Исследовательский проект "Дорожим мы стариною"

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ ТВЕРСКОЙ ОБЛАСТИ

УПРАВЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ КОНАКОВСКОГО РАЙОНА

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа д. Мокшино

ИССЛЕДОВАНИЕ УЧАЩИХСЯ 4 КЛАССА В ПРОЕКТЕ

«ДОРОЖИМ МЫ СТАРИНОЮ»

Мокшино 2012

Оглавление

Введение        

Ход исследования        

Теоретическая часть        

Значение слова «ПОЯС» в различных словарях (Работа Гончаровой И., Орлова В.)        

Сборник пословиц со словом ПОЯС (Работа Спарнюк А.)        

Пояс в славянской традиции (Работа Виноградова А.)        

Роль пояса в современном костюме и спорте (Работа Попова А.)        

Техника изготовления поясов. (Работа Григорьевой С.)        

Практическая часть        

Заключение        

Список источников и литературы        

Введение

На уроках ОПК мы говорили о Поясе Пресвятой Богородицы. О том, что он в Москве, о чудодейственной силе его. (Работа Пехтерева О., Попова А.)

Хранящийся в Ватопедском монастыре на Афоне, Пояс Пресвятой Богородицы, впервые покинул пределы Греции и прибыл на нашу землю. Примечательно, что Санкт-Петербург стал первым российским городом, который принял великую христианскую святыню.

Пояс Пресвятой Богородицы — христианская реликвия, по преданию принадлежавшая Деве Марии. В честь святыни Православная церковь празднует 31 августа «Положение честного Пояса Пресвятой Богородицы». Согласно преданию, этот пояс Дева Мария сплела себе сама из нитей верблюжьей шерсти. Он был на ней и во время беременности, когда она носила под сердцем Христа.

По преданию, Дева Мария отдала пояс перед смертью двум иерусалимским вдовам, которые хранили реликвию и передавали из поколения в поколение. Долгое время Пояс хранился в Палестине, а затем был помещен в золотой ковчег в Халкопратийскую церковь в Константинополе, где хранился вплоть до падения города. Сейчас различные части святыни хранятся в монастыре Ватопед на Афоне, монастыре Троодитисса на Кипре и в Влахернской церкви в Грузии. Сейчас святыня хранится в афонском монастыре Ватопед. Ковчег с поясом обычно раз в год приносится в тот или иной греческий город в ответ на настоятельные просьбы верующих.

Примечательно, что ранее на все просьбы других стран, в частности, США и Румынии, о принесении ковчега Ватопедский монастырь отвечал отказом. Исключение было сделано лишь для России.

В знак благодарности Божией Матери императрица вышила весь Пояс золотой нитью. Так он приобрел тот вид, который имеет сегодня.

Чудеса, явленные посредством святого Пояса во все века, неисчислимы. Вот лишь несколько примеров:

Однажды жители Эноса попросили, чтобы для них доставили святой Пояс, и монахов, сопровождавших реликвию, приютил у себя дома священник. Его жена тайком отрезала лоскут от Пояса. Когда отцы собрались обратно и сели на корабль, он не тронулся с места, хотя на море стояла тишь. Жена священника, завидев это странное происшествие, поняла, что поступила неправедно, и вернула монахам часть Пояса. Корабль тотчас же отплыл.

Лоскут так и остался отделенным. Впоследствии произошел похожий случай.

В 1864 г. святой Пояс привезли в Константинополь, когда в нем свирепствовала холера. Едва только судно, на котором был Пояс, приблизилось к гавани, пагуба прекратилась, и никто из пораженных ею не умер.

Вплоть до нашего времени посредством святого Пояса совершается множество чудес.

Пояс Пресвятой Девы Марии, который в наши дни разделен на три части, – единственная сохранившаяся реликвия ее земной жизни.

Мы заинтересовались этой темой. Почему именно пояс? Что обозначает это слово? Как пояс появился на Руси?

