Симбирск времен Карамзина

Муниципальное  бюджетное  образовательное   учреждение  Лаишевская  средняя  общеобразовательная  школа   г.Ульяновска

Тема реферата

«Симбирск  времен  Карамзина»

                                                                                                       Автор:        

Белоглазова Елена Сергеевна,

ученица  класса

                                                                                        Научный  руководитель:

Десятникова Марина Александровна, учитель истории,

руководитель школьного комплексно-краеведческого музея

2011 год

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

1.Симбирские  корни   выдающегося  историка  и литератора  России:

1.1. Происхождение  симбирского   рода  Карамзиных;

1.2. Малая  родина  Николая Михайловича – село Знаменское;  

1.3. Спорные  вопросы о месте рождения Н.М. Карамзина.

               2. Симбирск   времен  Карамзина:

 3. Связь   Н.М. Карамзина  с  земляками – симбирянами:

  3.1Симбиряне , оказавшие влияние на  становление  личности    

        будущего   историка  и  литератора;                               

  3.2. Дружеские и деловые  отношения  Н.М.Карамзина  с  земляками-

       симбирянами .

4. Память о  великом  земляке  в Симбирском -Ульяновском  крае:

 4.1. Печальная   судьба  Знаменского- Карамзинки;

 4.2. Память  великого  земляка    увековечена в Симбирске  в 19  веке;

 4.3. Сохранение  памяти о  Н.М. Карамзина  в нашем крае   в ХХ  веке:  

      потери  и  достижения.

  Заключение

  Библиографический список

  Приложения

Введение

В нашей  области началась подготовка к 250-летию со дня  рождения  Н.М.Карамзина, которое будет отмечаться 12 декабря 2016 года. Что из культурного  наследия  в исторической памяти  нашего края  сохранилось об этом выдающемся земляке,  а что безвозвратно утрачено? Насколько  привязан был Николай Михайлович Карамзин к своей малой родине и  землякам – симбирянам? Вот основной круг вопросов, которые я  постаралась осветить в своем реферате. Возможно,  формулировка темы моей работы и не носит проблемного характера, но все же является актуальной, т.к.  до сих пор в местных СМИ и сети Интернет  встречаются  публикации , оспаривающие победу Н.М.Карамзина  в  конкурсе «Имя Симбирского -Ульяновского края» (2009 г.).Содержание  этого реферата подтверждает, что выбор моими земляками  был  сделан  верно.

При сборе материалов я  использовала публикации по карамзинской  тематике местных краеведов в журнале «Мономах», работы  Ж.А.Трофимова, статьи  из  Ульяновской - Симбирской энциклопедии . При освещении вопроса об облике Симбирска времен  Карамзина мне очень помогла  публикация  Ефимов Ю.Д. в историко-краеведческом сборнике «Симбирский вестник»(1993 г.) Кроме того, я обращалась к  Интернет-ресурсам  для   знакомства с трудами  П.М. Погодина и  В.В.Сиповского. А так  же  источниками информации для меня  были материалы выставки  в Ульяновском областном краеведческом музее «Н.М. Карамзин – имя Симбирского -Ульяновского края».

                                                                …где в первый раз  открыл я взор,

                                                             Небесным светом озарился

И чувством жизни насладился…

Н.М.Карамзин

1.Симбирские  корни   выдающегося  историка  и литератора  России.

1.1. Происхождение  симбирского   рода  Карамзиных [^[1]]

Происхождение фамилии Карамзиных – тюркское. Переводится как черная голова, черный князь. Родоначальник симбирских Карамзиных - Семион Карамзин «из именитых татар» (начала 17 века). У Семиона Карамзина 3 сына – Дмитрий, Томило и Курдюк. От Дмитрия Карамзина следуют по прямой линии:                 Василий

Петр (прадед)

Георгий (дед)

Михаил

Николай

КАРАМЗИНЫ, старинный дворянский род, владевший поместьями на территории Симбирской губернии. Основателем его был Семион, происходивший из именитых татар  и принявший христианство. Его сыновья  Дмитрий и Томило упоминаются в хрониках начала 17 века в числе дворян,  «военною службою отличившихся, за что и верстаны были тогда поместными и денежными окладами».Сын Дмитрия  Семеновича –Василий называется в документах 1629 в связи с его хлопотами о нижегородским имении, а внук Петр значится в числе награжденных за чигиринскую и киевскую службы, достижение «вечного мира с польским королем» и «за службу крымскому походу».

Карамзин Егор  Петрович(1669-1763),первый владелец земли в Симбирском крае, которую он получил в Симбирском уезде «вверх речки Гущи и на речке Касмынке и Каменки» от помещика И.Ф. Суровцева. В октябре 1704 года он получил здесь еще  один участок земли, и на этом месте возникло сельцо Знаменское. Карамзин долго находился на военной службе: майор(1722), полковник(1731),Был женат на Екатерине Петровне Аксаковой. Дети: Михаил, Пелагея.

Карамзин Михаил Егорович(1720-1782), после оставления военной службы поселился в Знаменском, ставшем родовым имением. Сведения о нем очень скудны, по свидетельствам современников был очень порядочным, гостеприимным человеком. Жена – Екатерина Петровна Пазухина; дети – Екатерина, Василий, Николай, Федор. После смерти первой женился вторично (1770) на Авдотье Гавриловне Дмитриевой, их дети – Александр, Марфа.

 Карамзин Василий Михайлович (1751-6.05(24.04). 1827), служил в армии, в чине поручика вышел в отставку(1771), до 1786 занимал должность прокурора. В 1790-1792 был предводителем дворянства Сенгилеевского уезда. Будучи энциклопедически образованным человеком, оказал большое влияние на формирование личности Николая Михайлович.

Несколько  слов о гербе  рода Карамзиных  (Приложение № 1 ).

В щите, имеющим голубое поле, изображена серебряная луна, обращенная рогами вверх, и под нею крестообразно скрещены два золотых мяча остроконечиями  вниз.  Щит увенчан обыкновенным дворянским шлемом с дворянскою на нем короною, на поверхности которой поставлено дерево, на котором сидит птица.  Фон на щите голубой, подложенный золотом.

