Мир книг

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение

Средняя общеобразовательная школа №64

Мир книг

Работу выполнила:

ученица 2 «А» класса

Лихачёва Дарья

Руководитель:

Иванова Юлия Алексеевна

Пермь – 2013

                                                                        Содержание

Стр.

Введение                                                                                                                       3

Глава I. История бумаги                                                                                        4

1. Пергамент из Малой Азии                                                                5
2. Китайские изобретения                                                                     6
3. Производство бумаги в Европе                                                        7

Глава II. Предыстория появления книги                                                                   9                                                                                      

Глава III. История книгопечатания                                                                     11

             3.1. Книгопечатание в Европе                                                               12

Заключение                                                                                                                 16

Список литературы                                                                                                    18

Приложение.

Введение

     Книга – это источник знаний, а без знаний и полезной информации, во все времена, было не обойтись. Говоря об актуальности, хотелось бы отметить, что сегодня мы встречаемся с письменной информацией довольно часто: от детских сказок и школьных учебников до газет и журналов, не говоря уже о специализированной научной литературе.  Мне стала интересна история книги и все что с ней связано. Книги играют большую роль в жизни человека. Они нас учат, дают советы, с помощью книг мы взрослеем и познаем мир.

     В своей работе, опираясь на данные литературных  источников, я поставила цель:

 - изучение истории появления бумаги, первой книги и книгопечатания.

Для достижения поставленной цели я выполнила ряд исследовательских задач:

1. проследить эволюцию  различных изделий для письма;
2. изучить историю книги на различных исторических этапах в разных уголках мира;
3. выяснить, когда и где было изобретено книгопечатание;
4. сделать выводы о значении книги для человека.

     В первой главе «История бумаги» рассматриваются этапы её появления, от папируса, который начали изготавливать в древнем Египте около 3,5 тысяч лет назад, и до, непосредственно, современной бумаги, где её производство - это уже крупная промышленная отрасль.

     Различные виды древних книг изучаются во второй главе «Предыстория книги». От первого этапа книги, свитков листов папируса, до последующих перевоплощений.

     Изобретение бумаги, дешёвого и доступного материала, заставило человека задуматься над тем, как убыстрить процесс появления печатной  книги.

     О процессе появления книги и её изготовлении рассказано в третьей главе работы «История книгопечатания».

      В заключении я попыталась сделать вывод о значении  книги в нашей жизни.

         В своей работе я использовала  литературу, которая рассказывает об этапах истории появления бумаги и книжного дела.

Глава I. История бумаги

     Бумага – это один из самых распространенных материалов. Куда бы мы не обратили наше внимание, скорее всего мы найдем бумагу, ведь  это не только информационный носитель, но и упаковочный и строительный материал, средство гигиены,  платежное средство, фильтр, электрический изолятор и многое, многое другое! Трудно представить себе, как могло бы выглядеть современное общество, если бы не было бумаги.

     Происхождение бумаги было обусловлено появлением письменности – ведь помимо изобретения алфавита и грамматики, необходимо было на чем-то писать. Впрочем, в том виде, в котором мы привыкли, бумага появилась не сразу.  Можно сказать, что история возникновения бумаги началась с того, что в древнем Египте около 3,5 тысяч лет назад начали изготавливать папирус^[1]. Открытием Малой Азии стал пергамент, более дорогостоящий материал для письма.

     Основным материалом для изготовления папируса были трехгранные стебли тростника, достигавшие 5-ти метровой высоты. Впрочем, для приготовления папируса применяли только нижнюю часть стебля длиной около 60 сантиметров. Ее освобождали от наружного зеленого слоя, а сердцевину белого цвета извлекали и разрезали на тонкие полоски ножом. После этого полученные полоски 2-3 дня выдерживали в свежей воде для набухания и удаления растворимых веществ. Далее размягченные полоски прокатывали деревянной скалкой по доске и помещали в воду на сутки, опять прокатывали и снова клали в воду. В результате этих операций полоски приобретали кремовый оттенок и становились полупрозрачными. Затем полоски укладывали друг на друга, обезвоживали под прессом, сушили (опять же под прессом) и разглаживали камнем.

     Как видно, технология первой бумаги (а вернее, ее предтечи) была достаточно сложной, а потому папирусы были дороги. Кроме того, они были не очень долговечны и требовали бережного отношения к себе.

