь о том, где они возникли и на какой основе. Гораздо легче определить источник авторских фразеологизмов. Например, «квасной патриотизм» - ложный, показной возник в письме известного русского поэта и критика Л.А.Вяземского. Еще точнее можно установить происхождение фразеологизмов, возникших в произведении художественной литературы с тем же названием. Фразеологизм «Тришкин кафтан» возник из басни И.А. Крылова. Уже в составе басни это выражение стало фразеологизмом со значением: дело, когда устранение одних недостатков влечет за собой новые недостатки.
Заимствованные фразеологизмы делятся на заимствованные из старославянского языка и заимствованные из западноевропейских языков. Старославянские фразеологизмы закрепились в русском языке после введения христианства, они в большинстве своем ведут начало из книг, священных писаний. Чаще всего они имеют книжный характер. Например, «притча во языцах», «ищите и обещете», «метать бисер перед свиньями» и другие.
(Слайды 11- 12)
2. Фразеологизм, как и слово – является единицей языка. Фразеологизм в значительной своей части не отличается по строению от свободных словосочетаний. Среди фразеологизмов мы можем найти почти все типы словосочетаний, которые отмечены в активном фонде языка. Однако нужно отличать фразеологизмы от свободных сочетаний.
В свободных словосочетаниях можно заменить одно слово другим: (Ребенку намылили голову, но мыло попало в глаза. - Намылить голову, т.е. натереть мылом). В фразеологическом сочетании нельзя произвольно заменить словосочетание т.е. они обладают постоянством лексического состава (За двойку по литературе папа мне намылил голову. - Намылить голову, т.е отругать). Это особенное отличие фразеологизмов от свободных сочетаний. Так же фразеологизмы отличаются от свободных сочетаний и целостностью значения - слова в составе фразеологизма теряют свою смысловую самостоятельность. В составе фразеологизма смысл имеют не отдельные слова, а лишь все выражение в целом. Это значит, что фразеологизмы, как и слова используются в речи готовыми, т.е. их надо помнить, знать в том виде, в каком они установились в языке, и с тем значением, которое закрепилось за ним.
(Слайд 13)
1.Особое значение имеет изучение фразеологии для совершенствования речевого мастерства человека, для повышения речевой культуры. В основе многих устойчивых выражений лежат метафора, гипербола, аллегория, поэтому фразеологизмы украшают нашу речь, делают ее яркой, выразительной, меткой, экспрессивной, метафоричной.
Фразеологизмы являются могучим стилистическим средством меткой и доходчивой передачи мысли. И знание фразеологии, умелое ее использование – неотъемлемая часть речевой культуры человека. Но использовать устойчивые сочетания в речи надо грамотно, чтобы они точно соответствовали содержанию высказывания, его целям, характеру текста. Для этого надо знать значение устойчивого выражения, учитывать его стилистические особенности, грамматические свойства, знать происхождение.
Умелое употребление в устной и письменной речи устойчивых оборотов – признак высокой речевой культуры человека. Незнание точного значения устойчивого оборота, его лексико-грамматического состава, стилистических особенностей, сферы употребления, сочетаемости приводит к речевым ошибкам. Чтобы избежать ошибок, следует, вводя в свою речь фразеологизмы, учитывать и смысловые оттенки значений, и грамматические формы, стилистическую принадлежность (речевой стиль: разг., книжн. и т.д.), стилистические свойства (высок., нейтр., низк. и др.), цель использования несвободных выражений в речи.
(Слайд 14-15)
1. Использование в речи фразеологических единиц представителями разных возрастных категорий.
Для исследования данного языкового явления проведено анкетирование и выборочный опрос учащихся школы, их родителей. Всего было опрошено 30 респондентов (10 человек от 12 до 14 лет, 10 от 14 до 16, 10 человек от 35 до 55 лет).
В ходе данного исследования предполагалось выяснить причины, побуждающие людей разных возрастов, характеров и социальных категорий прибегать к использованию в речи устойчивых сочетаний.
Анализируя полученные в ходе исследования результаты, мы выяснили, что учащиеся и их родители часто используют в своей речи фразеологизмы. Однако взрослые чаще пользуются фразеологизмами в устной речи, а учащиеся в письменной. Это связано с тем, что учащиеся чаще выполняют задания творческого характера (сочинения, эссе, изложения).
Взрослые чаще используют фразеологизмы, выражающие эмоции и чувства человека – 5 человек, на втором месте фразеологизмы, отражающие свойства и качества характера человека -3 опрошенных, на третьем фразеологизмы, характеризующие явления и ситуации -2.
Учащиеся в возрасте от 12 до 14 лет чаще используют фразеологизмы, подчёркивающие
свойства и качества характера человека -6, а в возрасте от 14 до 16 лет - эмоции и чувства человека –6.
Все респонденты отмечают положительные стороны использования фразеологизмов в речи.
(Слайд 16)
2. Фразеологизмы существуют в языке в тесной связи с лексикой, их изучение помогает лучше познать их строение, образование в употребление в речи. В результате исследования мы доказали, что в научном отношении изучение фразеологии важно для познания самого языка.
Знакомство с русской фразеологией позволяет нам глубже понять историю и характер нашего народа. В русских фразеологизмах отразились исторические события, выразилось народное отношение к ним. «Многообразны человеческие отношения, которые запечатлелись в народных изречениях и афоризмах. Из бездны времени дошли до нас в фразеологических сочетаниях радость и страдания людей, смех и слезы, любовь и гнев, честность и обман, трудолюбие и лень, красота истин и уродство предрассудков», - писал М. Шолохов о народном характере фразеологизмов.
Изучение русской фразеологии, вводит нас в лабораторию народа-языкотворца, и не случайно с таким вниманием изучают ее писатели, которые видят в русской фразеологии великолепные примеры образного выражения явлений действительности. Картинность и образность речи авторов, которое создается с помощью использования фразеологизмов, действует на воображение слушающего, заставляя его переживать сказанное сильней, чем если бы речь была безобразной, чисто логической.
Особое значение имеет изучение фразеологии для совершенствования речевого мастерства человека, для повышения речевой культуры.
В процессе нашей работы составлен небольшой фразеологический словарь, в котором отражены наиболее употребляемые фразеологические единицы.
Проведена работа с учащимися по выявлению и исправлению ошибок в употреблении фразеологизмов.
Данное исследование имеет практическое значение и может служить дополнительным источником информации на уроках русского языка и факультативных занятиях.
Адвокат дьявола (книжн.ирон.)
О человеке, любящем сквернословить в чей-либо адрес, старающемся и в хорошем найти недостатки. Это выражение восходит к средним векам. Латинскими словами advocatus diaboli называли участника богословского диспута, который в споре выступал как противник богослова, стремившегося доказать некое положение (например, при канонизации святого). "Адвокат дьявола" выдвигал возражения как бы от имени врага рода человеческого. Таким образом богослов должен был продемонстрировать умение вести дискуссию с самым недоброжелательным и хорошо подготовленным противником. Как правило, на роль "адвоката дьявола" выдвигался опытный и эрудированный богослов. Такой спарринг-партнер высокого класса. В общем-то, именно это стало прообразом системы оппонирования при современных защитах диссертаций
. Начало и конец; всё; основа, сущность, самое главное. книжн. обычно им. или тв. п.обычно сказ.
альфа и омега чего? знания, революционного движения, общественного развития...
Целеустремлённость, труд, упорство — альфа и омега овладе
ния любым мастерством. Рост знания, развитие мысли для
него [литературного критика, революционера-демократа
Д. И. Писарева] были альфой и омегой прогресса... (В. Во-
ровский). Отношение к труду — это альфа и омега, отсюда
всё исходит! (В. Дмитревский и К. Четвериков) Альфой и
омегой моей педагогической веры является глубокая вера
в то, что человек таков, каково его представление о счастье
(В. Сухомлинский).
(?) От названий первой и последней букв древнегреческого алфавита.
Аннибалова (Ганнибалова) клятва (книж. высок.)
Твердая решимость бороться с кем-чем-нибyдь за что-нибудь до конца; обещание неизменно следовать своим идеалам. Выражение из античной истории. По свидетельству Полибия (ок. 201-12- гг. до. н. э.) и других историков, карфагенский полководец Аннибал (Ганнибал, 247-183 до н. э.) сам рассказывал, что перед отправлением в поход, когда ему было десять лет, отец заставил его поклясться перед алтарем быть непримиримым врагом Рима. Клятву Аннибал сдержал.
АППЕТИТ ПРИХОДИТ ВО ВРЕМЯ ЕДЫ
О возрастании чьих-либо потребностей по мере их удовлетворения.
Фразу «Аппетит приходит во время еды» произносит один из персонажей романа Рабле (1494—1553) «Гаргантюа и Пантагрюэль» (1532) – Анже Манский. Под эти именем Рабле вывел епископа города Ле Манн – Жерома де Анже, известного своими полемическими выступлениями против протестантов. Жером де Анже и есть настоящий автор крылатой фразы – она есть в его сочинении «О причинах».
Артист из погорелого театра
АРТИСТ ИЗ ПОГОРЕЛОГО ТЕАТРА. О человеке, чьи реальные способности или возможности не соответствуют их предполагаемому уровню.
«Смерть у всех одна, для всех одинакова, и освободиться от нее никому не дано. И пока она, смерть, подстерегает тебя в неизвестном месте, с неизбежной мукой, и существует в тебе страх от нее, никакой ты не герой и не бог, просто артист из погорелого театра, потешающий себя и полоротых слушателей» (В. Астафьев).
Ахать да охать
АХАТЬ ДА ОХАТЬ. Проявлять различные чувства, выражать свои эмоции.
«Она как глянула, так и похолодела: шкура медвежья! Медведище лапы раскинул, морду оскалил. Все кинулись к нему, принялись ахать и охать, а она подальше отступила: что-то робость взяла» (Л. Скорик).
• О внешних проявлениях чьей-либо опеки, заботы.
«На работу она решила выйти, так ведь мама прямо рвет и мечет — не пускает ее; слабая, дескать, пусть отдохнет… Над родными дочерьми так не ахала да не охала» (Л. Скорик).
Слабая сторона, наиболее уязвимое место. Слабое место.
Овладение навыками устной речи — ахиллесова пята изучающих иностранный язык; без постоянных упражнений здесь труднодобиться успеха. П Софья Васильевна вполголоса горестно и доверчиво пожаловалась Павлу: — Вовка — это у нас ахиллесова пята.Учиться не хочет (Л. Обухова). В греческой мифологии Ахиллес (Ахилл) —один из самых сильных и храбрых героев. Мать Ахиллеса, чтобысделать сына неуязвимым, окунула его в священную воду реки Стикс. Окуная, мать держала младенца за пятку, и чудодейственная водане коснулась её. Поэтому пятка осталась един ственным уязвимым местом. Именно в пятку попала стрела, от которой Ахиллес погиб.
