Дополнительная образовательная деятельность (из опыта)

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

детский сад «Ляйсан» с. Аитово муниципального района

Бижбулякский район Республики Башкортостан

Дополнительная образовательная программа во 2 младшей группе «Знакомство с историей, культурой, бытом Республики Башкортостан».

Разработала: Нафикова Л.Р.

2021г.

Перспективный план дополнительной образовательной программы по ознакомлению детей с историей, культурой, бытом башкирского народа (2 младшая группа)

Октябрь. «Имя- семья».

НОЯБРЬ

«В гости в деревню

ДЕКАБРЬ  «Посуда»

ЯНВАРЬ. «Одежда»

ФЕВРАЛЬ. «Предметы быта».

МАРТ. «Блюда национальной кухни».

АПРЕЛЬ. «Праздники»

МАЙ

Развлечение: «Едем в гости к бабушке».

Дополнительная образовательная программа художественно-эстетической направленности «Курай»

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА

художественно-эстетической направленности «Курай» в МБДОУ детский сад «Ляйсан» для детей старшего дошкольного возраста 5-7 лет

Срок реализации: 1 год

Авторы:

Нафикова Л.Р.

Должность: воспитатель

Село Аитово 2015год

Пояснительная записка.

«Человеку важно знать свои корни- отдельному человеку, семье, народу-

тогда и воздух, которым мы дышим, будет целебен и вкусен,

дороже будет взрастившая нас земля и легче будет почувствовать

назначение и смысл человеческой жизни.

Без прошлого невозможно не понять хорошо,

не оценить по достоинству настоящего.

Дерево нашей Родины – одно целое:

Земная кора и корни, глубоко уходящие в землю»

К. Кулиев

Любовь к близким, к своему дому, селу, стране – необходимы каждому человеку. Во все времена и у всех народов основной целью воспитания являлись забота о сохранении, укреплении и развитии национальных обычаев и традиций, забота о передаче подрастающим поколениям житейского и духовного опыта.

Бижбулякский район является местом наиболее древнего и компактного проживания башкир на территории Республики Башкортостан. В нашем селе Аитово башкиры и татары живут одной дружной семьей.

Годами проводимая политика «обрусения» привела к размыванию национальных особенностей малых народностей. В последнее время положение изменилось. Национальная культура и обряды стали возрождаться. Осознание неповторимости своей нации среди других народностей России может стать важнейшим элементом патриотического и художественно- эстетического воспитания и должно осуществляться с опорой на истоки своей национальной культуры.

Формирование личности ребенка, воспитание у него определенного отношения к окружающему, определенной нравственной позиции – сложный педагогический процесс. Поэтому изучение истории культуры, природы малой родины через художественно-эстетическую деятельность в образовательном учреждении является важным педагогическим средством, которое способствует формированию у детей нравственных понятий и качеств, расширяет кругозор детей, обогащает их знаниями о родном крае, формирует чувство привязанности детей к Родине.

Для чего же следует изучать особенности своей национальной культуры? Что изучать? Как преподавать национальные традиции детям дошкольного возраста в детском саду? Именно в старшем дошкольном возрасте закладываются основы познавательного интереса к изучению своего села как окружающего ребенка микроклимата, создаются условия для формирования нравственных национальных чувств. Ребенок на доступном для него уровне осознает важность и ценность своей национальной идентичности; в привычном окружении он открывает новые стороны, учится грамотно с ними взаимодействовать.

Образовательная программа МБДОУ детский сад «Ляйсан» села Аитово способствует своеобразному эмоционально-познавательному курсу, предполагающего теоретическое и практическое изучение быта, музыки, сказок и декоративно-прикладного искусства башкирского народа, погружающего ребенка в мир древней и мудрой культуры, ориентированной на духовную жизнь.

Занятия данной программы разработаны с учетом возможности варьирования в зависимости от индивидуальных особенностей детей, их интеллектуального и психического развития и реализуются в процессе организации дополнительного образования через дополнительную образовательную программу деятельность, которая проводится во второй половине дня, один раз в неделю.

Продолжительностью 25 - 30 минут.

Количество детей, посещающих кружок – 13.

Курс рассчитан на один год обучения (в количестве 32 занятий) и состоит из трех взаимосвязанных блоков:

• Мир вокруг нас.

• Мир народных фантазий.

• Мир вещей.

В каждом блоке занятия содержат разностороннюю информацию о материальной и духовной культуре башкирского народа.

На занятиях дети знакомятся с географией родного села, одеждой, жилищем, музыкальными инструментами, продуктами питания, музыкой, сказками, легендами, играми башкирского и татарского  народа.