     Несмотря на это, вплоть до V-го века папирус оставался основным материалом для письма, и лишь в X веке от него практически полностью отказались.

1.1  Пергамент из Малой Азии.

     Параллельно с развитием папируса началось развитие другого материала, который оказал большое влияние на историю бумаги. Этим материалом стал придуманный во II-м веке до нашей эры в Малой Азии пергамент. Свое название он получил из-за места, где началось его производство – города Пергама Пергамского царства. Любопытно, что появление пергамента во многом обусловлено тем, что Египет, опасаясь соперничества Пергамской библиотеки, для защиты статуса Александрийской библиотеки, как крупнейшей, организовал то, что впоследствии будут называть торговым эмбарго – запретил вывоз папируса за пределы Египта.

     Пергамент получали путем особой, весьма сложной обработки кож молодых животных – телят, ягнят, козлов и ослов. В отличие от папируса, пергамент был значительно прочнее, эластичнее, долговечнее и на нем можно было писать с обеих сторон.

     Однако у него был большой и очень серьезный недостаток:  изготовление пергамента было очень трудным процессом, а потому этот материал был чудовищно дорог. Настолько дорог, что для того, чтобы написать новые документы, иногда приходилось смывать чернила со старых пергаментов.

     Кстати, такие многоразовые пергаменты называются палимпсестами, и иногда ученым удается восстановить то, что на них было изначально написано. Так в 1926 году стал широко известен Лейденский палимпсест, на котором сначала были нанесены тексты Софокла, а потом смыты и заменены на религиозный текст.

1.2  Китайские изобретения.

     Настоящим началом истории бумаги принято считать 105 год нашей эры, а родиной – Китай. Хотя это и не совсем верно, ведь появление бумаги в Китае произошло гораздо раньше.

     Тем не менее, именно Цай Лунь обобщил и усовершенствовал уже известные способы изготовления бумаги и предложил технологический принцип производства бумаги :  образование листового материала из отдельных волокон путём их обезвоживания на сетке из предварительно сильно разбавленной волокнистой суспензии. Для ее производства годилось практически любое растительное сырье и отходы: лубяные волокна тутового дерева и ивы, побеги бамбука, солома, трава, мох, водоросли, всякое тряпьё, конопляные очёсы, пакля^[2].

     На рубеже II и III веков новой эры бумага, изготовленная из растительных волокон, уже не считалась в Китае редким материалом. Дальнейшим шагом в истории развитии бумаги стало полное вытеснение ею деревянных дощечек в III веке, которые ранее использовались для письма. Бумагу изготавливали нужного размера, цвета, толщины и пропитывали специальными веществами для более длительного хранения.

     Другой по-настоящему большой вехой в истории развития бумаги стало появление «летающих монет» в IX веке все в том же Китае – бумажных денег. Следует отметить, что в Европе это произошло намного позже.

     Кстати, именно Китай стал местом происхождения туалетной бумаги. В Европе это новшество прижилось значительно позже. В течение многих веков китайцы были единственными, кто владел секретами изготовления бумаги, а потому они ревностно оберегали эту технологию.

     Со временем о бумаге узнали и другие народы: арабы, например, ввозили из Китая большие количества бумаги, доставлявшиеся по Великому шелковому пути, как назывались сухопутные и морские торговые пути, соединявшие Китай со Средиземноморьем, Ближним Востоком и Малой Азией. Однако в 751 году произошла Таласская битва, в котором арабы победили китайцев, и смогли пленить нескольких бумажных мастеров. От них арабы смогли перенять опыт по производству бумаги и потом усовершенствовали его, что оказало большое влияние на историю бумаги.

     Первым некитайским центром развития бумажного производства стал Самарканд, далее в 800 году бумагу появляется в Багдаде, в 1100 – в Каире, а в 1300 – в Венеции. Почти 300 лет потребовалось для того, чтобы бумага из Ирака смогла попасть в Египет^[3].

1.3  Производство бумаги в Европе.