Баловень судьбы
БАЛОВЕНЬ СУДЬБЫ. Чрезвычайно удачливый, везучий человек.
«Наконец Саратовкин не только увидел наследника, но и был представлен ему. Молодой миллионер, случайный баловень судьбы, глядел на будущего монарха восторженными глазами, когда тот окинул его холодным рассеянным взглядом» (А. Кузнецова).
БАЛБЕШКА СТОЕРОСОВАЯ
О бестолковом, глупом человеке.
«Извините меня, чего я вам такое глупое, несуразное наговорил, соскочило у меня с языка, сам не знаю, дурак я, балбешка стоеросовая» (Ю. Бондарев).
Не говоря много, не теряя времени на лишние разговоры.
Точное выражение своих мыслей, умение без лишних слов сформулировать то или иное положение, чтобы не было дву смысленности,— важное требование культуры взаимоотноше ний. П Онегин с первого движенья, К послу такого пору ченья Оборотясь, без лишних слов Сказал, что он всегда готов (А. Пушкин).
Беспокоиться, волноваться, переживать.
Каждый комсомолец нашего класса болеет душой за порученное ему дело. Ц По-моему, вопросы Софьи Борисовны доказывают только то, что она болеет душой за дело (Г. Матвеев). П Я не о себе душой болею, а об народе... (М. Шолохов).
(!) Не смешивать со свободным сочетанием болеть за брата, за команду и т. д. в значении «быть сторонником спортивного общества, спортсмена и т.п., остро переживать их успехи и неудачи».
Брать на вооружение
Активно использовать что-либо, какие-либо средства, приёмы и т. п. в деятельности, в практике, сов. взять на вооружение обычно сказ.
Все достижения науки и техники надо брать на вооружение. О Наше Советское государство с первых дней своего существования взяло на вооружение смех, сатиру. Вспомните Маяковского, Бедного... (С. Михалков).
Становиться благоразумнее, рассудительнее; образумиться.
Если бы никто не подсказывал, то и дисциплина была бы лучше и никто бы не надеялся на подсказку, а сам бы взялся за ум и учился бы лучше (Н. Носов). — Неужели исправится? — долетел до меня голос мамы.—Неужели возьмётся за ум? (В. Железников)
Бумага не краснеет и Бумага все стерпит
Обиходные выражения «Бумага не краснеет» и «Бумага все стерпит» имеют очень почтенную историю – они восходят к римскому писателю и оратору Цицерону, который в письмах «К друзьям» написал: «Письмо не краснеет».
КОНЧЕН БАЛ. Об окончании, завершении чего-либо.
«Он, скотина… думает, что он с нами как с первоклассниками обращаться смеет! Отлупить его, и кончен бал» (П. Боборыкин).
Кот наплакал
Очень мало (об очень малом количестве чего-либо или кого-либо).
Капля в норе, по пальцам (можно) пересчитать.
Работы много, а людей кот наплакал. У самих хлеба — кот наплакал, а ты его... кормишь каждый день (М. Шолохов).
Не ахти
НЕ АХТИ (что). Не слишком хорошее, посредственное.
«Что условия не ахти, Алик понял лишь только переступив порог своего нового жилища. В избе была одна комната, большая и бестолковая» (В. Рыбин).
Сгущается атмосфера вокруг
СГУЩАЕТСЯ АТМОСФЕРА ВОКРУГ (чего-то). О приближении каких-либо неприятных событий.
«В Малом театре вокруг Александра Павловича сгущалась атмосфера. Враги подтачивали силы и здоровье Ленского» (В. Пашенная).
1. В данных предложениях найдите фразеологизмы и отметьте их:
1. Не все из влиятельных людей и не всегда охотно идут навстречу его просьбам и настойчивым требованиям.
2. В работе гимнастов изумляло цирковых артистов доведенное до невероятной точности чувство темпа – особенное шестое чувство, вряд ли понятное где-нибудь, кроме балета и цирка (Куприн).
3. И что слез льется за этими запорами, невидимых и неслышимых! И все шито да крыто – никто ничего не видит и не знает (А. Островский).
4. За дверью послышались громкие аплодисменты и симпатичный голос княжны Рожкиной… У секретаря затрепетало под сердцем. Муки Тантала были ему не по силам (Чехов).
5. С восторгом разоблачителя журналист описывал, как лаборатория Данкевича переливает из пустого в порожнее, растрачивая государственные средства (Гранин).
6. Рубикон был перейден, и, что я ни делал, чтобы воздержать дружбу Головина, а главное, его посещения, - все было тщетно (Герцен).
7. Его позабыли, и история о нем умалчивает, а он был человек замечательный и, по моему мнению, даже исторический (Лесков).
8. Виктор не первый раз сталкивался с трудностями, но всегда выдерживал характер и добивался намеченной цели.
9. Братия относилась к нему безучастно, враждебно – дескать, дармоеды – старалась отобрать у них все пятаки, загоняла на монастырские работы и, всячески выжимая сок из этих людей, пренебрегала ими (Горький).
10. Я решительно отказался выступать завтра, очень расстроен смертью Алеши, в голове каша, не сумею связать двух слов (Короленко).
11. Сначала были переводчики-любители, потом появились профессионалы. Сначала переводили, не мудрствуя лукаво, потом появились теории перевода (Жуков).
12. Поделившись своими идеями друг с другом, ребята решили, что пойдут играть в прятки.
13. Аксинья смеялась, играя из-под платка черными глазами (Шолохов).
14. В ходе игры ребята и не заметили, как облили курицу водой из ведра, и курица стала мокрой.
15. Писатель обязан шагать в ногу со временем.
2.В данном тексте найдите все фразеологизмы и подчеркните их.
Наступало утро, и на улице только-только начали появляться первые горожане. По обыкновенной московской улице, которая пустовала всю ночь и стояла в полной тишине, сломя голову, бежала девочка, опаздывающая в школу. Она укоряла себя, никак не могла понять, как она могла проспать именно в то утро, когда она должна сдавать экзамен?! Ведь это пару пустяков, проще пареной репы – выключить будильник и проснуться. Но нет же, Диана очень хорошо помнит момент, когда она услышала, как оглушительно звенит будильник, но она даже пальцем не пошевельнула – просто продолжала благополучно спать дальше. За это ей теперь и приходилось расплачиваться. В шумном метро шагу было некуда ступить, а очереди за билетом были такие, что у Дианы непроизвольно мелькнула мысль, что проще всего было бы сейчас сойти в могилу, не забивать себе голову этой транспортной возней, а отправиться гонять лодыря. Девочка никогда не верила рассказам ее родителей про невероятные очереди в метро – на все это Диана смотрела сквозь пальцы и до сегодняшнего дня была абсолютно уверена, что это все выдумки. Но сегодня она убедилась собственной персоной, что, к ее огромному сожалению, все эти истории существуют на самом деле. Но Диана была не из тех, кто мог пасть духом, поэтому она, не медля ни секунды, со скрипом начала пробираться в толпу. Но на пути у Дианы, словно травленый зверь, встал незнакомый мужчина, который явно не горел желанием пропускать девочку к кассе с билетами. Но он, в отличие о других людей, высказывал свое недовольство жестами. Некоторые же так активно защищали свое место в очереди, что вставали горой, стояли у девочки поперек дороги и, что больше всего поразило девочку, не испытывали ни капли стыда за свое поведение. Диана решила, что если ей плюют в глаза, то она еще докажет всем, что с ней шутки плохи. Диана на секунду остановилась, чтобы перевести дух. Между делом, взглянув на часы, она еще раз очень сильно пожалела, что у нее нет машины времени. После этой, не самой позитивной мысли Диане больше всего захотелось махнуть на все рукой. Тем более в метро Диана ездит редко, поэтому и ориентируется в нем как медный лоб. Но, несмотря на это, Диана была уверена, что гораздо проще дурака из себя ломать, чем взять себя в руки и уже доехать до школы.
Спустя пятнадцать минут Диана открыла для себя Америку – она и представить не могла, что на метро можно так быстро оказаться там, где тебе надо. Конечно, Диана выбрала не самое удачное время для доведения этого до ума, но рано или поздно это все равно случилось бы, поэтому она решила раньше времени не переживать, что весь день пошел наперекосяк.
Спустя полчаса, на экзамене, у Дианы словно расправились крылья, и она с легкостью воспроизвела весь выученный накануне материал. Несмотря на то что Диане пришлось вставать ни свет ни заря, она была полна энергии. И заметив, что учителя точат на нее зуб, по видимости из-за того, что она опоздала на экзамен, Диана собралась с мыслями, и поток знаний вновь забил ключом. К концу экзамена у Дианы уже разгорелись глаза, и она с удовольствием рассказывала то, что такое напряжение и сила тока, а также остальные разнообразные физические явления. Учителя только разводили руками, не в состоянии осознать, как за такой незначительный промежуток времени Диана умудрилась так много выучить. Но, оценив ее старания, за устный зачет по физике учителя поставили Диане высший балл.
3. Прочитайте предложения. Найдите в них фразеологизмы.
1) Евсей Стахеевич Лиров, благовидный, хотя и не слишком ловкий молодой человек, а по чину и званию своему птица невысокого полета, отстояв в пятиглавом соборе обедню, пустился по неизменному местному обычаю в объезд по всем лакейским и передним. 2) Лиров стоял у косяка дверей в переднюю, глядел во все глаза на занимательную беседу прокурора с полковником о здравии его превосходительства господина губернатора и ее превосходительства супруги его. 3) Проговорив это, Лиров встал как вкопанный и не решался даже поднять шляпу, которую в испуге выронил. 4) Лиров подошел, не помня себя, к треугольному столику, прикрытому синею измаранною ярославской салфеткой. 5) Из Стахея вышел бойкий, разбитной детина, который семнадцати годов уже по грамотной части заткнул за пояс весь Воронеж. 6) И бедный Евсей, вздохнув и прикусив язык, замолчал. (В. Даль)
4. В данных предложениях найдите все устойчивые сочетания и подчеркните их.