После неоднократного посещения школьного музея «Русская изба» мы решили как можно больше узнать об этой детали русского костюма, сделать его своими руками и подарить музею.

Тема исследования: Пояс как элемент русского народного костюма.

Цель: Познакомиться с поясом как деталью русского народного костюма.

Задачи

•        узнать о роли пояса в русском народном костюме;

•        познакомиться с разными техниками изготовления пояса;

•        овладеть некоторыми из техник изготовления поясов на практике;

•        заинтересовать одноклассников и родителей своей работой;

•        пополнить музей «Русская изба» продуктом работы.

Методы исследования

•        изучение литературы;

•        поиск информации в сети интернет;

•        экскурсии;

•        беседы со специалистами;

•        посещение мастер-класса по изготовлению поясов.

Ход исследования

Мы разделились на группы – теоретики, практики. Каждая группа распределила обязанности, составила план работы.

План «теоретиков»

Найти и изучить теоретический материал по плану:

•        что означает слово ПОЯС;

•        составить сборник пословиц и поговорок со словом ПОЯС;

•        пояс в славянской традиции;

•        пояс в современной одежде и спорте;

•        техника изготовления поясов.

План «практиков»

•        посетить музей;

•        познакомиться с теорией техники изготовления поясов;

•        беседы со специалистами;

•        мастер-класс;

•         практическое овладение техниками изготовления поясов;

•        самостоятельная работа по изготовлению поясов.

И группы принялись за работу.

Теоретическая часть

Теоретики отправились в библиотеку, сеть интернет.

Из разных источников информации узнали:

•        Значение слова «ПОЯС» в различных словарях (Работа Гончаровой И., Орлова В.)

Толковый словарь В. Даля

ПОЯС (от поять, обнять, как понява),- обвязка, полоса вкруг чего-либо; чем повязываются поперек стану, подвязывают на себе одежу; опояска, подпояска, кушак; поясок, нитяный, плетенный, коим опоясываются крестьяне по рубахе.

В знач. кушака, мн. пояса и поясья; в других знач. поясы. Пояс в здании, полоса выступом, выпуск кругом.

Землю нашу делят на пять поясов: жаркий, меж поворотных кругов; умеренные или средние, от них и до полярных, ледовитых кругов; холодные, от этих и до полюса.

Горный пояс, хребет гор; Уральский хребет на севера называется Камнем и Поясом. Пояса, в Ледовитом море, арх. длинная гряда льду.

Пояс судна, более толстая обшивка, выдавшаяся полосой.

Пояс орудия, фриз, тарель, выпуклый обруч, ныне малоупотреб.

Пояс на небе, млечный путь. Орионов пояс, три яркие звезды в этом созвездии.

Пояса на животных, поперечный полосы другой шерсти.

Дураку по пояс, а умный сух пройдет. Он его за пояс заткнет. На семи поясах Бог поставил звездное течение.

Все мы по пояс люди (т. е. наполовину, а там - скоты). Креститься поперек пояса грешно (т. е. ниже, через пояс), раскольн. Днем как обруч, ночью как уж; кто отгадает, будет мой муж? (пояс). Тысяча братьев одним поясом подпоясаны, на мать поставлены? сноп на земле.^[1]

Толковый словарь Русского Языка

ПОЯС, -а, мн. -а, -ов, м.

1. Лента, шнур, ремень или прошитая полоса ткани для завязывания, застегивания по талии. Кожаный п. П. юбки. 3а пояс и за пояс заткнуть кого-н. (безусловно превзойти кого-н. в чём-н.; разг.). Заткнуть топор за п.

2. перен. Пространство, окружающее, опоясывающее что-н. Лесопарковый (зелёный) п. столицы.

3. То же, что талия По п. в воде. Трава до пояса. Кланяться в п. (согнув туловище).

4. Выделяемая по какому-н. признаку часть земной поверхности (между какими-н. параллелями или между двумя меридианами), а также часть небесной сферы. Физико-географический п. Тропический п. Часовой п. П. зодиака.

