Презентации про Испанию
презентация к уроку на тему

Слайд 1

Слайд 2

Как никакой другой город чтобы быть столицей Испании. Ведь этот Барселона заслуживает того, город подарил миру Антонио Гауди, Хуана Миро, Хосе Каррераса, Монсеррат Кабалье и Пабло Пикассо. Именно Барселоной восхищаются посетившие Испанию туристы, недоумевая, почему пыльный Мадрид до сих пор не уступил ей пальму первенства. Основана Барселона была римлянами около 2 тысяч лет тому назад. Важную роль в развитии этого города сыграло то, что довольно продолжительное время он служил связующим звеном между Испанией и Западной Европой .

Слайд 3

Барселона - столица автономии Каталония, которая когда-то была суверенным государством с собственным парламентом, общественной, производственной и банковской структурами. В середине XIX века Каталония занимала четвертое место в мире по объему производства .

Слайд 4

Главной пешеходной артерией, без которой Барселона утратила бы немало своего очарования, является знаменитый бульвар Рамбла, который неслучайно сравнивают с московским Арбатом: это культурный, исторический и туристический центр города. Давным-давно бульвар был руслом небольшой речки, а теперь по нему движется поток пешеходов, непрекращающийся ни днем, ни ночью. В кафе, расположенных на тротуарах Рамбла, можно заказать кувшин "сангрии" с лимоном и апельсинами, а также наблюдать за музыкантами, людьми, изображающими памятники, и торговцами. Ежедневно бульвар Рамбла наполняется болельщиками футбольного клуба Барселона, яростно обсуждающими последние спортивные новости и пугающими туристов готовностью в любой момент защитить честь любимой команды .

Слайд 5

Наверное, ни одни архитектор так не изменил и не прославил свой город, как Антонио Гауди Барселону. В его постройках, созданных как будто самой природой из камня, песка и разноцветных камешков, отсутствуют углы и прямые линии. Барселонцы очень дорожат этими жемчужинами архитектуры, безоговорочно выбрав собор Саграда Фамилья символом города .

Слайд 6

Антонио Гауди начал руководить строительством этого собора в 1891 году, через 10 лет после начала его возведения

Слайд 7

Испанским долгостроем вполне можно назвать Кафедральный собор Барселоны на Пласа-Нова. Его строительство было начато в 1298 году и продолжилось в XIV и XV веках. Главный фасад был завершен лишь в XIX веке. Однако многократная смена архитекторов и стилей лишь придало собору очарование и выразительность

Слайд 8

На площади перед собором в выходные дни барселонцы танцуют сардану, национальный танец Каталонии. Этот танец напоминает сиртаки и танцуется в легких, тканых тапочках. Легкие движения танцоров неумело пробуют повторять восхищенные туристы, которых на Пласа-Нова особенно много летом .

Слайд 9

Вообще в Барселоне множество интересных музеев, обойти вниманием которые просто невозможно. Музей Пикассо, Музей нового искусства, Фонд Миро - без посещения этих уникальных музеев впечатление от Барселоны будет не полным .

Слайд 10

В конце XX века Барселона, благодаря Олимпийским играм 1992 года, открыла новую страницу в своей "золотой" истории, показав всему миру необыкновенную красоту своих Волшебных фонтанов, дворцов, улиц и парков .

Слайд 1

Слайд 2

коррида (“бег быков”) - национальное испанское зрелище. Обычно устраивается во время какого-либо праздника (фиесты) и происходит на специальной арене

Слайд 3

Коррида - это модель жизни. Сплошной театр, у всех есть свои роли, известен исход - смерть, но как мы дойдем до финала, никто не знает. Бык - жертва, а коррида - жертвоприношение, это языческий акт, религиозный, агрессивный. Настоящий тореро должен чувствовать любовь к быку .

Слайд 4

И в то же время тореро убивает быка, чтобы бык не убил его самого. Отношение любви-ненависти, жертвоприношение на алтарь агрессивности, которая есть абсолютно у всех - быка, тореро, зрителей и вегетарианцев, с негодованием отрицающих корриду как варварство .

Слайд 5

История корриды, скорее всего, восходит к началу новой эры, к иберам, населявшим Пиренейский полуостров и почитавших быка священным животным (сохранились наскальные изображения быков, которым несколько тысяч лет ).

Слайд 6

А к концу XV века, то есть времени завершения реконкисты и объединения Испании, коррида становится развлечением благородного сословия. С быком сражается кабальеро, рыцарь на коне. Те, кто еще недавно бились с маврами и готовились встретить смерть на поле брани, снова могли испытать себя на арене .