1.2. Малая  родина  Николая Михайловича – село Знаменское  

   Особое место в памяти Николая Михайловича занимала его малая родина Симбирская провинция, юго-восточная часть империи, начало пугачевских степей. Именно отсюда  является умный, образованный талантливый мальчик. Первым учителем будущего историографа  был местный дьячок , «славнейший грамотей в околотке». Ребенок развивался  быстро, чему много способствовала семейная библиотека. (Приложение №2)

В  40 верстах от Симбирска в стороне от пензенского коммерческого тракта среди черноземных полей живописных приютилось около пруда с большими ветлами небольшое сельцо Знаменское ... деревянный, с мезонином и террасою... дом, в котором, по преданию  знаменитый Карамзин в первый раз увидел свет. При доме тогда был тернистый сад с липовыми аллеями, с искусственно вырытым водоемом, с кустами по берегам сирени, бузины, тополей и всякой другой зелени. Не затейливо выглядело  это деревенское затишье, но оно носило характер безмятежной непричудливой деревенской обстановки, созданной на почве труда и любви...» Дед- Егор Петрович – был хозяином села уже во времена Петра I, создавая здесь свое «дворянское гнездо»  и особую  атмосферу теплого уюта, семейной любви деревенской простоты и патриархальной нравственной чистоты, описанной впоследствии Карамзиным в романе «Рыцарь нашего времени». Много бурь и невзгод пережило это место – и хотя ныне видны лишь «... остов церкви, величественный, внушительный  и даже – в порухе – красивый ... речка Каменка, ивы. Нет пруда, лишь полустертые  очертания водоема, еле-еле рассматриваются аллейки – всего лишь самая малость и осталось от былого ухоженного парка» - для каждого симбирянина оно осияно именем Карамзина. «Деревянный, с мезонином и террасою дом» в декабре 1766 года стал не просто местом рождения и колыбелью, но духовным основателем его незаурядной личности».  Самыми сильными впечатлениями остались – детские, пронизавшие все его творчество, и поэзию, и прозу:

Где птичек нежных громкий хор

Воспел рождение младенца;

Где я природу полюбил,-

Ей первенцы души и сердца,

И рос в веселии невинном,

Как юный мирт в лесу пустынном.

... И чувствовал всю жизни сладость. («Волга»)

«Иногда, оставляя книгу, смотрел он на синее пространство Волги, на белые парусы судов и лодок, на  станицы рыболовов, которые из-под облаков дерзко опускаются на пену волн и в то же мгновение снова парят в воздухе. - Сия картина так  сильно впечатлелась  в его  юной душе, что он через двадцать лет после того, в кипении страстей, в пламенной деятельности сердца, не мог без особливого радостного движения видеть большой реки...: Волга, родина и беспечная юность тотчас представлялись его воображению, трогали душу, извлекали слезы»  («Рыцарь нашего времени»,1803 г.)

Особое значение в своей жизни семейного очага, Знаменского, сознавал и сам Николай Михайлович: «Я жил тогда в деревне, близ Симбирска, был еще ребенком, но умел уже чувствовать как большой человек... Там воспитывался дух мой в простоте естественной...»    Дух  простоты, ощущение кровной привязанности к родной земле – всегда были для Карамзина основой свободной и просвещенной человеческой личности, культ которой необыкновенно органично внедрил он в существо русской культуры, сделав неотъемлемым атрибутом национальной духовной жизни.  Детские впечатления о красоте родной природы ярко и образно отразились во многих произведениях Николая Михайловича.  

В одном из писем брату Василию он восторгался родной природой: «Симбирские виды уступают в красоте немногим в Европе».[^[2]]  Симбирские «следы» мы встречаем в произведениях Карамзина. Едва ли не первым он сделал Волгу одной из любимых тем поэзии. Восторженным преклонение перед великой рекой дышит его стихотворение «Волга»:

Река, священнейшая в мире,

Кристальных вод царица – мать!

Дерзну ли я на слабой лире

Тебя, о Волга, величать...

О родных местах вспомнил Карамзин и в повести «Наталья – боярская дочь». Герой повести Алексей раскрывает своей возлюбленной Наталье семейную тайну об оклеветанном отце, взятом под стражу и бежавшим из темницы на  Волгу. Вот  этот отрывок : «В пределах России не было для нас безопасности, мы удалились в ту страну, где река Свияга вливается в  величественную Волгу ,и где многочисленные народы поклоняются лжепророку Магомету – народы  суеверные, но страннолюбивые».

В этом описании  мы  узнаем Волжскую Булгарию, ведь  Карамзин неплохо знал  нравы обитателей волжских степей, историю Булгарии.

Надо полагать, в детстве окружающая природа оказала на будущего писателя большое влияние, ведь с утра он находился в самом тесном с ней соприкосновении. Однажды в  Знаменском   произошло необыкновенное событие, сильно повлиявшее на впечатлительного мальчика. Раз во время грозы он бежал из леса домой, как вдруг из-за деревьев прямо на него вышел медведь. В ужасе мальчик упал без сознания. Когда он очнулся, то увидел зверя подле себя  мертвым: его убило молнией. Этот случай Николай Михайлович не раз подтверждал  и считал символом своего исключительного предназначения. В повести «Рыцарь нашего времени» мы можем прочитать описание этого события.[ ^[3]]

        1.3. Спорные  вопросы о месте рождения Карамзина

В 1845 году ко дню открытия памятника уроженца Симбирской губернии – Николаю Михайловичу Карамзину, известный историк Михаил Петрович Погодин ( Приложение №3), будущий автор вышедшей в 1866 году двухтомной биографии Н.М. Карамзина, здесь же в Симбирске, произнес по случаю открытия памятника «Похвальное слово Карамзину». В конце выступления, по словам Погодина, присутствовавшие симбирские помещики начали говорить, что Карамзин родился: «в селе Богородском» ( это родовое имение Дмитриевых в Сызранском уезде Симбирской губернии), « в Михайловке» ( оренбургское имение Карамзиных),  «в Карамзинке» (село Знаменское Симбирского уезда – родовая вотчина Карамзиных).

