«Образ Александра Невского – нравственный ориентир современного подростка»

https://librebook.me/jitie_aleksandra_nevskogo/vol1/1

Муниципальное  бюджетное образовательное учреждение

«Большеигнатовская средняя общеобразовательная школа» Большеигнатовского муниципального района Республики Мордовия

Республиканский конкурс исследовательских работ

«Гордое имя Отечества»

номинация

 «Святой подвижник и покровитель Руси Александр Невский»

Заступник земли Русской

Выполнил:

Назимкин Денис Дмитриевич

ученик9 класса

МБОУ «Большеигнатовская СОШ»

Большеигнатовский муниципальный район

Республика Мордовия

431670 село Большое Игнатово,

ул.Советская,23

8 952 070-07-69

Руководитель:

Чучадеева Людмила Петровна,

учитель русского языка и литературы

Большое Игнатово

2021год

Содержание

Введение                   -3-

1.Значение слов «святой подвижник и покровитель»-5-

2.Защитник земли Русской  -7-

2.1Детство Александра и начало его княжения     -8-

2.2 Воин-дипломат       -10-

2.3. Духовное значение побед       -12-

2.4Святой русской православной церкви                                    -15-

2.5. Покровитель российского воинства    -16-

2.6.Символ защиты государственности -17-

Заключение    -19-

Список литературы      -21-

« … Он много потрудился за Новгород и за всю землю Русскую»

Карамзин Н.М.

Введение

Имя Александра Невского — одно из самых славных в истории нашей страны. Героев наша история дала немало, но почти никого из них не вспоминают потомки с таким теплым чувством, как Александра. Именно он стал победителем телевизионного конкурса «Имя России» в 2008 году. К сожалению, среди молодежи личность Александра Невского недостаточно популярна и явно недооценивается. Но именно она должна стать прекрасным образцом для подражания среди молодого поколения россиян, вдохновляющим примером для всех нас ныне живущих. Поэтому изучение данной темы актуально.

Цель исследования – выяснить, каким образом деятельность Александра Невского, святого благоверного великого князя,оказала влияние на судьбы страны и народа, а также предопределила ход русской истории на многие столетия  вперёд. 

Чтобы добиться цели, мною были поставлены следующие задачи:

1.выяснить процесс становления личности Александра Невского;

2.изучить битвы, в которых он одержал победу;

3.показать место и роль Александра Невского в отечественной истории.

Объект исследования –внутренняя и внешняя политика Александра Невского.

Предмет исследования –деятельность  Александра Невского по защите Русского государства.

В работе над темой нами  использованы следующие методы:

• изучение специальной литературы;
• обобщение и систематизация литературы о жизни и деятельности Александра Невского;
• беседа.

Гипотеза: Александр Невский – защитник земли русской.

Значение слов «святой, подвижник и покровитель»

Исследовательскую работу я решил начать с объяснения значений слов «святой», «подвижник», «покровитель». Владимир Иванович  Даль в своем Толковом словаре живого великорусского языка так объясняет значение слова «святой».

Святой – духовно и нравствено непорочный, чистый, совершенный; все, что относится к Божеству, к истинам веры, предмет высшего почитания, поклонения нашего, духовный, божественый, небесный.

Кого же  называют святым? Того, кто всю свою жизнь превратил в служение Богу и Отечеству. Именно святые русской земли прославили Россию и заслужили право называть наше Отечество Русью Святой. Главной заслугой Александра Невского следует считать, что в крайне тяжёлое время он сумел сохранить то, что осталось от «Золотой Руси», создав из осколков и ошмётков разорённой татарами территории основу будущего национального государства. 

Значение слова подвижник хорошо объяснил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. «Удивительное русское слово — «подвиг». Корень у него тот же, что и у слова «движение». Подвижник ― это тот, кто двигается. Однако никто сегодня не назовет подвижниками тех, кто перемещается вокруг планеты, используя современные средства транспорта. Никакого подвига в таком движении нет. Мы называем этим словом людей, которые в жизни своей двигаются навстречу подлинной цели бытия. Подвижник ― это тот, кто двигается навстречу Богу. И совсем не обязательно двигаться в пространстве, — можно на одном острове десятки лет прожить в одиночестве, но быть подвижником, устремленным к высшей цели человеческого бытия. Могу привести примеры таких людей, и в первую очередь, может быть, святого благоверного Александра Невского, который цель устроения земной жизни Отечества соединил с вечной целью приближения к Богу и духовного просвещения нашего народа». 

Покровитель - защитник, заступник, человек, оказывающий 

покровительство кому-нибудь. Поясняет словарь Д.Н. Ушакова.

Огромное морально-политическое значение фигуры Александра Невского проявилось в том, что практически сразу после смерти князь стал восприниматься как небесный заступник Руси, появились и переписывались его жития. Официальная же канонизация Александра Невского произошла в 1547 году, во время Церковного собора, созванного митрополитом Макарием 14 и царем Иваном Грозным. Именно Александра Невского избрал Петр I в качестве небесного покровителя заложенной на реке Неве новой столицы – Санкт-Петербурга.В 2008 году в России проводились общенародные выборы самой ценимой, приметной и символичной личности российской истории. 313 650 проголосовали за Александра Невского. С 2008 года великий русский полководец по праву считается Именем России.

Защитник земли Русской

Роль личности Александра Невского в истории российского государства трудно переоценить. Он защитил Русь от грозного врага сначала как полководец, а потом как дипломат. В крайне тяжёлых условиях ига ему удалось спасти Русь от окончательного уничтожения.

Детство Александра и начало его княжения

Время рождения Александра, внука великого князя Всеволода Большое Гнездо, в летописях не упоминается. Считается, что он появился на свет 30 мая 1220 году в Переславле-Залесском, был наречен Александром, и значение его имени — «защитник людей» — стало лейтмотивом всей его жизни.

Рано в то время начинали воспитание княжеских детей: уже в трехлетнем возрасте их передавали в мужские руки для обучения ратному делу, «сажали на коня», причем совершался целый религиозный обряд, так называемые «постриги». Но еще больше прилагалось внимания на развитие в детской душе благочестия и страха Божия: Евангелие, Часослов, Псалтирь, жития святых — вот книги, на которых воспитывались дети всех состояний; к ним прибегал и в зрелом возрасте русский человек, ища утешения и помощи. Уроки православия давал Александру епископ Симон, игумен Рождественского монастыря во Владимире, один из образованнейших людей Руси того времени. В княжеских семьях церковь являлась составной частью их повседневной жизни и частью миросозерцания. Княжеский терем специальным ходом общался с церковью. С самых ранних лет князья ежедневно ходили на раннюю обедню и на все другие храмовые службы. Для княжеских детей, да и не только для них, вся красота жизни заключалась в православном храме. Религиозное воспитание будущего великого полководца не ограничивалось только посещением церкви и участием в церковных обрядах и торжествах. Княжич обучался грамоте и письму по Библии и Псалтыри. Ему читали, и вскоре он сам стал читать жития святых.

Детские годы промелькнули для княжича Александра еще быстрее. Богатый Великий Новгород, владевший почти всем севером России, предложил князю Ярославу княжеский стол — князь принял его. Но Новгород был «вольным городом»: он сам предписывал себе законы и порядки, избирал князей и удалял их — «указывал им путь», как тогда говорили: «Ты, князь, сам по себе, а мы сами по себе», то есть «иди куда хочешь». Но князь Ярослав — как и все князья младшей ветви Мономаховичей — высоко держал знамя княжеской власти. И кончилось тем, что в 1228 году он покинул непокорный Новгород и вернулся в свой Переяславль, оставив в Новгороде двух старших сыновей, Феодора и Александра, на попечение бояр.
В 1230 г. в России был неурожай, а в земле Новгородской, и без того нехлебородной, начался голод, особенно среди бедноты. Голод вызвал братоубийственную резню. В Новгороде эти бедствия повторялись не раз. Юные князья, милосердные и впечатлительные, приказали даром открыть для всех несчастных свои житницы, и никто не уходил из их дома не удовлетворенным в своей просьбе. Братья были очень дружны, но в 1233 г. князь Феодор скоропостижно скончался (8 июня), и князь Александр остался один.
Нелегко было его положение. От него зависела только дружина. Новгородцы дорожили своими вольностями и обычаями и считали, что не княжеское дело вмешиваться в их дела. Они сами решали их на своих собраниях (вече), всегда согласно желанию «лучших людей», то есть богатых. С бедными, «меньшими людьми», не считались. Тогда поднималось возмущение и кровавая резня — живых людей сбрасывали с моста в Волхов, и только появление архиепископа с крестом в руках останавливало братоубийство. Вмешательство князя могло бы только усилить раздражение. Сколько мудрости и твердости нужно было иметь юному князю, чтобы, исполняя волю отца, требовавшего, чтобы он высоко держал знамя княжеской власти, в то же время приобрести доверие и любовь новгородцев. Зорко следил он за тем, чтобы дружинники его не обижали население; он сам руководил ими и обучал их, так как ратное дело он знал в совершенстве. И все эти трудности удавалось ему обходить успешно: отец был им доволен, новгородцы любили его, гордились им и называли «наш князь». «Наш князь без греха», — был их общий отзыв; столкновений между его приближенными и населением не было.

Воин-дипломат

Александр Невский проявил себя не только как выдающийся военачальник, но и как прозорливый и мудрый политик-дипломат. В частности, он успешно противостоял попыткам католического Рима включить Русь в западную коалицию против Золотой Орды. Князю удалось дипломатическими методами предотвратить разорительные нашествия кочевников на русские земли и не поддаться на политические провокации Папского Престола.

Война Руси против шведов и тевтонско-ливонских рыцарей носила характер борьбы православного Востока с католическим Западом. Победа Александра Невского на Чудском озере положила конец продвижению крестоносцев на Восток. В 1243 г. между Новгородом и Ливонским орденом был заключён мирный договор. Рыцари-крестоносцы отказались от своих завоеваний в русских землях.