5. Пространство, выделяемое внутри территории страны на основании каких-н. собственных признаков. Тарифный п.

6. Часть скелета, служащая для причленения к туловищу и опоры конечностей (спец.). Плечевой п. Тазовый п. II уменьш. поясок, -ска, м. (к 1 знач.). II прил. поясной,-ая, -ое (к 1, 3, 4, 5 и 6 знач.). П. ремень. П. поклон (в пояс).П. портрет (до пояса). П. тариф. Поясное время.^[2]

Толковый словарь русского языка Ушакова

ПО́ЯС, а, мн. а́, м.

1. Длинная узкая полоса из ткани, шнур или ремень, служащие для кругового охвата, завязывания по талии. Кожаный п.

2. Место, где охватывается туловище этой полосой, талия (простореч.). Тесно в поясе. По пояс в воде.

3. Часть поверхности земного шара (в 15° шириной) между двумя меридианами (геогр.). Вся земля делится меридианами на 24 пояса или зоны.

4. Часть поверхности земного шара между параллелями, являющаяся определенной климатической зоной (геогр.). Жаркий п. Умеренный п. Тропический п.

5.Определенное пространство, полоса, составляющая часть в делении территории страны по каким-н. экономическим признакам (спец.). Тарифный п. Ставки зарплаты по поясам.

6. Хребет, цепь гор (устар.). Горный Уральский п.

7. Поперечная полоска или полоса другой шерсти на животных (спец.).

8. (мн. также поя́сья — обл.). Охватывающая что-н. со всех сторон вкруговую металлическая, матерчатая или иная полоса (тех.). П. дирижабля. П. баржи. П. у корпуса самовара. П. фермы. П. в здании.

9. Название частей доменной печи (тех.). П. окисления. П. плавления. П. насыщения углеродом. Спасательный пояс (спец.) — пробочный круг, надеваемый на туловище и служащий для поддержания тела утопающего на поверхности воды. Плечевой пояс (анат.) — ключица вместе с лопаткой. Кланяться в пояс — кланяться, сгибая туловище. Заткнуть за́ пояс кого — см. заткнуть.^[3]

Толковый словарь Ефремовой

Пояс:

Длинная узкая полоса из ткани, шнур, ремень и т.п. для подпоясывания одежды по талии.

Полоса ткани, пришиваемая в верхней части юбки, штанов.

разг. Место, где туловище охватывается такой полосой ткани.

перен. То, что располагается полосой вокруг чего-л.

Поперечная полоска или полоса другой шерсти на животном.

Часть поверхности земного шара – в 15 градусов шириной – между двумя меридианами.

Часть поверхности земного шара между параллелями, являющаяся определенной климатической зоной.

Зона распространения, нахождения чего-л.

Пространство, составляющее часть в делении территории страны по каким-л. экономическим признакам.^[4]

Используя в записи слова ПОЯС славянскую азбуку, мы получаем:

ПОЯС:

П – покой, гармония;

О – он, нечто самостоятельное; форма, структура;

Я – божественная связь, взаимосвязь небесных и земных структур;

С – слово, мысль произнесенная; поток, соединительная форма; покой (гармонию) он вносит в явь, соединяя верх и низ, небесное и земное.

Сборник пословиц со словом ПОЯС (Работа Спарнюк А.)

Афанасьи беспоясны (кто опояски по рубахе не носит).

Бедному одеться - только подпоясаться.

Борода до пояса, а разума ни волоса!

В лес идет, домой глядит; из лесу идет, в лес глядит (он же, за поясом).

В людях живал, свету видал: топор на ногу обувал, топорищем подпоясывался.

Весь мир подпоясан, один староста распоясан.

Влез по пояс, полезай и по горло.

Во время стоянься (т. е. молитвы) пояс спускать ниже пупа.