     История появления бумаги в Европе была еще длиннее. В Европе начали производить бумагу только в XII в. Поначалу ее ввозили из стран мусульманского мира, и она была невысокого качества. Арабы завезли секрет изготовления бумаги в Испанию, оттуда он попал в Италию. Первые бумажные мельницы появились в Испании в X веке, а уже через 100 лет в Толедо и Шативе вырабатывали бумагу столь высокого качества, что ее охотно покупали во многих странах. В начале XII века произведения некоторых итальянских поэтов были уже написаны на превосходной белой бумаге. Вскоре новый товар двинулся за пределы Апеннинского полуострова. Из Италии способ изготовления бумаги попал в другие европейские государства. Вскоре, большую конкуренцию итальянцам стали составлять французы. Из Франции бумажное производство двинулось в Англию, Голландию и на восток – в Германию, Польшу, Московскую Русь. Особенно быстро производство бумаги стало развиваться после изобретения книгопечатания в XV—XVI вв. Однако сам способ оставался трудоемким, и по-прежнему вплоть до середины XIX в. основным сырьем было тряпье^[4].

     История развития бумаги продолжалась, и во второй половине XVII века был придуман ролл – размалывающий аппарат. Трудно представить себе более значимую веху в истории изобретения бумаги, ведь применение таких аппаратов позволило сильно увеличить объемы производства.

      Самый интересный факт о том, где изобрели бумагу. В России, при Иване Грозном, была построена первая «бумажная мельница» близ Москвы. В XVII веке в стране было несколько предприятий по производству бумаги. Но первая бумагоделательная машина была установлена в 1818 г. на Петергофской бумажной фабрике.

     В конце XVIII века при помощи роллов уже производили гораздо  большие объемы бумажной массы, однако отлив вручную (вычерпывание) бумаги сильно тормозил производственный процесс. Поэтому в 1799 произошло другое важное в истории изобретения бумаги событие: француз Н. Л. Робер придумал машину для изготовления бумаги, механизировав отлив бумаги при помощи использования непрерывно движущейся сетки.

     История развития бумаги и бумажного производства продолжалась, и в 1806 году братья Г. и С. Фурдринье, которые приобрели патенты Робера и продолжили работать над машиной по отливу в Англии, запатентовали свою машину по производству бумаги.

     К середине XIX века эта машина, претерпев ряд изменений, превратилась в достаточно сложный агрегат, который работал непрерывно и по большей степени автоматически.

     В XX веке производство бумаги – это уже крупная высокомеханизированная промышленная отрасль с непрерывно-поточной схемой в технологии производства, большими по мощности теплоэлектрическими станциями и достаточно сложными химическими цехами по изготовлению полуфабрикатов из волокон.

     Современные технологии сильно изменили мир. По мере распространения телевидения, компьютеров и интернета регулярно предрекается смерть книг, журналов и газет (а вместе с этим – еще и большой спад бумажного производства). Однако, несмотря на прогнозы, и книги, и журналы, и газеты все еще живы, а это значит, что история бумаги продолжается! Более того, современное применение бумаги настолько разнообразно, что можно уверенно утверждать, – эта история закончится не скоро.

Глава II.  Предыстория появления книги.

       В древнейшие времена человеческая память была единственным средством сохранения и передачи опыта, информации о событиях и людях. Известны так называемые бесписьменные цивилизации, где огромное количество необходимых сведений просто заучивалось наизусть, а на дальние расстояния посылались «живые письма» – гонцы.
     В истории мировой литературы был период «устной книги». Бессмертные поэмы «Илиада» и «Одиссея» были записаны в Афинах на свитках около 510 г. до н.э. До этого в течение нескольких веков поэмы распространялись устно, аэды и рапсоды – древние певцы, сказители – пели их наизусть на народных празднествах. Но запоминать многотысячные строки было трудно, и первобытные сказители использовали ленточки и узелки, которые помогали им.

     По мере того, как расширялся кругозор человека, и развивалась его деятельность, у памяти появлялись другие помощники – разного рода зарубки, узелки и рисунки.

      Ученые находят в пещерах и на скалах изображения, сделанные рукой первобытного человека, отразившие его впечатления от окружающего мира, жизни, природы. Это зачатки искусства, но одновременно и зачатки письменности, ведь именно здесь человек впервые выразил в изображении свою мысль.   

