Сайт 7 А класса

Авакян Т.
Героями были все до единого (Письмо с Бородинского поля)

Добрый день, любезная моя матушка! Как здоровье Ваше? Зная Ваше доброе и беспокойное сердце, чувствую, как волнует Вас моё долгое молчание. Вижу Вас, как наяву, у иконы Божьей Матери, слышу, как тихо, со слезами в прекрасных Ваших глазах молитесь Вы о детях своих и о судьбе нашего многострадального Отечества. Я не меньше Вас переживаю эту разлуку, но теперь судьба России решается, а потому себя жалеть некогда. Я верю, милая матушка, что мы обязательно свидимся: молитвы Ваши охраняют меня от французских пуль и штыков.
Прошу извинить небрежность моего письма: эти строки я пишу ночью у костра. Я, слава Богу, здоров и даже не ранен, но стоны раненых моих товарищей и мысли о том, что у многих погибших в последнем сражении и могилы не будет, не дают мне покоя. Вышедший невредимым из ада, чувствую вину свою перед теми, кто уже никогда не увидит солнца.
Как тяжко было нам, бойцам с оружием в руках, отступать от Смоленска до самой Москвы-матушки. Ждали с нетерпением, когда же будет дан наконец отпор ненавистному врагу. И вот вчера, 26-го августа, свершилось! Войска наши встретили Бонапарта у Бородино. Всю ночь мы готовились к решающей битве – чистили ружья, строили укрепления, писали прощальные письма домой на случай гибели (когда-нибудь мы прочтём и моё письмо вместе, но пока я, слава Богу, жив, оно будет храниться на груди моей). Готовились, как к смотру: солдаты надели чистые рубахи, а командиры – парадные мундиры, ордена и ленты. На самом рассвете неприятель сделал нападение, и сражение началось столь жестокое, отчаянное и убийственное, что едва ли были в истории русской подобные примеры. Клубы дыма, из-за которого сверкали пушечные огни, закрывали от нас все. Мы берегли пули и потому терпеливо ждали, когда приблизятся к нам французы. Могучие всадники на могучих конях – залюбуешься невольно, даром что враги! – слились в блестящую стену, вот они всё ближе и ближе… А мы по этой красоте картечью!
Кого-то наградят за это сражение орденами и имена навечно впишут в историю. Иные останутся безвестными. Но уверяю Вас, матушка, героями были все до единого! В сей день войско русское – от генерала до солдата – показало совершенную неустрашимость и неслыханную храбрость. Неприятель узнал, что русские воины, горящие любовью к Отечеству, все бесстрашно готовы пролить кровь, защищая родную землю.
А ещё, матушка, накануне сражения в сне своём, хоть он был и недолгим, я увидел опустошённую, разгромленную Москву. Храмы разрушены, лики святых брошены в грязь. В домах побиты стёкла и выломаны двери. Французы ходят беспрепятственно по улицам древней столицы нашей. Москва, престольный град, мать всех городов русских, отдана во власть врага! Неужели возможно такое? Но это всего лишь сон! За Москву и Отечество я и мои товарищи всегда готовы пожертвовать последнею каплею крови.
Милая матушка, в сердце своём лелею надежду увидеться с Вами и сестрами как можно скорее. А для этого надо прогнать врага с русской земли.
Любящий Вас сын Александр

