крылатые слова из Библии

МКОУ Звонаревокутская СОШ

Доклад на Кирилло-Мефодиевских чтениях

на тему:

Крылатые слова из Библии

Подготовила  ученица 6 класса Ломовцева Алёна

Руководитель :Притченко Наталья Николаевна

     Крылатые слова известны нам с детства.  Меткие, емкие по значению, часто краткие «крылатые слова» получили вторую, вечную жизнь. Вторую жизнь, потому что первую им дал народ в лице лучших его представителей.

Вторую жизнь дала им мудрость человека, которая оценила их по достоинству. Эти искры человеческого разума как на крыльях перелетают из века в век, украшая нашу жизнь.

Крылатые слова применяют в беседе остроумные люди, они доставляют им большое интеллектуальное наслаждение. Их используют писатели в своих произведениях, ораторы, артисты – в своих выступлениях.

Крылатые слова с ювелирной отточенностью выражают сущность довольно сложных явлений жизни.

Меткость, емкость, краткость крылатых слов удобны при их использовании в любых сферах жизни человека. Их смысл вполне понятен для применения во всех слоях общества.

Но здесь же таится и проблема: блеснув чьей-либо мыслью или удачным оборотом, люди обычно или смущенно оговариваются: «Не помню, кто это сказал...», или ссылаются на некоего поэта (без указания его имени — «как сказал поэт...»), или вовсе приписывают всякое яркое выражение Наполеону.

    А ведь за каждым словом или высказыванием стоит его автор (вполне определенный человек — философ, поэт, исторический деятель и т. д.) или какой-либо конкретный источник, например, Библия. Это и отличает собственно крылатые слова от устойчивых фразеологических оборотов («кричать во всю Ивановскую», «верста коломенская» и т. д.), которые имеют анонимное или фольклорное происхождение.

И это очень интересно (к тому же небесполезно) — получить точные ответы на следующие вопросы: Кто это сказал? Когда? По какому поводу? И узнать, что, собственно, автор имел в виду?

В своей работе мы представляем крылатые выражения , имеющие библейское происхождение

Кто родителей почитает, тот вовеки не погибает

«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе»

Хотя Бог есть любовь, но в этой заповеди Он говорит о почтении. Почтение – это высшая форма любви. Можно любить, но не почитать, но не бывает почтения без любви. Почтительное отношение включает в себя глубокое уважение и благоговейное чувство благодарности. Истинное почтение подразумевает обращение на «вы», оно не позволяет обидеть человека, повысить голос, тем более руку поднять.

Бог – ТВОРЕЦ вселенной. Отец, мать – ТВОРЦЫ наших жизней. Бог наделил их этим статусом. Бог доверил нас именно нашим родителям, поэтому отношение к ним должно быть таким же трепетным, почтительным, священным, как к Богу. Если человек почитает родителей, он будет почитать Бога. Если человек не почитает родителей – он не почитает Бога. Потому что только бесы и злые духи могут толкать сына или дочь к превозношению над матерью, отцом, к презрительному отношению, надменности или безразличию. Отношение к родителям – это прообраз нашего отношения к Богу.

Истина сильнее фактов и нашей правды! А истина взывает: «ПОЧИТАЙ ОТЦА и МАТЬ!» Только когда мы любим истину, придерживаемся её, в нашу жизнь приходит рост, благополучие и успех. Истина поднимает, даёт долголетие и благие дары.

Безответственность перед родителями, непослушание, пренебрежение, равнодушие ведет к смерти, сложностям в бизнесе, отсутствию счастья . Многие люди скитаются по жизни, не задерживаются подолгу на работах – это всё признак проклятия из-за непочтения родителей.

Родительское благословение на воде не тонет, на огне не горит

Родительское благословение — это самое большое наследство, которое родители оставляют своим детям. Оно придает силы, защищает и помогает во всех делах. Чтобы обрести мир в душе, мы обязательно внутренне должны получить благословление наших родителей.

В современном обществе родительское благословение является частью нашей жизни. С родительским благословением мы сталкиваемся перед важными этапами жизни, которые происходят с нами. Родительское благословение оберегает детей в пути, дает опору и поддержку во всех делах. Выходя из дома, мама говорит: «С Богом!», в путь провожая детей  - перекрестит.  Благословляя детей, родители дарят им здоровье, успех в учебе и в целом, в жизни.

Дети, получившие родительское благословение, чаще всего успешны, и этот успех переходит в последующие поколения.

Родительское благословение — это самое большое наследство, которое родители оставляют своим детям. Поэтому дети должны позаботиться получить его.

Там, где просто, там ангелов со сто, а где мудрено - там ни одного

Это изречение принадлежит преподобному Амвросию Оптинскому.

Относиться нужно к себе и к другим проще. Не осуждать, а принимать людей такими, какие они есть и молиться за понимание жизненного пути. Не надо “мудрить”, ведь простота есть истина жизни. Только в простых намерениях живёт благо.А где благо, там и ангелы!