     Но первый этап книги – это свиток листов папируса, подклеенных один к другому. Такая удобная форма книги вполне соответствовала типу литературной жизни, установившемуся к середине I в. до н.э. в Афинах и позднее в Древнем Риме, с мастерскими переписчиков – настоящими издательствами,  книготорговлей и поступлением копий в большие библиотеки^[5].
      Разумеется, тогда книга имела довольно узкое распространение – среди богатых книголюбов и просвещенного окружения меценатов, а позднее в университетах и среди духовенства. В античном городе самым обычным способом обнародования были публичные чтения. Для кратких документов служили восковые дощечки, а для текущих записей начиная с 3 века до н.э. использовали пергамент – материал более грубый, но зато более прочный и дешевый, нежели папирус. 

     Следующее перевоплощение книги стало возможно именно благодаря дешевизне и прочности пергамента. Разрезанный на листы, сшитые затем в тетрадь, он дал новую форму – рукописную книгу; здесь уже было разделение на страницы, характерное явление  для современной книги.

    Такая форма, гораздо более удобная, была применена для справок и ученых изысканий, она была идеальна и для юридического документа, для духовных текстов, и для научного произведения. Она полностью отвечала запросам цивилизации, менее занятой изящной словесностью, чем своей политической безопасностью, теологией и сохранением античных знаний. Более тысячи лет (начиная с IV в н.э.) переплетенный пергаментный манускрипт был в руках духовенства универсальным средством хранения, сообщения и распространения мыслей не только в христианском мире, но и в арабском, и в еврейском.

     Восстание рабов, кризис и падение рабовладельческого строя привели к оскудению центров культуры и к уничтожению массы книг. В эпоху раннего Средневековья Европа вернулась к временам первобытной дикости. Сохранились лишь немногочисленные монастырские ценности, где велась переписка книг. Однако изменение значения книги в средние века уже столь велико, что переписывание и иллюстрирование манускриптов становится похвальным, богоугодным занятием. Заботливо организована пересылка книг из монастыря в монастырь, из города в город, порою на очень большие расстояния. Наряду с молитвенниками, библиями, трактатами Блаженного Августина и Фомы Аквинского переписывались книги Цицерона, Вергилия, Тита Ливия. Создавались героические эпосы (наиболее известный – «Песнь о Нибелунгах»). 

     Огромную роль в развитии книжной культуры Средневековья сыграло литературное наследие античности. Произведения Гомера, Эсхила, Еврипида, Платона, Аристотеля не только переписывали, но и обогащали собственными комментариями. Литературные труды Ефрема Сирина, Иоанна Дамаскина составляли энциклопедию знаний для православных христиан.
     Особого расцвета достигла и арабская культура, распространившаяся от Инда до Пиренеев. Арабы дали Европе дешевый писчий материал – бумагу. Это привело к увеличению производства рукописей. Стали появляться дешевые «издания» для повседневного пользования (например, часословы). С их появлением  университеты организовали для своих студентов переписывание учебных текстов. На учебники школяр в 13 веке расходовал примерно ту же часть своего бюджета, что и его собрат в ХХ в. Удешевление книг расширило круг потребителей и тем самым содействовало формированию общественных и частных библиотек.

     Однако как бы ни была искусна и красива копировка книг от руки, она имела свои пределы. С ХIV века доступ к чтению, бывшему ранее привилегией просвещенных, получили новые слои общества. Эти новые читатели – дворяне и буржуа, торговцы и чиновники – в повседневной жизни не имели вкуса к латыни. Они хотели получить не только технические произведения, но также книги для отдыха, увлекательный вымысел – и все это на добром романском языке. Так родился роман, успехи которого ускорили новый и решительный сдвиг в развитии книги – книгопечатанье.

     «Книги – корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению».^[6]

Глава III.  История книгопечатания.

     Изобретение бумаги, дешёвого и доступного материала, заставило человека задуматься над тем, как убыстрить процесс появления книги. Попыток быстрого изготовления книг было много.

    Первые попытки воспроизведения изображения и текста были предприняты в Китае и Японии ещё в V веке. Первые книгопечатники в качестве клише (формы) использовали деревянные доски, на их поверхности вырезали буквы и рисунки. Затем формы покрывали жидкой краской, накладывали лист бумаги и при помощи простейших прессов переносили изображение и текст на бумагу. Оттиск получался правильно напечатанным, только тогда, когда текст вырезался в зеркальном отображении.
    Такой способ печати назывался - ксилография (от греч. "ксило " - дерево, "графо" - пишу). Для каждого нового текста или рисунка нужно было вырезать новое клише, поэтому такой способ печати был долгим и трудным. Деревянные доски быстро изнашивались, и тираж (количество) книг, изготавливаемых с них, не мог быть большим. С досок обычно печатали календари, настенные картинки - лубки, памфлеты.

