Презентация по теме: Милетская школа философии.
презентация к уроку

Слайд 1

Милетская школа философии Фалес, Анаксимандр, Анаксимен Дисциплина: ОГСЭ.01 «Основы философии». Преподаватель: Осипова О. С.

Слайд 2

Фалес (около 624-547 гг. до н.э.) П ервый математик и физик Ионии, первый философ в истории Древней Греции, основатель милетской школы. Ему принадлежит такое открытие, что год равен 365 дням; он предсказал солнечное затмение, действительно произошедшее 28 мая 585 года до н.э. и т.д .

Слайд 3

Учение о первовеществе Фалес считает первовеществом воду: все появляется из воды («начало всего есть вода») говорит философ и в воду все разлагается. мысль Фалеса состояла, главным образом, в том, чтобы объявить мировым веществом такое состояние материи, которое делало бы возможным переход в обе стороны – как в твердое , так и в летучее, в виде процесса уплотнения и разрежения . Вода в универсальном качестве, прежде всего, влажность непременное условие жизни (пища, семена – влажны). С влажностью связана, из нее же проистекает жизнь, душа .

Слайд 4

Земля плавает на воде, подобно куску дерева (этим Фалес объяснял ряд явлений природы, в том числе землетрясения). «Огонь Солнца и звезд питается водными испарениями, равно как и сам космос»; «все вещи … берут свое начало из влаги, …все растения влагой питаются и от влаги плодоносят ». Все в мире одушевлено (или «полно богов»). Влажное начало, как порождающее жизнь, само есть живое. В природе нет бездушного .

Слайд 5

Анаксимандр (610-546 гг. до н.э.) Ученик Фалеса. И нтересовался математикой, физикой, астрономией, географией, происхождением жизни и т.д. Он составил первую карту мира

Слайд 6

Учение о первовеществе Бесконечную , активную, содержащую в себе противоположности среду Анаксимандр называл апейрон . Апейрон включает в себя все виды противоположностей, но не является простой смесью всех элементов (ни воздух, ни вода), а обладает своей собственной природой и порождает все тела «посредством различий в плотности и разреженности первоэлемента ».

Слайд 7

Все противоположности – горячее и сухое, влажное и холодное, и т.п. – «выделились» из апейрона . Горячее устремилось наружу, где оно образовало сферу огня. Холодное устремилось внутрь и разделилось на землю и воздух (земля – в центре, она окутана воздухом). Живые существа развелись на Земле из-за сырости, когда она испарялась под воздействием солнца.

Слайд 8

Анаксимен (585 – 525 гг. до н.э.) У ченик и последователь Анаксимандра, автор сочинения «О природе». В качестве начала всего одну из стихий воздух. Именно воздух, по мысли Анаксимена, сгущаясь и разрежаясь, порождает все видимое многообразие мира. «А различается [воздух] по своей плотности или разреженности своей сущности. При разрежении рождается огонь, а при сгущении – ветер, затем туман, вода, земля, камень. А из этого возникает все прочее ».

Слайд 9

Космогония Предельное разрежение и утончение – это, согласно Анаксимену, эфир, из которого состоят небо и боги. О т сжатия воздуха возникли сначала Земля , очень плоская /по форме/, вследствие чего она и держится в воздухе. Солнце, Л уна и прочие светила возникли из земли. По крайней мере солнце он считает землей, которая, вследствие быстрого движения достаточно сильно нагревшись, так накалилась». Порядок образования мира у Анаксимена характеризуется тем, что от первичного воздуха благодаря сжатию образуется Земля, а из Земли — небесные тела .