Изделия из войлока
методическая разработка на тему

ВОЙЛОЧНЫЕ ФАНТАЗИИ

МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА ЗАНЯТИЯ

ПО НАПРАВЛЕНИЮ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ТВОРЧЕСТВА

Автор :

Чемель Ирина Викторовна

педагог дополнительного образования.

Краткая аннотация

Методическая разработка «Войлочные фантазии» содержит методические и практические рекомендации по освоению техники войлоковаляния.

Войлоковаляние - новаторский процесс, благодаря чему существует множество методик по валянию того или иного изделия. В данной методической разработке рассматривается всего лишь один из методов валяния войлока мокрым способом, который является показательным процессом валяния именно конкретного мастера.

Данная методическая разработка предполагает обучение валянию из шерсти с целью дальнейшей трансляции на детское творчество и технологическое образование в образовательных учреждениях, в рамках не только учебного процесса и детского творческого объединения, но и вариативного образования с учетом запросов родителей на образовательные услуги.

Занятие в форме мастер-класса помогают педагогу поддерживать высокую мотивацию к учению у обучающихся, наглядно демонстрировать связь предмета с жизнью и грядущей профессиональной деятельностью обучающихся, помогает решить проблему утраты у подрастающего поколения интереса и любви к родной культуре, своим традициям.

Методическая разработка предназначена для использования в работе педагогами дополнительного образования, руководителями детских коллективов, занимающихся декоративно-прикладным творчеством.

Содержание

Введение

В настоящее время со стороны любителей рукоделия проявляется интерес к валянию войлока. Валяние войлока - древнейший вид рукоделия. Он прост и на основе технологии войлоковаляния в домашних условиях можно создавать самые разнообразные вещи: тонкие шерстинки складываются в узоры и картины, скульптуру, красивейшие сумки, шарфы, кофты, платья, украшения, обувь. Как и любому другому материалу, податливой шерсти можно придать множество разных обличий. Изысканность и красота изделий в равной степени сочетаются с легкостью изготовления. Войлок – податливый, мягкий материал, с которым интересно работать. Для того чтобы создать вещь из войлока очень часто требуется лишь шерсть и вода.

Актуальность и педагогическая целесообразность данной разработки. Особенностью войлоковаляния является некоторая непредсказуемость результата, что очень привлекает к этому виду рукоделия творческих людей.

Вопрос о возможности обучения творчеству и его развития – один из актуальных в педагогике вообще и в условиях дополнительного образования в частности. В процессе творческой деятельности формируются важные качества личности: выдержка, терпимость, усидчивость, аккуратность, а также вырабатываются универсальные учебные действия: умение планировать, представить результат, осуществлять контроль, доводить начатое дело до конца, вести совместную деятельность, диалог с педагогом и обучающимися разных возрастов.

Данная методическая разработка позволяет не только получить профессиональные умения по валянию из шерсти, но и активизировать творческую и познавательную деятельность участников образовательного процесса: дети становятся начинающими мастерами по изготовлению изделий из шерсти – валенок. Помогает объединить усилия обучающихся и учреждения дополнительного образования в достижение единой цели – творческого развития и воспитания детей, укрепления культурных и моральных норм, предоставляет широкие возможности для реализации различных подходов к построению учебного процесса с учетом индивидуальных способностей и потребностей обучающихся. Способствует сохранению традиций и развитию технологии войлоковаляния в современных условиях.

Практическая значимость методической разработки обусловлена возможностью широкого применения полученных знаний:

- изготовление одежды, обуви и аксессуаров;

- участие обучающихся в конкурсах декоративно-прикладного творчества.

Любая авторская работа – это идея и творческий потенциал её создателя.

Методическая разработка учебного занятия по теме «Войлочные фантазии» создана с целью обеспечения учебно-методической документацией образовательного процесса по реализации дополнительной общеобразовательной (общеразвивающей) программы «Секреты мастерства» и оказанию методической помощи педагогам дополнительного образования при организации и проведении занятий с детьми 7-12 лет по декоративно-прикладному творчеству.

Воспитательная направленность учебного занятия содействует формированию взаимоуважения, самоконтроля. Учебное занятие предусматривает продуктивную работу обучающихся с хоть каким типом мышления. Стоит отметить, что учебное занятие выстроено с учетом здоровьесберегающих технологий.

Планируемым результатом использования данной методразработки является создание творческих работ обучающимися, рост мотивации участников образовательного процесса к формированию собственного стиля творческой деятельности.