Противоречивые известия симбирского дворянства смутило Погодина.[^[4]] В статье « Николай Михайлович Карамзин» - это была первая и не совсем удачная попытка Погодина написать цельную биографию Карамзина – он предложил читателям некий компромиссный вариант: « Николай Михайлович Карамзин родился 1766 года, декабря 1-го, в селе Михайловка, Симбирской губернии (!). И уже когда был набран этот номер журнала , Погодин получил письмо от Наталии Ивановны Дмитриевой, сестры Н.И. Дмитриева,  друга Н.М. Карамзина, в котором сообщалось, что «историограф родился в  Михайловке».  В следующем четвертом номере «Москвитянина»  Погодин публикует подборку материалов под заглавием «Несколько дополнительных замечаний к первой статье о Карамзине». В эту подборку  было включено письмо Надежды Никитичны Ознобишиной, урожденной Философовой, племянницы Н. М. Карамзина. Она писала Погодину, что Карамзин  родился в сельце Карамзинке, в 30 верстах от Симбирска. Там же и опубликовалось письмо Н. М. Языкова, сообщавшего, что по «сказанию его брата, еще здравствующего Александра Михайловича», Карамзин родился в Оренбургской губернии, в Бузулукском уезде. И еще одно письмо – Наталии Ивановны Дмитриевой, проживавшей в Симбирске. Она приводила ряд фактов, говоривших в пользу оренбургского происхождения Карамзина... Подборку писем Погодин завершил такой фразой : «Представляем Симбирску отстаивать свои права, если может».  Но в то время симбирское  происхождение Карамзина никто документально доказывать не стал. А это позволило  сторонникам оренбургского происхождения Карамзина прибегать к заведомым искажениям. К сожалению  эта версия  представлена до сих пор, например в   статье о Н.М.Карамзине в Большой Советской  Энциклопедии .[^[5]]

                        2. Симбирск   времен  Карамзина 

Представляю  сведения об  архитектурной  планировке  Симбирска  во второй половине 18  века.[^[6]]Таким видел  город  юный  Николай  Карамзин , по  этим  улицам  он ходил , по  этим  дорогам  ездил… (Приложение №4)

Планы 1779 и 1780 гг. дают возможность установить, что на протяжение второй половины 17 и 18 века в Симбирске сложилась радиально-лучевая планировка улиц, которая в целом дошла до наших дней. Известно , что Симбирск был основан в 1648 году как крепость, но , в связи с тем, что  к  18  веку  границы России отошли далеко на Восток. Симбирская засечная линия с 1708 года потеряла свое оборонительное  значение,   и  наш город  перестал  считаться  военным  центром.

     В 1759 году  (за 7 лет до рождения  будущего  историка Карамзина) из Кремля в Уфу были отправлены все пушки, а гарнизон кремля сокращен до 12 солдат Караульной службы. С 1767 года оставшиеся обветшавшие стены, межстенные переходы и башни начинают разбирать (Приложение №5). Во время рекрутского набора в 1768 году, который проводился в кремле, рекрутов задержали  на  несколько дней для разборки сгнивших строений.  В 1776 году  ( юному Карамзину  в это время 10 лет) по решению Симбирской провинциальной канцелярии разбираются остатки стены и угловой башни на восточной стороне кремля (район нынешнего здания филармонии). Крепкие бревна и доски были использованы для ремонта дома воеводы, «магазина» для хранения неприкосновенного запаса хлеба и соли. Сгнившие бревна и толстые доски продавались жителям города на дрова. Железные скобы, петли и кованые гвозди были обменяны на оконное стекло.

   В 1783 году надворный советник Т.Г.Масленицкий в «Топографическом описании Симбирского наместничества» отмечал, что четырехугольная крепость состоит из остатков 5 деревянных башен. Если на плане 1738 года, кроме Троицкой церкви,  в кремле было   15 строений, на плане 1779 года – 8 строений, и на плане 1780 года, где нанесена новая планировка, предполагаемая к регулярному построению, утвержденному Екатериной П 14 марта 1780 года – 5 строений, то на 4-х других планах 80-го года – 4 строения – Каменная палата для казны, деревянная полуземлянка для казны, гауптвахта с кордегардиею.

И , хотя  по  свидетельствам   документов  в 80-х годах  18 века от Симбирского кремля практически уже ничего не осталось , могу  предположить,  что  юный  Николай Карамзин , бывая  в Симбирске  в 70-е г.г.  этого  столетия  видел  остатки  крепостных  стен и  остовы  фундаментов строений  Кремля. Может быть ,  уже  тогда  у пытливого  подростка  и  стал  появляться   интерес  к изучению  родной старины.

  В детских  воспоминаниях  Николая  Карамзина  наверняка  был и Спасский женский  монастырь, который  строился  одновременно с  кремлем. Окружающие монастырь стены и внутренние строения на протяжении второй половины 17 века и всего 18 века были деревянными, а южная стена монастыря в 1764 году представляла собой обыкновенную деревянную изгородь. (Приложение № 6) Вокруг кремля и монастыря размещался посад, где селились жители города.  К северо-западу от   монастыря, на Венце (современный угол бульвара  Пластова), располагался  роскошный по тем временам  дом Василия Михайловича Карамзина в Симбирске.[^[7]] К  сожалению, он не сохранился, а ведь было бы  замечательно, если бы в этом здании  был музей  Н.М. Карамзина. (Приложение №7  )

  Посад частично окружали ров и вал, которые пролегали в районе нынешней улицы Гончарова. К посаду примыкал острог, находившийся на Волжском склоне (район филармонии).

Кремль и Спасский монастырь стали организующим началом, ядром будущего города.  Дома и казармы для стрельцов, построенные севернее кремля, сформировали одну из первых улиц города, которая и стала называться Стрелецкой (уничтожена в 1768-69 гг). На этой улице была построена деревянная Никольская церковь. Появились островки бревенчатой мостовой. На месте нынешнего Карамзинского садика находился  плац для построения стрельцов. (Приложение № 8) На плацу велась и торговля. В 1691 году построения стрельцов прекратились, и плац превратился в торговую площадь.

  От ворот кремля лучами расходились в разные стороны дороги.

          Эти дороги положили начало формированию улиц города.

     К первой из них  можно отнести улицу, которая с начала 18 века стала называться Московской (ныне ул.Ленина). Улица сформировалась вдоль кратчайшей дороги, связывающей ворота кремля с рекой Свиягой. Вдоль дороги, ближе к Свияге, первоначально возникла Московская слободка. Московская улица уже к началу 18 века сформировалась и была застроена. Она пересекла границы недостроенного рва и вала. Застройку Московской улицы закрепили построенные в первые годы существования города деревянная Вознесенская и каменная Богоявленская церкви. Местность вокруг Богоявленской церкви называли «свияжской конной слободой»,  где в 17 веке жили служилые конные казаки.

