Образы животных в русских и английских народных сказках (на примере сказки "Три медведя")

Оглавление.

1. Введение……………………………………………………………стр. 1 - 3

2. Основная часть. Сказки о животных.

1. Особенности сказок о животных……………………….........стр. 4 - 6
2. Образ медведя в русских народных сказках………………..стр. 6 - 7

3. Практическая часть: сравнительная характеристика английской и русской народных сказок (на примере русской и английской народной сказки “Три медведя”).

1. Происхождение сказки…………………………………….стр. 8 - 9
2. Сравнительный анализ английской народной и русской народной        сказок………………………………………………………...стр. 9 - 22

4. Выводы…………………………………………………………..стр. 23 - 24
5. Заключение…………………………………………………………..стр. 25

Источники………………………………………………………………..стр. 26

1. Введение.

Актуальность:
Актуальность данной темы заключается в том, что сравнение русских и английских сказок о животных представляет большой интерес.

В проекте рассматриваются вопросы:

1. Образ кошки / кота и медведя в английских и русских народных сказках;
2. Сравнительный анализ русских и английских народных сказок о животных.

Сравнивая русскую народную и английскую народную сказки о животных можно увидеть, что в них очень много общего, так как народы мира живут на одной планете, развиваются по общим законам истории. Но сказки одновременно демонстрируют национальное своеобразие фольклора каждого народа.

Предмет исследования: русские и английские народные сказки о животных.

Цель:
Сравнение русской народной и английской народной сказки.

Гипотеза:
Предположительно, что если знать сравнительные особенности русской и английской сказки, то можно глубже разобраться в композиции сказки, художественных средствах языка.

Методы работы:

1. Изучение литературных источников по проблеме.
2. Поисковый метод.
3. Сравнение двух сказок.
4. Анализ результатов.

План работы над проектом:

1. Выбор темы, составление плана работы (сентябрь 2010 г.).
2. Работа с литературой, поиск информации по вопросу (октябрь 2010 г.).
3. Чтение сказок, перевод английских сказок на русский язык (октябрь – ноябрь 2010 г.).
4. Сравнение сюжета, композиции и особенностей языка русской народной сказки «Три медведя» и английской народной сказки «Три медведя» (декабрь 2010 г. – январь 2011 г.).
5.  Сравнение и анализ результатов, описание (декабрь  2010 г. – январь 2011 г.).

2. Основная часть. Сказки о животных.

2.1. Особенности сказок о животных.

     Сказки — это коллективно созданные и коллективно храни мые народом устные художественные  эпические  повествования в прозе с таким нравственно-этическим, социально-политическим и общественно-бытовым содержанием, которое по самой своей основе требует полного или частичного использования приемов: неправдоподобного изображения действительности и в силу этого; прибегает к фантастическому вымыслу, разнообразные и тради ционные формы которого, не повторяясь больше ни в каком другом жанре фольклора,  складывались  на  протяжении  веков   в тесной связи со всем укладом народной  жизни и находились в первоначальной связи с мифологией.

Сказки о животных.

     Сказки о животных — своеобразная разновид ность сказочного жанра, возникнув в глубокой древности, они отразили наблюдения над животными человека первобытного общества — охотни ка" и зверолова, а затем и скотовода. Смысл этих сказок в те времена состоял  прежде всего в передаче молодым людям жизненного опыта и знаний о животном мире.

     Вначале складывались простые рассказы о животных и птицах и рыбах, об их отношениях между собой и с человеком. Позже, с развитием художественного мышления, рассказы превратились в сказки. Жанр формировался длительное время, обогащался сюжетами, типами персонажей, вырабатывая определенные структурные особен ности.          

     Выделение сходных особенностей у животных и человека (речь — крик, поведение — повадки) послужило основой для совмещения в образах животных их качеств с качествами человека: животные говорят и ведут себя, как люди. Это совмещение повело и к типизации характеров животных, которые стали воплоще нием определенных качеств: лиса — хитрости, волк — глупости и жад ности, медведь — доверчивости,  за яц — трусости. Так сказки приобре ли иносказательный смысл: под жи вотными стали разуметь людей оп ределенных характеров.

     Сказки о животных, создавая образы персонажей, в которых соеди няются черты животного и человека, естественно, передают немало ха рактерного для психологии людей. Однако едва ли есть основания счи тать, что во всех сказках в образах животных изображаются человече ские черты. Своеобразие образа животного в сказках как раз в том и сос тоит, что черты человеческие в нем никогда не вытесняют полностью  черт животного.

