Народные названия месяцев в русском календаре

Районная учебно-исследовательская конференции

«Юность Поморья»

Направление  ЯЗЫКОЗНАНИЕ

Народные названия месяцев

в русском  календаре

Выполнена ученицей 9 б класса

МБОУ «Конёвская СОШ»

Плесецкого района

Тратовой Марией Вадимовной

Научный руководитель – учитель русского языка

 и литературы МБОУ «Конёвская СОШ»

Чернокова Валентина Леонидовна

п. Плесецк, 2014 г

Оглавление

1. Ведение                                                                                                                  с.1
2. Основная часть. Народные названия месяцев в русском календаре.               с.2

А) Из истории русского народного календаря.                                                  с.2

Б)Народные названия месяцев, их семантика.                                                    с.3

3. Заключение.                                                                                                            с.8

4. Библиографический список.                                                                                 с.10

       5. Приложения №1 Варианты народных названий славянских месяцев                                              

       6.Приложение №2 Сравнительные названия месяцев в разных славянских языках

       7. Приложение №3 Названия месяцев на славянских языках разных групп

8.Приложение №4 Названия месяцев в разных группах славянских языков

9.Приложение №5 Из истории русского календаря

1.Введение.

        Известный исследователь народного месяцеслова А.С.Ермолов писал в конце XIX  - начале XX  столетий, что далеко ушедшая наука должна «постараться восстановить давно порванную связь между точным научным знанием, с одной стороны, и непосредственным народным опытом, чуткою наблюдательностью простого сельского люда – с другой». Сейчас, спустя полтора столетия, слова Ермолова кажутся особенно актуальными.

        Актуальность исследования определяется интересом   к изучению народной речи и культуры, стремлением через посредство слова определить и глубже понять своеобразие народной картины мира.

        Объектом  исследования является совокупность народных названий месяцев.

        Предметом исследования являются семантика  народных названий месяцев.

        Объект и предмет исследования определили цель работы: исследовать особенности семантики  имён, называющих месяцы. В соответствии с поставленной целью в ходе  исследования решается круг конкретных задач, которые обуславливают ее достижение:

1. Дать общее представление о русской системе летоисчисления.

2. Охарактеризовать народные названия месяцев с точки зрения семантики.

3. Определить происхождение этих слов.

4. Выяснить, какую роль играли слова данной тематической группы в формировании славянской языковой картины мира.

        Основными методами исследования для достижения цели и решения поставленных задач послужили методы  описательного, а также элементы компонентного, сравнительно-сопоставительного, этимологического анализа.

         Объект, предмет, цель исследования и реализованные задачи определили  новизну исследования. Исследованы и описаны названия месяцев, функционировавшие в разные периоды развития русского языка и в разных формах его реализации (литературном языке и диалектах).

        Материалом для описания послужили 252 лексические единицы со значением меры времени, а именно народные наименования месяцев, употреблявшиеся в русском языке.

        Материал взят из следующих источников: В.И.Даль «Толковый словарь живого великорусского языка» [1], «Словарь современного русского литературного языка» в 17 томах[5],  «Толковый словарь русского языка конца XX в.  Языковые изменения» под редакцией Г.Н.Скляревской[7], «Словарь русских народных говоров»[6] , этимологические словари М.Фасмера «Этимологический словарь русского языка» [8], «Этимологический словарь русского языка» под редакцией Н.М.Шанского [9].

        Одним из первых к анализу  лексики, обозначающей понятия времени, в отечественном языкознании обратился М.М. Покровский - основатель лингвистической  семантики.  Дальнейшее развитие эта тенденция получила в работах А.И. Моисеева, А.Б. Мордвинова и других ученых. Они направлены на системное изучение наивной картины мира носителей русского языка, реконструкция которой производится на основе лексических и грамматических значений слов, обозначающих категории времени.