     Московская улица определила направление соседних улиц. В начале 18 века вблизи Свияги был открыт Покровский мужской монастырь, который до 1723 года назывался Богоявленским. На планировку этого района оказывали влияние реки Свияга и Симбирка.  Здесь ложились почти взаимно перпендикулярными рядами  улицы Московская,  Покровская,  Анненковский переулок, улица Лисиная.   Южная часть  Московской и Панской улиц  плавно изогнута по течению реки Симбирки.  В 1765 году на  Покровской улице  находилась усадьба конторы экономического казначея Симбирской провинции. На этой же улице стоял дом управляющего Симбирскими вотчинами графа С.Б.Шереметьева. Здесь с 50-х гг. 18 века находился казенный винный подвал.  А на  Панской улице  существовал кабак. На Лисиной улице с 1730 года находились строения Симбирской таможни, перестроенные из «хором» управляющего симбирскими вотчинами князя А.Д.Меншикова.

     Симбирск не имел ямской службы. Однако на Московской улице в середине 18 века на постоялом дворе можно было нанять лошадей для поездки в отдаленные населенные пункты и пересылки корреспонденции.

 У слияния  р.Симбирки со Свиягой горожане заготовляли лед для ледников и погребов. На  берегу Свияги, около моста , на протяжении десятилетий работали торговые (общественные) бани. Так складывалась планировка западной части города. А на противоположном берегу Свияги находилась Конно-Подгорная слобода.

     В северной части города  улицы протянулись вдоль дороги на Казань и бровки реки Волги. Здесь сформировались улицы  Шатальная (Карюкина),  Мартынова (Радищева), Староказанская (Красноармейская).  Их пересекали Малоказанская улица (Красногвардейская), Смоленская (Рылеева) . В северо-западной части города вытянулась вдоль реки Симбирки улица Лосевая (Федерации). На Симбирке находились мельницы.  

Линию недостроенного рва и вала пересекла и улица, которую в дальнейшем назвали Дворцовой (Карла Маркса). Дворцовая улица положила начало развитию города на запад. А для нужд складывающейся ярморочной площади в 1742 году через реку Симбирку был построен деревянный мост. Ярмарочная площадь сформировалась на рубеже 18 и 19  веков.

           На южной  окраине города ,на пустующих землях ,открыта в 1804 году  Александровская  больница. План территории этой больницы представлял квадрат. (Приложение  № 9)

3. Связь   Н.М. Карамзина  с  земляками- симбирянами

3.1Симбиряне , оказавшие влияние на  становление  личности  будущего  историка и литератора                              

Карамзин Василий Михайлович (1751-1827) –старший брат Н.М.Карамзина, оказавший на него большое влияние. (Приложение №10 ) После смерти родителей он стал опекуном своих малолетних братьев и сестры, взяв на себя нелегкие труды по их воспитанию и определению. К этому времени он занимал уже высокий пост прокурора.Василий Михайлович в  1790-1792 был предводителем дворянства Сенгилеевского уезда. Биографы  Карамзина  и  краеведы  считают, что  будучи   энциклопедически  образованным  человеком , Василий Михайлович  оказал  большое  влияние  на  формирование личности  брата  Николая.

  Бесценным свидетельством чувства любви и дружбы, которые испытывал к старшему брату Николай Михайлович, являются его многочисленные письма. С братом Николай  Карамзин  делится радостной вестью о том,  что пожалован от императора «пенсионом в две тысячи рублей» а также должностью историографа, сообщает о предстоящей женитьбе.

Дмитриев  Александр  Иванович (1739-1798) – старший  брат  баснописца И.И.Дмитриева. Краеведы  считают, что первоначально завязалась  дружба  Николая  Карамзина  с  Александром  Дмитриевым,  мнение  которого  он высоко  ценил.[^[8]]. 

 В  начальный  период   литературного  творчества  Карамзина  Александр  Иванович  был одним из  первых  его  критиков (Приложение №11).Сам  он  был человеком очень  просвещенным , много  читал, сам  занимался  литературой   и   переводами (Э.Фрерон, К. Мюллер и др.).

 В 1790году сам  написал «Слава русских  и горе  шведов». Им  написана  песня «Разлука», стихотворение  «К Темире»,  многие его  стихи  остались в  рукописях.

 Н.М.Карамзин   упоминает  имя  А.И.Дмитриева  в своих  «Письмах  русского  путешественника»  и  не  раз  в  своей  корреспонденции признается  ему  в  дружеской  любви. У А.И.Дмитриева и Н.М.Карамзина  были  общие  друзья-симбиряне. Тесная  переписка  велась  ими с  братьями  Бекетовыми . Можно  сказать,  что  этот человек  повлиял на формирование   литературных  способностей  Николая  Карамзина.

Тургенев Иван Петрович (1752-1807) – писатель, переводчик, общественный деятель, педагог, ректор Московского университета. Детство и раннюю юность провел в родовом поместье с.Тургенево, в городской усадьбе Симбирска (Приложение №12).

 Биографы  Карамзина  считают, что  этот человек  сыграл  в  жизни  юного  Николая  Карамзина  судьбоносную  роль. Это  Иван  Петрович  вывез  его  из  Симбирска  в  Москву ,  определил  в  пансион  при  Московском  Университете  и  всячески  содействовал ему получению образования и  формированию  его  взглядов , как  будущего  историка  и писателя.

Разглядев  в  своем  юном  земляке  незаурядные  способности , И.П.Тургенев  вводит  его  в  круг  образованнейших  людей  России   того  времени.  В 1784 году Карамзин в чине поручика вышел в отставку, в июле 1785 года переехал в Москву и  по  рекомендации  Ивана  Петровича  вошел в круг людей, близких Н.И.Новикову.

Благодаря  этому  Карамзин  стал одним из деятельных участников журнала "Детское чтение для сердца и разума", издававшегося Н.И. Новиковым. Работая в этом журнале в качестве автора и переводчика, Карамзин через посредство земляка, Ивана Петровича  Тургенева, на некоторое время тесно сближается с масонским кружком Н.Новикова "Золотой венец". Карамзин занимается переводами религиозно-нравоучительных сочинений, с 1787 года регулярно публикует свои переводы Томсона, Жанлис, Шекспира, Лессинга, а в мае 1789 года отправляется в долгое путешествие по Европе, которое описал в "Письмах русского путешественника" (1791-1792).Новиков поручил Карамзину издание первого русского журнала для детей «Детское чтение». И, хотя,  в 1789 году Карамзин порвал с новиковским кругом , первый  опыт  публицистической  и  издательской  деятельности  был  получен.

2.2. Дружеские  отношения  Н.М.Карамзина  с  земляками-симбирянами.