Российский историк Н. И. Костомаров отмечал: "XIII век был периодом самого ужасного потрясения для Руси. <...> Задачею политического деятеля того времени было поставить Русь по возможности в такие отношения к разным врагам, при которых она могла удержать своё существование. Человек, который принял на себя эту задачу и положил твёрдое основание на будущие времена дальнейшему исполнению этой задачи, по справедливости может назваться истинным представителем своего века. Таким является в русской истории князь Александр Ярославич Невский"

Другой российский историк, Г. В. Вернадский, считал, что в условиях сложившейся к XIII в. геополитической обстановки зажатости между агрессивным католическим Западом и могущественной Золотой Ордой "Русь могла погибнуть между двух огней в героической борьбе, но устоять и спастись в борьбе одновременно на два фронта она не могла".

Политическая прозорливость и глубина стратегического видения Александра Невского заключались в том, что он сумел расставить верные приоритеты своей внешней политики, сделал ставку на разгром захватчиков с Запада и тактическое урегулирование отношений с Востоком. Выбор князя сосредоточить усилия на борьбе с западной угрозой был обусловлен тем фактом, что Золотая Орда претендовала только на материальные богатства, тогда как представители католического Запада желали не только материального, но и духовного порабощения Руси.Историческое значение князя Александра Невского продолжает сохранять актуальность до тех пор, пока Российское государство представляет собой самостоятельную, суверенную геополитическую величину, особую, уникальную и самобытную многонациональную российскую православную цивилизацию.На фоне разногласий, междоусобных столкновений русских князей Александр Невский предстаёт верным долгу и готовым к самопожертвованию человеком твёрдых убеждений. Несмотря на сильную внутреннюю оппозицию своей политике, князь смог сделать выбор в пользу интересов Родины.

Духовное значение побед

Начиналось самое трудное время в истории Руси: с востока шли монгольские орды, с запада надвигались рыцарские полчища. В этот грозный час Промысел Божий воздвиг на спасение Руси святого князя Александра — великого воина-молитвенника, подвижника и строителя земли Русской.

Воспользовавшись нашествием Батыя, полчища крестоносцев вторглись в пределы Отечества. Первыми были шведы. Множество кораблей подошло к Неве под командованием ярла Биргера. Св. Александр, ему не было тогда еще 20 лет, долго молился в храме Святой Софии. Архиепископ Спиридон благословил св. князя и воинство его на брань. Выйдя из храма, Александр укрепил дружину исполненными веры словами: "Не в силе Бог, а в правде. Иные — с оружием, иные — на конях, а мы Имя Господа Бога нашего призовем!" С небольшой дружиной князь поспешил на врагов. Но было чудное предзнаменование: стоявший в морском дозоре воин видел на рассвете 15 июля ладью, плывущую по морю, и на ней св. мучеников Бориса и Глеба, в одеждах багряных. Александр, ободренный, мужественно повел с молитвой войско на шведов. "И была сеча великая с латинянами, и перебил их бесчисленное множество, и самому предводителю возложил печать на лицо острым копьем». За эту победу на реке Неве, одержанную 15 июля 1240 г., народ назвал св. Александра Невским.

Опасным врагом оставались немецкие рыцари. В 1241г. молниеносным походом св. Александр вернул древнюю русскую крепость Копорье, изгнав рыцарей. В 1242 г. зимой он освободил Псков, а 5 апреля дал Тевтонскому ордену решительное сражение на льду Чудского озера. Крестоносцы были полностью разгромлены. Имя св. Александра прославилось по всей Святой Руси.

Западные пределы Русской земли были надежно ограждены, настало время обезопасить Русь с востока. В 1242 г. св. Александр Невский со своим отцом, Ярославом, выехал в Орду. Священную миссию защитников Русской Земли Господь увенчал успехом, но на это потребовались годы трудов и жертв. Князь Ярослав отдал за это жизнь. Завещанный отцом союз с Золотой Ордой — необходимый тогда для предотвращения нового разгрома Руси — продолжал крепить св. Александр Невский. Обещав свою поддержку, св. Александр дал возможность Батыю выступить в поход против Монголии, стать главной силой во всей Великой Степи. В 1252 г. многие русские города восстали против татарского ига. Снова возникла угроза самому существованию Руси. Св. Александру опять пришлось ехать в Орду, чтобы отвести от русских земель карательное нашествие татар. Св. Александр стал единовластным великим князем всей Руси. В 1253 г. он отразил новый набег на Псков, в 1254 г. заключил договор о мирных границах с Норвегией, в 1256 г. ходил в поход в финскую землю. В тьму язычества св. Александр нес свет Евангельской проповеди и православной культуры. Все Поморье было просвещено и освоено русскими.

В 1256 г. умер хан Батый. Св. князь в третий раз поехал в Сарай, чтобы подтвердить мирные отношения Руси и Орды с новым ханом Берке. В 1261 г. стараниями св. Александра и митрополита Кирилла была учреждена в Сарае, столице Золотой Орды, епархия Русской Православной Церкви.

Наступила эпоха великой христианизации языческого Востока, в этом было пророчески угаданное св. Александром Невским историческое призвание Руси. В 1262 г. по его указанию во многих городах были перебиты татарские сборщики дани и вербовщики воинов — баскаки. Ждали татарской мести. Но великий заступник народа вновь поехал в Орду и мудро направил события совсем в иное русло: ссылаясь на восстание русских, хан Берке прекратил посылать дань в Монголию и провозгласил Золотую Орду самостоятельным государством, сделав ее тем самым заслоном Руси с востока. В этом великом соединении русских и татарских земель и народов созревало и крепло будущее многонациональное Российское государство, включившее впоследствии в пределы Русской Церкви почти все наследие Чингиз-Хана до берегов Тихого океана.

Эта дипломатическая поездка св. Александра Невского в Сарай была четвертой и последней. На обратном пути, не доезжая до Владимира, в Городце, в монастыре князь-подвижник предал свой дух Господу 14 ноября 1263 года, завершив многотрудный жизненный путь принятием святой иноческой схимы с именем Алексий. Святое тело его понесли к Владимиру, девять дней длился путь, и тело оставалось нетленным. 23 ноября при погребении его в Рождественском монастыре во Владимире, было явлено Богом "чудо дивно и памяти достойно".

Духовное значение побед состояло в том, что Русь сохранила свою веру - православие, свою культуру, она способствовала духовному объединению русских земель и послужила в дальнейшем предпосылкой для объединения русских земель. 6 декабря Русская Православная Церковь отмечает день памяти святого благоверного князя Александра Невского (в схиме Алексия). Образ Александра Невского дает пример служения народу, своему Отечеству.

Святой русской православной церкви

Почитание Невского началось едва ли не сразу после его смерти. Созданное к концу XIII века Житие однозначно показывает вполне сложившуюся уверенность в святости великого князя. Уже в нем фигурируют связываемые с его именем чудеса. Это и явление святых Бориса и Глеба, предупредивших о нападении шведов, и «полк Божий», помогший Александру на Чудском озере, и принятие им в руку уже после смерти духовной грамоты от митрополита. В начале XIV века Житие Александра было включено в летописный свод, созданный при дворе великого князя Михаила, его племянника и соперника его московских внуков, во Владимире. В XV веке, когда успехи объединения Руси уже могли оказать свое воздействие на культ предка московского дома, культ этот, включая и почитание мощей, мы застаем уже вполне сложившимся.

Основания выделить Александра как одного из наиболее почитаемых князей у образованных людей Руси имелись изначально. Это были ратные успехи на западных рубежах, не омраченные ни одним поражением и заградившие путь католическим крестоносцам. В то же время ни в одной междоусобице Александр за свою жизнь не участвовал и монголов на Русь не призывал – в отличие, к примеру, от собственных сыновей и внуков. На счету Александра не только самое долгое и стабильное после Батыева нашествия правление в самом Владимире (1252 – 1263). А помимо этих политических причин, имелось и более важное для церковного мышления – слава радетеля о делах церкви, почитателя духовенства и храмостроителя, защитника православной веры. Для православного сознания Руси святость Александра была несомненна так же, как для сознания исторического – значение его деяний.

Покровитель российского воинства

Прославляя сегодня святого благоверного великого князя Александра Невского, мы говорим о прошлом, настоящем и даже будущем Отчизны. Имя этого подвижника действительно объединяет историю и современность - то, что было давным-давно, и что актуально сегодня.

Каждое время предполагает свои вызовы, но если мы говорим о тринадцатом веке в истории России, когда жил святой, то это в основном время, когда наша Родина находилась под игом Золотой Орды, была от нее в политической и финансовой зависимости. Тогда же, с Запада Русскую землю постоянно теснили враждебные соседи и это была прежде всего война против Православной Церкви. При этом отдельные Русские княжества зачастую враждовали и воевали друг с другом.
Сложная ситуация требовала консолидации русских земель, военного противостояния захватчикам, а также дипломатических договоренностей с властями Золотой Орды. Человеком, который разрешал все эти проблемы, был благоверный великий князь Александр Невский. Он проявил себя как выдающийся полководец, дипломат и примиритель.

Имя Александра Невского, его доблесть и подвиги, и сегодня служат примером для Российского воинства. В 2016 году решением Святейшего Патриарха Кирилла, святой был провозглашен небесным покровителем сухопутных войск России.

Символ защиты государственности

Потомки высоко оценили то, что было сделано Александром Невским. Историк, создатель «Истории государства Российского» Николай Карамзин писал: «Добрые россияне включили Невского в лик своих ангелов-хранителей и в течение веков приписывали ему, как новому небесному заступнику отечества, разные благоприятные для России случаи: столь потомство верило мнению и чувству современников в рассуждении сего князя! Имя Святого, ему данное, гораздо выразительнее Великого: ибо Великими называют обыкновенно счастливых: Александр же мог добродетелями своими только облегчить жестокую судьбу России, и подданные, ревностно славя его память, доказали, что народ иногда справедливо ценит достоинства государей и не всегда полагает их во внешнем блеске государства».