Методическая разработка включает:

- исторический аспект данного вида творчества;

- сведения по материаловедению;

- методику работы по изготовлению валенок.

Тема занятия: «Войлочные фантазии».

Вид учебного занятия: мастер-класс

Мастер класс проводится при изучении темы «Войлочные фантазии» дополнительной общеобразовательной (общеразвивающей) программы «Секреты мастерства».

Возраст детей: 7 – 12 лет.

Техника: «мокрое валяние»

Цель мастер-класса: формирование и развитие познавательного интереса к войлоковалянию, через приобщение к традициям народной культуры, создание изделий из шерсти в современной интерпретации материала.

Задачи:

Воспитательные:

• воспитание любви и уважения к традициям народной культуры;
• формирование толерантного отношения друг к другу;

• пробуждение любознательности обучающихся, их активности и готовности к самостоятельному решению задач практического характера.

• развитие у обучающихся коммуникативных и нравственных компетенций.

Познавательные:

• получение информации о народном промысле – валяние валенок на Руси;
• получение базовых знаний по созданию войлочных изделий из шерсти и освоению техники мокрого валяния;
• изучение художественных возможностей и практического назначения создаваемых изделий из шерсти.

Развивающие:

• развитие профессионально-значимых качеств, зрительной памяти, мелкой моторики рук, эстетического вкуса;
• развитие творческих способностей обучающихся;

• развитие наблюдательности, инициативности;
• развитие заинтересованности и потребности в получении знаний по данной теме.

Форма учебной работы: практическое занятие, на которым полученные знания закрепляются выполнением конкретного задания.

В ходе мастер-класса участникам предстоит освоить технику валяния из шерсти, изготовить сувенирные валенки, сделать самостоятельно их художественное декорирование. 

Характерные особенности мастер-класса:

• передача педагогического опыта;
• сочетание теории и практики;
• наглядность;
• тесное взаимодействие с участниками мастер-класса;
• доступность;
• формирование индивидуального стиля творческой деятельности в процессе проведения мастер-класса;
• творчество.

Преобладающие виды деятельности на мастер-классе: практическая, художественно-эстетическая, коммуникативная (общение).

Форма взаимодействия на мастер-классе – сотрудничество, совместный поиск способов, методов выполнения задания.

Формы работы: групповая, индивидуальная.

Оборудование и материалы:

Технические средства: компьютер, экран, музыкальное оформление.

Дидактические материалы: технологическая карта «Поэтапная обработка валенка».

Инструменты и принадлежности для работы: настоящие валенки, образцы мини – валенок, шерсть для валяния, мыльный раствор, пупырчатая пленка, москитная сетка, скалки, массажеры, полотенца,

ножницы, клей, линейка, материалы для декорирования.

Методы обучения:

- сочетания словесного, наглядного и практического методов (информационного, репродуктивного, частично поискового);

- метод индивидуально-личностного и дифференцированного подхода;

- самостоятельная работа, рефлексия.

Мастер-класс сочетает два вида деятельности:

- репродуктивный - на этапе изготовления валенка (работа по технологической карте - поэтапная обработка сувенирного валенка);

- творческий - на этапе декорирования валенка (у каждого участника мастер-класса свое решение по выбору предметов декора и дизайнерскому оформлению).

Принципы организации учебного процесса:

- интеграция;

- деятельностный подход;

- индивидуализация.

Методические приемы.

Наибольшую эффективность работы по данной теме дает совместная деятельность педагога и детей, направленная на решение творческой задачи. Педагог должен пробудить у детей творческую активность, интерес к процессу работы и получаемому результату. Очень важны стимулирующие работу детей действия педагога, включающие похвалу, подбадривание, оказание помощи, которые повышают эмоционально – познавательное значение труда, вложенного в создание художественного образа. Необходимо выделять индивидуальность каждого ребенка, учитывая это в процессе валяния валенка.

Критериями анализа процесса деятельности является: проявление творческой направленности в оформлении изделия, степень оригинальности, аккуратность исполнения, уровень самостоятельности при выполнении изделий.

Основные этапы работы.

Организационный момент:

• сбор участников мастер-класса;
• проверка готовности к мастер-классу;
• наличие инструментов, материалов и приспособлений;
• мотивация участников мастер-класса с целью их восприятия и понимания новых знаний и опыта.