1) Брат скоро переселился в Петербург на службу и держал и сестру, и тетку в черном теле. 2) «Да вот он, кстати, легок на помине», - прибавила Марья Тимофеевна, глянув на улицу. 3) А ты теперь, мой батюшка, на ком угодно зубки точи, хоть на мне; я уйду, мешать не буду. 4) Паншин твердо верил в себя, в свой ум, в свою проницательность; он шел вперед смело и весело, полным махом; жизнь его текла как по маслу. 5) Марья Дмитриевна в нем души не чаяла. 6) В течение двадцати лет бедный немец пытал свое счастье: побывал у различных господ, жил и в Москве, и в губернских городах, терпел и сносил многое, узнал нищету, бился как рыба об лед; но мысль о возвращении на родину не покидала его среди всех бедствий, которым он подвергался; она только одна его и поддерживала. 7) Вы никак не можете сидеть сложа руки. Что ж, если хотите, давайте рисовать. 8) «А мы без вас принялись было Бетховенскую сонату, - продолжал Паншин, - но дело совсем на лад не пошло». 9) Мне показалось, что вам не по себе. 10) Видно, тебе, батюшка, все как с гуся вода. 11) Иван Петрович отправился в Петербург с легким сердцем. 12) Он счастливо играл в карты, заводил знакомства, участвовал во всех возможных увеселениях - словом, плыл на всех парусах. 13) Павел Петрович Коробьин, генерал-майор в отставке, весь свой век провел в Петербурге на службе... находился по бедности адъютантом при двух-трех невзрачных генералах... до тонкости постиг всю премудрость учений и смотров; тянул, тянул лямку и наконец годиков через двадцать добился генеральского чина, получил полк. 14) Каждое утро он (Лаврецкий) проводил за работой, обедал отлично (Варвара Павловна была хозяйкой хоть куда), а по вечерам вступал в очарованный, светлый мир, весь населенный молодыми веселыми лицами. 15) В Париже Варвара Павловна... так же скоро и ловко, как в Петербурге, сумела свить себе гнездышко.
5. В данном тексте отметьте все фразеологизмы. Найдите в тексте фразеологизмы, которые имеют одинаковое значение.
Мой самый близкий друг Шурик любил, оказывается, считать ворон, бить баклуши и гонять лодыря. Дома он, как о том были наслышаны все в квартале, палец о палец не ударял, чтобы помочь бабушке. Как его только ни корили вернувшиеся с работы родители, что ему ни выговаривали, а ему все нипочем. В один из вечеров мы, приятели Шурика, услышали, что на его месте мы давно бы сквозь землю провалились и что мучили бы нас угрызения совести. А этому, что ни толкуй – в одно ухо влетает, в другое вылетает. И таким он, оказывается, был и когда от горшка два вершка только составлял, и теперь, вымахавши с коломенскую версту. Все с него как с гуся вода, все ему что об стенку горох. – Нет, мать, – заключил однажды отец, – я больше не намерен бросать слова на ветер и сидеть сложа руки. И он потянулся за ремнем на стене, чтобы Шурику всыпать по первое число, задать баню, снять с него стружку и, в конце концов, показать где раки зимуют... (По Э.А. Вартаньяну)
6. Найдите синонимичные фразеологизмы и соедините их.
Голову морочить Пойти на попятный
Биться как рыба об лед Одним лыком шиты
Бить отбой Голова на плечах
Дать по шапке Играть на нервах
Одного поля ягода Белая кость
Считать ворон Гроша медного не стоит
Дразнить гусей Рукой подать
Дать осечку Дать по шее
Держать ухо востро Гнуть в бараний рог
Высоко летать Горе мыкать
Два шага Заговаривать зубы
Утереть нос Голубая кровь
Подложить свинью Голубей гонять
Голова садовая Заткнуть за пояс
Гнуть в три погибели Дать маху
Грош цена Держать ушки на макушке
Каши просят Плыть по течению
Испустить дух Кошки на душе скребут
Рубикон перейден Есть просят
Другая песня Другая история
Ждать у моря погоды Жребий брошен
Сердце не на месте Ад кромешный на душе
Душа болит Жизнь оставить
7. Найдите антонимичные фразеологизмы.
Черная кровь Выдерживать характер
Гонять лодыря Без царя в голове
Грош цена За тридевять земель
Повернуть оглобли назад Голубая кровь
Два шага Цены нет
Голова на плечах Гнуть спину
8. Найдите антонимы к фразеологизмам: «через пень-колоду», «идти на попятный», «играть в кошки-мышки».
Через пень-колоду: в поте лица, тяп-ляп, спустя рукава, шаляй-валяй.
Идти на попятный (двор): повернуть оглобли назад, повернуть на 180 градусов, выдержать характер, бить отбой, дать задний ход, дать отбой.
Играть в кошки-мышки: втереть очки, отвести глаза, играть в прятки, метать петли, морочить голову, открывать глаза, обвести вокруг пальца, пустить пыль в глаза.
9. Решите кроссворд: по лексическому значению определите фразеологизм и запишите в соответствующую строку кроссворда. Если вы правильно выполните задание, выделенная строка кроссворда укажет особенность данных устойчивых оборотов.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 3 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 4 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 5 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 6 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 7 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 8 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
9 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 10 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 11 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 12 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 13 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 14 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1) Образ поведения, при котором избегают крайностей, рискованных решений.
2) Заранее выяснять что-либо.
3) Окончательно, совсем; решительно.
4) Быть в трудном, опасном положении, когда неприятности угрожают с двух сторон.
5) Символ счастья.
6) Во всем подчиняться кому-либо.
7) Окружать вниманием, заботой человека, оказавшегося коварным, неблагодарным.
8) Быть в постоянной боевой готовности.
9) Использовать для объяснения необоснованные доводы.
10) Решительно действовать в отношении кого-либо.
11) Человек, получивший большую власть лишь на короткий срок.
12) Страдания от сознания близости желанной цели и невозможности ее достигнуть.
13) На неопределенное время откладывать что-либо.
14) Сильное волнение, горячий спор из-за пустяков, по ничтожному делу.
10. По лексическому значению назовите фразеологизм и запишите его в соответствующую строку кроссворда.
Ф |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Р |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
А |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
З |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Е |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
О |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Л |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
О |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Г |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
И |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Я |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1) Чудодейственное вещество, которое, по представлениям средневековых алхимиков, может возвращать молодость, излечивать все болезни, превращать металлы в золото.
2) Мужественный, великодушный, высоконравственный человек.
3) Слабая, уязвимая сторона кого-либо.
4) Оторвавшийся от семьи, сбившийся с правильного жизненного пути человек.
5) Сделать что-то быстро, не вникая в суть дела, простой подписью под каким-либо распоряжением, приказом.
6) Выражать в той или иной конкретной материальной форме что-либо.
7) Дело сдвинулось с мертвой точки.
8) От начала до конца.
9) Крайний предел, крайность в чем-либо.
10) Очень громкий, звучный голос.
11) Причина ссоры.
Задания, которые помогут ученику разобраться со значением фразеологизмов, их написанием, а также формами, в которых они употребляются.
11. Какие из этих выражений являются фразеологизмами, а какие – нет?
Голубям на смех, и след простыл, зубы заговаривать, сухая курица, мертвым сном, точка зрения, точить вилку, следить за каждой копейкой, тянуть кота за язык, указать на дверь, знать цену, вертеться на языке, заплатить той же монетой.
12. Существуют обороты, принятые во многих языках и полностью сохраняющие смысл: ахиллесова пята; волк в овечьей шкуре. Есть так называемые аналоги - выражения, близкие по смыслу, но различающиеся образами. Подберите к данным иностранным устойчивым выражениям русские аналоги.
1) Везти сов в Афины (греч.). 2) Рыба еще в воде, а он сковороду на огонь ставит (армянск.).
3) Дождь льет алебардами (франц.). Дождь льет кошками и собаками (англ.).
13. Прочитайте буквальные переводы иноязычных фразеологизмов. Каким русским фразеологическим оборотам они соответствуют?
1) Одним камнем дважды ударить - ...; 2) жить как петух на откорме - ...;
3) король не кузен - ...; 4) принять пузыри за фонари - ....
14. Замените подчеркнутые слова фразеологизмами.
Вера Сергеевна объясняла решение задачи, но Петя не слушал. Ира узнала, что поездка откладывается, и загрустила. Кирилл целый день бездельничал. Мы догадывались, что он нас обманывает. Первого сентября Уля проснулась очень рано.
15. Допишите фразеологизмы, выбрав из скобок нужное слово или форму слова.
Держать ... востро (уши, ухо)
Смотреть сквозь ... очки (розовые, темные)
С ... нос (голубиный, гулькин)
Делать из ... слона (комара, мухи)
Не в своей ... (чашке, тарелке)
16. В каких фразеологизмах имеются ошибки?
Беречь как зеницу глаза, встать не с той ноги, гнаться за двумя зайцами, губы заговаривать, покраснеть до кончиков волос.
17. Какие предложения содержат ошибки в употреблении фразеологизмов? Исправьте ошибки и запишите исправленные предложения.
Вася красиво, как курица лапой, написал заглавие.
Женя остановилась, до глубины души восхищенная чудесной музыкой.
Котенок был очень некрасивым, глаз не оторвать.
Мы дружно работали сложа руки.
Мы с другом долго спорили, но в конце концов нашли общий язык.
У лягушки дух захватило от страшной высоты.
Яшка сломя голову остановился.
18. Даны рисунки с зашифрованными в них фразеологизмами. Одна из картинок в каждой паре буквально переводит фразеологизм. На другой нарисован фразеологизм с его лексическим значением. Отгадайте все фразеологизмы.
(Подложить свинью) (Шиворот-навыворот)
(выводить на чистую воду) (между молотом и наковальней)
(лить как из ведра) (тянуть время)
(трещать по швам) (ждать у моря погоды)
(сидеть сложа руки) (Белая ворона)
(Больной вопрос) (Бояться собственной тени)
(БРАТЬ кого-либо ПОД КРЫЛЫШКО) (Брать за сердце)
(Браться за ум) (Вбивать в голову)
(Войти в историю) (Делить шкуру неубитого медведя)
(Знать как свои пять пальцев)
4. Ответы к практическим заданиям.
1 . В данных предложениях найдите фразеологизмы и отметьте их.
1. Не все и не всегда из влиятельных людей охотно идут навстречу его просьбам и настойчивым требованиям.
2. В работе гимнастов изумляло цирковых артистов доведенное до невероятной точности чувство темпа – особенное шестое чувство, вряд ли понятное где-нибудь, кроме балета и цирка (Куприн).
3. И что слез льется за этими запорами, невидимых и неслышимых! И все шито да крыто – никто ничего не видит и не знает (А. Островский).
4. За дверью послышались громкие аплодисменты и симпатичный голос княжны Рожкиной… У секретаря затрепетало под сердцем. Муки Тантала были ему не по силам (Чехов).
5. С восторгом разоблачителя журналист описывал, как лаборатория Данкевича переливает из пустого в порожнее, растрачивая государственные средства (Гранин).
6. Рубикон был перейден, и, что я ни делал, чтобы воздержать дружбу Головина, а главное, его посещения, - все было тщетно (Герцен).
7. Его позабыли, и история о нем умалчивает, а он был человек замечательный, и по моему мнению, даже исторический (Лесков).
8. Виктор не первый раз сталкивался с трудностями, но всегда выдерживал характер и добивался намеченной цели.
9. Братия относилась к нему безучастно, враждебно – дескать, дармоеды – старалась обобрать у них все пятаки, загоняла на монастырские работы, и, всячески выжимая сок из этих людей, пренебрегала ими (Горький).