        Этническая составляющая вопроса изучалась учёными В.Н. Топоровым, Н.И. Толстым, рассматривающими время в славянской народной культуре.

2. Народные названия месяцев в русском языке.

А) Из истории русского народного календаря

        Русский народный календарь складывался постепенно, вбирая в себя накапливаемые веками и поколениями знания природы и закономерностей человеческой жизни, сельскохозяйственный опыт, особое отношение к вещам, в которых видели не только практическую сторону, но и духовное начало.

        Издавна древний славянский календарь носил название месяцеслов и содержал в себе исконные родные названия месяцев, которые сохранились и по сей день в некоторых славянских языках. Традиционные языческие названия месяцев связаны с событиями и явлениями, происходящими в природе, о чём собственно и свидетельствуют их названия. Названия славянских месяцев, ровно также как и их порядок, разнятся в зависимости от областей и стран, тем не менее все они имеют единый праславянский исток, в чём можно убедиться в результате сравнения.

        Слово «календарь» в русском языке известно с конца 17 века. Ввёл его император Пётр I. В  Древнем Риме существовал обычай отдавать долги или выплачивать проценты по ним в первый день каждого месяца. Дни эти назывались календами. Ростовщики записывали принесенные должниками суммы в особую долговую книгу – календарь. Позднее календарями стали называть перечень месяцев и дней года и он и приобрели современное значение. [4 ]

        Жизненный уклад земледельца определялся в первую очередь сменой времён года. Русский народный (аграрный) календарь при этом ориентировался на многовековые наблюдения за природными явлениями и на церковные праздники.         Надо отметить, что практически до XVI века на Руси существовало три календаря: гражданский, церковный и народный (аграрный).

        Обычно народный календарь ученые, собиратели начинают с 1 января, хотя эта дата не имеет никакого отношения к сельскохозяйственному году. Его начало – это либо приход весны (подготовка к севу), либо наступление осени (окончание сбора урожая). Не случайно, что до 1348 года новый год на Руси официально отмечался 1 марта, а с 1349 по 1699  - 1 сентября, и только Петр I обнародовал указ «лета счислять» с января по европейскому образцу (Приложение №5).

        В течение веков менялись не только сроки отсчёта Нового года, но и названия месяцев. Современные названия отражают заимствованные  официальной культурой латинские названия месяцев, часть которых восходит к существовавшему в Древнем Риме счёту месяцев с марта. Это наименования сентябрь, октябрь, ноябрь и декабрь, соответственно, означающие 'седьмой', 'восьмой', девятый' и 'десятый' месяцы, что не совпадает с нынешним их порядковым номером в году. Часть названий месяцев посвящена каким-либо  богам римского пантеона. Январь - богу Янусу, март - богу войны Марсу, май - богине плодородия Майе, июнь - богине Юноне. Июль и август названы в честь знаменитого римского полководца, императора Гая Юлия Цезаря (Кесаря) и императора Октавиана Августа. Этимология наименований февраль и апрель, по мнению учёных, до сих пор вызывает споры: одни исследователи считают, что февраль был посвящен богине Фебрис или богу Фебру, а апрель - Венере-Афродите через этрусский вариант имени; другие полагают, что февраль (или слово, от которого произошло это название) обозначал когда-то великую искупительную жертву, совершаемую в конце года, а апрель восходит к латинскому глаголу aperire - 'открывать'[3]

        Б) Народные названия месяцев, их семантика.