Историк, публицист и общественный деятель Николай Костомаров отмечал: «Духовенство более всего уважало и ценило этого князя. Его угодливость хану, уменье ладить с ним... и тем самым отклонять от русского народа бедствия и разорения, которые постигли бы его при всякой попытке к освобождению и независимости, — все это вполне согласовывалось с учением, всегда проповедуемым православными пастырями: считать целью нашей жизни загробный мир, безропотно терпеть всякие несправедливости... покоряться всякой власти, хотя бы иноплеменной и поневоле признаваемой».

Русский историк; профессор Московского университета, ректор Московского университета Сергей Соловьев подчеркивал: «Соблюдение Русской земли от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси и сделали его самым видным историческим лицом в древней истории от Мономаха до Донского».

Удивительно, что в XIII веке русский князь едва ли не первым в Европе выдвинул идею нерушимости границ. Действуя в соответствии со своим главным жизненным правилом «Не в силе Бог, но в правде», Александр Ярославич призывал правителей других стран не вступать в чужие пределы, не искать в войнах личной выгоды. Он всеми силами старался не допустить объединения недругов Руси для одновременного выступления против родной земли. Александру Невскому было присуще государственное мышление, отличительной чертой которого была феноменальная дальновидность.

Заключение

Изучив много материала об Александре Невском, можно сделать вывод, что Невский является заступником земли Русской с начала княжения в Новгороде и по сегодняшний день. Что и подтверждает нашу гипотезу. Вся его жизнь – это  защита государства и его интересов:

- Невская битва (1240 г.)

- Ледовое побоище (1242 г.)

- Получение ярлыка на княжение (1248г.,1252 г.),  поддержка мирных отношений с Золотой Ордой, предотвращая их нашествия на Русь

- Верность русскому самосознанию, опирающемуся на православную веру и народное  единство (1252г. отказ велико князя послам папы из великого Рима «обо всем этом хорошо знаем, а от вас учения не примем»).

Наши предки чтили память о великом полководце. Александр Невский канонизирован Русской православной церковью в лике благоверных при митрополите Макарии на Московском Соборе 1547 года. В 1724 году Царь Петр I велел перенести святые останки князя в новооткрытую Александро-Невскую Лавру, где покоятся и сейчас. В XIX веке в России учреждён орден  святого князя Александра Невского, а в июле 1942 года был учреждён  новый боевой орден в честь великого защитника. В нашем Большеигнатовском районе за годы ВОВ были награждены  шесть воинов орденом святого князя Александра Невского. В 2008 году в проекте «Имя России» было выбрано имя святого Александра Невского.

Между задачами, решавшимися Александром Невским, и проблемами, стоящими перед современной Россией, обнаруживаются прямые параллели. Как и 800 лет назад, Российскому государству приходится отстаивать свой суверенитет, защищать свои национальные интересы. В сложившихся условиях как никогда важно помнить и изучать блестящий пример моральной стойкости выдающегося деятеля и героя истории России Александра Невского. Жизнь князя была славной, овеянной настоящими чудесами, но не долгой по нынешним временам. Все свои значительные победы он одержал в 20-летнем возрасте. И важно понимать, что он воевал не против врагов, он боролся за национальную идентичность и самосознание, за сохранение веры и культуры, тонко ощущая, что это — самое ценное.

В оценке Н.М.Карамзина святой Александр Невский не только определил, но во многом и создал условия, необходимые для возрождения и будущего величия России. Это прежде всего – независимость православной церкви, что обеспечивает сохранение духовной чистоты образа жизни, традиций и культуры народа.

Список литературы и Интернет-ресурсов

1. Александр Невский – символ ратного подвига и духовного возрождения : к 800-летию со дня рождения князя А.Я. Невского : библиографическое пособие / Краснодар. краев. универс. науч. б-ка им. А.С. Пушкина ; Отд. город. абонемента ; [сост. З.Н. Тюренкова]. – Краснодар, 2021. – 51 с.
2. Артемов В.В.Полководцы и флотоводцы. М. : ОЛМА медиа Групп, 2013.
3. Смирнов А.Ф. Николай Михайлович Карамзин. М.: Российская газета, 2005.
4. Соловьёв С. М. Об истории Древней России. М.: Просвещение, 1992.

5. http://pushkin.kubannet.ru/News/2021/0220/aleksandr_nevskiy.pdf
6. http://mitropolia.spb.ru/docs/doklad-mitropolita-varsonofiya-svyatoy-aleksandr-nevskiy-istoriya-i-aktualnost
7. http://pushkin.kubannet.ru/News/2021/0220/aleksandr_nevskiy.pdf
8. http://orthedu.ru/books/zitiya-russ-svyat/437906/index.html
9. https://fishki.net/2387866-10-russkih-svjatyh-voinov.html 

Муниципальное  бюджетное образовательное учреждение

«Большеигнатовская средняя общеобразовательная школа» Большеигнатовского муниципального района Республики Мордовия

Республиканский конкурс исследовательских работ

«Гордое имя Отечества»

номинация

«Святой подвижник и покровитель Руси Александр Невский»

Два подвига

Александра Невского

Выполнила:

Чучадеева Арина Сергеевна

учащаяся7 «б» класса

МБОУ «Большеигнатовская СОШ»

Большеигнатовский муниципальный район

Республика Мордовия

431670 село Большое Игнатово,

ул.Советская,23

 8 909 326-66-72

Руководитель:

Чучадеева Людмила Петровна,

учитель русского языка и литературы

Большое Игнатово

2021год

Содержание

 Введение-3-

IДетство и начало правления Александра Невского                              -5-

I.1Александр Невский и первые годы его жизни     -5-

I.2Новгородское княжение Александра       -6-

IIДва подвига Александра Невского       -7-

II.1.Меж двух зол. Исторический выбор Александра Невского  -7-II.3. Подвиг брани на Западе  -9-

II.3.1. Невская битва      -10-

II.3.2. Ледовое побоище       -14-

II.3.3. Выбор веры       -16-

II.4Подвиг смирения на Востоке       -17-

Заключение       -19-

Список литературы       -21-

«Два подвига Александра Невского — подвиг брани на Западе и подвиг смирения на Востоке — имели одну цель: сохранения православия как нравственно-политической силы русского народа. Цель эта была достигнута: возрастание русского православного царства совершилось на почве, уготованной Александром».
/Г.В. Вернадский/

Введение

Александр Ярославович Невский –удивительный человек, князь. Прошло 800 лет, но память о нём хранится до сих пор. Именно он олицетворяет для нас первые громкие победы Руси против агрессии католического Запада, принёсшие славу русскому оружию и духовный выбор России-выбор православия. Уже при жизни Александр Невский снискал себе славу великого полководца, который не потерпел ни одного поражения.А после смерти его стали почитать как святого — защитника Земли Русской. В тяжелейший переломный момент истории Отечества, когда решался вопрос о самом существовании русского народа, во многом благодаря именно великому князю Александру жители разрозненных княжеств Руси осознали себя как единое целое.   В настоящее время наша страна находится  также в трудной ситуации: информационная агрессия и санкции со стороны США и стран Запада, международная напряженность. Между задачами, которые решал Александр Невский, и проблемами современной России прослеживается прямая связь: как и 800 лет назад, страна вынуждена укреплять военно-политическое влияние и государственность, развивать патриотизм, духовно-нравственные ценности.Поэтому изучение данной темы актуально. Я считаю, что Александр Невский является  вдохновляющим примером для молодого поколения.

Цель исследования - изучитьвлияние подвигов Александра Невскогона воссоздание российской государственности, ограждения православия и

духовной свободы сограждан.

Чтобы добиться цели, мною были поставлены следующие задачи:

• изучить процесс становления личности Александра Невского;
• проанализировать битвы, в которых он одержал победу;
• показать роль Александра Невского в отечественной истории.

Объект исследования – внутренняя и внешняя политика Александра Невского.

Предмет исследования –деятельность  Александра Невского по защите Русского государства

В работе над темой нами  использованы следующие методы:

• изучение специальной литературы;
• обобщение и систематизация литературы о жизни и деятельности Александра Невского;
• беседа.

Гипотеза: Александр Невский – защитник земли русской.

Детство и начало правления Александра Невского

Александр Невский и первые годы его жизни

Александр Ярославич Невский родился в 1221 году в городе Переславль-Залесский.Его отцом был князь Ярослав, сын Всеволода Большое Гнездо и местный правитель. В будущем отец Александра Невского получил Владимирские и Киевские земли. Мать звали Ростислава Мстиславна, она носила титул княжны.

Мало что известно о первых годах жизни князя Александра Ярославича. Вероятно, он воспитывался, как и все юные княжичи Древней Руси. Сначала их воспитывали кормилицы и няньки, а в три-четыре года их поручали присмотру мужчин.Этому предшествовал обряд «княжеского пострига». Во время обряда мальчику подстригали волосы и вручали первое оружие, после чего он переходил на мужскую половину терема отца. Обряд «княжеского пострига» был совершен над Александром в 1223 г. в Спасо-Преображенском соборе г. Переславля-Залесского епископом Симоном.После «пострига» княжеских сыновей учили грамоте, воинскому делу и другим наукам, в том числе искусству управления. Главными книгами, по которым учился Александр Невский, были Библия и «Поучение детям» князя Владимира Мономаха. Александр твёрдо запомнил заветы, которые давал Владимир Мономах своим детям. Главный завет: «Храните страх Божий и веру христианскую». Второй завет: «Будьте милостивы к своему народу, защищайте свой народ».