Слайд 7

Карьера кандидата в тореадора требует год посвятить тренировке с бычками не старше двух лет, а потом еще два-три года посвятить отработке умения на молодых быках - новильо (от 2 до 4 лет). Если ученик успешно прошел эти этапы, его ждет так называемая "альтернатива" - посвящение в матадоры (похожее на посвящение в рыцари). Только после этого он сможет участвовать в корриде - бое с быком старше четырех лет и весом 600 килограммов .

Слайд 8

По правилам на корриде 3 матадора ("матадор" по-испански - "убийца") убивают 6 быков, по 2 каждый. Зрелище обычно продолжается в течение 2-2,5 часов, но может и затянуться. Это уже зависит от матадора: ему полагается "играть" с быком не менее 15 минут

Слайд 9

У лошадей глаза закрыты шорами, иначе лошадь видит быка и пугается его. Пикадоры длинными пиками должны колоть и раззадоривать быка, а он пытается повалить лошадь . Лошадь обвешана броней со всех сторон. Бык всегда настойчиво пытается завалить наездника, поэтому пикадоры пользуются пиками больше для того, чтобы защитить себя .

Слайд 10

Когда бык заведен, на сцену выходит матадор (он же тореадор - хотя в испанском нет такого понятия) с конечной целью убить быка. Матадор - самая почетная профессия в Испании, и это самые богатые люди. Тореро дается 15 минут на то, чтобы убить быка. На сцену выходит матадор . Это и есть главный ( после быка ) участник зрелища . Именно от него зависит , насколько оно будет эффектным . При содействии помощников тореадор доводит быка до высшей точки ярости . Потом тореро остается на арене один на один с быком . Тореадор делает красивые жесты , дразня животное мулетой ( красное полотно ), обращаясь к публике , поворачиваясь к быку спиной - здесь есть большая доля артистизма , чтобы показать то , что он не боится зверя . Наконец тореро подходит к ограждению и берет шпагу с загнутым концом . Ее нужно всадить точно в определенное место на холке , чтобы шпага дошла до сердца и пронзила его

Слайд 11

КОСТЮМ СВЕТА . Наряд пешего тореро. Получил своё название за эффекты блестящих украшений, отражающих свет. До 18-го века этот костюм изготовлялся из замши, но затем его начали шить из шёлка и украшать золотом и серебром .

Слайд 12

Тореро выходит на быка, преграждая ему путь, и лишь в последний миг отступает на полшага, взмахнув мулетой. Он выгибается и замирает, провожая быка поворотом головы и бросив торжествующий взгляд на зрителей .

Слайд 13

Обычно в представлении участвуют три матадора. Они по очереди сражаются с шестью быками, которых на утренней жеребьевке разбили на три пары. Бой быков — одно из немногих событий в Испании, которое начинается точно по расписанию . Коррида начинается с торжественного парада ( пасельо ), на котором конные распорядители ( альгвасилильос ), одетые в костюмы XVI века , выводят на аренду команды матадоров под звуки пасадобля . На арену , называемую « руэдо », выходят три матадора , за которыми в три ряда идут их команды ( квадрильи ). Каждого матадора обслуживают три бандерильо , задача которых состоит в том , что они помогают матадору управлять быком при помощи плаща, а также втыкать в быка бандерильи — полуметровые палки , декорированные гофрированной бумагой . За тремя рядами бандерильо следуют конные пикадоры. У каждого матадора по два пикадора ( по одному на каждого быка ). Затем выходят прочие служащие арены .

Слайд 14

Сам бой состоит из трех частей (терсио). В первой части матадор проверяет быка на реакцию и злобность. Затем в дело вступают пикадоры, которые должны добиться того, чтобы бык неотрывно следовал за плащом матадора, низко опустив голову. Второе терсио называется «бандерильяс». Некоторые матадоры любят сами втыкать бандерильи, однако в большинстве случаев эти палки в подходящий момент втыкают их помощники

Слайд 15

Затем труба возвещает начало третьего акта драмы. Вооруженный шпагой и красной мулетой из саржи, матадор внезапно салютует, испрашивая у президента корриды разрешения убить быка. Далее он выбирает, кому посвятить смерть животного. Для того чтобы прикончить быка наиболее обычным приемом «волапье», матадор разворачивает быка, поднимает шпагу на уровень плеча и забивает животное, пользуясь мулетой, чтобы отвести опасные бычьи рога от своего бока. Шпага должна пронзить 8-сантимеровое пространство между лопатками быка. Если матадор промажет, то попадет в кость. Если удар окажется не смертельным, то матадор может довершить дело с помощью короткой шпаги (дескабельо), вонзив ее между позвоночником и основанием черепа. Затем помощник-пунтильеро ударом кинжала облегчает возможные страдания быка. После этого публика выказывает свое одобрение представления или разочарование им. При положительном результате зрители машут платками в знак предложения пожертвовать матадору ухо быка . Это традиция ведет свое начало в XIX веке , когда единственной платой матадору за представление была туша быка .