        Январь – просинец, февраль – сечень, март- сухий, апрель – березень, березозол, май – травень, июнь – изок, июль –червень, серпень, август – зарев, сентябрь – рюен, октябрь – листопад, ноябрь и декабрь – грудень, студень [2]. Данные названия месяцев находим в "Остромировом евангелии" (XI века)  и других древнейших памятниках письменности. Традиционный русский календарь сохранил народные названия месяцев. Семантика многих из них довольно прозрачна и связана с характером мотивирующей основы слова (январь - перезимье, февраль - бокогрей, март -проталъник, апрель - снегогон, цветень, май - травник, июнь - хлеборост, июль - макушка лета, август - разносол, сентябрь - хмурень, октябрь -листопад, свадебник, ноябрь - полузимник, декабрь - студень).         Некоторые наименования требуют особого пояснения, так как в них отразились традиционные для того времени, а сегодня практически забытые виды деятельности (апрель - березозол); либо это наименования, которые представляют собой древнерусские или диалектные слова, не употребляющиеся в современном русском языке (август - серпенъ, июнь - изок, июль -сенозарник, косень, август - жнивень, ноябрь - груденъ, грудный и другие. Как мы видим, названия месяцев на Руси отражали и его «характер».

        Зимобор, протальник, сухый, березозол (март) – с этого месяца начинали год египтяне, евреи, мавры, персы, древние греки и римляне. Коренные славяно-русские названия этого месяца в старину на Руси были разные: на севере он назывался сухый или сухий от весенней теплоты, осушающей всякую влагу, на юге – березозол [1], [8], соковик - от действия весеннего солнца на березу, которая в это время начинает наливаться сладким соком и пускает почки. Зимобор – побеждающий зиму, открывающий дорогу весне и лету, протальник – в этом месяце начинает таять снег, появляются проталины, капель. Еще нередко месяц март носит название «пролетного», так как им начинается весна, предвестница лета, и вместе со следующими за ним месяцами - апрелем и маем - составляет так называемое «пролетье». Называли март также грачевником, весновкой, весновеем, капелюжником, утром года [3].  

        Березень, цветень, снегогон (апрель) - древнерусские имена месяца апреля были: березень [1]  , снегогон – ручьи бегут, унося с собой остатки снега, или еще – цветень [1], ведь именно тогда начинают зацветать первые деревья, расцветает весна, а также капризник и лукавец [3]  за изменчивый характер погоды и парильник – первенец года с положительной средней температурой воздуха.

        Травник, цветень (май) - древнерусским именем месяца мая было травный, или травень [1], что отражало процессы, происходившие в природе в это время – буйство трав. Этот месяц считался третьим пролетним месяцем. На Руси май издавна зовется листопук, мур, росеник. Листопук [4]   от «лист» и «пук травы», так как в это время появляются молодые листочки, а землю покрывают густые травы. Имя мур связано с появлением травы- муравы. «Замуровень» означает «зазеленеть». Росеник – от обильных майских рос.

        Разноцвет, червень, изок (июнь). В старину коренными русскими названиями месяца июня был изок [1], [8] . Изоком назывался кузнечик, коих в этом месяце было в особенном изобилии. Другое название этого месяца – червень [1] , особенно употребительное у малороссов, от червеца или червеня; так называются особенного рода красильные черви, появляющиеся в это время. Кроме того, в старину месяц июнь в народе весьма часто назывался кресником [8],  - от креса (огня), и вместе с тем от дня Иоанна Крестителя (Ивана Купалы).  Хлеборост и скопидом; хлебородный, он копит урожай на весь год, богатит наш дом. За обилие света, сочную зелень, переливы красок цветущих лугов называли июнь в народе светлояром, цветущим, розан – цветом, румянец года [3].

         Страдник, червень, липец (июль). У нас в старину он назывался, как и июнь,- червень - от плодов и ягод, которые, созревая в июле, отличаются особенною красноватостию (червленый, красный). Месяц этот называется также липцем[1]   - от липы, которая обыкновенно в эту пору является в полном расцвете. Июль еще называют макушкою лета, так как он считается последним месяцем летним, или еще страдником - от страдных летних работ, грозником [1]  - от сильных гроз. 