Новгородское княжение Александра

Очень рано Александр оказался вовлечен в бурные политические события, развернувшиеся вокруг княжения в Великом Новгороде — одном из крупнейших городов средневековой Руси. В первый раз Александр попал в этот город еще младенцем — зимой 1223 года, когда его отца пригласили на новгородское княжение. Однако княжение оказалось недолгим: в конце того же года, рассорившись с новгородцами, Ярослав с семьей вернулся в Переяславль. Так и будет Ярослав то мириться, то ссориться с Новгородом, а затем то же повторится и в судьбе Александра. Вновь князя Ярослава пригласили в Новгород в 1226 году. Спустя два года князь опять покинул город, но на этот раз оставил в нем в качестве князей своих сыновей — девятилетнего Федора (своего старшего сына) и восьмилетнего Александра. Вместе с детьми остались бояре Ярослава — Федор Данилович и княжеский тиун Яким. Им, однако, не удалось совладать с новгородской “вольницей” и в феврале 1229 года пришлось бежать с княжичами в Переяславль. В декабре 1230 года новгородцы в третий раз пригласили Ярослава. Тот спешно приехал в Новгород, заключил договор с новгородцами, но пробыл в городе лишь две недели и вернулся в Переяславль. На княжении в Новгороде вновь остались его сыновья Федор и Александр. Так, в январе 1231 года Александр формально стал новгородским князем. До 1233 года он правил вместе со своим старшим братом. Но в этом году Федор умер. Реальная же власть целиком оставалась в руках его отца. Вероятно, Александр принимал участие в отцовских походах (например, в 1234 году под Юрьев, против ливонских немцев, и в том же году против литовцев). В 1236 году Ярослав Всеволодович занял освободившийся киевский престол. С этого времени шестнадцатилетний Александр становится самостоятельным правителем Новгорода.

Два подвига Александра Невского

Меж двух зол. Исторический выбор Александра Невского

Начало его княжения пришлось на страшную пору в истории Руси — нашествие монголо-татар. До Новгорода полчища Батыя, обрушившегося зимой 1237/38 года на Русь, не дошли. Но большая часть Северо-Восточной Руси, ее крупнейшие города — Владимир, Суздаль, Рязань и другие — были разрушены. Погибли многие князья, в том числе дядя Александра великий князь Владимирский Юрий Всеволодович и все его сыновья. Великокняжеский престол получил отец Александра Ярослав (1239). Происшедшая катастрофа перевернула весь ход русской истории и наложила неизгладимый отпечаток на судьбы русских людей, в том числе, конечно, и Александра. Хотя в первые годы княжения ему и не пришлось непосредственно столкнуться с завоевателями.

Главная угроза в те годы исходила для Новгорода с запада. С самого начала XIII века новгородским князьям приходилось сдерживать натиск усиливавшегося Литовского государства. Еще большую опасность для Новгорода представляло продвижение с запада немецких рыцарей-крестоносцев из Ливонского ордена Меченосцев (объединившегося в 1237 году с Тевтонским орденом), а с севера — Швеции. Русь могла погибнуть между двух огней, но устоять и спастись в борьбе одновременно на два фронта она не могла. Предстояло выбирать между Востоком и Западом. Двое сильнейших князей этого времени сделали выбор по-разному. Даниил Галицкий выбрал в качестве союзника Запад и с его помощью попытался вести борьбу против Востока. Александр Невский выбрал Восток и под его защитой решил отбиваться от Запада.

Опасность агрессии Запада состояла не только в покорении территории Новгородской республики, но и в духовном подчинении русского населения. Завоевание русской земли шведами или немцами предполагало перемену православной веры на веру католическую.

Главной целью римских понтификов стало мировое господство. Под предлогом защиты христианских ценностей от «неверных» сначала были организованы общеевропейские Крестовые походы в Палестину, на Ближний Восток, а позднее и в Восточную Европу. Существенной составной частью этой программы было стремление папства ликвидировать самостоятельность восточной, греко-православной церкви.

Александру Невскому предстояло сделать свой выбор, который при любом его решении был бы для Руси историческим. И он сделал этот выбор. Он отказался от помощи папы римского и принял помощь Орды против католических западных сил.

Подвиг брани на Западе

В 1237 году по инициативе императора Священной Римской империи Фридриха II Тевтонский орден и Орден меченосцев объединились в Ливонский орден. После объединения двух рыцарских орденов Римский папа Григорий IX благословил очередной Северный Крестовый поход, обещая всем участникам похода оставление грехов.

Снарядились в поход и епископы, собираясь крестить в латинскую веру язычников новгородской земли и русских «схизматиков» (раскольников). Главной целью захвата был Новгород. 

Невская битва.

Летом 1240 года множество шведских кораблей вошло в Неву и остановилось в устье реки Ижоры, рассчитывая пройти Ладожским озером и Волховом и захватить Новгород и всю область новгородскую («Летописная повесть о житии Александра Невского»).«Приидошасвеи в силе велице» (Пришли шведы в великой силе), и девятнадцатилетний Александр оказался один на один с многочисленным и сильным врагом. Узнав о том, что шведы и их союзники пришли на Неву, он вышел на них «в мале дружине» (с малочисленной дружиной). То есть, не дожидаясь сбора новгородского ополчения, он решил опередить неприятеля и неожиданно ударить по нему. Именно в этом был замысел Александра Невского.

Цель его состояла в том, чтобы не допустить шведов к Ладоге, внезапно напасть на их полевой лагерь в устье реки Ижоры и разгромить их. Биргер отправил к Александру своих послов со словами: «Выходи против меня, если можешь сопротивляться! Я уже здесь и беру в плен землю твою». Получив шведский ультиматум, князь Александр велел своим воинам быть готовыми к походу и вошёл в Софийский собор. Упав на колени перед алтарём, он начал горячо молиться.В тот день на его плечи была возложена ответственность не только за судьбу Великого Новгорода, но и за остаток Руси, не растоптанный батыевыми ордами.Вместе с князем молил Бога о помощи и святитель новгородский Спиридон, окружённый плачущим народом. Получив благословение у архиепископа Спиридона, князь Александр обратился ко своей немногочисленной дружине с историческими словами: «Не в силе Бог, но в правде!… Не убоимся множества ратных, яко с нами Бог!».После чего воодушевлённые новгородцы выступили навстречу врагу. 

Битва, которая обессмертила имя князя Александра, произошла на берегу реки Ижоры 15 июля (28 июля н.ст.) 1240 года. Князь Александр Ярославич, стремительным маршем преодолев 50 км, скрытно вывел своё немногочисленное войско к шведскому лагерю. Все его действия были смелыми, быстрыми и хорошо продуманными.

Между тем шведы не ожидали быстрого ответа на ультиматум и не думали, что новгородцы у них за плечами. Они недооценили воинский гений молодого русского князя. Около 11 часов утра, когда туман с восходом солнца рассеялся, князь Александр «как Божья гроза» устремился с дружиной на шведов.

Русские полки ударили с трёх сторон: вдоль берегов Невы, Ижоры и в центр вражеского лагеря. Пикировка продолжалась пока русские копейщики во главе с князем Александром не смяли шведский лицевой (передовой) строй и не обратили неприятеля в постыдное бегство. Причём в ходе наступления новгородцы захватили и потопили несколько шведских королей, разгромили базовый лагерь шведов, уничтожили там златоверхий шатёр самого Биргера и епископа.

Бой длился до вечера. Внезапная атака принесла русским блистательную победу. Побросав раненых и убитых, завоеватели с позором отступили. («Первая Новгородская летопись»). О численности войск, принимавших участие в Невской битве, можно судить только по косвенным данным, которые содержатся в синодальном списке «Первой Новгородской летописи». Из этого документа становится понятно, что шведское войско потеряло ранеными и убитыми «многое множество», а новгородское войско потеряло около двадцати человек.

Незначительный масштаб Невской битвы не снижает судьбоносного значения этого сражения в истории древней Руси, поскольку, одержав блестящую победу над шведами, Александр Невский:

-сохранил выход в Балтийское море; 

-остановил продвижение шведов на Ладогу и Новгород;

-предупредил опасность скоординированных действия Швеции и Ливонского ордена на территории Новгородской Руси.

Поэтому, безусловно, Невская битва была и остаётся одной из славных и важных страниц истории Древней Руси. Одержав победу, князь с войском возвратились в Новгород. Весь народ вышел навстречу победителю, но Александр прежде всего поспешил в Софийский собор, чтобы воздать благодарение Богу.

Благодарный народ за победу при реке Неве наградил Александра славным именем «Невский», с которым он и вошёл в историю.

После грандиозного провала шведов, немецкие крестоносцы стали более тщательно подготавливаться к новому походу. Основная цель, как и в прошлый раз, — захват земель и обращение русского народа в католическую веру.

Второе наступление теперь надвигалось с запада и началось с захвата ливонскими рыцарями Изборска. Русские защитники были вынуждены отойти к Пскову, который оказался в осаде. Затем ворота города открылись неприятелю из-за измени группы бояр — Псков был захвачен и разграблен немецкими войсками.

Тогда новгородский святитель Спиридон со многими боярами поспешили выехать во Владимир к великому князю Ярославу и упросил его отпустить на новгородское княжение Александра и «забыть все вины Новгорода».

В начале 1241 года Александр Невский вместе со своим княжеским двором срочно прибыл в Новгород. В это время немцы уже приблизились к Новгороду на расстояние около тридцати километров.

Князь Александр начал, как всегда, действовать стремительно, расчётливо и бесстрашно. Он быстро собрал войско, изгнал немцев из Шелонской пятины и пошёл походом на Копорье. Крепость Копорье имела большое стратегическое значение. Владея этой крепостью, немцы могли не только безнаказанно грабить Новгородские земли, но и фактически преграждали Новгороду выход в Финский залив. Это лишало Новгород всей балтийской торговли — главного источника богатства многих новгородских купцов и бояр. Александр Невский разбил немцев и освободил Копорье.

В марте 1242 года Александр Невский отправился освобождать Псков. К новгородской дружине присоединилась суздальская, возглавляемая братом Александра князем Андреем Ярославичем. Едва завидев новгородско-суздальское войско, псковичи открыли ворота Пскова князю Александру.

После этого Александр вступил во владения Ливонского ордена и пошёл походом на Дерпт (Тарту). Однако, когда сторожевой отряд новгородских ополченцев, шедший в авангарде основных войск, был разбит крестоносцами под Дерптом, Александр Невский резко отступил к Чудскому озеру и стал дожидаться крестоносцев именно здесь — на апрельском подтаявшем льду Чудского озера. Этот блестящий стратегический замысел новгородского князя во многом и предопределил успех знаменитого Ледового побоища.