Памятью об  Иване  Петровиче  Тургеневе  осталась  дружба  Н.М.Карамзина  с  его  четырьмя  сыновьями - братьями Тургеневыми , столь  знаменитыми в  пушкинскую, декабристскую  эпоху.

   Старший, каждую неделю  ожидавший  карамзинского  «Детского  чтения», Андрей  Тургенев -  одна  из  замечательных  личностей  конца  столетия,  если б  не  смерть    на  22-м году  жизни,  наверное,  вышел  бы  в  первые российские имена.

Тургенев Александр Иванович  (1784-1845) -государственный деятель, литератор, историограф, детство и юность провел в Симбирске и в имении Тургенево (Приложение №13). Воспитывался в московском университетском пансионе  вместе  с  В.А. Жуковским. Эта  дружба  сохранилась на  всю  жизнь. Возможно, их  отношения  способствовали  сближению Н.М.Карамзина  с  Жуковским.  Служил в Министерстве юстиции, участвовал в работе комиссии по составлению законов, директором департамента главного управления духовных дел иностранных исповеданий, помощником статс-секретаря в Государственном совете. Часто бывал за границей, где осматривал архивы и библиотеки, собирал сведения по древней и новейшей истории России. Благодаря этому в двух томах были изданы «Акты исторические, относящиеся к России, извлеченные из иностранных архивов и библиотек».Многие  исторические  документы он  представлял Николаю  Михайловичу  при  его работе  над  «Историей государства Российского».

Сергей  и Николай  Тургеневы , которые как  вспоминают  современники «столь  же  много  спорили  с Карамзиным,  сколь  и  уважали  его…»

Кушников  Сергей  Сергеевич – (1765-1839),  ст. адъютант А.В.Суворова, член Государственного  Совета , племянник Н.М.Карамзина (Приложение №14).  За храбрость, проявленную при штурме Очакова, был награжден Золотым крестом. В 1799-1800 участвовал в походах по Италии и Швейцарии, в чине полковника ушел в отставку. В 1801-1804 был вице-губернатором Москвы и Петербурга, с 1807 – сенатором.  В 1808-1810 г.г. управлял Молдавией и Валахией.  Отсюда Сергей Сергеевич прислал Карамзину подлинные грамоты господарей Стефана, Петра и др.

Долгие годы поддерживал связи с И.И.Дмитриевым, А.И.Тургеневым, П.А.Вяземским.  Н.М.Карамзин в письме к И.И.Дмитриеву : «Россия может гордиться таким сенатором, а человечество – человеком». Кушников С.С. сделал один из самых значительных взносов на сооружение памятника Карамзину в Симбирске.

Дмитриев Иван Иванович (1760-1837) – поэт, баснописец, автор сатирических произведений, государственный деятель (Приложение №15). Первоначальное образование получил в пансионах Казани и Симбирска. В 1774 году поступил на военную службу в Семеновском полку рядовым, где начал сочинять стихи. В 1796 вышел в отставку, занимал различные посты – обер-прокурора Сената, министр юстиции, члена государственного совета и др. В печати выступает с 1777 года.

Дружил с  Н.М.Карамзиным, в журналах которого печатал свои произведения. Эта  дружба  длилась  всю  жизнь. Часто  они  были  первыми  читателями  и  критиками  произведений  друг  друга.[^[9]] Почти в каждом из писем к брату, Дмитриеву и Тургеневу   Н.М. Карамзин сообщал о ходе работы над «Историей государства Российского» и, можно сказать, его  симбирские  корреспонденты первыми в России узнавали о выходе  в свет томов его главного труда.

 В  пансионе  Московского университета И.И. Шадена   Николай  Карамзин    обучался  вместе с симбирянами  Платоном и Иваном Бекетовыми.

Бекетов Платон Петрович (1761-1836) - издатель, библиограф, историк, иконограф, гравер-любитель (Приложение №16). Первоначальное образование получил в частных пансионах Симбирска и Казани, затем в пансионе Шадена в Москве. Служил в гвардии, в 1788 году вышел в   отставку в чине премьер-майора. С 1798 жил в Москве, в 1801 году приобрел собственную типографию, в которой печатались произведения А.Н. Радищева, В.А. Жуковского, И.И,Дмитриева, Н.И.Гнедича, В.Л.Пушкина. В 1801 году он издал «Пантеон российских авторов» с текстом Н.М.Карамзина, в 1821-1824 – первую часть «Собрания портретов россиян, знаменитых по своим деяниям». Он был почетным членом Московского университета. Действительным членом общества любителей российской словесности, председателем Московского общества истории и древностей российских (1811-1823).

   Бекетов  Иван  Петрович (1766- 1835)-  с  Н.М. Карамзиным  связывали  не  только  родственные , но  и  дружеские  отношения,  завязавшиеся еще  с детских  лет. В  дальнейшем  он  стал  известным  нумизматом  и  собирателем  редкостей. Оказывал  посильное  содействие  при  работе   Карамзина  над  «Историей».                                          

 Колюбакин Иван Васильевич – симбирский помещик. Масон, член симбирской   ложи «Золотой Венец», основанной И.П.Тургеневым в 1784 году. Он был владельцем первой книжной лавки в Симбирске, был посредником по продаже в Симбирске книг, издаваемых Н.И.Новиковым и «Типографической компанией».  Именно   через  книжный   магазин Колюбакина    Николай Михайлович  распространял  в Симбирске   свои издания : «Московский журнал», «Аглая», «Аонид» и «Вестник Европы», а затем и тома «Истории государства Российского».

Приведу   примеры, которые указывают на  связь с родным городом Николая Михайловича Карамзина в зрелые  годы.

На протяжении трех десятилетий   Н.М. Карамзин  высылает старшему брату наиболее интересные новинки на русском, французском и немецком языках, газеты и журналы.  Если  учесть, что Симбирск  был  обычным  провинциальным  городом, это  был  важный  вклад в  развитие  просвещения  родного города.В 1798 году,  когда  между Москвой  и  Симбирском  было открыто  прямое  почтовое  сообщение ,  корреспонденции  стали доставлять  больше. Через  Василия  Михайловича  Николай Михайлович проводил в Симбирске подписку на «Вестник Европы» и другие свои издания, высылал периодику для Дворянского собрания, а также для книжкой лавки И.В.Колюбакина при приказе общественного призрения.

Почти в каждом из писем к брату, Дмитриеву и Тургеневу Н.М. Карамзин сообщал о ходе работы над «Историей государства Российского» и, можно сказать, его симбирские корреспонденты первыми в России узнавали о выходе  в свет томов его главного труда.