     Первую из дошедших до наших дней книг напечатали в Китае в 868 г. — это перевод на китайский язык очень почитаемого буддистами древнего текста, известного как Алмазная сутра. Книгу с Алмазной сутрой нашел в 1907 г. в пещерах Магао на севере центральной части Китая венгерский археолог Марк Аурель Штейн. Она представляет собой свиток длиной 4,8 м, состоящий из семи бумажных листов, склеенных друг с другом. Текст отпечатан с одной стороны каждого листа ксилографией^[7].

     Способ печати с досок сделал книги более доступными. К концу династии Тан (X в.) во всех китайских городах были книжные магазины. Таким образом, развитие книгопечатания вело к распространению грамотности.

     В то время, когда в Европе еще не было развито производство бумаги, китайский печатник Би Шэн из города Хойчжоу (провинция Гуандун) в XI в. изобрел подвижный шрифт: литеры (в виде иероглифов) из обожженной глины. Изобретатель в железных формах смолой закреплял сделанные из обожженной глины бруски с изображением иероглифов. Эти литеры можно было перемещать и менять. Набранный текст покрывался тушью и делался оттиск на бумаге. Печать с наборных букв была распространена и в Корее (XIV в). Для передачи иероглифов требовалось около 80 тыс. литер, поэтому новая техника не смогла заменить печатания с досок и получила меньшее распространение, чем ксилография^[8].

     Самая древняя книга, напечатанная подвижным наборным шрифтом, появилась в 1377 г. Она называется «Пульджо Чикчи Симчхе Йоджоль», или просто «Чикчи». Книгу отпечатал по более совершенной технологии, чем у Би Шэна, монах Пэгун Хвасан в храме Хындокс, в Корее (сейчас в Южной Корее).        

      Бесспорно, археолог Марк Аурель Штейн совершил выдающееся открытие, однако несколько раньше китайский монах по имени Ван нашел в тех же пещерах Магао целую библиотеку древних сочинений, замурованную в скале. Штейн уговорил монаха предоставить найденное там богатство в его распоряжение и, знакомясь с древними книгами, обратил внимание на Алмазную сутру именно потому, что на ней стояла «дата публикации». Возможно, что в числе найденных Ваном книг были сочинения более древние, но ни на одной из них не было даты. Именно так и была напечатанная первая в мире книга.

 3.1.   Книгопечатание в Европе.

     В средневековой Европе многие могли бы претендовать на первенство в открытии книгопечатания, конечно, они не знали о том, что было достигнуто далеко на востоке. Есть сведения, что в XV веке в Европе несколько человек были близки к изобретению наборного книгопечатания:

Прокоп Ванфогель, г. Авиньон (Франция)

Жан Брито, г. Брюгге (Фландрия)

Никола Жансон, г. Париж (Франции)

Лауренс Янсзон Костер, г. Гарлем (Нидерланды)

Памфилио Касильди, г. Фельтре (Италия)

    Жители этих городов уже решили для себя, кто является изобретателем книгопечатания. Во всех этих городах есть памятник своему первопечатнику. Все эти люди посвятили жизнь работе над изобретением, которое полностью удалось осуществить Иоганну Гутенбергу^[9].

     Титул первого типографа Европы по праву принадлежит немцу Иоганну Гутенбергу. Этот человек смог рассчитать и осуществить полный цикл производства печати. Его изобретение состояло из нескольких отдельных разработок: строка набора, изготовление металлических букв - литер, изобретение специального сплава на основе свинца, использование пресса и др. Практически Иоганн Гутенберг  первый в мире создал законченный производственный цикл по изготовлению печатных книг^[10].

     В конце XIV века средневековая Европа испытывала недостаток в образованных и просвещённых людях. Развитие мореплавания, торговли, промышленности требовало быстрого распространения знаний. Требовалось много новых, умных книг.

     Суть  изобретения  Гутенбера заключается в том, что он придумал металлические буквы - литеры, из которых можно было составить любой текст. Гутенберг приходит к мысли отливать буквы в форме. Для этого делается из твёрдого металла модель выпуклой буквы - пунсон.