Все мы по пояс люди (т. е. наполовину, а там скоты).

Горе ведь лыком подпоясано, так где ж ему вприсядку плясать?

Два братца одним пояском опоясаны (два кола).

Для пояса коротко, для тесёмки длинно.

Днем, как обруч, ночью, как уж, кто отгадает - будет мой муж (пояс).

Догадлив парень: на крутую кашу распоясался.

Долгопузики (воронежские переселенцы в Астраханской губернии, подпоясывающиеся низко).

Дохлую мышь к поясу привязал, а притворяется охотником.

Еким - простота: рукавицы потерял, двои за поясом.

Ел мужик щи с кашей долго; положил ложку, распоясался, перевел дух, да и начал снова (прибаутка).

Еще тот не наг, кто лыком подпоясан.

Жена не рукавица - за пояс не заткнешь, с ручки не стряхнешь.

Жениха под венец опоясывают вязаным кушаком (узлы охраняют от порчи).

И наго, и босо, и без пояса.

Ищет рукавицу, а она за поясом.

Как ни гнись, а поясницы не поцелуешь.

Ключ у пояса — никого не бойся.

Коли у русского солдата поясница поразомнется да ноги поразмотаются, так только держись подметки.

Коротыш тянется - не дотянется; долгай гнется - пояснице тяжко.

Коса до пояса, язык до колен.

Креститься поперек пояса грешно (т. Е. Ниже, через ПОЯС).

Луком торговать, луковым плетнем и подпоясываться.

Лыком сшит, оборничком подпоясан.

Мужику не покор, что за поясом топор.

На 1-м поясе - небесные ангелы, на 2-м - архангелы, на 3-м - начала, на 4-м - власти, на 5-м - силы, на 6-м - господства, на 7-м - херувимы, серафимы и многочестия.

На семи поясах бог поставил звездное течение.

Над семью поясами небесными сам бог, превыше его покров.

Наострить лыжи; дать тягу; задать стречка; указывать дорогу; покинуть честь и место; дать ляснипояса (олон.); убраться спозаранку по морозцу; просить помину; махнуть через тын (уйти, убежать).

Напившемуся водки северное море по пояс, река Ангара - по колено.

Находчив парень: топор обувает, топорищем подпоясывается.

Облачается небесами, подпоясывается зорями, застегивается звездами.

Опоясался мешком да пошел пешком.

Под венец молодые от уроков опоясываются лыком (или сеткой, вязаным в узлах поясом).

Помилуй, господи! А за поясом кистень.

Продали с хохла ПОЯС за три деньги, а хохол нипочем в придачу пошел.

Рассыпался б дедушка, кабы его не подпоясывала бабушка.

Рукавицы за поясом, а он их ищет.

Руса коса до шелкова пояса.

Руса коса до шелкова пояса. Коса - девичья краса.

Русая коса ниже пояса.

С дураком дружись, а обух за поясом держи!

Сам дубовый, пояс вязовый, нос липовый (бочка, обручи, гвоздь).

Сивуха, сивалдай, сильвупле, французская 14-го класса, царская мадера, петровская, чем тебя я огорчила, чем ворота запирают, пожиже воды, пользительная дурь, дешевая, продажный разум, огонь да вода, душегрейка, хлебная слеза, что под тын кладет, распоясна.

Сильный тужится - в силу войдет, бессильный тужится - поясницу вывихнет.

Спешлив топором опоясывается, в котомку обувается.

Старый (маленький) Афанасий лычком подпоясан (веник).

Топор обувает, топорищем подпоясывается.

Тысяча братьев одним поясом подпоясаны, на мать поставлены (сноп на земле).

У всякого свой сын по локоть в золоте, по пояс в серебре, во лбу ясный месяц, на затылке часты звезды.

Хоцу - вскоцу, не хоцу - не вскоцу (в старину невеста говорила: хочу - вскочу и, соглашаясь идти замуж, прыгала через положенный кругом ПОЯС или в наставленную юбку).