10. Я решительно отказался выступать завтра, очень расстроен смертью Алеши, в голове каша, не сумею связать двух слов (Короленко).
11.Сначала были переводчики-любители, потом появились профессионалы. Сначала переводили, не мудрствуя лукаво, потом появились теории перевода (Жуков).
12. Поделившись своими идеями друг с другом, ребята решили, что пойдут играть в прятки.
13. Аксинья смеялась, играя из-под платка черными глазами (Шолохов).
14. В ходе игры ребята и не заметили, как облили курицу водой из ведра, и курица стала мокрой.
15. Писатель обязан шагать в ногу со временем.
3. Прочитайте предложения. Найдите в них фразеологизмы.
1) Птица невысокого полета; 2) глядел во все глаза; 3) встал как вкопанный; 4) не помня себя; 5) заткнул за пояс; 6) прикусив язык.
4. В данных предложениях найдите все устойчивые сочетания и подчеркните их.
1) Держал… в черном теле; 2) легок на помине; 3) зубки точи; 4) как по маслу; 5) души не чаяла; 6) бился как рыба об лед; 7) сидеть сложа руки; 8) дело... на лад не пошло; 9) не по себе; 10) как с гуся вода; 11) с легким сердцем; 12) плыл на всех парусах; 13) тянул лямку; 14) хоть куда; 15) свить... гнездышко.
6. Найдите синонимичные фразеологизмы и соедините их.
Голову морочить Пойти на попятный
Биться как рыба об лед Одним лыком шиты
Бить отбой Голова на плечах
Дать по шапке Играть на нервах
Одного поля ягода Белая кость
Считать ворон Гроша медного не стоит
Дразнить гусей Рукой подать
Дать осечку Дать по шее
Держать ухо востро Гнуть в бараний рог
Высоко летать Горе мыкать
Два шага Заговаривать зубы
Утереть нос Голубая кровь
Подложить свинью Голубей гонять
Голова садовая Заткнуть за пояс
Гнуть в три погибели Дать маху
Грош цена Держать ушки на макушке
Каши просят Плыть по течению
Испустить дух Кошки на душе скребут
Рубикон перейден Есть просят
Другая песня Другая история
Ждать у моря погоды Жребий брошен
Сердце не на месте Ад кромешный на душе
Душа болит Жизнь оставить
7. Найдите антонимичные фразеологизмы.
Черная кровь Выдерживать характер
Гонять лодыря Без царя в голове
Грош цена За тридевять земель
Повернуть оглобли назад Голубая кровь
Два шага Цены нет
Голова на плечах Гнуть спину
8. Найдите антонимы к фразеологизмам: «через пень-колоду», «идти на попятный», «играть в кошки-мышки».
Через пень-колоду: в поте лица, тяп-ляп, спустя рукава, шаляй-валяй.
Идти на попятный (двор): повернуть оглобли назад, повернуть на 180 градусов, выдерживать характер, бить отбой, дать задний ход, дать отбой.
Играть в кошки-мышки: втереть очки, отвести глаза, играть в прятки, метать петли, морочить голову, открыть глаза, обвести вокруг пальца, пустить пыль в глаза.
9. Решите кроссворд: по лексическому значению определите фразеологизм и запишите в соответствующую строку кроссворда. Если вы правильно выполните задание, выделенная строка кроссворда укажет особенность данных устойчивых оборотов.
1) золотая середина; 2) зондировать почву; 3) раз и навсегда; 4) между молотом и наковальней; 5) синяя птица; 6) плясать под чью-либо дудку; 7) пригревать змею на груди; 8) держать порох сухим; 9) притягивать за волосы; 10) брать на абордаж; 11) калиф на час; 12) муки Тантала; 13) откладывать в долгий ящик; 14) буря в стакане воды.
10. По лексическому значению назовите фразеологизм и запишите его в соответствующую строку кроссворда.
Философский камень;
рыцарь без страха и упрека;
ахиллесова пята;
заблудшая овечка;
единым росчерком пера;
облекаться в плоть и кровь;
лед тронулся;
от аза до ижицы;
геркулесовы столпы;
иерихонская труба;
яблоко раздора.
11. Какие из этих выражений являются фразеологизмами, а какие – нет?
Голубям на смех, и след простыл, зубы заговаривать, сухая курица, мертвым сном, точка зрения, точить вилку, следить за каждой копейкой, тянуть кота за язык, указать на дверь, знать цену, вертеться на языке, заплатить той же монетой.
12. Существуют обороты, принятые во многих языках и полностью сохраняющие смысл: ахиллесова пята; волк в овечьей шкуре. Есть так называемые аналоги - выражения, близкие по смыслу, но различающиеся образами. Подберите к данным иностранным устойчивым выражениям русские аналоги.
1) Везти сов в Афины (греч.) - ехать в Тулу со своим самоваром;
2) рыба еще в воде, а он сковороду на огонь ставит (армянск.) - делить шкуру неубитого медведя;
3) дождь льет алебардами (франц.); дождь льет кошками и собаками (англ.) - дождь льет как из ведра.
13. Прочитайте буквальные переводы иноязычных фразеологизмов. Каким русским фразеологическим оборотам они соответствуют?
1) Одним выстрелом двух зайцев убить.
2) Как у Христа за пазухой.
3) Гусь свинье не товарищ.
4) Не все то золото, что блестит.
14. Замените подчеркнутые слова фразеологизмами.
Вера Сергеевна объясняла решение задачи, но Петя все прослушал.
Ира узнала, что поездка откладывается, и отчаялась.
Кирилл целый день ничего не делал.
Мы догадывались, что он нам врет.
Первого сентября Уля проснулась очень рано.
15. Допишите фразеологизмы, выбрав из скобок нужное слово или форму слова.
Держать ухо востро.
Смотреть сквозь розовые очки. С гулькин нос.
Делать из мухи слона.
Не в своей тарелке.
16. В каких фразеологизмах имеются ошибки?
Беречь как зеницу глаза, встать не с той ноги, гнаться за двумя зайцами, губы заговаривать, покраснеть до кончиков волос.
17. Какие предложения содержат ошибки в употреблении фразеологизмов?
Вася красиво, как курица лапой, написал заглавие.
Женя остановилась, до глубины души восхищенная чудесной музыкой.
Котенок был очень некрасивым, глаз не оторвать.
Мы дружно работали сложа руки.
Мы с другом долго спорили, но в конце концов нашли общий язык.
У лягушки дух захватило от страшной высоты.
Яшка сломя голову остановился.
МБОУ «СОШ с. Заветное»
Энгельсского района Саратовской области
Комментарий подготовила Актау Адия,
ученица 8 класса
Историко-литературный комментарий
(Стихотворение С.А. Есенина «В хате»)
Лучшая часть произведений, написанных Сергеем Есениным, связана с деревней, с малой родиной, селом Константиново Рязанской губернии. Вечно меняющаяся природа, колоритный местный говор крестьян, давние традиции, песни и сказки с колыбели вошли в сознание будущего поэта. Есенин утверждал: «Моя лирика жива одной большой любовью, любовью к родине. Чувство родины – основное в моем творчестве». Именно Есенину удалось создать в русской лирике образ деревни конца XIX – начала XX века:
Изба крестьянская,
Хомутный запах дегтя,
Божница старая,
Лампады кроткий свет,
Как хорошо,
Что я сберег те
Все ощущенья детских лет.
Родная земля питала талант Есенина. Он был далек от всяких литературных традиций, ни у кого не учился, никому не подражал. Как поэт он сложился самостоятельно, вырос на творчестве народа. Поэтому бережно, с любовью поэт относился к своей малой родине.
Сергей Есенин написал много стихотворений о родной земле, среди них и стихотворение «В хате», написанное в 1914-ом году. Это произведение вошло в сокровищницу поэта как образец «деревенской поэзии». Автор легко, ярко и образно описывает деревенский быт, просто рассказывает о предметах и окружающем мире, повседневной жизни крестьян. Здесь всё можно увидеть «изнутри», глазами лирического героя, который, безусловно, является не обычным зрителем, а участником происходящего, живёт этой жизнью.
Стихотворение было впервые издано в 1915-м году. Его опубликовали в журнале «Голос жизни», произведение не было озаглавлено. Длительное время стихотворение называли по первой строчке: «Пахнет рыхлыми драчёнами…», но потом оно получило заглавие «В хате».
Современники поэта отмечают, что именно данное произведение Сергей Есенин любил читать. В нём объединились яркие черты творчества автора: оригинальный слог, лёгкий и образный язык, тема деревни и трогательное отношение к животным, запоминающиеся детали и экспрессивные определения.
Стихотворение быстро приобрело известность в литературных кругах и воспринималось как своего рода «визитная карточка» Есенина. По этому поводу Н.А. Клюев (еще до личного знакомства с Есениным) писал ему, пытаясь оградить от чуждых в его понимании влияний: «Твоими рыхлыми драченами объелись все поэты, но ведь должно быть тебе понятно, что это после ананасов в шампанском. Я не верю в ласки поэтов-книжников <...> Быть в траве зеленым и на камне серым – вот наша с тобой программа, чтобы не погибнуть. Знай, свет мой, что лавры Игоря Северянина никогда не дадут нам удовлетворения и радости твердой...» (Есенин и современность. Сборник. – М.: Современник, 1975, с. 239).
Сюжет, композиция, тема стихотворения
В стихотворении автор описывает деревенский быт, предметы в хате, обычную жизнь крестьян. Автор и лирический герой едины. Поэт говорит о матери в третьей строфе, просто отмечая, насколько тяжела была работа крестьянки.
Композиция стихотворения линейная, произведение носит описательный характер. Поэт рассказывает о быте в крестьянской хате, хотя и «за порог» тоже выходит: в четвёртой строфе описывается двор с петухами.
Всё стихотворение укладывается в пять небольших строф, но читатель узнаёт из него очень многое, может ярко представить себе в картинках деревенскую жизнь.
Сначала предстаёт образ деревенской нехитрой еды: рыхлых драчён, кваса. Здесь же мы видим точёные печурки и прячущихся в пазах тараканов. Они считались жильцами изб по праву и символизировали относительное благополучие. Известно, что в новую избу тараканов брали с собой, а не оставляли погибать.
Затем читатель может узнать, как готовится пища. Образы заслонки с сажей, печки, солонки на лавке со скорлупой яиц дают представление о быте. Всё это делается женскими руками. Читатели будто воочию могут увидеть мать лирического героя, которая не в силах сладить с ухватами и низко сгибается. У старого кота тоже своё дело. Он крадётся к парному молоку.
Во дворе квохчут куры, поют петухи. В углах избы прячутся кудлатые щенки. Каждый читатель с лёгкостью ощутит себя в обстановке деревенского быта, прочитав это яркое, наполненное многочисленными деталями и запоминающимися образами стихотворение.