     Затем пунсон вдавливается в мягкий металл, и получается углубленная форма буквы - матрица, и, наконец, в этой форме отливается нужное количество букв (литер). Литеры составляют типографские шрифты. Из букв набирались слова, из слов складывались предложения, которые вставлялись в специальную рамку. Так получалась форма - книжная страница из отдельных подвижных букв, закреплённых в рамке. Отпечатав страницу набор можно рассыпать, а буквы использовать для следующей страницы. Оттиснутые листы развешивались для просушки, затем сшивались и переплетались в книгу.

     На собственные деньги Иоганн Гутенберг нанимает рабочих, находит помещение, открывает мастерскую. В 1445 году Гутенберг начинает печатать первые небольшие издания: "Сивиллину книгу", астрономические календари. Со временем, для расширения производства и открытия типографии,  печатник берёт ссуду у книготорговца и ростовщика Йоганна Фуста. Этот человек быстрее многих оценит новое изобретение^[11].

     В 1452 году И. Гутенберг приступает к набору и печати своей первой книги "Библии". Вместе с помощниками печатник почти два года работает над созданием своего шедевра. Создаёт шрифты, рассчитывает расположение текста на листе, подбирает рисунки. Временем окончания работ над "Библией" считается 1455 год.

     Для создания первой печатной книги Иоганну Гутенбергу потребовалось несколько лет (1452-1455). В издание этой книги печатник вложил всё своё умение и мастерство. Традиции средневековой книги соединились здесь с передовой технической мыслью.

     Украшать отпечатанные экземпляры инициалами, или буквицами - крупными узорными заглавными буквами, а также орнаментом на полях страниц художникам пришлось по старинке - вручную. Поэтому среди 150 изготовленных экземпляров не было и двух одинаковых. Это было первое объёмное печатное издание, созданное в Европе. Тираж "Библии" для того времени был огромным. Учённые считают, что Гутенберг отпечатал 150 экземпляров "Библии" на бумаге и 35 - на пергаменте. До наших дней сохранилось всего 48 экземпляров. Сегодня это самая дорогая книга в мире. "Библия" И. Гутенберга называется "42 - строчная", т.к. на каждой из 1284 страниц, текст набран и отпечатан в 42 строки, в два столбца. В историю она вошла как "42 - строчная" Библия Иоганна Гутенберга.

     В конце 50-х гг. в городе Бамберге И. Гутенберг выпустит новый тираж "Библии". Это перепечатанное издание получит имя - "36-строчная" Библия. Текст этой книги размещается на 36 строках.

     Слава и признание к Гутенбергу пришли после его смерти. Через много лет, в1498 году немецкий гуманист Себастьян Брандт напишет: "Книгу, прежде доступную лишь богачами королевского звания, ныне встретишь везде, даже в хижине". В XV веке изобретение Гутенберга чрезвычайно быстро нашло последователей. С 40-х гг. XV века по 31 декабря 1500 года в 246 городах Европы возникло 1099 типографий, выпустивших около 40 тысяч изданий. Первые годы они сохраняли многие признаки рукописных книг. Шрифт вырезался по лучшим образцам рукописей, некоторые из первых резчиков шрифта были специалистами - каллиграфами, переписчиками книг. Украшение в первых книгах - заглавные буквы (инициалы), иллюстрации, красивые многоцветные заставки и концовки - сначала не печатали, а дорисовывали от руки в отпечатанных книгах.

     До нашего времени сохранилась небольшая часть книг. Их можно увидеть в музеях и крупнейших библиотеках мира.

     Печатные книги того времени имели высокое качество изготовления, чёткие шрифты, грамотное размещение текста и иллюстраций. Первые печатные книги "инкунабулы" - можно назвать произведениями искусства такими же, как картины художников, архитектурные памятники, музыкальные произведения.

     Благодаря книгопечатанию получили широкую известность и вошли "в оборот" многие сочинения, в рукописном виде доступные лишь узкому кругу людей.

     Вначале книгопечатание утверждалось с трудом - против него восстали переписчики книг, которым грозила безработица. На Руси они сожгли мастерскую первопечатника Ивана Федорова, вынудив его бежать в Великое княжество Литовское. Однако в итоге печатные книги победили - и не только из-за низкой цены. В XVI веке, когда в Европе бушевали религиозные войны, памфлеты против Папы Римского разлетались как горячие пирожки. Не меньшей популярностью пользовались и предсказания астрологов. Печатники штамповали все это быстро и в большом количестве: альманахи Нострадамуса выходили невиданным прежде тиражом 40-50 тысяч.