Слайд 2

Рассказывать об испанских праздниках и легко и сложно одновременно. Легко потому, что каждый испанский праздник настолько емок и многолик, что если даже он уже описывался десятками других авторов, всегда можно написать о чем-то ими незамеченном. Сложность же заключается в никем еще точно не подсчитанном количестве праздников в Испании .

Слайд 3

Рождество Это, без всякого сомнения, самый главный испанский праздник. Подготовка к нему начинается еще в ноябре. Постепенно украшаются городские улицы, в магазинах и на улицах устанавливаются елки, мельтешат повсюду Папы Ноэлы - родные братья Деда Мороза и Санта Клауса .

Слайд 4

К заветной дате 25 декабря испанцы подходят уже морально подготовленными - праздничное настроение просто бьет через край. И как тут не проникнуться духом праздника, если о нем напоминают тысячи деталей на протяжение всего декабря ?

Слайд 5

Помимо сладостей, обязательно на праздничном столе каждого испанца будут присутствовать морские ракообразные - креветки, крабы, лангусты - и шампанское .

Слайд 6

Традиционным рождественским аттрибутом является белен - макет, воспроизводящий картину рождения Христа. Белены разных размеров - от миниатюрных в витринах магазинов до макетов в натуральную величину на городских площадях - всегда вызывают живой интерес испанцев, особенно детей

Слайд 7

самы й популярны й спортивны й праздник в Испании - байдарочном спуске по реке Селье .

Слайд 8

спуск по Селье не превратился в обычное спортивное состязание, а является одновременно и фольклорным праздником, в котором на фоне спортивной борьбы участники и многочисленные зрители отдают почести фантастической астурийской природе. Одни борются за победу, другие просто плывут по реке на чем попало, наслаждаясь природой, а многочисленные зрители с удовольствием поддерживают и тех и других .

Слайд 9

Праздник начинается ранним утром, когда в Арриондас из Рибадесельи и Овьедо (столицы Астуриас) отправляются празднично украшенные поезда, везущие участников соревнования и их инвентарь, а также многочисленных зрителей, желающих увидеть старт соревнования .

Слайд 10

В одинадцать утра на улицах Арриондас начинается многолюдный парад, в котором участвуют болельщики будущего соревнования - в карнавальных нарядах или без них, они тащат на себе множество плавсредств всех видов (от надутых автомобильных камер до корыт), с помощью которых намереваются сопровождать участников соревнования непосредственно по реке вплоть до финиша в Рибадеселье .

Слайд 11

Сразу после старта многие зрители вновь садятся в поезд или автомобиль и мчатся в Рибадеселью к месту финиша. Около пятидесяти тысяч глоток приветствуют победителей гонки, имена которых будут выбиты на каменных глыбах моста в Рибадеселье .

Слайд 12

После окончания спуска в соответствие с традицией, заложенной все тем же Дионисио и другими пионерами спуска по Селье, большинство участников праздника на поезде и на машинах отправляются в Кампос де Ова, в трех километрах от Рибадесельи, где организуется обед на свежем воздухе, послеобеденная сиеста под деревьями, а затем праздник возобновляется с новой силой. Выступают фольклорные коллективы, организуются танцы и вручаются призы победителям гонки по всем категориям .

Слайд 13

Затем праздник вновь возвращается в Рибадеселью, где продолжается до рассвета, в основном усилиями отважных, веселых и хмельных участников спуска на корытах и прочих не традиционных плавсредствах .

Слайд 14

Винная битва Эх, до чего же аппетитный праздник! Реки и фонтаны вина, все бухие и славят не кого-нибудь, а самого Бахуса. И все легально и благопристойно - полиция не намного трезвее "бойцов", вытрезвители в Испании просто еще не придуманы, городская администрация всех поощряет, подначивает и даже снабжает боеприпасами. А главное - все на халяву !

Слайд 15

Итак, "войска" селения Миранда де Эбро из провинции Бургос ежегодно сражаются с "войсками" селения Аро из провинции Ла Риоха. Форма одежды - свободная. Боеприпасы - жидкие и пьянящие. Повод неимоверно серьезен - давнишний спор двух селений за обладание близлежащими Бибилийскими скалами .