     В сказках о животных нет мифологических мотивов и образов, а есть реалистиче ские (в некоторой степени) фигуры животных; они резко отличаются от фантастической жар-птицы волшебных сказок: такой птицы нет в дей ствительности, но лиса, волк, медведь, заяц, журавль взяты из реальной жизни.

     Однако следует подчеркнуть, что основной смысло вой аспект сказок о животных — моральный. В моральном  плане можно выделить две основных идеи сказок о животных: прославление товарищества, благодаря которому слабые побеж дают злых и сильных, и прославление самой победы, которая приносит слушателям моральное удовлетворение.

     Структура сказок о животных довольно проста. Самая примечательная особенность строения этого типа сказок — нанизывание эпизодов. Весьма характерна для развития действия встреча животных друг с другом. Нередка в сказках трехкратность ситуаций. Началу  сказок  свойственна  конструкция  «жили-были».

     В сказках о животных диалогизм развит значительно более, нежели в сказках другого типа: он движет действие, раскрывает ситуации, показывает состояние персонажей. Широко вводятся в сказки песенки: лиса пе сенкой выманивает петуха, волк песенкой обманывает козлят, колобок бежит и напевает песенку: «Я по коробу скребён, по сусеку метен...». Для сказок о животных характерен яркий оптимизм: слабые всегда  выходят из сложных положений.

     Одним из самых любимых и популярных сказочных персонажей (и в русских, и в английских народных сказках) является медведь.

2.2.  Образ медведя в русских народных сказках.

      Другим известным  персонажем  сказок о животных (и русских, и английских) является медведь.

     Михаил Потапыч, Михаил Иваныч, Топтыгин, Миша, Мишутка… Большой косолапый медведь пользовался заслуженной популярностью у наших предков за свою необузданную силу и сноровку.

     Это только на первый взгляд медведь кажется неуклюжим. Наши предки, которые с этим лесным жителем виделись чаще, чем мы, хорошо знали о его ловкости и необыкновенной прыти, о его умении ловить рыбу в реке и залазить на деревья, несмотря на внушительные размеры. А кто из нас не знает о его любви к меду и ягодам? У наших предков столетиями существовали культ медведя и медвежьи праздники. В их основе лежала вера людей в родственную связь с животными.

     К медведю относились как к предку рода, о нем слагали предания, сказки и песни, его изображали на амулетах и ему подражали в танцах. Для наших предков, медведь – символ предусмотрительности, страж и хранитель домашнего очага. Поэтому и сегодня изображение «хозяина тайги» находится на гербах некоторых русских городов и областей. И в некотором смысле, он является символом русского характера и России.

Медведь также был любимой игрушкой у детей в Древней Руси. До сих пор в центрах русских народных промыслов в Вологодской, Тверской областях, селах Богородское и Коврово среди резчиков по дереву хранятся традиции и секреты изготовления этих игрушек. В русских сказках медведь, как правило, эдакий, лесной силач, неповоротливый, немного наивный и добрый. «Три медведя», «Мужик и медведь», «Маша и медведь» - сказки, известные нам с детских лет, которые мы сами с удовольствием читаем своим детям.

     Мы попытаемся сравнить русскую и английскую сказку «Три медведя» и понять:

1. чем отличаются русские сказочные медведи от английских;
2. что общего у русской и английской сказки и чем они отличаются.

3. Практическая часть. Сравнительная характеристика английской и русской народных сказок (на примере русской и английской народной сказки “Три медведя”)

3.1. Происхождение сказки.

     Английская сказка впервые опубликована Робертом Саути в 1837 году, однако в его варианте героиней является не девочка, а маленькая старушка. Некоторое время существовало предположение, что он и является автором сказки. Однако в 1894 году Джозеф Джекобс (англ.) выяснил, что существует другой вариант этой сказки, в котором в жилище медведей попадает лиса по имени Scrapefoot. Вероятно, Саути мог неверно воспринять английское слово vixen, которое может означать как лису, так и ведьму, сварливую женщину.

     Через двенадцать лет после Саути измененный вариант его сказки в своем сборнике (англ. Treasury of Pleasure Books for Young Children) публикует Джозеф Кандалл (англ.), в котором старушка заменена на маленькую девочку. С тех пор вариант с маленькой девочкой закрепился.