        Жнивень, зарев, серпень (август). На севере он назывался зарев [8], - от сияния зарницы; на юге серпень [1]  - от серпа, которым снимают с полей хлеб. Часто этому месяцу дают название зорничника, в котором нельзя не видеть измененного старого имени зарев [1]  . Название жнивень, хлебосол, хлебовень, капустник, разносол [4]  пояснять будет уже излишне. Межняк — граница лета и осени (межа). Во Владимирской области – владимирский густарь [1]   –« густо, обильно  едят» [1]  .

        Вересень, хмурень, рюинь (сентябрь). В старину изначальным русским названием месяца был рюинь, от рева осенних ветров и зверей, особенно оленей. Имя хмурень он получил благодаря своим погодным отличиям от других – небо начинает часто хмурится, идут дожди, осень идет в природе. Вересень, вресень [1]– по времени цветения медоносного вересна, невысокого, вечнозеленого кустарника, распространенного на Полесье, в лесах и частичнов лесостепи. По другой версии слово вересень произошло от украинского «врасенец» - старинного названия инея, появляющегося иногда в сентябре. Сентябрь – рябинник [3].

        Листопад (октябрь). У наших предков он известен под именем листопада [1], от осеннего падения листьев, или паздерника [8],  - от паздери, кострики, так как в этот месяц начинают мять лен, коноплю. Иначе – грязником, от осенних дождей, причиняющих ненастье и грязь, или свадебником - от свадеб, которые справляют в это время в крестьянском быту. На Руси его нарекли листобоем, желтнем [4]  – это время пожелтения листвы, золотой осени. Еще октябрь – хлебник и древопилец; обирают последние плоды и проводят сезонные сельскохозяйственные работы. Он и капустник – пропах капустой.

        Грудень (ноябрь). В старину месяц этот назывался собственно грудным [1] или грудном, от груд замерзшей земли со снегом, так как вообще на древнерусском языке зимняя замерзшая дорога называлась грудным путем. Есть у ноября и другие названия: снеговей, листопад [1], листогной, мочарец, бездорожник, полузимник и лета обидчик, сумерки года и солнцеворот, твердолоб и месяц санного первопутка, канун зимы, ее запевка и ворота, семерки года [3].  

        Студень (декабрь). У наших предков он назывался студень[1], или студный, от стужи и морозов обыкновенных в ту пору. Другой вариант – хмурень, то есть пора хмурого неба и ранних сумерек. В русских говорах декабрь величают поэтически – ветрозвон и ветрозим, ознобень и заверняй, заморозь и тянуга, стужило и стужайло, лютовей и лютень [4]   – лютует матушка зима. За глубокие снега его называют снежань. 

         Просинец (январь). У нас в старину он назывался просинец [1], как полагают, от начинающей показываться в это время синевы неба, просияния, от усиления, с прибавлением дня, солнечного света. Кстати, приглядитесь к январскому небу – он оправдывает свое название. Народное Васильев месяц, перелом зимы. Малороссийское название января сечень [1], [8],  указывает или на перелом зимы, который, по народному поверью, происходит именно в январе, на рассечение зимы на две половины, или на трескучие, жестокие морозы. На Руси месяц январь был первоначально одиннадцатым по счету, ибо первым считался март, когда же год стал считаться с сентября, январь стал пятым; наконец, с 1700 г., со времени перемены, произведенной в нашем летосчислении Петром Великим, этот месяц сделался первым. 

        Снежень, сечень, бокогрей (февраль) - Коренными славяно-русскими названиями этого месяца были: сечень [1], [8],   (имя общее ему с январем) или снежень [1]  , вероятно - от снежного времени. В Малороссии с XV в., по подражанию полякам, месяц февраль стал называться лютым; поселяне же северных и средних губерний русских поныне зовут его бокогреем [1]  , так как тогда скот выходит из хлевов и обогревает бока на солнце, да и сами хозяева, отогревали бока у печки. Народное название – широкие дороги [4].  