В программе мастер-класса по изготовление валенка из шерсти для его участников подобраны несложные упражнения, которые направлены на формирование новых знаний и умений:

• демонстрация участникам мастер-класса техники войлоковаляния;
• демонстрация основных приемов и пошаговой технологии изготовления валенок;
• анализ выполненной работы участниками мастер-класса.

Подготовительная работа:

- информационная подборка тематического Интернет-слайд-шоу;

- мини-выставка разных видов валеночек, дополнительный материал по истории происхождения валенок;

- презентация «История создания валенок из натуральной шерсти» (Приложение 1);

- технологическая карта поэтапной обработки «Изготовление сувенирного валенка из натуральной шерсти» (Приложение 2);

- декоративные украшения для оформления валенок (в ассортименте);

- подготовка рабочего места:

стол;

стул;

непромокаемая скатерть, или клеёнка;

коврик или плёнка для валяния, кладётся на клеёнку;

полотенца, скатанные в валики, размещаются вокруг коврика;

ведёрко с холодной водой, ставится за ковриком;

ведёрко с горячей водой, ставится рядом.

План проведения мастер-класса

1. Организационный этап.
2. Подготовительный этап
3. Динамическая пауза
4. Основной этап
5. Динамическая пауза
6. Заключительный этап
7. Итоговый этап. Рефлексия

План - конспект мастер – класса

Организационный этап

Подготовительный этап

Динамическая пауза

Основной этап

Динамическая пауза

Заключительный этап

Итоговый этап. Рефлексия

Заключение

Методическая разработка была направлена на решение одной из важнейших задач современности — проблему социализации подростков через взаимодействие поколений. Работа велась через те аспекты, которые раскрываются в непосредственном общении между педагогом и подростками, между самими сверстниками в совместной деятельности разнопланового характера, на формирование уровня самооценки, мотивации, на восприятие общечеловеческих ценностей.

В ходе мастер-класса были изучены исторические аспекты такого вида народно-художественного творчества, как валяние валенок из шерсти.

Основой любого народного промысла является ручной труд. Получив базовые знания по созданию войлочных изделий из шерсти и освоению техники мокрого валяния, через самостоятельное творчество, обучающиеся смогли почувствовать себя мастерами, почувствовать непрерывность традиций, связь времен и поколений, потому что на занятии применяются материалы, инструменты и приемы, которыми пользовались мастера в далеком прошлом.

В процессе проведенных мероприятий можно сказать, что поставленная цель и задачи были достигнуты. Каждый обучающийся побуждается к активной деятельности, у него вырабатываются навыки самостоятельных решений, воспитывается понимание того, насколько важно уметь применять полученные знания на практике.

В ходе реализации мастер – класса получилось раскрыть потенциал не только творческих, но и душевных качеств обучающихся.

Список литературы

Анцупова О.Б., Делий И.Н. «Маленький ремесленник», образовательная программа дополнительного образования детей, Методическое пособие для ОУ, Приложение № 5, 2012, ж. «Дополнительное образование и воспитание», ООО «Витязь-М», С.4. 2012.

Березина В.А. Дополнительное образование детей в России [Текст] / В.А. Березина. — М.: Диалог культур, С.512. 2007.

Григорьев Д.В. Внеурочная деятельность школьников. – М.: Просвещение, 2010 г. (Стандарты нового поколения).

Морева, Е Валенки – валенки.// Маруся. - 2009 .- №1.- стр. 8-9 3. Орлова, Н, Боровик, К. Я. познаю мир: История вещей: Энциклопедия. М.: ООО Фирма «Издательство АСТ»,1998.-512 с. 4. Осипов, Д. Русские валенки.

Селевко Г. Компетентности и их классификация. //Народное образование. №4. С.138. 2004.

Наука и жизнь.-2007.-№12.-С.157-159 5. Чаликова, Д. Валенки русские//Наука и жизнь.-2005.-№12.-С.110-113

Интернет ресурсы:

1. livemaster.ru (одежда из войлока)

2. livemaster.ru (ярмарка мастеров)

3. images.yandex.ru (валяние)

Приложение 1.

Презентация об истории создания валенок

Какой только войлочной обуви на подиумах не увидишь: стилизованной и под римские сандалии, и под обувку Деда Мороза, и под обувку древних славян... Говорят: «Валенки - это Россия, а Россия - это валенки». Хотя, честно признаться, утверждение это отнюдь не бесспорно. Ведь дело все в том, что древние русичи валенок не валяли: нет о них ни пол слова, ни в русской мифологии, ни в народных сказах.