Стихотворение имеет перекрёстную рифму: первая строчка рифмуется с третьей, а вторая с четвёртой. Написано стихотворение хореем, но при этом на последний слог тоже часто падает ударение.
Художественные средства изобразительности
Стихотворение «В хате» привлекает множеством слов, которые уже во времена Есенина были известны далеко не всем. Это специфическая деревенская лексика. Когда поэт читал это произведение, он пояснял многие слова, поскольку присутствующие даже не представляли себе их значение. Драчёны, дёжка, печурка, ухваты, махотка, соха – все эти слова придают стихотворению особое обаяние, максимально приближают читателя к деревенскому быту.
Всё в этом стихотворении описано у Есенина очень ярко и образно, при этом основным принципом построения текста становится максимальная лаконичность. Здесь нет множества определений, сложных для восприятия символов. При этом читатель с лёгкостью сумеет всё представить в картинках.
Интересно, что происходящее передаётся в динамике, движении. Это придаёт стихотворению ещё большую реалистичность. Тараканы лезут, сажа вьётся, мать нагибается, кот крадётся, щенки заползают. Мы можем даже услышать звуки: квохтанье кур, пение петухов, шум ухватов, шорохи и потрескивание. Сам автор называет всё это «пугливой шумотой». Именно этот яркий образ-символ, включающий в себя окказионализм поэта «шумота», становится в произведении центральным.
Стихотворение никого не оставляет равнодушным. Оно поражает не столько удивительной меткостью зарисовки, сколько задушевностью интонации. Поэт очень сдержан. Он не позволяет себе излияния чувств по поводу изображенной картины, да они и не нужны. Достаточно щемяще-нежного мелодического звучания, чтобы понять лирическое чувство поэта. Увидеть поэзию там, где до сих пор находили только объект сострадания.
Это было настолько необычно, что некоторые литераторы сохранили в своих воспоминаниях впечатление, произведенное юношеским стихотворением Есенина. Так, известный знаток русской поэзии профессор Московского университета Иван Никанорович Розанов вспоминал: «Еще более произвело на меня впечатление «В хате» («Пахнет рыхлыми драченами. . .»), и особенно три последние строчки:
От пугливой шумоты,
Из углов щенки кудлатые
Заползают в хомуты.
И ночью, ложась спать, я все восхищался этой „пугливой шумотой“».
Читая стихотворение Сергея Есенина «В хате», каждый сумеет окунуться в деревенский быт, представить себе неповторимую атмосферу крестьянской хаты. Произведение выдержано в едином стиле. Оно написано лёгким слогом, ярким и образным, характерным для поэта. Здесь всё просто, лаконично, доступно и в то же время своеобразно, а специфическая лексика позволяет нам читать о деревне на её языке.
Поэт чувствовал родную землю, разговаривал с ней, в ней одной черпал вдохновение и силу. Он слышал шум овса, голоса берез, песни птиц, понимал душу животных. Всем сердцем он любил прекрасный мир, воспевал любовь к женщине, к матери. Природа для него неотделима от понятия родины. В конце жизни, устав метаться и сомневаться, он приходит к мудрому выводу: «Счастлив тем, что я дышал и жил».
Тест по творчеству М.Е. Салтыкова –Щедрина 7 класс
1. На какой улице и в каком городе жили генералы?
а) на Подьяческой в Санкт-Петербурге б) на Смольной в Вятке в) на Литейной в Тюмени
2. Какой из двух генералов был поумнее?
а) кто был учителем каллиграфии б) кто не был учителем в) кто был учителем географии
3.Как два генерала оказались на необитаемом острове?
а) в результате кораблекрушения б) по щучьему велению, по моему хотению
в) с помощью волшебника г) прилетели на ковре- самолете
4. В каком виде два генерала оказались на необитаемом острове?
а) в мундирах б) в ночных рубашках в) в шубах и валенках г) голые
5. Какой предмет проглотил один из генералов за неимением ужина?
а) пуговицу б) орден в) туфли г) галстук
6. Какой выход придумали генералы. Чтобы с голода не умереть?
а) все время спать б) научиться работать в) найти мужика г) поймать зверя
7. Какую газету читали генералы на необитаемом острове?
а) «Московскую правду» б) «Московские ведомости» в) «Вестник Москвы»
8. Как генералы отыскали на острове мужика?
а) по следам на песке б) по звукам балалайки в) по запаху мякинного хлеба
9. Кем этот мужик работал в Петербурге?
а) поваром б) кузнецом в) маляром г) извозчиком
10. Как генералы мужика при себе удерживали?
а) цепью приковали б) веревочкой привязали в) он остался сам
г) смирительную рубашку одели
11. Из чего мужик сделал силки для птиц?
а) из собственных волос б) из рубахи в) из лески г) из лаптей
12.В чем мужик варил суп?
а) в котелке б) в пригоршне в) в кокосовой скорлупке г) в чане
13. Как генералы вернулись домой?
а) заснули и проснулись дома б) их спасли случайно в) мужик построил судно
14. Чем генералы наградили мужика?
а) бутылкой водки б) медалью в) плетьми г) рюмкой водки и пятаком
15. Гипербола – это
а) художественное определение б) иносказание в) сильное преувеличение
16. Сатира - это
а) художественное определение б) иносказание в) обличение
17. Аллегория - это
а) художественное определение б) иносказание в) сатира
Слайд 2
ПУШКИН И САРАТОВСКИЙ КРАЙ – возможно ли такое сочетание ? Более полутора столетий исследователей, да и просто любителей творчества Александра Сергеевича интересует вопрос: проезжал ли Пушкин через Саратов в 1833 году во время своего путешествия в Оренбургский край ? Члены нашего школьного краеведческого клуба «Мечта» решили провести своё расследование. Что побудило Пушкина отправиться в Оренбург и Уральск ? Давно интересуясь личностью Петра I и его ролью в отечественной и общеевропейской истории, Александр Сергеевич постепенно расширял свои интересы до правления Петра III , а затем и до екатерининского времени. Как известно, имя Петра Третьего( внука Петра Великого) использовал позже Емельян Пугачёв, отважившись пошатнуть трон Екатерины II . К 1833 году Пушкин проделал огромную работу, Он просмотрел и сделал выписки из сотен печатных и рукописных архивных документов. В процессе работы он всё более убеждается, что должен выпустить не только «Историю Петра I », но и «Историю Пугачёва». В конечном варианте книга по личному указанию царя была названа « Историей пугачёвского бунта ».
Слайд 3
Вскоре Пушкин понимает, что всё узнанное из документов следует подкрепить, оживить рассказами очевидцев и своими глазами увидеть места тех страшных событий, где «буйствовал Пугачёв». Тогда-то и родилась у него идея совершить путешествие в район основных действий пугачёвской войны. Александр Сергеевич так спешил в это путешествие, что его не остановило даже приближение осени, а значит дождей и холодов, Дело в том, что из государственной казны поэт получил ссуду в 25 тысяч рублей для издания «Истории Пугачёва». За эту книгу тиражом в 3 тысячи экземпляров Пушкин надеялся получить 40 тысяч, а это значит, что смог бы расплатиться с половиной своих долгов, которые его ужасно угнетали ( Но замысел не совсем удался: изданную в 1835году «Историю Пугачёва» из-за дуэли Пушкин не успел распродать, и после его смерти в квартире нашли оставшиеся 1775 экземпляров книги).
Слайд 4
Путешествие по российским губерниям. 17 августа 1833 года А.С.Пушкин вместе со своим приятелем С.А.Соболевским выехал из Петербурга. Впереди была Москва, а дальше – длительная поездка по необозримым российским губерниям. Нас интересует его обратный путь от Оренбурга до Болдина. Именно тогда маршрут мог проходить через Саратов. 19 октября 1833 года, будучи в Оренбурге, Пушкин писал своей жене: « Я здесь со вчерашнего дня. Насилу доехал, дорога прескучная, погода холодная, завтра еду к яицким казакам, пробуду у них дни три – отправлюсь в деревню через Саратов и Пензу». Путь поэта из Оренбурга лежал в Уральск. Но куда он поехал дальше ? Так как нет никаких прямых указаний ни самого Пушкина, ни его современников, каким путём он возвращался , то мнения пушкинистов, историков и краеведов разделились. Рассмотрим несколько версий.
Слайд 5
1 версия П.В.Анненков – один из первых биографов поэта – ещё в 1855 году говорил однозначно: да, через Саратов. Сюда же можно отнести мнение Б.В.Томашевского, Е.А. Боброва, Е.В.Владимирова и М.А. Цявловского. В 1938 году в саратовской газете «Коммунист» рассказывалось о посещении Саратова Пушкиным, как о достоверном факте. В некоторых других последующих публикациях « расшифровывалось» это пребывание. Авторы рассказывали о том, в каких саратовских домах Пушкин бывал, с кем встречался и беседовал. «Пушкин совершал не праздную , а деловую поездку и был заинтересован прежде всего побывать в тех местах, где проходил Пугачёв. Районы же Саратова и Пензы в этом отношении представляли большой интерес» ,- писал И.Д. Воронин, профессор, советский литературовед. Согласно этому предположению, Пушкин должен был посетить и Петровск : такая легенда существует в нашем городе .
Слайд 6
Обратимся теперь к дорожной тетради, которая была у Пушкина во время его поездки в Оренбург. Советские литературоведы считают, что запись на 4 листе относится к зданиям благородного собрания в Казани и Саратове. Вот эта запись: «Благородное собрание в Казани, в Саратове бед…» Последние буквы неразборчивы, но, по – видимому, написано «беднее». Ясно, что подобную запись мог сделать человек, видевший здания благородного собрания в Казани и Саратове и невольно сравнивший их. Таким образом, вопрос о том, посетил ли Пушкин наш город, решается, скорее всего, положительно.» Л.И. Прокопенко, саратовский журналист, заметка « Пушкин и Саратов», газета « Заря молодёжи» от 11.12.1962 г. 2 ВЕРСИЯ . Другая, более многочисленная группа пушкинистов: Л . Б . Модзалевский, Н . Е . Прянишников, Н . Ф . Калинин, историк Р . В . Овчинников и другие считают, что неблагоприятные погодные условия вынудили поэта ехать из Уральска по Большому Сызранскому просёлочному тракту на Перемётный умёт, Овсяный Гай, на Сызрань, Симбирск и т. д.