Ледовое побоище

5 апреля 1242 года на льду Чудского озера Александр Невский одержал блестящую победу, вошедшую во все учебники военного искусства.

Весной 1242 года основные силы немцев и русских сошлись в решающей битве у Вороньего камня на берегу протока Узмень, соединяющего Чудское и Псковское озёра. В летописных и житийных свидетельствах об этом сражении отсутствует какая-либо информация и о количестве, и о расстановке русских и неприятельских войск, и о реальных замыслах Александра Невского. Подробности Ледового побоища содержатся в так называемой «Старшей ливонской рифмованной хронике», созданной в конце XIII века.

Можно предположить, что накануне Ледового побоища в составе русского войска было, как минимум, три конных полка, состоявших из суздальцев, новгородцев и псковичан. А также был пеший отряд лучников, принявший на себя первый удар во время этого сражения.

Что касается немецкого войска, то его костяк составляли пять полков (шеренг) тяжеловооружённых рыцарей-крестоносцев, построенных в виде своеобразного клина или «железной свиньи», остриё и стороны которого составляла закованная в броню конница.

Клин разбивал строй противника, а находившиеся внутри него пешие воины завершали разгром. За годы войны в Прибалтике немецкие рыцари убедились в эффективности такого боевого построения.

Вторая часть немецкого войска состояла из четырех значительно более крупных шеренг, включавших в себя не только конных рыцарей-крестоносцев,но и кнехтов-пехотинцев. Однако как развивалось Ледовое побоище можно только предполагать, так как известен только его переломный этап.

По утверждению «Ливонской рифмованной хроники» когда братья-крестоносцы одолели передовой отряд новгородских лучников, они ввязались в бой с центральным полком конных копейщиков и перешли в рукопашную схватку с применением мечей. В это самое время два других русских полка ударили по флангам рыцарской «свиньи», рассеяли пехотинцев-кнехтов и взяли крестоносцев в «клещи». Окружённые крестоносцы не смогли сохранить свой боевой строй и перестроиться для новых атак.

В результате чего, как гласит летописец: «…И обратились немцы в бегство, и гнали их русские с боем, как по воздуху, и некуда им было убежать, били их 7 вёрст по льду до Суболицкого берега, и пало немцев 500, а чуди — бесчисленное множество, а в плен взяли 50 лучших немецких воевод и привели их в Новгород, а другие немцы утонули в озере, потому что была весна. А другие убежали тяжело раненными».

Осенью 1242 года, спустя полгода после окончания Ледового побоища, ливонцы с «великим поклоном» просили Александра Невского принять своих послов, заявивших новгородскому князю, что они ненароком зашли на новгородские земли, завоевали русские города, и теперь осознали свою ошибку и отступают.

В результате между Новгородом и Ливонским орденом был подписан мирный договор, соблюдавшийся на протяжении почти 11 лет вплоть до 1253 года.

Победа в Ледовом побоище оценена современниками как важнейшая, положившая предел западной латинской агрессии. В результате этой битвы Ливонский орден прекратил своё наступление в сторону Пскова и Новгорода до конца своего существования в XVI веке.

Выбор веры

Не сумев подчинить русские земли силой, Запад решил предложить Александру военно-политический союз в обмен на отказ от православия. Летом 1248 года папа Римский Иннокентий IV написал Александру Невскому два послания. Оба послания были доставлены папскими легатами в Новгород из Лиона, где тогда размещалась резиденция Иннокентия IV.

В одном из них Иннокентий IV прямо призвал русского князя признать Римскую Церковь и повиноваться её Папе, а также призвать к повиновению Римской Церкви своих подданных. Кроме этого, папа Римский обещал князю Александру помощь от Тевтонского ордена и от себя лично, якобы для защиты христиан от монгольских завоевателей. В действительности, за обещаниями Папы стояло желание подчинить православных Римскому Престолу через церковную унию с католиками.

Во втором послании сообщалось, что якобы отец Александра князь Ярослав незадолго до своей кончины в Орде согласился принять католичество. Александр Невский стоял перед сложнейшим выбором, но остался непреклонен. В житии святого князя сказано, что его ответ Папе был жёстким и однозначным: «От вас учения не примем«. Значение этого ответа переоценить невозможно-в этот момент произошло второе Крещение Руси.

Выбор веры князем Александром говорит о том, что в тяжёлое для Руси время у истоков русской государственности стоял святой князь.

Подвиг смирения на Востоке

За свою жизнь Александр Невский пять раз ездил в Орду для спасения русских людей от беды, рискуя собственной жизнью. Князю приходилось собирать с русских дань для Орды, часто применяя силу. Александр Невский был великолепный дипломат. Он имел выдержку, прекрасный аналитический ум, понимал что и как нужно сказать в той или иной ситуации, кому поклониться, кому что подарить. Ведь в Орде нельзя было допустить и малейшей ошибки, так как за ошибки расплачивались головой.

Князь подолгу жил в Орде, терпел лишения, смирялся, унижался. Конечно, это было очень тяжело. Однако своим унижением он спас Русь от полного уничтожения. Кроме того, Орда не претендовала на души подчинённых народов. Во всех покорённых землях монголы освобождали служителей Бога от дани. Эта веротерпимость позволила покорённым народам сохранить свою веру и Церковь.

Осторожная и взвешенная политика Александра в отношениях с Ордой получила поддержку в лице Киевского митрополита Кирилла. Ближайший соратник самого могущественного князя южной Руси Даниила Галицкого не одобрял его политику открытого вооружённого противостояния Орде. Поэтому, вернувшись из Византии, митрополит Всея Руси поехал во Владимир к Александру, а не остался в Галиче или Киеве.

Переезд Киевского митрополита Кирилла во Владимир был одним из поворотных моментов русской истории. Здесь Кирилл стал ближайшим сподвижником Александра Невского в его государственном и духовном служении. Митрополит полностью поддержал политику князя в отношениях с Ордой, что позволило «сохранить православие, как нравственно-политическую силу русского народа» (Г.Вернадский).

Благодаря этому подвигу смирения перед Ордой удалось сохранить душу русского народа, что привело в дальнейшем к чуду возрождения Руси. Одним из главных подвигов митрополита стало не только возрождение церковной жизни в разорённых русских землях, но и учреждение православной епархии в столице Орды-Сарае.

Митрополит Кирилл был очень здравомыслящим церковным деятелем, который понял, что будущее не за Юго-Западной Русью, а за Северо-Востоком. Позиция Русской Церкви по отношению к монгольскому игу совпадала с позицией Александра Невского. Она состояла в том, что нужно терпеть, собирать силы и не «нарываться« на погромы. Главное-сохранить людей, сохранить страну.

Заключение

Изучив разные источники, можно сделать вывод о том, что имя Александра Невского на века  вписано в историю России.Наша гипотеза о том, что если Александр Невский – защитник земли русской, нашла свое подтверждение. Вся его жизнь – это  защита государства и его интересов:

- Невская битва (1240 г.)

- Ледовое побоище (1242 г.)

- Получение ярлыка на княжение (1248г.,1252 г.),  поддержка мирных отношений с Золотой Ордой, предотвращая их нашествия на Русь

- Верность русскому самосознанию, опирающемуся на православную веру и народное  единство (1252г. отказ велико князя послам папы из великого Рима «обо всем этом хорошо знаем, а от вас учения не примем»).

Принято говорить о двух подвигах Александра Невского: во-первых, о подвиге земном, так как Александр Невский и его сподвижники в середине XIII века спасли Русскую землю от порабощения в суровое и трагическое время вражеских агрессий: монгольской и шведско-немецкой; во-вторых, о подвиге духовном, так как Александр Невский отстоял православную веру христианскую в нашей земле: не согласился на унию с католической церковью, стойко защищал христиан от татаро-монголов, установивших жесточайшее иго на Руси.

Наши предки чтили память о великом полководце. Александр Невский канонизирован Русской православной церковью в лике благоверных при митрополите Макарии на Московском Соборе 1547 года. В 1724 году Царь Петр I велел перенести святые останки князя в новооткрытую Александро-Невскую Лавру, где покоятся и сейчас. В XIX веке в России учреждён орден  святого князя Александра Невского, а в июле 1942 года был учреждён  новый боевой орден в честь великого защитника. В 2008 году в проекте «Имя России» было выбрано имя святого Александра Невского.

Для нас, молодого поколения, сегодня Александр Невский  должен стать образцом служения своей Отчизне.Самое главное качество, которое во все времена присуще власти – это безграничная любовь к Отечеству и своему народу.Вся деятельность Александра определялась именно этим возвышенным чувством. Поэтому о подвигах, делах Александра Невского нужно рассказывать, читать посвященные ему произведения,  чтобы слова, запечатленные на Поклонном камне в городе Городце Нижегородской области, где вершилась история великой страны: «Всем русичам жить в одно сердце», исполнилась,  и ничто не смогло нарушить единение, могущество, традиции, величие нашей Родины.

