Исследовательская работа "Казачьему роду нет переводу"

Слайд 1

Презентация Астраханское казачество “Казацкому роду нет переводу” (исследовательская работа) Выполнила: Аулова Евгения ученица 9 класса МОУ “ оош №16” г. Астрахань Учитель - консультант: Шарифулина Равиля Мухлисовна . г. Астрахань 2011г.

Слайд 2

Копановка Карта Астраханской области

Слайд 3

Любовь к родному краю, к родной культуре, к городу начинается с малого – с любви к своей семье, Своему дому, к месту, где родился. Сегодня мы совершим увлекательную экскурсию в Енотаевский район в село Копановка . Я заинтересовалась этой темой , побывав в местном музее с. Копановка . Там я увидела старинные фотографии и фамилию Аулов. Я начала расспрашивать родных о своих предках, перелистала много литературы, поработала в архиве. Оказалось, что мои прапрадеды по отцовской линии были казаками. К вашему вниманию древо моей семьи.

Слайд 4

Древо Аулова Евгения Алексеевна Алымов Фёдор Иванович Алымова Тамара Федоровна Аулов Алексей Александрович Машина Оксана Викторовна Кривощапова Анна Дмитриевна Аулов Александр Алексеевич Бобровская Пелагея Тимофеевна Алымов Иван Яковлевич Аулов Алексей Григорьевич Алымова Марфа Попова Вапвара Бобровский Тимофей Афанасьевич Кривощапова Анастасия Ефимовна Аулов Григорий Алексеевич Аулова Прасковья Васильевна Кривощапов Дмитрий Алексеевич

Слайд 5

Село Копановка расположено в Астраханской области, в Енотаевском районе. Копановка основана в 1764 году как казачья станица для защиты Московского почтового тракта. Станица Копановская образована в 142 верстах от Астрахани. Название от русского окоп, копань — ров, окружавший станцу . К началу XX века Копановка стала одной из самых больших станиц Астраханского Казачьего Войска. В 1904 году по казачьему населению она была второй и третьей по числу дворов. Село Копановка

Слайд 6

Роль казачества Роль казачества очень велика в судьбе нашей страны. Они защищали Южные рубежи при Петре 1, При Александре 1 участвовали в Отечественной Войне 1812 года, были активными участниками Великой Отечественной войны. Стояли и стоят на страже России, сотрудничают с органами МВД.

Слайд 7

Традиции, обычаи и обряды У казаков очень много интересных традиций и обычаев. Они являются жизненно – бытовой необходимостью в каждой казацкой семье, даже сейчас. Казак не может считать себя казаком, если не знает и не соблюдает обычаи. До наших дней сохранились не все обычаи. Одни из них позабыты и утеряны.

Слайд 8

Гостеприимство - закон Казаки встречали гостей хлебом и солью. Они безмерно уважали гостя. Это обуславливалось тем, что гость считался посланием Божьим.

Слайд 9

Жилище Жили казаки в избах обмазанных глиной. Материалом для постройки изб служили бревна, глина, солома. Дворы и избы обычно огораживали плетнем. Отличительная черта казаков - опрятность . Избы и дворы содержали довольно опрятно, и везде видно стремление к чистоте и порядку.

Слайд 10

Домашняя утварь До наших дней сохранилась домашняя утварь казаков. Посуда, которая использовалась семьей, как в праздничные, так и в будничные дни была одна и та же. Мы видим, чугунки, рубеля, ухваты, самовар.

Слайд 11

Обряд: ” Посвящение в казаки ” Этот красивый обряд является очень значимым для казаков. «Посвящение в казаки» проходило лет с шести. На площади собирались на круг казаки. Мальчиков сажали на лошадей. Каждый из них должен был проехать по кругу. Кто не удержится в седле, того посвящали в казаки через год. Далее проходил ритуал посвящения с саблей. Казак становился на левое колено, атаман клал саблю на его правое плечо и произносил : «Прошу верно служить нашему Господу, приказываю верно служить своему народу». В ответ новобранец произносил клятву. После этих слов казак целовал саблю и знамя. Затем он подходили к священнику, крестился и целовал крест.

Слайд 12

Обряд: ” Взятие под шинель ” После смерти отца кормильца или его гибели, основным был обряд “ Взятие по шинель ” . Старшего сына в семье посвящали в старшого: подросток вставал на табуретку или скамью, накидывал на плечи отцовскую шинель, под нее становились малолетние домочадцы. Атаман же тем временем давал ему наказ. Юный казак клялся с этого момента нести ответственность за всех членов семьи.

Слайд 13

Казак и конь У казаков культ коня преобладал во многом над другими традициями и поверьями. Например, при проводах казака в последний путь за гробом шел его боевой конь под черным чепраком и притороченным к седлу его оружием, а уже за конем шли близкие.

Слайд 14

Обряд сватовства Интересно проходил обряд сватовства. Когда судьба жениха зависела от сватов, от их умения красочно, по деловому обрисовать жениха и его достоинства.

Слайд 15

Народный фольклор Песни сопровождали казака всю жизнь. Ни один праздник не обходился без песен, частушек и плясок. Так же у них было много пословиц и поговорок. Одна из самых известных казачьих пословиц, которую мы до сих пор используем в своей речи: “Терпи казак, атаманом будешь”.

Слайд 16

Казаки и православие Православие испокон веков служило духовным стержнем казачества, Поэтому основу казачьих устоев общества составляют десять Христовых заповедей .Родители – казаки с малых лет приучали детей соблюдать эти заповеди, которые гласили: не убивай, не кради, не блуди, трудись по совести, не завидуй другому и прощай обидчиков, заботься о детях своих и родителях, дорожи девичьем целомудрием и женской честью, помогай бедным, не обижай сирот и вдовиц, защищай от врагов Отечество. Но прежде всего, крепи веру Православную, ходи в церковь, соблюдай посты, очищай душу свою через покаяние от грехов, молись единому Богу Иисусу Христу и добавляли: если кому – то что – то можно, то нам нельзя – мы казаки.