     Охота к чтению обернулась неизбежным разнообразием книг. В эти годы начали свою карьеру первые профессиональные писатели. Тот же Нострадамус сочинял не только пророчества, но и трактаты по медицине, утопические романы и даже поваренные книги. За столетие в одной только Франции появились 10 тысяч изданий - от молитвенников до эротических новелл с картинками. При этом книги все еще выглядели так же, как в допечатную эпоху, - массивные, тяжелые, с вычурным готическим шрифтом и красными инициалами.

      Новации пришли из Италии, где в начале XVI века издатель Альд Мануций совершил очередную революцию, заменив прежний готический шрифт удобными для чтения буквами. На заре нового времени книжная индустрия выглядела уже почти так же, как в наши дни.

 Заключение.

     С раннего детства человек знакомится с книгами. Они будут его постоянными спутниками, помогут разобраться в трудных вопросах, решить важнейшие жизненные проблемы.

     Книга открывает нам окно в новый неизведанный мир. Этот мир заманчивый, он зовёт нас в свои бескрайние просторы. Важна любая книга, какой бы темы она ни касалась.

     Историческая – расскажет нам о наших предках, войнах, восстаниях. И с расстояния прошлых лет мы посмотрим на настоящее, лучше оценим и поймём его. Эта книга станет нам путеводителем в века, в которые только она знает дорогу.

     Сидя за школьной партой, мы постоянно сталкиваемся с научной литературой. Книги по физике, химии, биологии становятся нашими справочниками. Они молчаливы, но сколько тайн содержат в себе и с радостью  делятся с нами своим содержанием! Нам только надо научиться читать их и брать самое ценное.

     Художественная книга заставляет нас совершать удивительные путешествия в свой мир. Мы переживаем вместе с героями, радуемся их счастью, страдаем вместе с ними и ждём благополучного конца.

     Книга учит нас быть добрее, мягче друг к другу, учит милосердию, сочувствию. Она становится нашим верным другом в сложный момент, когда надо найти то единственное решение, которое поможет выйти из сложившейся ситуации.

      Книга! Это действительно надёжный друг. С любым вопросом можно обратиться к ней. Ведь существует и справочная литература, различные словари, энциклопедии. Они наши незаменимые помощники.

      Книги помогают нам принимать правильные решения. Иногда, смотря на героев книги, мы узнаём самих себя или своих друзей, мы учимся на чужих ошибках и стараемся их не допускать.  

        Я считаю, что роль книги в жизни человека велика. Без неё были бы невозможны ни образование, ни культура нашего общества. Именно книга хранит в себе всё то, что накопило человечество за все века своего существования.  Чаще приходите в храм книги – библиотеку, и там вам вновь откроется прекрасный и восхитительный мир.

                                                Список литературы

1. Андреева О. В. История книги : Хрестоматия. Ч. 2. - М., 2008. – 205 с.
2.  Байер Б.,  Бирштайн У., Гельхофф Б. и др. История человечества. -  М.: АСТ, 2002. – 640 с. 
3. Владимиров Л. И. Всеобщая история книги: Древний мир, Средневековье, Возрождение. -  М.: Книга, 1988. – 312 с.
4. Волк  И. И. Фабрика чудес. -  М.: Книга, 1968. – 110 с.
5. История книги / Под ред. А. А. Говорова, Т. Г. Куприяновой. -  М.: Светотон,  2001. – 400 с.
6. Мао Цзо-бэнь. Это изобретено в Китае / Перевод с китайского и примечания А. Клышко. -  М.: Молодая гвардия, 1959. - 160 с. 
7. Ростовцев Е. А. История книжного дела. Учеб. пособие. - СПб.: Изд-во Политехнического ун-та,2011. -  Ч. 3. – 128 с.
8. Что такое. Кто такой. Том 2. -  М.: Педагогика, 1976. – 352 с.
9. Шомракова  И. А.Всеобщая история книги: учеб. / И. А. Шомракова, И. Е. Баренбаум. – СПб.: Профессия, 2005. – 392 с.
10.   Книговедение. Энциклопедический словарь / Под ред. Сикорского Н.М.и др. -  М.: Советская Энциклопедия, 1982. – 664 с.