Список литературы и Интернет-ресурсов

1. Святой князь земли русской: методические рекомендации к 800- летию со дня рождения Александра / Составитель Н.Г. Остроумова; Межпоселенческая центральная районная библиотека; информационнометодический отдел. – Карталы, 2021. – 62 с.
2. Александр Невский – символ ратного подвига и духовного возрождения : к 800-летию со дня рождения князя А.Я. Невского : библиографическое пособие / Краснодар.краев. универс. науч. б-ка им. А.С. Пушкина ; Отд. город. абонемента ; [сост. З.Н. Тюренкова]. – Краснодар, 2021. – 51 с.
3. http://alexandrnevsky.cerkov.ru/
4. https://nehleb.ru/aleksandr-nevskij-zashhitnik-zemli-russkoj/
5. https://belayaistoriya.mirtesen.ru/blog/43928903376/ALEKSANDR-NEVSKIY-Istoricheskiy-vyibor-i-obraz-blagovernogo-knya

Муниципальное  бюджетное образовательное учреждение

«Большеигнатовская средняя общеобразовательная школа» Большеигнатовского муниципального района Республики Мордовия

Всероссийский конкурс

«Связь времен и поколений. Жертвенное служение Отечеству»

Тема

«Александр Невский: наследие на века»

Сочинение

«Жизнь как подвиг»

Выполнила:

Чучадеева Арина Сергеевна

учащаяся 7 «б» класса

МБОУ «Большеигнатовская СОШ»

 Большеигнатовский муниципальный район

Республика Мордовия

431670 село Большое Игнатово,

ул.Советская,23

 8 909 326-66-72

Руководитель:

Чучадеева Людмила Петровна,

учитель русского языка и литературы

Большое Игнатово

2021год

 «Два подвига Александра Невского — подвиг брани на Западе и подвиг смирения на Востоке — имели одну цель: сохранения православия как нравственно-политической силы русского народа. Цель эта была достигнута: возрастание русского православного царства совершилось на почве, уготованной Александром».
/Г.В. Вернадский/

   Подвиг… Когда я слышу это слово, то в памяти всплывают рассказы  моей бабушки о Великой  Отечественной войне. Я вспоминаю о своих прадедушках, погибших на поле боя более семидесяти пяти лет назад. Со дня княжения Александра Ярославича Невского прошло восемьсот лет, но память о нем до сих пор жива. В июле 1942 года был учреждён   орден Александра Невского в честь великого защитника. В 2008 году в проекте «Имя России» было выбрано его имя. Какой же подвиг совершил Александр Невский?

   Начало его княжения пришлось на страшную пору в истории Руси — нашествие монголо-татар, с одной стороны, и угроза с Запада, с другой. Русь оказалась между двух огней, но устоять и спастись в борьбе одновременно на два фронта она не могла. Предстояло выбирать между Востоком и Западом.

Александр Невский выбрал Восток и под его защитой решил отбиваться от Запада. Так как опасность агрессии Запада состояла не только в покорении Новгородской земли, но и в духовном подчинении русского населения. Завоевание русской земли шведами или немцами предполагало перемену православной веры на веру католическую. В 1237 Римский папа Григорий  IX благословил Северный Крестовый поход. Основная цель похода была крестить в латинскую веру русских людей.

   В 1240 году множество шведских кораблей вошло в Неву. Девятнадцатилетний Александр  вышел на них с малочисленной дружиной. Он решил опередить неприятеля и неожиданно ударить по нему. Именно в этом был замысел Александра Невского. Все его действия были смелыми, быстрыми и хорошо продуманными. Невская битва была и остаётся одной из славных и важных страниц истории Древней Руси. Одержав победу, князь с войском возвратились в Новгород. Весь народ вышел на встречу победителю, но Александр прежде всего поспешил в Софийский собор, чтобы воздать благодарение Богу.

     Народ за победу при реке Неве наградил Александра славным именем «Невский», с которым он и вошёл в историю.

   Шведы были разбиты, а немецкие крестоносцы стали более тщательно подготавливаться к новому походу. Основная их цель, как и в прошлый раз, состояла не только в захвате земель, но и в обращении русского народа в католическую веру. Все, наверное, помнят про ледовое побоище на Чудском озере. Именно здесь — на апрельском подтаявшем льду Чудского озера Невский стал дожидаться крестоносцев. Этот блестящий стратегический замысел новгородского князя во многом и предопределил успех знаменитого Ледового побоища.     Не сумев подчинить русские земли силой, Запад решил предложить Александру военно-политический союз в обмен на отказ от православия. Александр Невский  остался непреклонен. В житии святого князя сказано, что его ответ Папе был жёстким и однозначным: «От вас учения не примем». Значение этого ответа переоценить невозможно. Выбор веры князем Александром говорит о том, что в тяжёлое для Руси время у истоков русской государственности стоял святой князь.

   А как же дело обстояло с Востоком? За свою жизнь Александр Невский пять раз ездил в Орду для спасения русских людей от беды, рискуя собственной жизнью. Он подолгу жил в Орде, терпел лишения, смирялся, унижался. Конечно, это было очень тяжело. Однако своим унижением он спас Русь от полного уничтожения.

   Александр Невский был великолепный дипломат. Он имел выдержку, прекрасный аналитический ум, понимал, что и как нужно сказать в той или иной ситуации, кому поклониться, кому что подарить. Ведь в Орде нельзя было допустить и малейшей ошибки, так как за ошибки расплачивались головой.

      Благодаря подвигу смирения перед Ордой удалось сохранить душу русского народа, что привело в дальнейшем к чуду возрождения Руси. 

     Принято говорить о двух подвигах Александра Невского: во-первых, о подвиге земном, так как Александр Невский и его сподвижники в середине XIII века спасли Русскую землю от порабощения в суровое и трагическое время вражеских агрессий: монгольской и шведско-немецкой; во-вторых, о подвиге духовном, так как Александр Невский отстоял православную веру христианскую в нашей земле: не согласился на унию с католической церковью, стойко защищал христиан от татаро - монголов, установивших жесточайшее иго на Руси.

Для нас, молодого поколения, сегодня Александр Невский  должен стать образцом служения своей Отчизне. Самое главное качество, которое во все времена присуще власти – это безграничная любовь к Отечеству и своему народу. Вся деятельность Александра определялась именно этим возвышенным чувством. Вся его жизнь, хоть и короткая, всего 43 года, и есть подвиг.

Александр Невский – национальный герой.

« … Он много потрудился за Новгород и за всю землю Русскую»

Карамзин Н.М.

     Имя Александра Невского — самое известное в истории нашей страны. Героев наша страна знает очень много, но именно Невского вспоминают  с теплым чувством. В 2008 году он стал победителем телевизионного конкурса «Имя России».

     Александр Невский святой заступник и подвижник земли русской.   Кого же  называют святым?  Того, кто всю свою жизнь превратил в служение Богу и Отечеству. Александр Ярославович не проиграл ни одного сражения. Уже в 19 лет он одержал победу в Невской битве. Она произошла 5 июля 1240 года. Но ещё ранее папа римский повелел шведам совершить крестовый поход против русских. Целью похода было не только захват земель, но самое главное, перемена православной веры на католическую веру. Шведы, воспользовавшись тяжелым положение в русских землях (русская земля была разорена татаро-монгольским игом), решили атаковать русские земли. Перед  битвой Александр Невский долго молился в храме Святой Софии. Архиепископ Спиридон благословил  князя и воинство его на брань. Выйдя из храма, Александр укрепил дружину исполненными веры словами: "Не в силе Бог, а в правде. Иные — с оружием, иные — на конях, а мы Имя Господа Бога нашего призовем!" Новгородский князь неожиданно напал на шведский лагерь и разбил его. Внезапная атака принесла русским блистательную победу. Побросав раненых и убитых, завоеватели с позором отступили. После этой битвы он получил прозвище Невский.

   Ещё одно известное сражение, под названием Ледовое побоище, произошло также 5 числа, но только в апреле 1242 года на Чудском озере. Александр Невский стал дожидаться крестоносцев на весеннем подтаявшем льду Чудского озера. Этот блестящий стратегический замысел новгородского князя во многом и предопределил успех знаменитого Ледового побоища. Крестоносцы были полностью разгромлены. Имя Александра прославилось по всей Святой Руси.

     Эти победы Александра Невского над шведами и над тевтонскими и датскими рыцарями имеют огромное значение для русской истории. Никто не знает, как сложилась бы история земли Русской, если бы воины Александра тогда не выиграли эти сражения. Для Руси, таким образом, битва имела определяющее значение и в плане сохранения национальной и культурной идентичности.

    Александр Невский, победивший шведов и тевтонцев, навсегда вошел в русскую историю и как церковный святой, и как блестящий полководец и защитник земли Русской. Он стал олицетворением русского воинского духа, мощи. Именно при нем Русь показала Западу, что не собирается ему подчиняться, что она – особая земля со своим укладом, со своим народом, с собственным культурным кодом.

         Западные пределы Русской земли были надежно ограждены, настало время обезопасить Русь с востока. В 1242 г. св. Александр Невский со своим отцом, Ярославом, выехал в Орду. За свою недолгую жизнь он пять раз ездил к татаро  - монголам для спасения русских людей от беды. Князь подолгу жил в Орде, терпел лишения, смирялся, унижался. Конечно, это было очень тяжело. Однако своим унижением он спас Русь от полного уничтожения. Благодаря  подвигу смирения перед Ордой удалось сохранить душу русского народа, что привело в дальнейшем к чуду возрождения Руси.  Священную миссию защитников Русской Земли Господь увенчал успехом, но на это потребовались годы трудов и жертв. Князь Ярослав отдал за это жизнь.

      Главной заслугой Александра Невского следует считать не только, что он мудрый правитель, великий полководец, смелый воин и блестящий дипломат, но и то, что будучи князем, смысл своей власти он видел в служении Богу, служении Отечеству, служении народу. Для нас, молодого поколения, сегодня Александр Невский  должен стать образцом служения своей Отчизне.

Значение слов «святой, подвижник и покровитель»

     Исследовательскую работу я решил начать с объяснения значений слов «святой», «подвижник», «покровитель». Владимир Иванович  Даль в своем Толковом словаре живого великорусского языка так объясняет значение слова «святой».

     Святой – духовно и нравствено непорочный, чистый, совершенный; все, что относится к Божеству, к истинам веры, предмет высшего почитания, поклонения  нашего, духовный, божественый, небесный.

     Кого же  называют святым? Того, кто всю свою жизнь превратил в служение Богу и Отечеству. Именно святые русской земли прославили Россию и заслужили право называть наше Отечество Русью Святой. Главной заслугой Александра Невского следует считать, что в крайне тяжёлое время он сумел сохранить то, что осталось от «Золотой Руси», создав из осколков и ошмётков разорённой татарами территории основу будущего национального государства.