 4. Память о  великом  земляке  в Симбирском-Ульяновском крае

  4.1. Печальная   судьба  Знаменского- Карамзинки

К сожалению, главное, на  мой  взгляд,  место – малая  родина  Н.М. Карамзина , где  он  появился  на  свет и  провел  детские  годы превратилось  в «исторический пустырь».[^[10]] Село Карамзинка  первоначально называлось Знаменским. Только с 1827 года, уже после смерти Николая Михайловича, когда слава Карамзина гремела по всей России, село Знаменское переименовали. Сельцо было небольшое, меньше сотни душ. Но местность в эпоху Карамзина была живописная:  с трех сторон подходил  к селу густой лес, населенный всяким зверьем вплоть до оленей и медведей – последних водилось особенно много; полноводные речки Каменка и Гуща изобиловали рыбой; сочная непроходимая чаща разнообразной зелени покрывала речные долины; яркими небольшими островками выделялись пашни, посевы, неприметно извивались еще редкие и неторные дороги.

Сейчас в деревне Карамзинке ничто не напомнит нам о бывшем имении рода Карамзиных. Уже в начале ХХ века  на месте  старого дома была  построена  дача в русском стиле, а через дорогу от нее в 1904 году, на  пожертвования, сооружена небольшая деревянная церковь. Рядом с не   располагалось кладбище, где   были памятники: один принадлежит старшему брату историографа Василию Михайловичу, а другой получившему от него имение по женской линии Е.Д. Ниротомцеву. Рядом с памятниками  располагалась  небольшая деревянная часовня, поставленная на месте алтаря бывшей тут некогда церкви. Памятник Василия Михайловича весьма интересен как по идее, так и по надписям, которыми он снабжен с четырех сторон... Надписи по бокам следующие (Приложение №17).

1) «В ужасный для меня день, 24 апреля 1827 года, в два часа по полудни, пересеклась драгоценная жизнь мудрого старца Василия Михайловича Карамзина».

2) «Дети! Здесь покоится священный прах благодетеля нашего, придите поклониться ему с благоговением и пролить слезы горести»

 3) «Отцу, другу, благодетелю, ангелу покровителю своему посвящает памятник его Ольга, желая, чтоб, и ея бренные останки были сокрыты под сим же камнем».

 4) «Дети! Здесь покоиться безценный прах достойнейшей матери, единственнаго и несравненнаго милаго сердцу моему друга Ольги Васильевны Ниротомцевой. Драгоценная для нас жизнь ея пресеклась в 3 день рождения на 32 году, полунощи в 8 ч. и 40 м., 20 ноября 1831г.»

Последняя надпись относится к сохраненной под тем же памятником воспитаннице Василия Михайловича Ольге Васильевне, вышедшей замуж  за Д.М. Ниротомцева и получившей в приданое Карамзинку.[^[11]] Прошли годы, храм- памятник разобрали, карамзинский  некрополь   был разорен, нарушено завещание В.М. Карамзина и его дочери. А ведь еще в 1946 году, как сообщает К.А. Селиванов была цела статуя с могилы – она хранилась в Майнском районном парткабинете.[^[12]]  В 1966 году когда был создан музей в Карлинской школе Майнского района эта статуя украшала коридор  школы. А потом она пропала…

До 90-х годов оставался на месте остов церкви, но в 1995 году было принято решение о перевозке остатков храма в Ульяновск для сборки на новом месте и реставрации самой церкви. До сих пор вопрос о правильности этого решения  остается спорным. С одной стороны протодиакон Алексий Скала, по чьей инициативе   перенесли  могилу В.М. Карамзина на кладбище бывшего  Покровского монастыря (на ул. Минаева) ,объяснял это тем, что могила брата Н.М. Карамзина могла совсем исчезнуть, а такой вариант  позволил сохранить  память о Василии Михайловиче в нашем городе. Но  это не совпадало с волей покойного, ведь он желал быть похоронен в родовом имении. Я думаю, что этим были утрачены последние связи Карамзиных с их малой родиной. Я  разделяю   мнение  Жореса Александровича Трофимова, который  во многих своих публикациях настаивает на воссоздании усадьбы Карамзиных , создании в нем музея . [^[13]]   Это было бы искуплением вины  за утраченную историческую память  малой родины , допущенную нашими земляками  в  советское время.

4.2. Память  великого  земляка    увековечена в Симбирске  в 19  веке

 25 декабря 1825 г. в зале Дворянского  собрания были установлены портреты Н.М. Карамзина и И.И. Дмитриева. (Приложение №18 )

Летом 1833 г. по призыву  братьев Языковых, симбирское  дворянство стало инициаторами подписки на памятник Карамзину, который был открыт в Симбирске 23 августа 1845. (Приложение № 19)

На гранитном пьедестале возвышается бронзовая статуя: муза истории, Клио, стоит, опершись на скрижаль и держа в руках трубу. На одной стороне пьедестала под бюстом Карамзина, помещенным в углублении, значится надпись: «Н.М.Карамзину историографу Российского государства повелением императора Николая I»... Весь памятник в 5 сажен вышины и обнесен бронзовою решеткой, которую поставила вдова сына покойного историографа. Коротко  об  авторах  памятника….

По эскизам  С.И. Гальберга  бюст  Карамзина  исполнен Н.А. Рамазановым, использовавшим  гравюру Н.И. Уткина  с оригинала А.Г. Варнека.  Муза истории Клио выполнена А.А. Ивановым и П.А. Ставассером.   Пьедестал - по проекту архитектора К.А. Тона.  По этой модели  П.К. Клодтом отлит памятник в  1840г.   Рельеф Н.А. Рамазанова: Карамзин читает свою «Историю» императору Александру I. Рельеф К.М. Климченко: Немезида, воздающая по делам, утешает умирающего историографа среди родных и сыплет милости на его сирот.[^[14]] 

В торжественном открытии памятника, в августе 1845 года, участвовали два сына историографа – Андрей и Александр.

 18 апреля 1848г, была открыта Карамзинская общественная библиотека.(Приложение №20)  Карамзинская общественная библиотека, первая публичная библиотека Симбирска.[^[15]] По желанию дворян и  губернатора библиотека получила название «Карамзинской» и разместилась в здании Дворянского собрания. Согласно Уставу делами библиотеки занимался комитет, избиравшийся на ежегодных  торжественных актах, приурочиваемых ко дню рождения Карамзина. Первыми председателями комитета был П.М.  Языков .