Не валенки носили герои былин, а лапти - порождение русского лесного лыка, из которого столь удобно было плести древесную обувь. Правда, зимой под них поддевались шерстяные вязаные чулки из шерсти собак и другой домашней живности.

Валенки (валенцы, валеники, волнушечки, выходки, сапоги валяные, пимы) - обувь для русских сравнительно молодая.

Собственно, материал для изготовления теплой обуви был известен на Руси еще раньше - знаменитый русский историк Н.М. Карамзин упоминает войлок среди вещей, которыми пользовались еще во времена князя Святослава. Сказывалось соседство и постоянные контакты с тюркскими народами, для которых валяние из шерсти было обычным и чуть ли не единственным занятием. Они использовали войлок как строительный материал, обтягивали им свои жилища, покрывали войлочными коврами полы.

Значение валяной обуви, как одежды первой необходимости, знали уже в XIV веке. В период княжения на московском престоле сына Ивана Даниловича Калиты, Семена Ивановича (Гордого), занимавшего престол с 1341 по 1353 гг. знали толк в валенках.

Еще до тех валенок, которых мы привыкли видеть, жители суровых азиатских просторов носили валяные коты, чуни, кеньги, которые были с суконным голенищем или вообще не имели его. Первая русская обувь из войлока вероятнее всего была сшитой (скроенной) и имела хотя бы один шов. А валенки тем и хороши, что «катали» их целиком, на специальной колодке, доводя их до нужного размера неоднократно распаривая и выбивая. Этим можно объяснить, что валенки, в современном понимании этого слова, появились много позже, чем материал, из которого их делали.

Традиция же «валяния» валенок на русскую землю пришла от супостатов-татар. Изначально заворачивая ноги в шкуры животных, со временем кочевники додумались до более удобного варианта: катанная из шерсти овец обувь оказалась подходящей для передвижений, спасала от лютых морозов и исцеляла многие недуги. Так появились якобы исконные русские валенки. И, надо сказать, пришлись они русским людям в самый раз.

Высокие валенки с голенищами стали изготавливать позже. На Руси «пимы», «самовалки», «катанки», изобретенные ремесленниками Нижегородской и Ярославской губерний, появились только к XVIII веку.

Именно в Ярославле была первая и самая крупная в России фабрика по изготовлению валенок того времени. Она принадлежала Кашину.

В Европейской части России валенки появились в начале XIX века и сразу же завоевали рынки, базары, ярмарки и сердца наших морозостойких предков. С тех пор история России и свершения ее народов немыслимы без валенок.

Валенки оказались истинно народной обувью. И дело не только в том, что их можно было заказать из домашней шерсти у своего деревенского мастера, что было много дешевле, чем покупать городскую фабричную обувь. Длинная снежная зима без валенок просто невозможна. Ведь даже русская пословица гласит: «Держи голову в холоде, а ноги - в тепле».

Свойственная народному костюму разумность, которую ученые называют «практичностью», предопределила долголетие валенок в истории русской бытовой культуры.

Валенки являлись лучшей обувью для гуляний на Руси. В них праздновали масленицу, колядовали, водили хороводы, плясали под гармонь. В старину валенки считались ценным подарком, а иметь собственные валенки было престижно.

Иметь собственные валенки было заветной мечтой молодого парня - ведь девушки больше заглядывались на того, кто в валенках: значит, он - состоятельный, серьёзный человек. Семья, имеющая хотя бы одни валенки, считалась зажиточной, носить их приходилось по старшинству. Валенки никогда не выбрасывались. Их берегли, передавали из поколения в поколение. Если валенки протирались, то со старых валенок брали голенища и подшивали их не нитками, а дратвой. Поэтому срок носки валенок был практически неограничен.

Получение валенок по наследству приравнивалось к большой сумме денег, либо даже к какой-то драгоценности. Одна женщина рассказывал, что когда ее бабушка делила свое наследство, одной сестре достались сережки, а ей достались валенки. Так та, которая получила сережки, плакала, почему не ей достались валенки, а только золотые сережки. Вот и поймите, что такое цена золота.