     Значение слова подвижник хорошо объяснил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. «Удивительное русское слово — «подвиг». Корень у него тот же, что и у слова «движение». Подвижник ― это тот, кто двигается. Однако никто сегодня не назовет подвижниками тех, кто перемещается вокруг планеты, используя современные средства транспорта. Никакого подвига в таком движении нет. Мы называем этим словом людей, которые в жизни своей двигаются навстречу подлинной цели бытия.                    Подвижник ― это тот, кто двигается навстречу Богу. И совсем не обязательно двигаться в пространстве, — можно на одном острове десятки лет прожить в одиночестве, но быть подвижником, устремленным к высшей цели человеческого бытия. Могу привести примеры таких людей, и в первую очередь, может быть, святого благоверного Александра Невского, который цель устроения земной жизни Отечества соединил с вечной целью приближения к Богу и духовного просвещения нашего народа».

      Покровитель - защитник, заступник, человек, оказывающий

покровительство кому-нибудь. Поясняет словарь Д.Н. Ушакова.

Огромное морально-политическое значение фигуры Александра Невского проявилось в том, что практически сразу после смерти князь стал восприниматься как небесный заступник Руси, появились и переписывались его жития. Официальная же канонизация Александра Невского произошла в 1547 году, во время Церковного собора, созванного митрополитом Макарием 14 и царем Иваном Грозным. Именно Александра Невского избрал Петр I в качестве небесного покровителя заложенной на реке Неве новой столицы – Санкт-Петербурга. В 2008 году в России проводились общенародные выборы самой ценимой, приметной и символичной личности российской истории. 313 650 проголосовали за Александра Невского. С 2008 года великий русский полководец по праву считается Именем России.

Защитник земли Русской

     Роль личности Александра Невского в истории российского государства трудно переоценить. Он защитил Русь от грозного врага сначала как полководец, а потом как дипломат. В крайне тяжёлых условиях ига ему удалось спасти Русь от окончательного уничтожения.

Детство Александра и начало его княжения

     Время рождения Александра, внука великого князя Всеволода Большое Гнездо, в летописях не упоминается. Считается, что он появился на свет 30 мая 1220 году в Переславле-Залесском, был наречен Александром, и значение его имени — «защитник людей» — стало лейтмотивом всей его жизни.

Рано в то время начинали воспитание княжеских детей: уже в трехлетнем возрасте их передавали в мужские руки для обучения ратному делу, «сажали на коня», причем совершался целый религиозный обряд, так называемые «постриги». Но еще больше прилагалось внимания на развитие в детской душе благочестия и страха Божия: Евангелие, Часослов, Псалтирь, жития святых — вот книги, на которых воспитывались дети всех состояний; к ним прибегал и в зрелом возрасте русский человек, ища утешения и помощи. Уроки православия давал Александру епископ Симон, игумен Рождественского монастыря во Владимире, один из образованнейших людей Руси того времени. В княжеских семьях церковь являлась составной частью их повседневной жизни и частью миросозерцания. Княжеский терем специальным ходом общался с церковью. С самых ранних лет князья ежедневно ходили на раннюю обедню и на все другие храмовые службы. Для княжеских детей, да и не только для них, вся красота жизни заключалась в православном храме. Религиозное воспитание будущего великого полководца не ограничивалось только посещением церкви и участием в церковных обрядах и торжествах. Княжич обучался грамоте и письму по Библии и Псалтыри. Ему читали, и вскоре он сам стал читать жития святых.

Детские годы промелькнули для княжича Александра еще быстрее. Богатый Великий Новгород, владевший почти всем севером России, предложил князю Ярославу княжеский стол — князь принял его. Но Новгород был «вольным городом»: он сам предписывал себе законы и порядки, избирал князей и удалял их — «указывал им путь», как тогда говорили: «Ты, князь, сам по себе, а мы сами по себе», то есть «иди куда хочешь». Но князь Ярослав — как и все князья младшей ветви Мономаховичей — высоко держал знамя княжеской власти. И кончилось тем, что в 1228 году он покинул непокорный Новгород и вернулся в свой Переяславль, оставив в Новгороде двух старших сыновей, Феодора и Александра, на попечение бояр.

     В 1230 г. в России был неурожай, а в земле Новгородской, и без того нехлебородной, начался голод, особенно среди бедноты. Голод вызвал братоубийственную резню. В Новгороде эти бедствия повторялись не раз. Юные князья, милосердные и впечатлительные, приказали даром открыть для всех несчастных свои житницы, и никто не уходил из их дома не удовлетворенным в своей просьбе. Братья были очень дружны, но в 1233 г. князь Феодор скоропостижно скончался (8 июня), и князь Александр остался один.

     Нелегко было его положение. От него зависела только дружина. Новгородцы дорожили своими вольностями и обычаями и считали, что не княжеское дело вмешиваться в их дела. Они сами решали их на своих собраниях (вече), всегда согласно желанию «лучших людей», то есть богатых. С бедными, «меньшими людьми», не считались. Тогда поднималось возмущение и кровавая резня — живых людей сбрасывали с моста в Волхов, и только появление архиепископа с крестом в руках останавливало братоубийство. Вмешательство князя могло бы только усилить раздражение. Сколько мудрости и твердости нужно было иметь юному князю, чтобы, исполняя волю отца, требовавшего, чтобы он высоко держал знамя княжеской власти, в то же время приобрести доверие и любовь новгородцев. Зорко следил он за тем, чтобы дружинники его не обижали население; он сам руководил ими и обучал их, так как ратное дело он знал в совершенстве. И все эти трудности удавалось ему обходить успешно: отец был им доволен, новгородцы любили его, гордились им и называли «наш князь». «Наш князь без греха», — был их общий отзыв; столкновений между его приближенными и населением не было.

Воин-дипломат

     Александр Невский проявил себя не только как выдающийся военачальник, но и как прозорливый и мудрый политик-дипломат. В частности, он успешно противостоял попыткам католического Рима включить Русь в западную коалицию против Золотой Орды. Князю удалось дипломатическими методами предотвратить разорительные нашествия кочевников на русские земли и не поддаться на политические провокации Папского Престола.

      Война Руси против шведов и тевтонско-ливонских рыцарей носила характер борьбы православного Востока с католическим Западом. Победа Александра Невского на Чудском озере положила конец продвижению крестоносцев на Восток. В 1243 г. между Новгородом и Ливонским орденом был заключён мирный договор. Рыцари-крестоносцы отказались от своих завоеваний в русских землях.

       Российский историк Н. И. Костомаров отмечал: "XIII век был периодом самого ужасного потрясения для Руси. <...> Задачею политического деятеля того времени было поставить Русь по возможности в такие отношения к разным врагам, при которых она могла удержать своё существование. Человек, который принял на себя эту задачу и положил твёрдое основание на будущие времена дальнейшему исполнению этой задачи, по справедливости может назваться истинным представителем своего века. Таким является в русской истории князь Александр Ярославич Невский"

       Другой российский историк, Г. В. Вернадский, считал, что в условиях сложившейся к XIII в. геополитической обстановки зажатости между агрессивным католическим Западом и могущественной Золотой Ордой "Русь могла погибнуть между двух огней в героической борьбе, но устоять и спастись в борьбе одновременно на два фронта она не могла".

       Политическая прозорливость и глубина стратегического видения Александра Невского заключались в том, что он сумел расставить верные приоритеты своей внешней политики, сделал ставку на разгром захватчиков с Запада и тактическое урегулирование отношений с Востоком. Выбор князя сосредоточить усилия на борьбе с западной угрозой был обусловлен тем фактом, что Золотая Орда претендовала только на материальные богатства, тогда как представители католического Запада желали не только материального, но и духовного порабощения Руси. Историческое значение князя Александра Невского продолжает сохранять актуальность до тех пор, пока Российское государство представляет собой самостоятельную, суверенную геополитическую величину, особую, уникальную и самобытную многонациональную российскую православную цивилизацию. На фоне разногласий, междоусобных столкновений русских князей Александр Невский предстаёт верным долгу и готовым к самопожертвованию человеком твёрдых убеждений. Несмотря на сильную внутреннюю оппозицию своей политике, князь смог сделать выбор в пользу интересов Родины.

Духовное значение побед

       Начиналось самое трудное время в истории Руси: с востока шли монгольские орды, с запада надвигались рыцарские полчища. В этот грозный час Промысел Божий воздвиг на спасение Руси святого князя Александра — великого воина-молитвенника, подвижника и строителя земли Русской.

      Воспользовавшись нашествием Батыя, полчища крестоносцев вторглись в пределы Отечества. Первыми были шведы. Множество кораблей подошло к Неве под командованием ярла Биргера. Св. Александр, ему не было тогда еще 20 лет, долго молился в храме Святой Софии. Архиепископ Спиридон благословил св. князя и воинство его на брань. Выйдя из храма, Александр укрепил дружину исполненными веры словами: "Не в силе Бог, а в правде. Иные — с оружием, иные — на конях, а мы Имя Господа Бога нашего призовем!" С небольшой дружиной князь поспешил на врагов. Но было чудное предзнаменование: стоявший в морском дозоре воин видел на рассвете 15 июля ладью, плывущую по морю, и на ней св. мучеников Бориса и Глеба, в одеждах багряных. Александр, ободренный, мужественно повел с молитвой войско на шведов. "И была сеча великая с латинянами, и перебил их бесчисленное множество, и самому предводителю возложил печать на лицо острым копьем». За эту победу на реке Неве, одержанную 15 июля 1240 г., народ назвал св. Александра Невским.

     Опасным врагом оставались немецкие рыцари. В 1241г. молниеносным походом св. Александр вернул древнюю русскую крепость Копорье, изгнав рыцарей. В 1242 г. зимой он освободил Псков, а 5 апреля дал Тевтонскому ордену решительное сражение на льду Чудского озера. Крестоносцы были полностью разгромлены. Имя св. Александра прославилось по всей Святой Руси.