Слайд 16

В начале побоища участники двух условных боевых групп направляют струи вина друг в друга, но в конце концов сражение принимает всеобщий характер, где каждый за себя и все против всех .

Слайд 17

Когда в конце концов заканчиваются "боеприпасы", мокрые и хмельные участники отправляются на другое традиционное мероприятие в программе праздника - обед у подножия скал, из-за которых, собственно, весь сыр-бор и разгорелся. Те же из бойцов, кто еще не пал в "бою" от многочисленных "ран", формируют партизанские отряды, которые до конца дня бродят по окрестностям и продолжают несанкционированные боевые действия .

Слайд 18

Томатина Главное - спокойствие. Это не море крови и не фоторепортаж, пропагандирующий свальный грех. Знакомьтесь, Томатина, один из самых популярных и посещаемых испанских праздников, известный на весь мир. Хотите заполучить в лоб спелым помидором? Нырнуть в лужу с томатным соком? От души поплавать различными стилями в кроваво-красной реке? Значит, эта фиеста для вас, не пропустите - каждую последнюю среду августа тонны помидоров и помидороманы со всего света ждут встречи с вами .

Слайд 19

Существуют различные версии возникновения этого популярного праздника. Некоторые историки, например, утверждают, что Томатина зародилась в результате "шутки", которую группа друзей решила сыграть со своим властителем, явившимся на рынок городка Буньол, играя на каком-то музыкальном инструменте. Делал он это настолько плохо, что жители, находившиеся на площади, стали хватать помидоры с лотков и швырять в неумелого музыканта. Постепенно в томатное побоище втянулись все присутствующие .

Слайд 20

Более правдоподобная история утверждает, что все началось лишь в 1945 году, когда тогдашняя молодежь собралась на городской площади во время праздничного парада, в котором традиционно участвовали "гиганты" - участники, несущие над головой огромные человеческие фигуры, а сами скрывающиеся в их одеяниях. Группа молодых людей, желая выделиться из толпы, начала толкать "гигантов". Один из ряженых "гигантов" упал, а когда с трудом поднялся, начал колотить всех, кто попадался под руку. Завязалась потасовка. Действие происходило в районе лотков с овощами и дерущиеся использовали помидоры в качестве метательных снарядов, пока силы правопорядка не разогнали драчунов .

Слайд 21

Взаимные обиды не забылись, и на следующий год снова в последнюю среду августа драчуны собрались в том же месте, чтобы продолжить разборку. На этот раз помидоры они принесли с собой, чтобы не платить за испорченный товар, как год назад. И снова в воздухе летали помидоры, пока силы правопорядка не остановили "побоище". В последующие годы власти постоянно пытались не допустить то, что в народе уже получило название "день Томатины", но тем или иным способом с тех пор томатное побоище проводилось. В 1950-м году власти Буньола не препятствовали проведению " праздника ".

Слайд 22

С тех пор с каждым годом в празднике участвовало все больше народа, и о Томатине узнали в других местах. Год от года развлечение стало заходить все дальше и дальше, участники уже не ограничивались лишь бросанием помидоров друг в друга, а стали также обливаться водой, кидать "неприятелей" в фонтаны, а также атаковать людей, которые не участвовали в побоище, а лишь наблюдали за происходящим .

Слайд 23

Если вы собираетесь поучаствовать в очередной Томатине, то вам необходимо знать и соблюдать следующие правила, установленные организаторами праздника : - Нельзя приносить с собой бутылки и любые предметы , способные привести к несчастному случаю . - Нельзя рвать майки на участниках праздника . - Перед тем , как швырнуть помидор , его следует раздавить , чтобы не травмировать кого - нибудь . - Следует соблюдать осторожность и уступать дорогу грузовикам , подвозящим помидоры . - После второго сигнала следует немедленно прекратить кидать помидоры .

Слайд 24

Санферминес Самый известный за пределами Испании праздник: на рассвете звенят колокольчики, бегут быки, бегут тысячи бегунов и "бегунов", медицинские фургоны доставляют недобежавших в больницы, рекой льется вино, город усыпан спящими туристами... Памплона - Фиеста, воспетая Хэмингуэем .

Слайд 25

Этот знаменитый далеко за пределами Испании праздник, описанный в книгах Эрнестом Хемингуэем, длится до 14-го июля; улицы будут полны памплонцев и иностранцев 24 часа в день: популярный и опасный загон быков в стойла, которому столь плохо пытаются подражать в других городах Испании, веселье на улицах, корриды (бои быков), музыка, праздник, еда и питье в любое время дня и ночи . Все это дополняют более спокойные спектакли для детей , фольклор Страны Басков , экзотические представления и т.д. - на этом празднике всему находится место .