Это и понятно - стоили они недешево, ведь их ручное изготовление обходилось в копеечку. Даже крестьяне среднего достатка обзаводились валенками с трудом. Оказывается, в приданое невесты помимо домотканых половичков и скатерти, которую девушки вязали годами, готовясь к замужеству, входила и... пара новеньких валенок ручной работы. Ведь недаром же именно на Руси возникла поговорка – «два сапога - пара!»

Но зато большие люди могли себе позволить эту роскошь - кто же откажется от такого удобства! Известно, что катанки любил Петр I, который помимо прочих достоинств, находил в них лечебные цели. Например, после сна, государь наутро любил окунаться в прорубь, потом требовал поднести горячих щей и обувал валенки. Теплая обувь должна была обеспечить лучшую циркуляцию крови. Так и происходило. Надо сказать, что Петр Первый уделял огромное внимание развитию пимокатного производства.

Екатерина Великая имела первые пимы, которая она носила под кринолиновым платьем на свои больных ногах. Для нее специально изобрели мягкие чесанки из тонкой черной шерсти. А российская императрица Анна Иоанновна разрешала надевать валенки придворным дамам к парадному платью.

В старину девушки гадали на валенках: они поочередно бросали валенок за ворота на дорогу, но не руками, а прямо с ноги, ворота же в сибирских деревнях высокие. В какую сторону носок валенка смотрит - оттуда и жених.

На Руси было поверие: если в новом доме у хозяйки убегает тесто, киснет молоко, пригорают котлеты - значит, она забыла в старом жилье своего домового. С парой старых валенок она должна была вернуться в старый дом, положить валенок голенищем к печи и позвать домового: «Дедушка домовой, хозяйка с хозяином пошли в новый дом жить - пошли и ты с нами!» Если валенок хорошо подготовлен, то домовой в нем перебирался в новый дом и все в новом хозяйстве шло хорошо.

Сонники тоже не обошлись без валенка: если вы увидели во сне валенки, то размолвка, случившаяся у вас с близким человеком, не затянется и уж тем более не принесет никаких серьезных последствий, как бы вы того ни опасались, полагая главным виновником происшедшего себя. Видеть валенки у себя на ногах или у других людей — перемена отношений то ли от худшего к лучшему, то ли наоборот. Ходить в валенках по сугробам в сильный мороз — предвестие плохого здоровья и мрачных перспектив на будущее, лишающих вас веры в благорасположение судьбы.

Но вскоре у валенок обнаружился единственный, но серьезный недостаток. Войлок мало намокает, но все же нуждается в защите от влаги - стоило чуть-чуть намочить ногу, как вместо оздоровляющего тепла валяная шерсть тут же «распускала» по телу ненавистную сырость. Поэтому валенки носили с галошами. Конечно, в XVIII и XIX веках галоши были кожаными, а с появлением нового материала, уже в ХХ столетии - резиновыми. В крестьянском быту для «защиты» довольно дорогих валенок пользовались лаптями.

Поэтому в более влажных по сравнению с Сибирью краях на валенки придумали надевать резиновые «носки». Так что все же нам есть, чем гордиться: валенки с калошами – это действительно истинно русское изобретение.

Валенкам пора бы уже поставить памятник - существуют ведь памятники, посвященные автомобилю, кораблю, паровозу, книге… Заслуга валенка перед человечеством, живущим на 1/6 части суши не менее очевидна.

Трудно переоценить роль этой обуви в политической, культурной, спортивной и бытовой жизни страны, в развитии промышленности и народного хозяйства.

История валенок в России насчитывает 2400лет. Известно, что ещё в 4 веке до Рождества Христова у наших азиатских предков они точно были, об этом свидетельствуют находки на алтайских раскопках Войлочные сапоги упоминаются ещё в "Слове о полку Игореве". На Руси валенки носили только зажиточные крестьяне, потому как стоили они довольно дорого.

По данным современных ученых, незаменимые лечебные свойства овечьей шерсти помогут справиться с начинающейся простудой. Натуральная овечья шерсть замечательно поглощает и испаряет влагу, при этом сама, оставаясь сухой. Именно такое тепло и помогает при простудах!

Шерсть богата ланолином, ускоряющим заживление ран и переломов, обладающим антиаллергическими и противовоспалительными свойствами. Врачи подтверждают неоценимое влияние такой обуви на здоровье. Стопа не деформируется, обувь - дышат. Обутая на босую ногу, валяная обувь оказывает массажное воздействие. За счет трения создается электростатическое поле, которое способствует улучшению циркуляции крови. А для страдающих артритом и ревматизмом, людей с деформированными стопами, валенки порой - единственное спасение.