Джозеф Кандалл так объяснил замену главной героини:

«The "Story of the Three Bears" is a very old Nursery Tale, but it was never so well told as by the great poet Southey, whose version I have (with permission) given you, only I have made the intruder a little girl instead of an old woman. This I did because I found that the tale is better known with Silver-Hair, and because there are so many other stories of old women».

Т.е. он сделал это, потому что в английском фольклоре существует очень много других сказок, где главной героиней является старая женщина; сказка о трех медведях, как обнаружил Джозеф Кандалл, наиболее известна и узнаваема с главной героиней – маленькой девочкой по имени Silver-Hair.

В последствии имя девочки было изменено на Goldilocks (Златовласка).

На русском языке сказка «Три медведя» получила широкое распространение в пересказе Льва Толстого. В русском варианте девочку, попавшую в жилище медведей, зовут Маша.

Английская сказка в XX веке претерпела еще одно серьезное видоизменение: три медведя холостяка превратились в семью из трех медведей.

3.2. Сравнительный анализ английской народной и русской народной сказок.

1. Выводы.

     В своей работе мы сравнили русскую народную и английскую народную сказки о животных и обнаружили следующее:

1. В английских сказках, как и в любых других, есть мудрые рассуждения о добре и зле и много философского смысла, но акцент на материальное явно заметен.

2. Русская сказка, в отличие от английской, более универсальна: ее можно рассказывать детям любого возраста, даже самым маленьким, так как в ней нет излишней морализации.
3. Русский вариант сказки более оптимистичен, как и в большинстве других русских народных сказок о животных: девочке удается сбежать от медведей, и мы не встретили мрачных прогнозов ее дальнейшего будущего, которыми заканчивается английская сказка.
4. Русская сказка оказалась более нейтральна по времени действия: такая история могла происходить в любое время, даже в наши дни.
5. Некая недосказанность в описании жилища и облика медведей в русской сказке способствует развитию фантазии слушателей, заставляя их самим додумывать всевозможные детали и подробности.
6. В русском варианте сказки - во времена Л. Н. Толстого - явно видно уважение к семейным духовным ценностям: наши медведи – не английские медведи-холостяки, а – настоящая семья. В английском варианте сказки, как нам удалось выяснить, понятие «семья» появится только в XX веке.

     В целом, мы увидели, что в русской и английской сказках очень много общего, так как народы мира живут на одной планете, развиваются по общим законам истории. Но сказки одновременно демонстрируют национальное своеобразие фольклора каждого народа. И животные – герои сказок – напоминают и своей речью, и поведением людей той страны, где бытуют эти сказки. Иначе и быть не может, так как сказка всегда была отражением народной жизни.

     Таким образом, мы смогли найти подтверждение теории о «блуждающих» сюжетах: когда одна сказка путешествует по миру вместе с ее рассказчиками, но претерпевает различные видоизменения, как бы подстраиваясь под менталитет и образ жизни того народа, в фольклоре которого она остается на века.

2. Заключение.

     Сказки – самые древние творения человеческого духа. Сказка – один из популярных и любимых жанров в фольклоре и литературе. Мы ещё не умели ходить, но уже слышали от наших мам и бабушек сказки. Сколько же сказок уже услышано и прочитано нами с раннего детства! Русских и английских, французских и польских, датских, шведских и испанских. И нет среди них таких, которые бы нам не нравились. Бывали сказки, похожие друг на друга и не похожие, бывали весёлые и грустные, длинные и короткие. А вот скучные и глупые не попадались никогда!

     Повзрослев, мы читаем сказки сами и будем их читать и изучать ещё долго. А, читая, всегда погружаемся в их фантастический, волшебный и одновременно такой живой и реальный мир. Каждый сказочный образ оживает в воображении ярче, чем кадры кино или телевидения. И это не случайно. Ведь сказка – совершенное произведение народного духа, оттачивается веками или даже тысячелетиями. Любое внутреннее движение сказки, любой её герой, любое слово в предложении множество раз взвешивались и выверялись прежде, чем стать такими, какими мы их видим сейчас.

     В сказке нет ничего лишнего. Всё на своём необходимом, точно пригнанном месте. И поэтому сказка вечна.

     Сказку понимают решительно все. Она беспрепятственно переходит все языковые границы, от одного народа к другому, и сохраняется в живом виде тысячелетиями.

Источники:

1. http://archive.1september.ru/rus/2001/02/9_11.htm
2. www.rus-skazki.ru