Авакян Тамара

Церковь признала её Святою, а история – Мудрою

«В некотором царстве, в некотором государстве…» Именно так начинаются наши любимые русские народные сказки. Царством, всем известно, правит царь. А государством – государь? Царством Россию давно уже не называют, а вот государством наша страна по-прежнему является. Когда же образовалось Российское государство? Юбилейная дата подсказала – 1150 лет тому назад. Для нас с вами – давно, для истории – сравнительно недавно. Я не буду рассуждать о том, что такое государство. Мне сейчас сложно это сделать, да и, признаюсь, не очень интересно. Но я хочу заглянуть в историю и узнать, кто стоял в самом начале, у самых истоков Российского государства, гражданами которого мы сегодня являемся. Н М. Карамзин в «Истории государства Российского» пишет: «Начало российской истории представляет нам удивительный и едва ли не беспримерный в летописях случай. Славяне добровольно уничтожают своё древнее народное правление и требуют государей от варягов, которые были их неприятелями». Из замечательного исторического труда Н.М.Карамзина, которого А.С.Пушкин назвал нашим первым историком и последним летописцем, мы узнаём, что наши предки обратились к варягам с очень неожиданным и лестным для них предложением: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет: идите княжить и владеть нами». Так братья Рюрик, Синеус и Трувор приняли власть над славянскими землями. После смерти Рюрика в 879 году власть перешла к его родственнику Олегу, потому что сын Рюрика Игорь был ещё мал. Долго правил Олег, прославился воинскими подвигами, а умер, как и предсказали ему волхвы, «от любимого коня своего». Власть принимает повзрослевший Игорь. Это были очень тревожные и опасные годы – бунт древлян, нападения печенегов, война с греками… Но погиб Игорь не на поле боя – он был жестоко убит древлянами. И вот в этот момент в русской истории появляется не очередной государь (сын Игоря Святослав был ещё ребёнком), а государыня! Ольга, прекрасная супруга Игоря, прославилась гораздо больше своего мужа. О жизни Святой Ольги, которая десять лет правила государством (с 945 по 955 год), я прочитала в книге А.О.Ишимовой « История России в рассказах для детей». Оказалось, что история княгини интересует не только меня. Недавно в нашей школе состоялась встреча с удивительной женщиной, которая о древней истории рассказывает так, словно это было вчера! Инна Фёдоровна Шкарупа – учитель истории, краевед, руководитель Малой академии наук при Доме детского творчества г. Минеральные Воды, автор небольших повестей и рассказов для детей из истории России. В этот раз Инна Фёдоровна познакомила нас со своей повестью «Государыня» о княгине Ольге, прозванной народом Хитрою, церковью – Святой, историей – Мудрою. Неспешно течёт речь рассказчицы, а перед моими глазами оживают картины далёкой истории. Вот небольшая деревушка около города Пскова. Здесь, в крестьянской избе, и родилась будущая княгиня. Оказалось, что у Ольги было много разных имён: Крикуха, Зовутка, Неждана… Инна Фёдоровна объяснила, что так наши предки оберегали от злых духов новорождённое дитя. А защищали ребёнка от бед и болезней Небо и Солнце, Земля и Вода… Девочка росла озорной и смелой: познавала мир без страха и опаски. Весёлую и ласковую Зовутку все любили. Мальчишки брали её в свои игры, ценили за ловкость, справедливость. Но время шло – и Неждана превратилась в красивую девушку. Отец и братья любовались ею и не скупились на подарки. Заглядывались на красавицу деревенские парни, но не о них мечтала Неждана. Однажды гадала она и увидела в зеркальце своего суженого – знатного витязя. Никому не рассказала девушка о своём гадании: сама не знала, верить ли – слишком неожиданно всё это было. А гадание сбылось! Молодой князь Игорь приехал на охоту в псковские леса и случайно увидел деревенскую красавицу. Она очень понравилась ему не только своей красотой, но и скромностью, умом. Не захотел князь слышать о богатых и знатных невестах, женился он на милой Ольге. Так крестьянка стала княгиней. В высоком дворце государя она была так же умна и любезна, как и в деревенском домике своих родителей, была со всеми ласкова и добра. Много лет прожили Игорь и Ольга в любви и согласии. Но судьба отбирала у них самое дорогое – детей. Долгожданный сын Святослав родился, когда Игорю было уже немало лет. Он был ребёнком в то время, как от рук древлян погиб его отец, и не мог отомстить за его смерть. Ольга тяжело пережила весть о гибели мужа и решила отомстить древлянам. План мести был тщательно продуман. Древлянских послов пригласила Ольга в Киев, их с почётом внесли в ворота княжеского двора в ладье, а потом… заживо закопали в яме, куда была сброшена ладья. На этом месть княгини за смерть мужа не закончилась. Тысячи древлян, приглашённых на тризну по Игорю, легли убитыми вокруг его могилы. Чтобы дать древлянам окончательно почувствовать силу Киева, Ольга с многочисленным войском вступила на их земли. Долгим было противостояние противников. Окончательной победы помогла добиться очередная хитрость Ольги. Она якобы всё простила врагам своим, но потребовала, казалось бы, смешной дани: с каждого двора по три воробья или голубя. Ночью эти птицы с подожжёнными трутами на лапках, были выпущены на волю, полетели к своим дворам и подожгли город Коростень. Достойно отомстила Ольга за смерть мужа своего, и теперь главное для неё – дела государственные. Первое – надо решить вопрос с данью, чтобы больше не было произвола в этом деле, а был бы настоящий порядок. Так княгиня утвердила первый общерусский закон. Княжескую власть стали уважать всё больше за справедливость. Мир и спокойствие установились на Руси. Своему сыну, внукам и правнукам дала Ольга пример мудрого правления. Да, судьба удивительная! Думаю, в юности Ольга и не предполагала, что станет первой русской женщиной на троне государственном. Никогда не хотела она быть правительницей, но уж если судьба заставила её управлять государством, показала себя Мудрой государыней. Под таким именем она и вошла в историю. Мои обычно шумные одноклассники притихли, вместе со мной погрузившись в мир русской истории. А между тем Инна Фёдоровна закончила своё повествование так: «История стран и народов даёт нам немного примеров, когда государством управляют женщины. Всегда считалось, что у мужчин это получается лучше. Но вот на заре нашей государственности явился пример недолгого, но мудрого правления княгини Ольги. В блеске воинской славы других князей затерялись её мирные дела по справедливому и мудрому устройству государства. Она наводила порядок в стране так, как это делает разумная мать в семье. Вот почему мне хотелось больше рассказать вам о княгине Ольге, нежели о ней сказано в учебниках истории, представить её в детстве, в девичестве, во время управления государством, соединить её жизнь с жизнью славянского народа, с историей государства Российского ». Вот какие события произошли когда-то не «в некотором царстве», а в Российском государстве. Я поняла, что историю своего Отечества изучать не только интересно, но и очень полезно. Там много примеров, над которыми стоит задуматься.