Слайд 7
Доказательства или опровержения. Во время своего путешествия Пушкин аккуратно вёл записи в своём дорожном дневнике. Он отмечал населённые пункты, через которые проезжал, независимо от того был ли это губернский город, уездный или село. О пребывании в Саратове или близких к нему населённых пунктах в дорожной тетради поэта ничего не сказано. За время путешествия Александр Сергеевич из разных городов посылал жене в Петербург 11 писем с достаточно подробным описанием проезжаемых мест. О Саратове ни в одном из писем ничего не сказано. Пушкин посетил 4 губернских города: Нижний Новгород, Казань, Симбирск и Оренбург. По неписанным законам того времени он, как важный путешественник, должен был представляться губернаторам(лишь в Казани поэт не пожелал быть представленным губернатору С . С . Стрекалову, поскольку с давнего времени был с ним в дурных отношениях: ещё в «Путешествии в Арзрум» он написал в адрес Стрекалова несколько язвительных слов). О посещении губернаторских особ Нижнего Новгорода, Симбирска и Оренбурга в дневнике Пушкина и в письмах к жене немало написано, но ни слова нет о саратовском губернаторе Ф.Л. Переверзеве.
Слайд 8
О пребывании Пушкина в городах на пути его следования оставались неопровержимые свидетельства в виде воспоминаний людей, встречавшихся с ним. О встрече с поэтом в Нижнем Новгороде вспоминала на журнальных страницах Л, Никольская, о посещении Симбирской губернии писала К.Короткова, о казанском пребывании – поэтесса А, Фукс, об общении Пушкина в Оренбурге рассказывал Владимир Даль. О приезде Пушкина в Саратов не вспоминал ни один житель этого крупного города. Можно , конечно, предположить. Что Пушкин путешествовал инкогнито. Но как тогда объяснить следующие факты ? По пути следования Пушкин непременно разыскивал в городах и селениях очевидцев пугачёвского восстания. Встречался с ними, расспрашивал и записывал их рассказы. В Казани Александр Сергеевич беседовал с очевидцем захвата этого города пугачёвцами – В.Бабиным. В Нижнем Новгороде записал рассказ о казни местного майора Орлова. В Саратове в то время жил некто барон Юнгер, как гласит предание, лично видевший Емельяна Пугачёва. Пушкин непременно бы с ним встретился, хотя бы потому, что барон был близким родственником одного из друзей поэта, князя Петра Андреевича Вяземского. И в Покровской слободе(ныне г. Энгельс) Александр Сергеевич мог сделать запись красивой легенды о смерти слободского атамана Кобзаря, казнённого за нежелание признать в Пугачёве царя Петра Фёдоровича. Но, к сожалению, нет никаких записей, подтверждающих это.
Слайд 9
ЧТО ЖЕ ПОМЕШАЛО ПУШКИНУ ЗАЕХАТЬ В САРАТОВ ? Во – первых, возможно погода. В день его отъезда из Уральска она, до того холодная, но сухая, резко изменилась. 23 сентября пошёл дождь. Вот что об этом писал сам Пушкин в письме жене: «При выезде моём вчера пошёл дождь, первый по моём выезде. Надо тебе сказать, что нынешний год была всеобщая засуха и что Бог угодил на одного меня, уготовя мне прекрасную дорогу. На возвратном же пути послал он мне этот дождь и через полчаса сделал дорогу непроходимой». А дорога на Саратов была просёлочная. Возможно, что Пушкин побоялся увязнуть в грязи и изменил маршрут на Сызрань. Тем более, что по этой дороге можно было быстрее выехать на почтовый тракт Оренбург – Симбирск. И ещё. Путь от Уральска до Болдино, куда в конечном итоге направлялся Пушкин, через Сызрань составлял 690 вёрст, а через Саратов – 1070. По раскисшим дорогам четыре сотни – экономия огромная. Во – вторых, это то, что прежний местный архив был уничтожен пожаром в 1811 году. В – третьих, (эту версию выдвинул А.И. Белый) почтовый тракт между Вольском Саратовской губернии и Уральском был открыт в 1842 году. Проанализировав всю найденную информацию, взвесив все «за» и «против», можно сделать следующий вывод , что Пушкин , торопясь в Болдино, осенью 1833 года всё – таки не заезжал в Саратов , а из Уральска поехал на Сызрань, хотя, возможно , в его первоначальные планы и входило посещение Саратова. Но менять намеченный маршрут Пушкину было не впервой.
Слайд 10
Источники информации , использованные в данной работе: 1. «С годами не стареющие строки…».Антология. Составители: Сумбаев Ю.Г, Савин В.С.-Саратов: ОАО « Приволжское книжное издательство», 2005г. 2.Л.И. Прокопченко «Пушкин и Саратов», газета «Заря молодёжи»11.12.1962г. 3.Савин «Пишу тебе из Пензы», «Приволжское книжное издательство», 1983г. 4.Мишин «Деятели культуры в Саратовской губернии», Саратов, 2001г.
Слайд 1
Не красна изба углами, а красна пирогами. Презентацию подготовили обучающиеся 11 классаСлайд 2
Не красна изба углами, а красна пирогами. Вот уж чем богата русская кухня, так это традициями, связанными с пирогами. Русским пирогам уже много столетий. Они появились в тот период, когда на Руси было принято язычество. Наравне с блинами пироги символизировали тепло и гостеприимство. С тех времен пошла традиция встречать гостей пирогами да еще и с собой их заворачивать. Говорили, что в доме, где пахнет пирогами, всегда уютно и радостно.
Слайд 3
Не красна изба углами, а красна пирогами. Пироги приготовлялись и употреблялись на Руси вначале исключительно по праздникам. Само слово «пирог», происшедшее от древнерусского слова «пир», указывает на то, что ни одно торжественное застолье не могло обходиться без пирогов. При этом каждому празднеству соответствовал свой особый вид пирогов, что и послужило причиной разнообразия русских пирогов как по внешнему виду, так и по тесту, начинкам и вкусу.
Слайд 4
Как готовили русские пироги. Традиционные русские пироги прошли долгий путь, как блюдо, которое готовилось к празднику в любой самой простой семье, так и изысканному угощению без которого не проходил не один праздничный царский пир. Изначально пироги готовили из пресного теста, позже стали готовить из дрожжевого теста, либо слоеного. Использовалась также разная мука, в бедных семьях готовили как правило из ржаной муки, либо муки грубого помола, в зажиточных семьях это была пшеничная мука, хорошо просеянная. Замешивали тесто либо опарным, либо безопарным способом. Выпекались пироги в глиняных печах, укладывая их в специальный противень, смазанный животным жиром. Сверху как правило смазывали яйцом или сметаной.
Слайд 5
Начинки В качестве начинок использовали различные виды фарша (рыбный, мясной, с крупой и овощами). Также в качестве начинки использовали картофель, капусту, рис, грибы, печень, курицу, яйцо, сыр, зелень. Также были и сладкие начинки, из малины, смородины, вишни, клубники и других ягод. По форме пироги также были самые разные, начиная от самых маленьких размеров, так называемых пирожков, и до больших праздничных кулебяк и расстегаев.
Слайд 6
Не красна изба углами, а красна пирогами. С середины XIX в. вошло в обычай, особенно в ресторанах, подавать кулебяки, пироги с кашей или расстегаи к соответствующим первым блюдам — мясному бульону, щам или ухе. В конце XIX — начале XX вв. слоеные пироги стали подавать также как закуску к завтраку или как самостоятельное блюдо к полднику и ужину. Сладкие пироги подаются к чаю . В настоящее время для пирогов используется пшеничная мука. Первоначально же, в XII—XIV вв., русские пироги делались преимущественно из ржаной муки, впоследствии с небольшой примесью пшеничной, а еще позднее к пшеничной муке низшего сорта стали примешивать небольшое количество муки высшего сорта. Постепенно сложилась традиция делать тесто для пирогов из своего рода мучного «коктейля», что оказало влияние на особенности вкуса и консистенции теста.
Слайд 7
О пирогах сложено много пословиц и поговорок Ешь пирог с грибами да держи язык за зубами. Без блина не масленица - без пирога не именинник. Улица красна домами, а стол пирогами. Где кисель, там и сел, где пирог, тут и лег. Пироги ешь - хозяйку тешь. В пирог все завернешь. Невелик кусок пирога, а стоит много труда. Был бы пирог, найдется и едок. Весна красна цветами, а осень пирогами.
Слайд 8
Д евочек учили печь пироги смолоду. Любая девица на выданье должна была уметь в совершенстве печь пироги, так как, по древнерусской традиции, на утро после свадьбы молодая невеста угощала пирогом собственного приготовления гостей, судивших о домовитости будущей хозяйки.
Слайд 9
Девочки нашего класса тоже решили испечь пироги. За советом все они обращались к своим мамам, опытным хозяйкам. А что у них получилось – судить Вам. Рецепт « Пирог с капустой» Дрожжевое тесто: 1ст.воды 11гр. сухих дрожжей 2 ч. л . сахара 1 ч. л . соли 1\2 ст . растит . масла 3ст. муки Начинка: Жареная капуста , по желанию, яйца, лук
Слайд 10
Организация рабочего места Основные продукты для приготовления мучных изделий: Мука – порошкообразный продукт, который получается в результате измельчения зерен пшеницы, ржи, кукурузы. Качество муки определяют по цвету, запаху и вкусу. В зависимости от вида теста используют различные жидкости – вода, молоко, кефир и др. Наличие в тесте молока повышает питательную ценность изделия, простокваша и кефир разрыхляют тесто. Дрожжи могут быть прессованные, сухие и жидкие. От качества дрожжей зависит длительность процесса брожения теста и его разрыхлителей. Соль поваренная пищевая влияет на процессы, происходящие в тесте при брожении, используется как вкусовое вещество. Дополнительные продукты: жиры, сахар, яйца.
Слайд 11
Этапы приготовления 1. Замесить тесто, дать ему «подойти» . Сформировать пироги. Пирогам из дрожжевого теста дают всегда после приготовления слегка подняться на листе (выстоять 15 – 20 мин), а затем смазывают желтком или маслом и тотчас же ставят в печь. 2. Время выпечки пирогов обычно зависит от их размеров и толщины начинки. Крупные пироги, особенно кулебяки и пироги с рыбой, выпекают в течение 1 ч, небольшие – 20 – 30 мин, остальные – в промежутке между получасом и часом. 3. Чтобы проверить, испёкся ли закрытый пирог, его надо проткнуть спичкой: если тесто к ней не прилипает – пирог готов. Признак готовности рыбного пирога – выход фонтана пара через прокол. 4. Готовый пирог из духовки перекладывают на блюдо, подложив снизу бумагу, смазывают сверху сливочным маслом и закрывают холщовым или полотняным (льняным) полотенцем.
Слайд 12
Приятного аппетита! Напеку вам , друзья, пирожков . Брызги радости брошу я в тесто, Подолью аромата цветов, Чтобы выпечка пахла чудесно. Покрошу много ласковых слов, Приплюсую улыбку , терпенье . И добавлю в опару любовь, И еще хоть немного везенья. Я присыплю все это мечтой, Подолью остроумия каплю, Подслащу пирожки добротой, Поцелуям местечко оставлю. И начинку вложу в пироги: Она будет из щедрости , ласки , Благородства, доверья, любви И чудес , хоть немного , из сказки. Слезой счастья слегка подсолю, Чтобы кушанье не было пресным. И добавлю чуть-чуть похвалу, Вкус от этого станет чудесный. Пирожки вам с любовью пекла, Заходите , прошу, не стесняйтесь. Отложите скорее дела. Что ж вы ждете , друзья ? Угощайтесь!!!