      Западные пределы Русской земли были надежно ограждены, настало время обезопасить Русь с востока. В 1242 г. св. Александр Невский со своим отцом, Ярославом, выехал в Орду. Священную миссию защитников Русской Земли Господь увенчал успехом, но на это потребовались годы трудов и жертв. Князь Ярослав отдал за это жизнь. Завещанный отцом союз с Золотой Ордой — необходимый тогда для предотвращения нового разгрома Руси — продолжал крепить св. Александр Невский. Обещав свою поддержку, св. Александр дал возможность Батыю выступить в поход против Монголии, стать главной силой во всей Великой Степи. В 1252 г. многие русские города восстали против татарского ига. Снова возникла угроза самому существованию Руси. Св. Александру опять пришлось ехать в Орду, чтобы отвести от русских земель карательное нашествие татар. Св. Александр стал единовластным великим князем всей Руси. В 1253 г. он отразил новый набег на Псков, в 1254 г. заключил договор о мирных границах с Норвегией, в 1256 г. ходил в поход в финскую землю. В тьму язычества св. Александр нес свет Евангельской проповеди и православной культуры. Все Поморье было просвещено и освоено русскими.

       В 1256 г. умер хан Батый. Св. князь в третий раз поехал в Сарай, чтобы подтвердить мирные отношения Руси и Орды с новым ханом Берке. В 1261 г. стараниями св. Александра и митрополита Кирилла была учреждена в Сарае, столице Золотой Орды, епархия Русской Православной Церкви.

     Наступила эпоха великой христианизации языческого Востока, в этом было пророчески угаданное св. Александром Невским историческое призвание Руси. В 1262 г. по его указанию во многих городах были перебиты татарские сборщики дани и вербовщики воинов — баскаки. Ждали татарской мести. Но великий заступник народа вновь поехал в Орду и мудро направил события совсем в иное русло: ссылаясь на восстание русских, хан Берке прекратил посылать дань в Монголию и провозгласил Золотую Орду самостоятельным государством, сделав ее тем самым заслоном Руси с востока. В этом великом соединении русских и татарских земель и народов созревало и крепло будущее многонациональное Российское государство, включившее впоследствии в пределы Русской Церкви почти все наследие Чингиз-Хана до берегов Тихого океана.

      Эта дипломатическая поездка св. Александра Невского в Сарай была четвертой и последней. На обратном пути, не доезжая до Владимира, в Городце, в монастыре князь-подвижник предал свой дух Господу 14 ноября 1263 года, завершив многотрудный жизненный путь принятием святой иноческой схимы с именем Алексий. Святое тело его понесли к Владимиру, девять дней длился путь, и тело оставалось нетленным. 23 ноября при погребении его в Рождественском монастыре во Владимире, было явлено Богом "чудо дивно и памяти достойно".

      Духовное значение побед состояло в том, что Русь сохранила свою веру - православие, свою культуру, она способствовала духовному объединению русских земель и послужила в дальнейшем предпосылкой для объединения русских земель. 6 декабря Русская Православная Церковь отмечает день памяти святого благоверного князя Александра Невского (в схиме Алексия). Образ Александра Невского дает пример служения народу, своему Отечеству.

Святой русской православной церкви

    Почитание Невского началось едва ли не сразу после его смерти. Созданное к концу XIII века Житие однозначно показывает вполне сложившуюся уверенность в святости великого князя. Уже в нем фигурируют связываемые с его именем чудеса. Это и явление святых Бориса и Глеба, предупредивших о нападении шведов, и «полк Божий», помогший Александру на Чудском озере, и принятие им в руку уже после смерти духовной грамоты от митрополита. В начале XIV века Житие Александра было включено в летописный свод, созданный при дворе великого князя Михаила, его племянника и соперника его московских внуков, во Владимире. В XV веке, когда успехи объединения Руси уже могли оказать свое воздействие на культ предка московского дома, культ этот, включая и почитание мощей, мы застаем уже вполне сложившимся.

     Основания выделить Александра как одного из наиболее почитаемых князей у образованных людей Руси имелись изначально. Это были ратные успехи на западных рубежах, не омраченные ни одним поражением и заградившие путь католическим крестоносцам. В то же время ни в одной междоусобице Александр за свою жизнь не участвовал и монголов на Русь не призывал – в отличие, к примеру, от собственных сыновей и внуков. На счету Александра не только самое долгое и стабильное после Батыева нашествия правление в самом Владимире (1252 – 1263). А помимо этих политических причин, имелось и более важное для церковного мышления – слава радетеля о делах церкви, почитателя духовенства и храмостроителя, защитника православной веры. Для православного сознания Руси святость Александра была несомненна так же, как для сознания исторического – значение его деяний.

Покровитель российского воинства

     Прославляя сегодня святого благоверного великого князя Александра Невского, мы говорим о прошлом, настоящем и даже будущем Отчизны. Имя этого подвижника действительно объединяет историю и современность - то, что было давным-давно, и что актуально сегодня.

     Каждое время предполагает свои вызовы, но если мы говорим о тринадцатом веке в истории России, когда жил святой, то это в основном время, когда наша Родина находилась под игом Золотой Орды, была от нее в политической и финансовой зависимости. Тогда же, с Запада Русскую землю постоянно теснили враждебные соседи и это была прежде всего война против Православной Церкви. При этом отдельные Русские княжества зачастую враждовали и воевали друг с другом.

      Сложная ситуация требовала консолидации русских земель, военного противостояния захватчикам, а также дипломатических договоренностей с властями Золотой Орды. Человеком, который разрешал все эти проблемы, был благоверный великий князь Александр Невский. Он проявил себя как выдающийся полководец, дипломат и примиритель.

Имя Александра Невского, его доблесть и подвиги, и сегодня служат примером для Российского воинства. В 2016 году решением Святейшего Патриарха Кирилла, святой был провозглашен небесным покровителем сухопутных войск России.

Символ защиты государственности

     Потомки высоко оценили то, что было сделано Александром Невским. Историк, создатель «Истории государства Российского» Николай Карамзин писал: «Добрые россияне включили Невского в лик своих ангелов-хранителей и в течение веков приписывали ему, как новому небесному заступнику отечества, разные благоприятные для России случаи: столь потомство верило мнению и чувству современников в рассуждении сего князя! Имя Святого, ему данное, гораздо выразительнее Великого: ибо Великими называют обыкновенно счастливых: Александр же мог добродетелями своими только облегчить жестокую судьбу России, и подданные, ревностно славя его память, доказали, что народ иногда справедливо ценит достоинства государей и не всегда полагает их во внешнем блеске государства».

      Историк, публицист и общественный деятель Николай Костомаров отмечал: «Духовенство более всего уважало и ценило этого князя. Его угодливость хану, уменье ладить с ним... и тем самым отклонять от русского народа бедствия и разорения, которые постигли бы его при всякой попытке к освобождению и независимости, — все это вполне согласовывалось с учением, всегда проповедуемым православными пастырями: считать целью нашей жизни загробный мир, безропотно терпеть всякие несправедливости... покоряться всякой власти, хотя бы иноплеменной и поневоле признаваемой».

Русский историк; профессор Московского университета, ректор Московского университета Сергей Соловьев подчеркивал: «Соблюдение Русской земли от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси и сделали его самым видным историческим лицом в древней истории от Мономаха до Донского».

     Удивительно, что в XIII веке русский князь едва ли не первым в Европе выдвинул идею нерушимости границ. Действуя в соответствии со своим главным жизненным правилом «Не в силе Бог, но в правде», Александр Ярославич призывал правителей других стран не вступать в чужие пределы, не искать в войнах личной выгоды. Он всеми силами старался не допустить объединения недругов Руси для одновременного выступления против родной земли. Александру Невскому было присуще государственное мышление, отличительной чертой которого была феноменальная дальновидность.

Заключение

      Изучив много материала об Александре Невском, можно сделать вывод, что Невский является заступником земли Русской с начала княжения в Новгороде и по сегодняшний день. Что и подтверждает нашу гипотезу. Вся его жизнь – это  защита государства и его интересов:

- Невская битва (1240 г.)

- Ледовое побоище (1242 г.)

- Получение ярлыка на княжение (1248г.,1252 г.),  поддержка мирных отношений с Золотой Ордой, предотвращая их нашествия на Русь

- Верность русскому самосознанию, опирающемуся на православную веру и народное  единство (1252г. отказ велико князя послам папы из великого Рима «обо всем этом хорошо знаем, а от вас учения не примем»).

     Наши предки чтили память о великом полководце. Александр Невский канонизирован Русской православной церковью в лике благоверных при митрополите Макарии на Московском Соборе 1547 года. В 1724 году Царь Петр I велел перенести святые останки князя в новооткрытую Александро-Невскую Лавру, где покоятся и сейчас. В XIX веке в России учреждён орден  святого князя Александра Невского, а в июле 1942 года был учреждён  новый боевой орден в честь великого защитника. В нашем Большеигнатовском районе за годы ВОВ были награждены  шесть воинов орденом святого князя Александра Невского. В 2008 году в проекте «Имя России» было выбрано имя святого Александра Невского.

     Между задачами, решавшимися Александром Невским, и проблемами, стоящими перед современной Россией, обнаруживаются прямые параллели. Как и 800 лет назад, Российскому государству приходится отстаивать свой суверенитет, защищать свои национальные интересы. В сложившихся условиях как никогда важно помнить и изучать блестящий пример моральной стойкости выдающегося деятеля и героя истории России Александра Невского. Жизнь князя была славной, овеянной настоящими чудесами, но не долгой по нынешним временам. Все свои значительные победы он одержал в 20-летнем возрасте. И важно понимать, что он воевал не против врагов, он боролся за национальную идентичность и самосознание, за сохранение веры и культуры, тонко ощущая, что это — самое ценное.

      В оценке Н.М.Карамзина святой Александр Невский не только определил, но во многом и создал условия, необходимые для возрождения и будущего величия России. Это прежде всего – независимость православной церкви, что обеспечивает сохранение духовной чистоты образа жизни, традиций и культуры народа.