Ещё в царские времена валенки стали по-всякому украшать. Екатерина II надевала мягкие полусапожки из тонкой черной шерсти: даже на бал.

Белые валенки сваляли валяльщики Сталину на его 70-летие в 1949 году. В валенках с калошами ходили спортсмены на Зимних Олимпийских играх в Солт - Лейк - Сити в 2002 году. Есть валенки для молодоженов и модниц, для детей. Многие современные валяльные фабрики выпускают сувенирные и одновременно практичные валенки, украшенные тесьмой и кружевом, мехом и вышивкой, бусами и стразами. Но всегда и везде ценились валенки ручной валки. И возрождению ручного валяльного промысла сейчас уделяется большое внимание                                                                  

Через знакомство с таким ремеслом, как изготовление валенок, я считаю, можно прививать ребенку трудолюбие и культуру труда, бережное отношение к национальному достоянию.

Зачем каждый народ должен сохранять свои традиции, в том числе, в одежде и обуви?

Приложение 2.

Технология выполнения сувенирных валенок.

1. Первое, что нужно сделать – это нарисовать выкройку валенок, ее я раздам вам готовую.

2. Кладем на рабочую поверхность  тонкую ткань из хлопка, сверху помещаем нашу выкройку. Приступаем к выполнению первого слоя. Берем тонкую шерсть, гребенную ленту. Аккуратно вытягиваем кусочки шерсти из ленты: для этого в левую руку возьмите ленту, а правой аккуратно тяните шерсть. Пряди должны отрываться легко и свободно, это верный признак того, что вы все делаете правильно. Равномерно накрывайте этими кусочками выкройку так, чтобы шерсть выходила за края примерно на один сантиметр. Так  кусочки шерсти кладем на выкройку тонкими слоями крест- накрест три слоя.

3. Накройте заготовку свободным концом ткани и тщательно поливаем заготовку горячей мыльным раствором. Уверенным движениями нажимаем, давим, стучим пальцами, делаем аккуратные круговые движения – добиваемся того, чтобы шерсть полностью намочилась и намылилась. Движения должны быть аккуратными, не резкими, иначе вы повредите первый слой - он очень тонкий и нежный.

4. Переверните вашу заготовку. Теперь ваша задача «загнуть» выступающую шерстяную кромку на форму. Другими словами, ваша цель – обернуть форму будущего валенка шерстью. Делайте это тщательно и аккуратно, добивайтесь ровного и красивого внешнего вида. Если при загибе образовались складки, обязательно их разгладьте.

5. Затем снова переверните заготовку и повторите с 1 по 4 пункт. Смачиваем горячим мыльным раствором, переворачиваем форму и загибаем краешки шерсти. Хорошо помять заготовку. Результат правильного валяния – плотная, ровная поверхность изделия.

6. Аккуратно разрежьте заготовку посередине.

7. Обуйте валеночек на палец и продолжайте работу, теперь валяйте шерсть круговыми движениями пальцев. Помимо этого необходимо привалять разрезы.

8. Промыть валенки в холодной воде, придать форму, наполнив каждый валенок наполнителем.

9. Веселые валенки получились! 

Приложение 3

Пословицы, поговорки, потешки со словом «валенок»

Эх, в валенках да с горочки, да в святки вдоль села…

Исконно русская обувка – валенки, катанки - и польза и тепло. О целебных свойствах войлочной обуви люди заметили еще в те далекие времена, когда валяние валенок было повсеместным промыслом. Сегодня ученые, опираясь на данные исследований, подтверждают целебные свойства валенок из войлока.

Знает взрослый человек,

Знает даже маленький.

Чтоб зимою не болеть

Надевают валенки.

Пословицы со словом валенки:

- Мы не левые и не правые, потому что валенки.

- С какой бы ноги мужик не встал, валенок всегда оденет правильно.

- Прост как валенок.

- Ваньку валять.

- Тупой как валенок.

- Сани и валенки готовь с лета.

- Прост как сибирский валенок.

- Кто раньше встал, того и валенки.

- Без шубы и валенок и зима без конца.

- Мы не левые и не правые, потому что валенки.

- С какой бы ноги мужик не встал, валенок всегда оденет правильно.

- Прост как валенок.

- Ваньку валять.

- Сани и валенки готовь с лета.

- Кто раньше встал, того и валенки.