         Так, в народных названиях месяцев большей частью отразились погодные характеристики: явления (гроза, дождь, ветер, вьюга, заря, зарница, капель) и состояния (холод, стужа, мороз, тепло, жара, цветение) природы, а также главные заботы и чаяния крестьян, связанные с их практической деятельностью: подсечным земледелием, сенокосом, жатвой, уборкой урожая, обработкой льна. Народному восприятию времени (месяцев) были присущи противопоставления типа благоприятное / неблагоприятное, добрый / злой. Это отражено в наименованиях типа березозол (по мнению одних учёных, название этого месяца толкуется, как «время, злое для берёз»). Наименования сухий, страдник, грозник, хмурень, лютень, грязник, вьюжник связаны с проявлением непогоды, а значит - неблагоприятным временем.

        Достаточно большую группу составляют народные названия месяцев, мотивированные именами существительными со значением 'растения' (хлебник, капустник, земляничник, липень, березенъ). Древние славяне поклонялись солнцу и луне, почитали водоёмы, камни, деревья. Последним посвящено немало названий месяцев.

        В народных названиях месяцев отражены основные этапы вегетационного года: рост трав, цветение, колошение хлебов, опадание листвы (наименования типа травень, цветень, листопад), а также важные этапы жизни животных (наименования типа прилетень, птичий пересвист, соловьиный месяц, ревун, звериный свадебник).

        А такие наименования как розник «июнь», светозарник «июль» и другие могут свидетельствовать, по нашему мнению, о зарождении у наших предков эстетических чувств в восприятии окружающего мира, о развитии такого понятия, как красота.

        В народных названиях месяцев отражены не только суровые будни крестьянина, но и праздники, время отдыха (свадебник, свадебный, красная горка). В традиционной народной культуре отдых от физического труда, веселье никогда не понималось как безделье, полностью свободное, ничем не занятое время. Поэтому наряду с наименованиями, относящимися к каким-либо праздникам, существовали другие, свидетельствующие о практической деятельности крестьян в тот же самый период.

        Как показывают наши материалы, широко использовались  прилагательные со значением цвета, света в основе номинации того или иного месяца. Это наименования желтень, краснец, белец, червень, просинец и другие.

        Особенностью народного календаря явилось отражение в нём знаний истории, знакомство с церковным месяцесловом. Поэтому встречаем такие наименования месяцев, как сретенье (февраль),  Васильев месяц (январь- старый новый год-Васильев праздник), красная горка (апрель, май) (Приложение №3)

        У многих названий месяцев нет однозначных толкований. С ними ассоциируются разные пласты жизни человека: сельскохозяйственная деятельность, орудия труда, явления природы, традиции, особенности растительного и животного мира, христианские праздники. Так, сеченъ -древнерусское наименование января - связано, по мнению одних этимологов, с подсечным земледелием (сравните с названием сечиво - 'орудие', 'инструмент' [8]), по мнению других учёных, - с глаголом рассекать - от наступившего перелома зимы, словно рассекающего её на две половины. Существует и третья точка зрения, согласно которой этот месяц получил свое наименование за секущие, сильные ветры, частые в это время.

        Основой  словотворчества  в народном календаре является метафоризация в самом широком смысле слова, что вполне отвечало особому художественному, поэтическому мышлению творца народного месяцеслова.

        Некоторые названия относились более чем к двум месяцам (сечень, грудь и др.) (см. Приложение №1). Эта же особенность наблюдается и в некоторых других славянских языках, в частности, в сербском. Например, наименование свадебник. Возможно, это связано с тем, что территория страны большая и климат различный или несоответствием старого и нового стиля (разница в две недели).