Что, сыт? - Погоди, дай распоясаться.

Шут Мартын: рукавиц ищет, а двои за поясом торчат.

Яким - простота: две рукавицы за поясом, а третьей ищет.

Горе лыком подпоясано.

В людях живал — свету видал: топор на ногу обувал, топорищем подпоясывался.

Нашли информацию о роли пояса в славянской традиции. (Работа Виноградова А.)

Пояс в славянской традиции

Подпоясанного человека бес боится

Еще в начале 20 столетия пояс был неотъемлемой частью славянской одежды: повседневной, праздничной, ритуальной. Самые разнообразные узорные пояса еще в 1920-ые годы насилии в будни и праздничные дни, взрослые и дети, мужчины и женщины. Женщины носили пояс на талии поверх фартука, либо под грудью. Мужчины – высоко под грудью, на животе или ниже живота, обкручивая его вокруг стана не менее двух раз.

Завязывался пояс узлом спереди или сбоку, чтобы концы свешивались на 20-40см и более. Способ навязывания поясов, обозначал их длину, которая варьируется от 1,5 до 4м., отдельные пояса достигают 5-6м. Ширина поясов тоже различна, обычно повседневную рубаху подпоясывают тонким полувершковым поясом (22мм) или вервью (специально сплетенная из льна веревка). Праздничную рубаху подпоясывали разноцветным, с родовой обереговой символикой вершковым поясом (44,45мм), а ритуальную рубаху широким поясом в 1,5-2 вершка(6,5-88,9мм).

Пояс в традиционной одежде объясняется не только функциональной необходимостью, но и наделяется глубоким символическим смыслом. Подвязывание пояса означает готовность к деяниям и способность эти деяния осуществить.

Ношение пояса также связывалось с моральным обликом человека. Отсутствие пояса усматривалось как нарушение общепринятых норм поведения. До сих пор негативное значение имеют слова «распоясаться, поясничать и т.д.».

Пояс как часть одежды человека, принимающая форму круга, повсеместно употреблялся в качестве оберега. Считалось, что подпоясанного человека «бес боится», снятие пояса означало приобщение к потустороннему миру, к нечистой силе и т.д. Поэтому пояс снимали при добывании цветка папоротника в ночь празднования дня Бога Купала при поисках клада.

С помощью пояса устанавливается связь между своим и чужим пространством, старым и новым домом. Так у белорусов при переходе в новый дом хозяин перетягивает все членов семьи за пояс. Когда девица была готова выйти замуж за молодца,  которого ей сватали, она дарила ему поясок.

Магические свойства пояса, скрепляющего союз молодых, использовались в свадебном обряде: поясом обвязывали жениха и невесту, тем самым соединяя их в одно целое. Пояса дарились музыкантам на свадьбе, родичам жениха и гостям. Входя после свадьбы в хату жениха, невеста кидала поясок на печь, показывая домовому, что она новая хозяйка. До стола молодых вели на поясе. В первые дни после веселья молодая клала поясок на сруб колодца. Подметая хату, завязывала поясок на веник. Есть сведения, что иной раз невеста раздавала на свадьбе более ста поясков.

Поясом связывали первый сноп урожая. При первом выгоне скота в поле у восточных славян было принято расстилать в воротах пояс, чаще красный. Его также привязывали к рогам коровы, клали к пастухам в сумки. Первую борозду вели коня за пояс. При покупке скота его вводили в новый дом через пояс. Во Владимирской губернии в этот момент приговаривали: «забывай старого хозяина, привыкай к новому».

В славянской традиции пояс это источник жизненной силы. Он обладает оздоравливающим и оплодотворяющим свойствами. В тамбовской губернии с целью расположить молодую к рождению детей, к ней на колени сажали мальчика, она целовала его и дарила «девич пояс». Если поясом с изображением «зайчика» опоясать свою супругу во время беременности, то она будет рожать только мальчиков, продолжателей рода. Широким мужским поясом спеленовывали младенца. Пояс с родовой обереговой символикой является своеобразным фильтром, который защищает человека от негативных влияний извне: порчи, сглаза, дурных пожеланий и т.д.