Юрьев Сергей

Князь Владимир – креститель Руси

Мне кажется, что каждый культурный человек, который любит свою Родину, должен изучать её историю. Ведь это очень познавательно и интересно. Каждому православному человеку известен князь Владимир - креститель Руси, но не каждый вдается в подробности жизни этого великого человека. Давным-давно правили Русью три князя, три брата Святославича: Ярополк в Киеве, Олег в Древлянских землях, а Владимир в Новгороде. После гибели в 972 году князя Святослава Киевом управлял Ярополк. В 977 году разгорелась междоусобная война между Ярополком и его братьями, когда удельный древлянский князь Олег, отступая в бою с Ярополком, был раздавлен во рву падавшими лошадьми, а Владимир при этом известии бежал к ярлу Норвегии Хакону Могучему. Всей Русью стал править Ярополк Святославича.
Тем временем Владимир в Скандинавии набрал с Добрыней варяжское войско и в 980 году вернулся в Новгород, выгнав посадника Ярополка. Владимир захватил перешедший на сторону Киева Полоцк, перебив семью варяжского правителя города Рогволода. Его дочь Рогнеду, просватанную прежде за Ярополка, он насильно взял в жёны. Затем с большим варяжским войском осадил Киев, где заперся Ярополк. По версии летописи воевода Ярополка Блуд, подкупленный Владимиром, заставил Ярополка бежать в маленький городок Родень, запугав мятежом киевлян. В Родне Владимир заманил Ярополка на переговоры, где два варяга «подняли его мечами под пазухи». Беременную жену Ярополка, бывшую греческую монахиню, Владимир взял в наложницы.
Когда варяжское войско потребовало себе за службу дань с киевлян, Владимир обещал им, но через месяц отказался, а варягов отослал на службу в Константинополь с советом византийскому императору развести тех по разным местам. Часть из варягов Владимир оставил себе для управления городами. По летописи Владимир вокняжился в Киеве в 980 году. Согласно самому раннему Житию Владимира монаха Иакова («Память и похвала князю Владимиру», 2-я половина XI века) это случилось 11 июня 978 года. Главным врагом Руси стали печенеги, но Владимир не растерялся, организовал строительство крепостей и оборонительных линий по левобережью Днепра. За неполные десять лет Владимир вовлек в политику отдаленные северные земли, которые объединили в составе Руси восточнославянские племена - и витячей, и непокорных родимичей. Для сплочения жителей страны Владимир ввел единый языческий культ во главе с Перуном. Князя Владимира называли Владимиром Святым, и не просто так. Летописное повествование о «выборе вер» Владимиром носит легендарный характер. Ко двору вызывались проповедники ислама, иудаизма, западного «латинского» христианства, но Владимир после беседы с «греческим философом» остановился на православии. Согласно летописи в 987 году Владимир на совете бояр принял решение о крещении «по закону греческому». В следующем 988 году он захватил Корсунь (Херсонес в Крыму) и потребовал в жёны сестру византийских императоров Василия II и Константина VIII Анну, угрожая в противном случае пойти на Константинополь. Императоры согласились, потребовав в свою очередь крещения князя, чтобы сестра вышла за единоверца. Получив согласие Владимира, византийцы прислали в Корсунь Анну со священниками. Владимир вместе со своей дружиной прошел обряд крещения, после чего совершил церемонию бракосочетания и вернулся в Киев, где сразу же повелел опрокинуть языческие идолы. Датой Крещения Руси традиционно считается летописный 988 год, хотя исторические свидетельства указывают на 987 как год крещения самого князя Владимира и 989 как год Крещения Руси. В крещении Владимир принял имя Василий, в честь правящего византийского императора Василия II, согласно практике политических крещений того времени. В 988 году Владимир был вынужден жениться на принцессе Анне, так как Анна была христианкой из христианской страны - Византии, то и ее муж был вынужден принять христианство. Это было вынужденное решение, которое принесло мир многим странам. В 988 году произошло массовое крещение жителей Киева. Перед этим событием были сброшены в Днепр идолы всех языческих богов во главе с Перуном. Новая религия не очень мирно распространялась по Руси. Известны случаи жестокого обращения с язычниками. В летописях описаны большие изменения Владимира как человека. Он стал добрым и мягким человеком, помогал бедным людям, раздавал одежду и пищу, открывал церковные школы. До принятия христианства Владимир имел несколько жен, но, обвенчавшись с принцессой Анной, стал примерным семьянином… Более тысячи лет прошло с того далёкого времени, но память о князе Владимире – крестителе Руси – живёт и будет жить вечно. Его именем названы города, в старину чеканили монеты с его изображением, его облик запечатлён в иконах и памятниках, о его жизни созданы кинофильмы, написаны романы.