«Афганистан – незаживающая рана»
Цели:
Воспитательные: воспитание любви и уважения к своему народу, истории страны, формирование активной гражданской позиции.
Образовательные: познакомить обучающихся с событиями афганской войны 1979-1989 гг.; помочь осмыслению событий афганской войны с общечеловеческой точки зрения;
Развивающие: развивать патриотические и гражданские чувства (сочувствие, сострадание, нетерпимость к любому виду насилия).
Задачи:
Оборудование: мультимедийное сопровождение, записи песен афганского цикла, свечи, презентация «Афганистан – незаживающая рана».
Ход мероприятия
I. Вступительное слово.
Афганистан... Что это за страна? Где она находится? Что мы о ней знаем?
- Южная Азия, где расположен Афганистан, отделена от остальной Азии цепью массивных горных хребтов. По территории Афганистана тянется второй в мире по высоте горный хребет засушливый Гиндукуш. Он идет через Центральный Афганистан.
- Очень много гор. Удивительная природа. «Там реки сказочно голубые, вода может быть такого небесного цвета… Красные маки растут, как у нас ромашки, костры маков у подножия гор… У афганского народа свои поверья. Чай – непременный атрибут гостеприимства, которое высоко развито. Гость неприкосновенен. Это Восток… ( из книги С. Алексиевич «Цинковые мальчики»).
- 27 апреля 1978 года в Афганистане произошла революция, которая привела к братоубийственной войне. В стране появились партийные активисты, которые запретили совершать утренние молитвы, правоверные не послушались, тогда активисты стали осквернять святые места. И это все в той стране, в которой афганское духовенство имело весьма прочные позиции в народных массах. Его влияние огромно и сейчас. Не случайно, что именно крупное духовенство стало ядром будущей вооруженной оппозиции. В знак протеста мужчины ушли в горы, промышляя грабежами, но чем дальше, тем больше потянулись кровавые следы. Так была развязана гражданская война в Афганистане.
II. «Наша война».
Десять страшных лет продолжалась война в Афганистане, когда-то это называлось «выполнением интернационального долга». Когда в апреле 1978 года в Афганистане произошла революция, в нашей стране не каждый обратил внимание на это событие. Ведь двадцатое столетие было богато на революционные потрясения. Но в скором времени Афганистан стал реальным фактом биографии миллионов советских граждан. Послушайте отрывок телефонного разговора Косыгина, тогда председателя Совета Министров СССР с Тараки, премьер-министром Афганистана, где последний просит экстренной помощи.
(Сценка разговора представителей СССР и Афганистана)
Косыгин: У вас нет возможности нанести поражение врагам революции?
Тараки: Если бы можно было!
Косыгин: Какие ваши предложения по этому вопросу?
Тараки: Мы просим, чтобы вы предоставили практическую и техническую помощь людьми и вооружением. Если вы нанесете удар по городу Герату, то можно будет спасти революцию.
Косыгин: Я не хочу вас огорчать, но скрыть этот факт не удастся. Об этом будет известно всему миру через два часа.
Тараки: Почему Советский Союз не может послать узбеков, таджиков, туркмен в гражданской одежде? Никто их не узнает! Посылайте боевые машины, пехоту самолетами.
Косыгин: А у вас есть, кому водить эти машины?
Тараки: А вы пришлите машины вместе с водителями, которые знают наш язык.
Косыгин: Мы должны посоветоваться».
- Решение о вводе советских войск в Афганистан было принято 12 декабря 1979 года на заседании Политбюро ЦК КПСС и оформлено секретным постановлением ЦК КПСС. Ограниченный контингент советских войск оказался непосредственно втянут в разгоравшуюся в Афганистане гражданскую войну и стал ее активным участником.
- В конце декабря 1979 года советские воздушно-десантные войска по распоряжению Москвы взяли под контроль важнейшие стратегические пункты в Афганистане. Три бронетанковых дивизии Советской Армии начали марш в направлении Герата, Мазере-Шарифа и Кабула. Вскоре столица страны Кабул была взята.
- В конфликт было втянуто много стран. Он начал перерастать в продолжительную войну. Эта война сделала знакомыми для нас названия населенных пунктов чужой страны: Баграм, Шиндант, Кабул, Кандагар, Герат, Саланг… Вы слышите, как они звучат как выстрелы
III. Мы помним вас...
С 25 декабря 1979 года по 15 февраля 1989 года в Афганистане побывало 620 тысяч советских солдат, офицеров, генералов, которые исполняли интернациональный долг, оказывали помощь братскому народу.
Документ- справка: « С 25 декабря 1979 года по 15 февраля 1989 года в Афганистане побывало 620 тысяч советских солдат, офицеров, генералов, которые исполняли интернациональный долг, оказывали помощь братскому народу. Потери личного состава ограниченного контингента советских войск в Республике Афганистан составили: убито, умерло от ран 13835 человека из состава 40-й армии, в том числе 1979 офицеров. Ранено 49985 человек, стали инвалидами 6759, из них пропали без вести 312 человек»
Всем воинам, которые отдали свои жизни, выполняя воинский и интернациональный долг, посвящаются эти строки:
Вы смотрите с улыбкою на нас
Сквозь мраморные плиты обелисков.
И с вами ,незнакомые друзья,
Все те, кого мы знаем понаслышке.
Все те, кто за тебя и за меня
На камнях воевал Афганистана
И, жизни драгоценной не щадя,
Домой вернулся на борту «Тюльпана».
Вас часто навещают матери,
Цветы живые вам приносят дети.
Неужто ваша смерть была зазря,
И кто пред богом за нее в ответе?
Стоим в раздумье молча средь могил,
Где спят «афганцы» - братья боевые,
Кто умер с честью, так же как и жил,
Нам смотрят в душу словно бы живые.
IV. Награды.
За годы войны награждено орденами и медалями более 200 тыс. человек, Звания Героя Советского Союза удостоен 71 «афганец». 25 из них это звание присвоено посмертно. В большинстве «ограниченный контингент» в Афганистане составляла молодежь, попавшая на войну чуть ли не со школьной скамьи.
V. Домой!
Война продолжалось 10 лет, 2238 дней. 14 апреля 1988 года в Швейцарии министры иностранных дел Афганистана и Пакистана подписали Женевские соглашения о политическом урегулировании положения вокруг ситуации в Демократической Республики Афганистана. Советский Союз с 15 мая 1988 года начал вывод своих войск с территории Афганистана.
Операцией руководил генерал-лейтенант Борис Громов. Последние войска выходили 15 февраля 1989 года через мост «Дружба» в г. Термез. Пришло время, когда война закончилась. Последний советский солдат оставил землю Афганистана.
Как долго они ждали этого дня! Уже больше никогда не надо будет выводить на конвертах тревожный адрес, надеясь получить ответ. Уже больше не будут убивать на чужой земле наших ребят, а кладбищенскую тишину не будут мучить залпы прощального воинского салюта. Только лишь по ночам еще долго ребята будут видеть эту войну, вновь и вновь терять во сне своих боевых товарищей.
Вот почему мы сегодня говорим об этом. Афганистан не должен уходить из памяти. Более 15 тысяч погибших, пленных и пропавших без вести – 333. А те, кто остался жив, не очень охотно вспоминают страшные дни, не любят говорить об этом.
Из земли, изувеченной язвами мин,
Изможденные, злые, как черти,
Ветераны боев возвращаются в мир
На правах победителей смерти.
И не скажут вам метрики, сколько нам лет:
Так случилось – на высях сожженных
Прикоснулись мы к вечному миру, где нет
Победителей и побежденных.
Вот поднялся наш лайнер, мы вышли в зенит,
Жизнь и смерть – мы раздвинули грани.
Только тело на север, на север летит,
А душа остается в Афгане.
И, преследуя солнце, мы рвемся домой,
К нашим семьям, по нам тосковавшим,
А над выжженной солнцем афганской землей
Наши души вселяются в павших.
Как долго они ждали этого дня! Уже больше никогда не надо будет выводить на конвертах тревожный адрес, надеясь получить ответ. Уже больше не будут убивать на чужой земле наших ребят, а кладбищенскую тишину не будут мучить залпы прощального воинского салюта. Только лишь по ночам еще долго ребята будут видеть эту войну, вновь и вновь терять во сне своих боевых товарищей.
VI. «Прости, мама...»
Как горько нам стоять у обелисков
И видеть там скорбящих матерей,
Мы головы свои склоняем низко,
Земной поклон за ваших сыновей.
Считайте нас своими сыновьями,
Считайте нас своими дочерьми.
Детей своих вы в битвах потеряли,
И все мы стали вашими детьми.
Шумят под ветром сосны вековые,
Горят цветы невянущим огнём.
Вам, матерям героев всей России,
Свою любовь и нежность отдаём.
Считайте нас своими сыновьями,
Считайте нас своими дочерьми.
Детей своих вы в битвах потеряли,
И все мы стали вашими детьми.
Наследники великой этой славы,
Её мы чтим и бережно храним.
Героями гордимся мы по праву
И стать на них похожими хотим.
Считайте нас своими сыновьями,
Считайте нас своими дочерьми.
Детей своих вы в битвах потеряли,
И все мы стали вашими детьми.
Как горько нам стоять у обелисков
И видеть там скорбящих матерей,
Мы головы свои склоняем низко,
Земной поклон за ваших сыновей.
Считайте нас своими сыновьями,
Считайте нас своими дочерьми.
Детей своих вы в битвах потеряли,
И все мы стали вашими детьми.
VII. «Память, ты же можешь, ты должна!»
Саднящая рана – Афганистан. Для тех, кто потерял близких, для тех, чья юность оказалась опаленной войной и жарким афганским солнцем. Война давно закончилась, но боль утрат – это живая боль, она на всю оставшуюся жизнь. Смерть близкого, порой единственного человека – это такое страшное потрясение, такой удар, от которого не всем суждено оправиться. И с гибелью девятнадцатилетних прервалась не одна славянская фамилия…
Наверное, в каждом городе, в каждом населённом пункте стоит памятник мальчишкам, не вернувшимся домой с этой войны. Такой памятник есть и на проспекте Энгельса в сквере "Верным сынам Отечества". Памятник посвящен воинам, которые выполняли свой интернациональный долг во многих горячих точках бывшего Союза и нынешней Российской Федерации.