  Книжный фонд библиотеки состоял в основном из книг, пожертвованных частными лицами и различными учреждениями. Основу его составила личная библиотека Н.М. Языкова, переданная после его смерти братьями поэта. Пожар летом 1864 практически уничтожил библиотеку и ее книжные богатства, от многотысячного фонда осталось около 80 книг. Они и послужили началом нового накопления.  В связи с приближающимся 100-летним юбилеем со дня рождения Н.М.Карамзина комитету удалось добиться разрешения на восстановление Карамзинской  общественной  библиотеки. . В пожертвовании приняли участие жители 47 губерний России. Особую ценность Карамзинской  библиотеки  составляли журналы, их получали более 50 названий ежегодно.

  Большое количество посетителей привлекал музыкально-нотный отдел, организованный по инициативе и трудам В.В.Черникова.  В 1915 по решению губернской архивной комиссии эта  библиотека переехала из дома Дворянского собрания в Гончаровский дом, а в 1918 соединилась с народной библиотекой им. Гончарова.  

  Карамзинский сквер-  это одно из  особо  почитаемых мест уже  многими  поколениями наших  горожан . Я  думаю,  что это  место  можно  смело  назвать  визитной  карточкой нашего  города. Он находится в Ульяновске в створе улиц К.Маркса и Спасская (Советская), в центре - памятник историку и литератору Н.М.Карамзину( Приложение №21).

Здесь кстати упомянуть, что в 1866 г., 1 декабря,[^[16]] в Симбирске торжественно  праздновалась столетняя годовщина дня рождения Карамзина.

   Сквер, где стоит памятник Н.М.Карамзину,- единственный уголок города, где сохранились насаждения 60-80-х годов прошлого столетия. Это отдельные экземпляры деревьев и кустарников и групповые посадки сирени обыкновенной и жостера слабительного.

Работы, начатые весной 1866 года по созданию Карамзинского сквера и бульвара на Венце, были в основном завершены к концу того же года. «Нынешней весною мы увидели Сборную площадь, превращенную в сквер... осенью такое же превращение сделалось с Карамзинской площадью, сад которой представлял совершенный правильную фигуру в 45 длины и 35 сажени ширины... -писали «Симбирские ведомости».-Это новое украшение Симбирска потребовало более тысячи корней различных деревьев и двадцать две тысячи разного рода кустов».А если быть точными, то для посадки было куплено тогда 10400 саженцев желтой акации, сирени-1000, спиреи-700, «английской рябины»-3000, жасмина-300, вишни-200.

Как же выглядел Карамзинский сквер в первый год своего существования?  По фотографиям того времени можно установить, что в мае – июне 1867 года в сквере около 40 деревьев, где преобладали липа, береза и вяз. Из кустарников видна лишь  живая изгородь из желтой акации – караганы древовидной, которая располагалась вдоль ограды по всему периметра сквера.  Первоначально сквер имел деревянное ограждение из длинных жердей на крестообразных подставках. Проект металлической ограды – решётки разработал в 1867  году симбирский архитектор  Н. А. Любимов, который ранее выполнил и проект планировки Каразинского сквера. Чугунная решетка была выполнена в мастерской симбирского мещанина И. В. Голубкова  и  в 1868 году установлена на цоколь из  «ташлинского камня», как назывался песчаник, разрабатывавшийся в Сенгилеевском уезде. Высаживалось в сквере довольно много цветов, гораздо больше, чем в настоящее время, причем ассортимент их постоянно менялся. Так, у монумента Карамзину в разные годы высаживались душистый табак, георгины, розы, то низкорослые – маргаритки, лобелия... К интересным фактам можно отнести посадку здесь в 1903 году одиннадцати сортов роз, выписанных из Люксембурга.

В 1882 году произошло любопытное событие, благодаря которому Карамзинский сквер приобрел даже мировую известность. В это время профессор Чарльз Гибб и некто м-р Бед из Нью-Йорка, путешествовавшие на Волге ради изучения местного плодоводства, обратили внимание на дикие груши, растущие в Карамзинском сквере. Вернувшись в Америку, Чарльз Гибб опубликовал брошюру «О плодах России», изданную в переводе в России в 1885 году. «В Симбирском общественном (Карамзинском») сквере, - пишет автор, - дикие груши являются прекрасным орнаментным  деревом и, кажется, таким, которое менее всего страдает от сухости воздуха и уменьшенного количества дождя». После этой публикации грушами из Карамзинского сквера заинтересовались и западноевропейские садоводы. Появились заказы на черенки груш, причем именно из Карамзинского сквера, которые  отправлялись из Симбирска для одной из фирм германского города Эрфурта, а так же Северную Америку. В результате грушевые деревья Карамзинского сквера стали гордостью среди симбирских садоводов.

Три сосны, сохранившиеся до настоящего времени, были посажены в конце 80-х или начале 90-х годов XIX  века. В эти же годы высаживались березы и тополя и, возможно, другие виды деревьев и кустарников. Два тополя и одна береза, словно могучие стражи возвышаются  у северной границы сквера. А в 30-е годы в сквере появились ясень пенсильванский, выделяющийся в зимнее время коричневыми плодами, да клен американский.

Сейчас в сквере в современных границах произрастает около трехсот деревьев и кустарников, представленных 16 видами из 14 родов и 11 семейств, и добрая половина из них  приходится на « жемчужины весны» - сирень обыкновенную – любимый  кустарник Николая Михайловича.

Карамзинская  психоневрологическая больница, лечебное учереждение для больных, страдающих психическими заболеваниями. (Приложение №22) В 1879 году скончался сенатор Владимир Николаевич Карамзин, сын знаменитого историографа Н.М. Карамзина.[^[17]]. 

 Он оставил завещание, по которому сумму, вырученную от продажи дома, а также движимости, находящейся в нем, он отдавал в распоряжение Симбирского Губернского земского Собрания, чтобы оно устроило в пределах губернии какие-либо благотворительное заведение. Сумма, которой должно было распорядиться земство, предполагалась в 100-125 тыс. рублей. Составляя завещание, Владимир Николаевич отмечал, что завещание должно приносить пользу населению всей губернии. Было и условие: чтобы на «здании имелась следующая надпись: «В Воспоминание Александры Ильинишны Карамзиной, сооружено памяти Николая Михайловича Карамзина».