Широко используется наглядность, в том числе словесная (показ компьютерных презентаций, дидактических пособий, изделий декоративно-прикладного творчества, чтение народных сказок) .

Проживание детьми определенной тематической или исторической ситуации придает занятиям особую эмоциональную окраску, активизирует знания и будит фантазию ребенка.

Итогом внедрения в воспитательно-образовательный процесс кружка «Курай» является проведение итогового праздника «Сабантуй» с приглашением родителей воспитанников, где в сценарий включены игры башкирского  народа, выставка народно-прикладного искусства, рисунки и т. д.

Цель программы:

Воспитание интереса к жизни родного края и башкирского народа, любви и уважения к его культуре и традициям через художественно-эстетическую деятельность.

Задачи программы:

1. Формировать ценностное отношение к культурно-историческому наследию с учетом принципа региональности.

2. Сформировать основные понятия о быте, культуре башкирского народа.

3. Воспитывать чувство патриотизма, эстетических и нравственных черт личности.

4. Развивать художественно-эстетические навыки.

Новизна и актуальность: данная образовательная программа является интегрированной, так как ее цели и задачи реализуются средствами декоративно- прикладного искусства, занятиями по развитию речи, театральными занятиями и подвижными играми. Это позволяет создать более разностороннюю национальную картину мира у детей.

Для реализации программы используются следующие методы: наглядный, словесный, практический.

Наглядный метод – используется во время:

Наблюдений.

• Рассматривания компьютерной презентации, демонстрация музыкальных инструментов.

• Проведение экскурсий.

• Проведение дидактических игр.

Словесный метод – представляется наиболее эффективным в процессе:

• Чтение башкирской легенды.

• Бесед с элементами диалога.

• Рассказ воспитателя.

• Использование художественного слова.

• Рассматривания наглядного материала.

Практический метод – используется, когда необходимо:

• Организовать продуктивную деятельность.

• Провести игры

• Оформить выставку для заключительного праздника

• Рисование

• Лепка

• Аппликация

• Организовать постановку сказки.

• Провести экскурсии.

• Оформить выставку для заключительного праздника

Принципы разработки программы:

Доступность – соответствие требованиям современного дошкольного образования, в том числе концепция модернизации образования.

Функциональность – расширение и обобщение полученных ранее знаний на занятиях «Ознакомление с окружающим», «Рисование». «Лепка», «Аппликация», «Развитие речи».

Региональность – учет природных особенностей Республики Башкортостан  и культурных, исторических традиций, проживающих на его территории народов.

Научности – программа базируется на определенных исторических данных, художественно-публицистических материалах, материалов по краеведению.

Адресованности – программа ориентирована на работу с детьми старшего дошкольного возраста и предусматривает ознакомление детей с «азбукой» краеведения – эпизодическими, наиболее яркими фрагментами из истории родного края, достопримечательностей села, культурной жизнью, народно-прикладным искусством и т. д.

Ожидаемые результаты.

1. Приобщение детей к национальной башкирской культуре содействует воспитанию человека-патриота, знающего и любящего свой родной край, уважающего свой народ, культуру и традиции.

2. Формируется позитивное восприятие национальных различий, других культур, языка, религий, убеждений.

3. Дети свободно могут использовать знания фольклора, применять в повседневной жизни.

4. Будут иметь представления об обычаях, традициях, особенностях жизни башкирского народов, о взаимосвязях настоящего и прошлого в жизни народа

5. Значительное повышение уровня развития творческих способностей.

6. Расширение и обогащение художественного опыта.

7. Формирование предпосылок учебной деятельности (самоконтроль, самооценка, обобщенные способы действия) и умения взаимодействовать друг с другом.

Учебно-тематический план

Список литературы:

1. Башкирские предания и легенды. Составление, вступительная статья, комментарии Фанузы Надршиной: – Уфа, Башкирское книжное издательство, 1985, – 288 с.

2. Башкирские предания и легенды. Составление, вступительная статья, комментарии Фанузы Надршиной - Уфа, Башкирское книжное издательство, 1985, – 288 с.

3. Башкирские подвижные игры. И. Г. Галяутдинов. Уфа. 2002.

4. Давлетшина З. М. Женское рукоделие у башкир (прошлое и настоящее). - Уфа, 2011.

5. История и культура Башкортостана. - Уфа, 2001.

6. Каримов К. К. Культура Башкортостана (1917-2000). - Уфа, 2006.

7. Сайт http://bashkiry.ucoz.ru/index/bashkirskie_kovry_koshmy/0-38. Статья Башкирские ковры. Кошмы. Башкирский орнамент.