Не оставляй матери, отца, и Бог тебя не оставит до конца

«Оставляющий отца - то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою» (Сирах. 3,16). Грех - оставить родителей без помощи в случае какого-либо несчастья, с ними происшедшего. В тюрьме, ссылке, болезни родители всегда, остаются родителями, и греховно стыдиться их и отказывать в помощи. Грех - покинуть родителей при их болезненном состоянии, не лечить их, не ухаживать за ними, не обеспечивать всем необходимым, роптать, что они долго живут и отягчают своим содержанием, повелительно или свысока относиться к ним, как к никчемным нахлебникам. Все это - результат низкого своекорыстия и неестественного жестокосердия. Нужно помнить, что беспомощные и престарелые родители возвращаются к младенчеству, и дети должны быть для них тем же, чем они были для детей при младенчестве последних.

   Утешающий мать свою творит волю божью и угождающий отцу в благости проживет.

Если же оскудеют разумом в старости отец или мать, не бесчестите их, не укоряйте, и тогда почтут вас и ваши дети.

Не забывайте трудов отца-матери, ибо о вас заботились и за вас печалились, успокойте старость их и о них позаботьтесь, как и они о вас некогда.

Зла за зло не воздавай

Библия учит: «Никому не воздавайте злом за зло»  Христиане не воздают злом за зло не только потому, что это правильно, но и потому, что так они проявляют любовь по примеру Христа, которого незаслуженно обвинили, оскорбляли и убили позорной смертью, но он не отвечал оскорблениями и угрозами, имея надежду на Высший Суд.

В Евангелие написано: «Когда стоите на молитве -   прощайте ближнему своему,  чтобы и  Отец ваш Небесный простил вам согрешения  наши»   Это, значит, что мы должны быть милостивыми к ближнему, если хотим чтобы к нам был милостив сам Господь.  

Твори в тайне и воздастся явно

В этих словах Иисус Христос призывает к тайному творению милостыни потому, чтобы показать главную роль в совершении добра (в виде делания милостыни) не человека, а Бога.

    Человек, творящий милостыню, должен не выпячивать себя на первый план, как лицо делающее добрый поступок (в виде творения милостыни), а должен помнить следующие истины:

• сам по себе человек ничего сделать не может, так как слаб и бессилен, как перед естественным, так и сверхъестественным злом;
• и только благодаря помощи Божьей, человеку дарована жизнь и возможность совершать милостыню;
• человек совершает милостыню не для того, чтобы прославлять себя и возгордиться, а для того чтобы прославлять Бога, давшего человеку возможность совершать милостыню “награда”, оно встречается у Матфея, в Посланиях и Откровении.

Имеющий уши, да услышит

Из Библии. Из Евангелия от Матфея, где приведены слова, сказанные им в проповеди на горе Елеонской (гл. 11, ст. 15; гл. 25, ст. 30): «Кто имеет уши слышать, да слышит!».

Цитируется с тем, чтобы подчеркнуть важность какого-либо заявления, сообщения и т. д., а также чтобы показать, что сказанного самого по себе достаточно, оно в комментариях не нуждается и т. д.

Истина пребывает рядом с нами, она вокруг нас, она внутри нас. Познать ее настолько просто, она сама настолько очевидна, что только лишь слепой и глухой не различат ее.
Кто с мечом придет, от меча и погибнет

Из Библии. В, Евангелии от Матфея (гл. 26, ст. 51^—52) говорится: «И вот, один из бывших с Иисусом,, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо. Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место; ибо все, взявшие меч, мечем погибнут»

“Не судите, да не судимы будете”  людям, забывшим о совести и сострадании к ближним, не замечающих своих недостатков, но критикующих других людей, Иисус Христос сказал: “Не судите, да не судимы будете”Матф. 7:1.

Что посеешь, то и пожнёшь Многим людям известна поговорка "что посеешь, то и пожнешь"Оказывается, источником этого крылатого выражения является Библия. Здесь Бог говорит людям "не обманывайтесь", то есть, не обольщайтесь мыслью, будто в жизни нет воздаяния человеку за его поступки и дела. Наблюдая за собой, мы замечаем, что сея доброе в чью-то жизнь, получаем в ответ воздаяние тем же самым. Сея любовь к людям, получаем в ответ любовь от людей. Сея деньги на добрые дела, пожинаем в свое время финансовый урожай. И наоборот: сея ненависть, пожинаем в ответ ненависть; обкрадывая других, будем обкрадываемы сами; обманывая людей, будем обмануты сами. Проблема еще в том, что посеявши определенное семя, доброе или худое, пожинаем соответственно по роду его (семени) в возросшем количестве (в 30, 60, 100 крат). Вот откуда изречение: "Что посеешь,то и  пожнешь”

“Не хлебом единым” Нельзя забывать вторую часть фразы

«Не хлебом одним будет жить человек,  но всяким словом, исходящим из уст Божиих».

 «Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек»

Значение. Человек должен заботиться об удовлетворении не только материальных, но и духовных потребностей.

В данной работе представлена лишь часть крылатых выражений из Библии.