        Большая часть русских народных названий месяцев имеет соответствия в других славянских языках. (Приложение  №2) Относительное единство славянские народы обнаруживают в наименовании, например, таких месяцев, как июнь. Почти везде это продолжения древней формы *сыгьпь (и *сьп>ьсь), в результате данного наблюдения можно предположить, что происхождение названий имеет единую праславянскую основу. (Приложение №3)

        Чешский исследователь Владимир Шаур считает, что у праславян существовали общие названия для месяцев, на основании чего попытался произвести реконструкцию наименований: так январь у него prosinьcь, февраль — sěčьnь, март — berzьnь, апрель — květьnь, май — travьnь, июнь — čьrvьnь, июль — lipьnь, август — sьrpьnь, сентябрь — versьnь, октябрь — rujьnь, ноябрь — listopadъ, декабрь — grudьnь (Приложение №4).

        Все народные наименования месяцев раскрываются и уточняются в поговорках, пословицах, народных приметах.

3. Заключение.

        1. Народный календарь (месяцеслов), связанный почти исключительно с устной языковой традицией, отразил особенности народного сознания и явился сокровищницей живого русского слова, дошедшего до нас из глубины веков.

2. В языке народного месяцеслова отражён особый тип мышления, свойственный древним славянам, который можно охарактеризовать как художественный, образный, поэтический, мифологический, связанный с особым характером познания окружающего мира, особым способом его освоения.

3. Самосознание русского крестьянина (и в целом русский менталитет) формировалось на фоне взаимодействия двух культур, двух вер - язычества и христианства, важнейшим свидетельством чего явилось взаимодействие двух календарей - народного и церковного. И это взаимодействие отражено в присутствии в народном календаре особых названий месяцев.

4. Среди существительных, обозначающих месяцы, мотивированные слова составляют большую часть. Так, простых по структуре мотивированных одиночных номинаций в нашей картотеке насчитывается 140; сложных по структуре одиночных номинаций - 74; группа немотивированных одиночных наименований состоит из 16 слов; группа номинаций - словосочетаний представлена 22 наименованиями.

5. Названия месяцев образованы преимущественно от древних основ (праславянских, индоевропейских). Большая часть наименований мотивирована именами существительными и прилагательными, реже глаголами и совсем редко числительными. Это объясняется тем, что названия месяцев возникали чаще всего на базе предмета - символа того или иного периода или признака - сравнения (сходства).  В народном календаре (месяцеслове) существительные, называющие месяцы, - одна из наиболее древних групп лексики.

.        Современные наименования месяцев, в отличие от народных названий, где в каждое имя-символ народ вкладывал свое содержание, отразили различные эпохи и культурные влияния, и в первую очередь особенности календарной системы Древнего Рима.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что в ней реализован комплексный подход к анализу лексических единиц с использованием описательного, элементов семантического, этимологического и лингвокультурологического методов, что обеспечивает целостность рассмотрения языковых явлений.

        Практическая значимость исследования состоит в том, что его результаты и выводы, методы исследования могут найти практическое применение в школьной практике (в курсах по исторической грамматике русского языка, лексикологии, по подготовке к предметной олимпиаде по русскому языку). 

4. Библиографический список

1. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка в 4-х т., -М: Русский язык, 1999.
2. Ермолов Е.С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. Ч.1 Всенародный месяцеслов, -Спб,  1901 г. -880 с.
3. Народный месяцеслов/составитель Рыженков Г.Д., -М: Современник, 1991 г., 127 с.
4. Русские имена. Народный календарь/ составитель Угрюмов А.А., - Архангельск: Северо-Западное книжное издательство, 1993 г- 220 с.
5. Словарь современного русского литературного языка в 17 томах, -М;Л., -БАС, 1948-1965
6. Словарь русских народных говоров, М-Л: РАН, Наука, 1965-2010.-
7. Толковый словарь русского языка конца XX в.  Языковые изменения под редакцией Г.Н.Скляревской, М: РАН, Институт лингвистических исследований, 1998. -700с.
8. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка в 4-х т. М: Терра, 2008.- 2944 с.
9. Этимологический словарь русского языка» под редакцией Н.М.Шанского, - М:Дрофа, 2004.