14 февраля 2002 года в честь 10-й годовщины вывода советских войск из Афганистана, на месте нынешнего памятника было проведено собрание и заложен камень с памятной доской. За день до открытия в основание монумента была заложена капсула с землей, взятой с могил погибших земляков, и посланием потомков. Памятник воинам интернационалистам открыли перед днем победы, 8 мая 2007 года, как передача эстафеты военного патриотизма.
Памятник представляет с собой звезду в основании и постамент из трех солдат одетых в военную форму армии СССР и современной России. Вокруг постамента лавровый венок с надписью "Верным Сынам Отечества".
Авторы композиции: Скульптор А. Садовский, художник А. Зубарев, архитектор М. Лобанова.
VIII. «Голубые береты».
В августе 1985 года в каптёрке 2-й роты 1-го батальона 350-го полка родился ансамбль «Голубые береты». Его основали Сергей Исаков, Игорь Иванченко и старшина роты Гонцов Олег. Позднее в ноябре месяце к ним присоединился Сергей Яровой. Первый концерт состоялся в Афганистане, вечером 19 ноября 1985 года в солдатском клубе 350-го гвардейского парашютно-десантного полка. 19 ноября стал днём рождения ансамбля.
Первый состав:
С ноября 1985 г. по февраль 1987 г. группа выступила с концертами перед многими частями Ограниченного контингента Советских войск в Республике Афганистан, Посольстве СССР, торговом представительстве, управлениях афганских КГБ и МВД, Политехническом институте Кабула.
В марте 1987 г. группа участвовала в третьем туре Всесоюзного телевизионного конкурса «Когда поют солдаты». Выступление десантного ансамбля «Голубые береты» шло прямо из Кабула посредством телемоста и стало сенсацией. Победа в конкурсе была безоговорочной.
Летом 1987 г. записан первый диск-гигант, который в кратчайший срок стал «платиновым». Эта пластинка, как показал опрос ТАСС, вошла в десятку самых популярных в стране. В октябре 1987 г. ансамбль впервые приехал в Москву, участвовал в концертах на самых престижных площадках столицы — в концертном зале «Россия», Кремлёвском дворце, Театре эстрады, Лужниках, «Олимпийском».
В феврале 1988 г. ансамбль стал победителем финала первого Всесоюзного телевизионного конкурса «Когда поют солдаты».
C 1988 года — ансамбль располагался под Москвой в военном городке 196-го отдельного полка связи ВДВ (ныне 38-й гвардейский отдельный полк связи) в пос. Медвежьи Озёра, при этом оставаясь самодеятельным.
Заключение.
Как известно войны не заканчиваются тем долгожданным моментом, когда смолкнет оружие. Они продолжаются в душах тех, кто в них участвовал. И эта война на афганской земле не исключение. Она долго еще будет напоминать о себе – пока живы матери, потерявшие своих кормильцев, пока болят раны воинов.
Используемая литература:
1. Из пламени Афганистана: Запись текстов песен/Сост. и вступ. Статья
П. Ткаченко. – М., Сов. Россия, 1990.- 320 с.
2. Варганов В. Афганистан: Прошлое и настоящее. Белгород, 1997.«Военные знания», «Советский воин», «Честь имею»
3. сайт «Ассоциация ветеранов» http://bratstvo.ucoz.com/
4. сайт «Поэтические сборники и песенники, посвященные войне в Афганистане. Сборники стихов ветеранов Афганистана и Чечни» http://www.rsva-ural.ru/library/mbook.php?id=473
Слайд 1
Навечно молодые ( Юным героям-антифашистам посвящается) Презентацию подготовила Крысова Вероника Руководитель Полякова Т.А . МОУ «СОШ с. Заветное» Энгельсского района Саратовской областиСлайд 2
Международный комитет детских и юношеских организаций в 1964 году принял решение ежегодно 8 февраля отмечать День памяти и солидарности с юными борцами против фашизма, за демократию и мир. Этот день выбран не случайно. 8 февраля 1943 года фашисты замучили юных подпольщиков парижского лицея «Бюффон» 8 февраля 1943 года в Краснодоне были расстреляны фашистами молодогвардейцы Олег Кошевой, Любовь Шевцова, Дмитрий Огурцов, Виктор Субботин, Семён Остапенко. 8 февраля 1962 года трудящиеся Парижа вышли на антифашистскую демонстрацию. В первом ряду шёл невысокий пятнадцатилетний паренёк Даниэль Фери . Он не слышал выстрелов и упал на мостовую, сражённый пулей . 8 февраля 1963 года, в Иракской тюрьме от нечеловеческих пыток умер другой мальчик - Фадыл Джамаль . С тех пор решено 8 февраля считать Днем памяти юных героев-антифашистов. Они боролись за то, чтобы был мир во всем Мире. Чтобы не гибли люди от бандитов, террористов, чтобы не было фашизма на Земле. 8 февраля - День юного героя - антифашиста
Слайд 3
Помним и гордимся В героической летописи Великой Отечественной войны советского народа против немецко-фашистских захватчиков немеркнущей страницей сияет подвиг юных подпольщиков Краснодона – членов комсомольской организации “Молодая гвардия”. В суровую пору тяжелых испытаний, молодогвардейцы мужественно сражались с врагом и до конца выполнили свой священный долг. Молодогвардейцы ... Не меркнут в десятилетиях их воинский подвиг, отвага, мужество. Что дало им силы? Откуда в этих юных людях, почти мальчиках и девочках, такая исполинская мощь духа? Ответ таков: «Они горячо любили свою Родину, свой народ, гордились ими».
Слайд 4
В годы Великой Отечественной войны на оккупированных Германией советских территориях действовало немало подпольных организаций, которые вели борьбу с фашистами. Одна из таких организаций работала в Краснодоне. В ее состав входили не опытные военные, а юноши и девушки, которым едва исполнилось 18 лет. Самому младшему участнику «Молодой гвардии» на тот момент было всего 14. Начало всему положил Сергей Тюленин. После того как город оккупировали немецкие войска в июле 1942 года он в одиночку начал собирать оружие для бойцов, расклеивать антифашистские листовки, помогая Красной армии противодействовать врагу. Немного позднее он собрал целый отряд, и уже 30 сентября 1942 года организация насчитывала более 50 человек во главе с начальником штаба – Иваном Земнуховым . Членами комсомольской группы также стали – Олег Кошевой, Ульяна Громова, Иван Туркенич и другие. « Молодая гвардия»
Слайд 5
Молодогвардейцы проводили диверсии в электромеханических мастерских города. В ночь на 7 ноября 1942 года, в канун 25-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции, молодогвардейцы водрузили восемь красных флагов на самых высоких зданиях в городе Краснодоне и прилегающих к нему посёлках. В ночь с 5 на 6 декабря 1942 года, в День Конституции СССР, молодогвардейцы устроили поджог здания немецкой биржи труда (народ окрестил её «чёрной биржей»), где хранились списки людей (с адресами и заполненными рабочими карточками), предназначенных к угону на принудительные работы в нацистскую Германию, тем самым около двух тысяч юношей и девушек из Краснодонского района были спасены от насильственного вывоза. Молодогвардейцы готовились также устроить вооружённое восстание в Краснодоне, чтобы разбить немецкий гарнизон и присоединиться к наступающим частям Красной армии. Но незадолго до планируемого восстания организация была раскрыта. Деятельность «Молодой гвардии»
Слайд 6
« Молодая гвардия» 15 , 16 и 31 января 1943 года в 58-метровый шурф краснодонской шахты № 5 были сброшены 71 человек, из которых часть была предварительно расстреляна, а часть сброшена живыми. 49 из них были молодогвардейцами, остальные 22 члены местной подпольной партийной организации . В их числе были Виктор Третьякевич , Евгений Мошков , Николай Жуков , Иван Земнухов , Ульяна Громова , Сергей Тюленин , Анна Сопова , Лидия Андросова , Ангелина Самошина , Майя Пегливанова , Александра Дубровина , Александра и Василий Бондаревы , Антонина Елисеенко , Владимир Жданов , Клавдия Ковалёва , Нина Герасимова , Сергей Левашов , Демьян Фомин , Антонина Иванихина , Антонина Мащенко и многие другие подпольщики-антифашисты. Вслед за людьми каратели скинули в шахту шахтёрские тележки и бросили несколько гранат. 9 февраля 1943 года в лесу под Ровеньками , где размещалась окружная жандармерия, были расстреляны Олег Кошевой , Любовь Шевцова , Семён Остапенко , Дмитрий Огурцов , Виктор Субботин . Ещё четыре человека были расстреляны в других районах. Всех молодогвардейцев перед смертью подвергали жестоким пыткам и истязаниям.
Слайд 7
«Молодая гвардия» Кадр из фильма « Молодая гвардия » (1948 год).
Слайд 8
«Молодая гвардия»
Слайд 9
Даниэль Фери Даниэль Фери – 15-летний французский мальчик. Каждое утро Даниэль продавал газету коммунистов. Это было его боевое задание. В газетах сообщалось, что враги снова стреляют из-за угла, что фашисты наглеют. И вот 8 февраля 1962 года заалели флагами улицы Парижа. Началась демонстрация. Рабочие – французы вышли на большую демонстрацию против войны в Алжире. Они несли лозунги и транспаранты: «Мир Алжиру!». «Нет войне!», В первых рядах демонстрантов шел Даниэль. Мальчик не слышал предательских выстрелов. Он упал на мостовую, сраженный фашистской пулей. Так погиб Даниэль Фери .
Слайд 10
Фадыл Джамаль Фадыл Джамал – 15-летний иракский мальчик. Он, узнав о перевороте в своей стране, первым побежал предупредить знакомых об этом. Но был схвачен и брошен в тюрьму, где его жестоко пытали. Фадыл очнулся от острой боли, которая пронизывала все его тело. Он открыл глаза. Над дверью тюремного подвала тускло горела лампочка. С потолка по стенам стекала еле заметными струйками холодная вода. Фадыл попытался подняться и чуть не вскрикнул от острой боли. Каменный пол камеры был усыпан мелким стеклом. Кусочки стекла впились в его ладони. Он умер в тюрьме, после нечеловеческих пыток.
Слайд 11
Вечная память Юные безусые герои, Юными остались вы навек. Перед вашим вдруг ожившим строем Мы стоим, не поднимая век. Боль и гнев сейчас тому причиной , Благодарность вечная вам всем, Маленькие стойкие мужчины, Девочки , достойные поэм.
Слайд 12
1. http :// www.molodguard.ru 2. https ://pressa.mirtesen.ru/blog/43190160706/Geroi-nikogda-ne-umirayut!-Geroi-v-nashey-pamyati-zhivut ! 3. https :// ru.wikipedia.org/wiki 4. https:// www.nkj.ru/archive/articles/2464/ Использованные материалы
Чем пахнут ремёсла? Джанни Родари
Почему Уран и Нептун разного цвета
Ночная стрельба
Рисуем тыкву
Рисуем белые грибы пастелью