Слайд 26

В длинной череде зимних сельских праздников перед Карнавалом особо выделяется день Святого Власия (Сан Блас), 3 февраля. Издавна в этот день устраивалась ярмарка скота. На ярмарке в Абадиньо в этот день в основном продается крупный рогатый скот местных мясных пород . Сан –Блас и коровы

Слайд 27

Время близится к полудню, свежий воздух нагоняет аппетит. Аппетит тоже нагоняет и вид продуктов, выставленных на продажу. Чего тут только нет! Мед, самый разный: цветочный, вересковый, мед с пыльцой, прополис. Вина местного производства, кислые белые чаколи. Конечно же, сидр, король местных напитков. Орехи, самый разный перец, овечьи сыры, домашние варенья, выпечка. Обязательно нужно купить роскильяс де сан Блас - выпечку в виде баранка, облитого сахарной глазурью и остро пахнущего анисом. Десяток таких баранков нанизываются на веточку лавра. Там же продают и веревочки святого Власия, освященные в церкви утром. Их носят на шее, и верят, что уж в этом году веревочка предохранит от ангины и гриппа .

Слайд 28

Уже начинают разогреваться рубщики бревен и подниматели камней (аррихосацайле). Это традиционные сельские виды спорта. Они очень любимы, и собирают немало публики. Но основное состязание впереди - иди пробак (состязание волов). Раньше волы использовались на всех тяжелых работах, но с появлением тракторов они стали не нужными. Если бы не иди пробак, никто бы и не стал держать пару волов в хозяйстве .

Слайд 29

Для иди пробак в Абадиньо существует особая постройка, проба леку. На каменном полу стоит большой камень, в которых запрягут волов. Трибуны заполнены. Снизу громко называют цифры. Это метры, которые волы могут протянуть камень. Делайте ваши ставки !

Слайд 30

Сидрерия Сидрерия. Что это такое? А очень просто - это место, где делают сидр. В старину покупатели сидра обходили эти заведения, и их угощали обедом или ужином. Если им нравился сидр, и они его покупали, за еду платить было не надо, если не покупали, надо было оплатить еду. Сидр - удовольствие зимнее. В начале февраля начинается сезон, и закрывается с наступлением Пасхи . После Пасхи сидр можно найти только бутылочный .

Слайд 31

Сначала надо выбрать компанию, в сидрерии в одиночку не ходят. Потом надо выбрать сидрерию. Настоящие сидрерии расположены в горах, знатоки пояснят, где сидр лучше, и где вкуснее готовят. И вот выбран день и заказан стол в сидрерии (иначе места не найти). В сидрериях прохладно, сидр не терпит высокой температуры. Значит, надо одеться потеплее. Теплые шерстяные носки и ботинки на толстой подошве, легкая и теплая куртка прекрасно подходят для нашего похода .

Слайд 32

Автомобиль петляет по горным дорогам, все выше и выше. Занудливый дождик переходит в мокрый снег. Проезжаем мимо сельских домов. В каком же из них сидрерия? Рядом с одним из домов виден покосившийся указатель "Sagardotegia". Нужно ехать еще выше. Вот за голыми яблонями показался большой дом, рядом пристройка. Во дворе сложены ящики с пустыми бутылками. Приехали .

Слайд 33

При входе на полочках стоят стаканы размером с детское ведерко. Берем стаканы и проходим к указанному хозяином столу. Каких-либо лавок или стульев обычно нет. За столами стоят группки людей, в основном мужчин. На головах у многих - традиционный баскский берет. В зале заметно движение. Хозяин подошел к одной из бочек. "Чоч!", говорят окружающие, и подходят к бочке. Открылся кран, и под струю поочередно подставляются стаканы .

Слайд 34

Остатки сидра выливают на пол, или в кадушки , приготовленные для этого . Около бочек небольшин лужицы сидра. К столу уже подносят яичницу с треской на общих блюдах . Следующее блюдо - треска с полосками зеленого перца . Хозяин ходит от бочки к бочке , открывая еще одну, и еще одну бочку, и пробуем сидр

Слайд 1

Слайд 2

Кастаньеты используются для ритмического аккомпанемента танцу. Они изготавливаются из твердых пород дерева, таких как чёрное дерево, палисандр, гранадильо и каштан .

Слайд 8

Магия фламенко - в триединстве гитары, песни и танца .