Обереговые свойства пояса знахари при необходимости могли усилить определенным заговором

•        Роль пояса в современном костюме и спорте (Работа Попова А.)

Сегодня пояс - большая редкость. Под современную одежду он, конечно, не подходит. Но за городом можно подобрать соответствующую одежду и одевать поверх неё пояс - очень удобно. И красиво!

А вот в спорте пояс актуален.

Техника изготовления поясов. (Работа Григорьевой С.)

Существует множество техник изготовления поясов.

Плетение поясов - плетеные, крученые, полутканые пояса

на вилке (рогатине, рогульке) – считаются чисто женскими поясами, представляют из себя косы разной сложности плетения;

на спице (в бутылке, на иглу) – традиционно считаются чисто мужскими поясами;

на колодке (на куколке);

дерганье;

крученный пояс;

круглый пояс;

квадратный пояс;

полутканый пояс.

Ткачество поясов - в тканых пояса обязательно присутствуют уточная и продольные нити.

на сволочке (на ниту);

на бердышке;

на дощечках (карточках, кружках);

двухсторонняя техника;

на ткацком станке.

«Уточное тканье», «Уточный пояс» - выполненные закладной техникой (уток пропускается не через все нити основы, а только через часть и с нитью, отправленной обратно).

Вязание поясов

Вязанные пояса выполняются на спицах и крючке.

Вышивание поясов

Вышивали пояса по однотонной ткани «набором» - цветными нитями, разбивая рисунок на цветные части по всей длине

Практическая часть

Чтобы как можно больше узнать о поясах, мы посетили Музейно-выставочный центр Тверской области «Дом народного творчества». Смотрели выставку поясов. Получили консультацию специалиста по народному художественному творчеству Н.Е. Бариновой. Нам удалось попробовать плести пояса на станке, на бердышке.

2 марта в МБОУ СОШ д. Мокшино прошли мастер-класс. Нас учили плести пояса Мы на практике овладевали разными техниками изготовления поясов. Работа оказалась настолько захватывающей и интересной, что к нам присоединились «практики» и одноклассники.

Заключение

Узнали о роли пояса в русском народном костюме.

Познакомились с разными техниками изготовления пояса и овладели некоторыми из них (плетение на бердышке, плетение круглого пояса, полутканый пояс, дерганье).

Заинтересовали одноклассников и родителей своей работой.

Дарим изготовленные пояса школьному музею «Русская изба».

Задачи на будущее

применять теоретические знания на уроках и в жизни;

рассказать учащимся других классов о том, что узнали;

научить плести пояс младших, родителей.

Список источников и литературы

Литература

Балашов М.Е. Костюм Киевской Руси: метод. пособие для учителей гуманит. дисциплин сред. Школы. - СПб.: Детство-Пресс, 2002. – 40 с.

Бегунова А.И. От кольчуги до мундира: Кн. для учащихся. - М.: Просвещение, 1993. - 160 с.

Каминская Н.М., Нерсесов Н.Я. История костюма. – М.: Легпромбытиздат, 1986. – 109с.

Киреева Е.В. История костюма. Европейские костюмы от античности до XX века: учебное пособие. – М.: Просвещение, 1976. - 165 с.

Пармон Ф.М. Композиция костюма: Учебник для вузов. - М.: Легпромбытиздат, 1997. - 318 с.: ил.

Семенова М. История моды. Быт и верования древних славян. Читаем, учимся, играем // №7, 1998.

Интернет-ресурсы

Радуга из шерсти. Ручное ткачество поясов. [Электронный ресурс] – Электрон. дан. – М., cop. 2004–2011. – Режим доступа: http://www.knitter.spb.ru/articl/weaving/weav1.php