Душеприказчики В.Н. Карамзина внесли в Государственный банк 125 тыс. рублей для перевода в Симбирское отделение в распоряжение Симбирского Губернского Собрания. Губернское земское собрание, рассмотрев более десятка предложений, решило построить колонию для душевнобольных, и в 1893 этот проект был принят.  Для   ее  устройства было выбрано место в 10 верстах от города. Земство сняло в аренду 300 десятин на 37 лет за плату 1013 руб. в год. В качестве директора был приглашен В.А Копосов, архитектора- М.Г. Алякринский.  В 1894 году В.А. Копосов разработал и предложил вниманию Губернского земского Собрания «Проект положения о Карамзинской колонии душевнобольных… Учреждение это получает официальное название Карамзинской колонии душевнобольных Симбирского Земства.

4.3. Сохранение  памяти о  Н.М. Карамзина  в нашем крае  в ХХ  веке.

 К сожалению в годы Советской власти   отношение к  

Музей «Карамзинская общественная библиотека», где стоят старинные шкафы с книгами, принадлежавшими историографу. Музей был открыт в 1990 году, в этом году он принял 20-тысячного посетителя

 В литературном музее «Дом Языковых»  (открытом в 1999г.) часть основной экспозиции «Пушкин и симбиряне» посвящена Н.М. Карамзину и его влиянию на А.С. Пушкина. В этой экспозиции  представлена живописная копия с портрета Карамзина работы Венецианова.(Приложение №20). Так же здесь есть бытовые вещи 19 века, переданные в музей потомкам  Карамзина. Это единственное в г. Ульяновске музейное увековечивание великого земляка. Зал с размещением этой экспозиции называется «Карамзинским». 

«Карамзинский сад», литературно-художественный альманах. Первый выпуск появился в июле 1991 под эгидой Ульяновской областной писательской организации.[^[18]].

 Инициатива исходила от поэта Людмилы Бурлаковой-Егоровой. Ей помогали писатели Лев Фомин, Юрий Козлов, Евгений Мельников, Александр Лайков. В предисловии к первому выпуску авторы альманаха изложили основное кредо издания: «...разбудить уставшую и бескрылую душу человека, возродить нами утраченные традиции, идущие от Н.М. Карамзина, Н.М. Языкова, Д.В. Давыдова, Д.Д. Минаева, И.А. Гончарова, С.Г Скитальца, А.С, Неверова, вернуть Симбирску-Ульяновску былую славу отчизны поэтов.» В 1992 вышел второй выпуск альманаха, и в 1993- третий  выпуск  познакомил ульяновцев с такими талантливыми поэтами, как Елена Кувшинникова, Александр Полежаев, Светлана Матлина, Виктор Малахов, Александр Лайков. Он  объединил современных ульяновских поэтов и прозаиков, философов и публицистов, дал путевку некоторым авторам в профессиональную литературу. [^[19]] 

  Как сообщила начальник названного Департамента Татьяна Ившина, теперь имя Карамзина будет поднято на более высокий уровень. Оно должно стать одним из основных брендов Ульяновской области наряду с Гончаровым и Лениным. Наследие историографа может стать своеобразным знаменем общественно-гуманитарного движения, объединяющего сферы культуры, образования, гуманитарных наук в регионе, а в перспективе и во всей России.

  Посему день рождения историографа, 12 декабря, объявлен в Ульяновской области Днем отечественной истории.

12 декабря  2010 года в Ульяновском областном краеведческом музее   начала работу  выставка «Н.М. Карамзин – имя Симбирского-Ульяновского края», подготовленная сотрудниками Литературного  музея «Дом Языковых»

  Выставка приурочена к 244–ой годовщине со дня рождения выдающегося уроженца  Симбирской  губернии, историографа и писателя Николая Михайловича Карамзина (1766 – 1826), который стал победителем прошедшего в 2009 году областного конкурса «Имя Симбирского-Ульяновского края».  Среди  уникальных экспонатов выставки: парадные портреты   Н.М. Карамзина и его жены, редкие прижизненные издания произведений писателя, бытовые предметы той эпохи, а также личные вещи родов Карамзиных и Языковых.

По итогам  конкурса 2010-й  год  в Ульяновской области был объявлен годом Н.М. Карамзина. Правительство Ульяновской области обратилось  с инициативой к Президенту  РФ о праздновании 250-летия Н.М. Карамзина в 2016 году в России. 23 августа 2010 г. был подписан Указ Президента Российской Федерации о праздновании 250-летия со дня рождения  Н.М. Карамзина (№ 1052).

                                Библиографический список

1.Ефимов Ю.Д.  К вопросу о планировке Симбирска 17-18 веков,  Симбирский вестник. Историко-краеведческий сборник. Вып. 1.- «Симбирская  книга», 1993 г.

2.Погодин П.М. Карамзин по его сочинениям, письма и отзывам современников, Ч1-2, М.1866 г.

3. Селиванов К.А   Замечательные места Ульяновской области, Ульяновск, изд. «Ульяновская правда», 1946г.

4. Трофимов Ж.А. Симбирская  Карамзинская  общественная библиотека.

Исторический очерк. -М: Издат. центр «Россия молодая»,1992.

5.Кузьмин В.Н.  Карамзинка, знаменское тож ,Уголок России. Николай Михайлович Карамзин

6.Ульяновская- Симбирская энциклопедия , под. ред. В.Н.Егорова, «Симбирская книга», Ульяновск , 2000г., Том  1, Том 2.

7.  Ибрагимова Э. Создатель «общежительной прозы» /журнал «Мономах» №  4(63) 2010/

8.Сапченко Л. Стихотворение в бронзе / журнал «Мономах» №  2(45) 2006/

9.Субина М., Подвиг  честного  человека /журнал «Мономах» №  2(45) 2006/

10. Трофимов  Ж.А. Родина мила сердцу пленительными воспоминаниями /журнал «Мономах» №  (55) 2008

11.Челноков Г.Он в свете был министр, а у себя поэт  /ж. «Мономах» №4(63) 2010/

12. Шейпак О. Дмитриев и Карамзин. Земляки, соратники, друзья /журнал «Мономах» №  2(45) 2006/

13. «Карамзинский сад»,литературно-художественный журнал №1 (11) 2007

                                      Интернет-ресурсы:

14.Сиповский В.В.  О предках Н.М. Карамзина // Русская старина, 1898. Т.93-№2, Сетевая версия  И. Ремизова,2006 год

15 .Карамзин Николай Михайлович/ ресурсы интернет http://www.help-rus-student.ru/text/32/747.htm. Большая Советская Энциклопедия