Мы семена добра посеем. Методическая разработка урока по ОРКСЭ в начальной школе.

Православная  вера не может причинить вреда человеку, поскольку она базируется на миролюбивых заповедях.

 Прослеживая исторические пути развития общества можно смело сказать, что библейские заповеди были использованы для устройства государства.

Например, уважение к старшим, не что иное, как одна из заповедей: «Почитай родителей своих».

   «Не убей», «Не укради»- всегда были главными нравственными ориентирами.

«Не прелюбодействуй», государство проводило политику сохранения и укрепления семьи.

В жизни, наверное, каждого человека наступают моменты, когда происходит процесс переосмысления прожитого этапа. И человек приходит к выводу, что так дальше жить нельзя, надо что-то менять в своей судьбе.

И опять можно привести отдельные заповеди: «Не копите себе богатства на Земле, всё съест моль и ржа». Надо подумать о чистоте душевной. Все люди смертны и никто с собой материальные ценности не взял после смерти.

А, как говорится об унынии? Это тоже толкуется как греховность.

То есть, если задуматься, получается, человек, который читает Библию и анализирует прочитанное, как бы ведёт диалог с Богом, своим божественным началом. Ведь каждый, придя в этот мир, был изначально чист душою, как ребёнок. А потом происходят какие-то изменения. Почему же так происходит?

   Ответ, скорее всего,  найдётся. Просто человек привыкает к  определённому роду действий, которые периодически повторяются, как бы заигрывается и становится не тем, кем был изначально.

А времени, чтобы остановиться и подумать нет. Вот и получается бег по замкнутому кругу.

Но в большинстве случаев, человек, живущий в современном обществе, которое пропитано материальными ценностями, комфортом, не хочет отличаться от сослуживцев, однокурсников, родственников. Вот поэтому так и получается. И совместить это в одно целое не всегда получается.

Имея материальные ценности, не надо забывать о ценностях духовных и стараться каждый день совершать духовные подвиги, например, помочь тогда, когда это может быть невозможным.

У каждого человека должен быть свой храм в душе, где он просто обязан быть честным перед самим собой.

Православная вера помогает людям обрести свою целостность в физическом и духовном смысле. Хорошо проводить эту работу на начальном этапе в школе, когда детские души ещё не успели очерстветь, сделаться равнодушными. Детские впечатления - это как фундамент для строительства будущего здания. Трудностью здесь является то обстоятельство, что проповедующее на уроках добро расходится с действительной реальностью.

На уроках приходится говорить о добре, а в реальном мире идут братоубийственные войны. И это необходимо остановить. Страдают в этом процессе невинные младенцы, женщины, старики.

  Надо вести политику окультуривания населения, где нет моральных и нравственных ориентиров. И проводить эту работу необходимо уже сейчас, так как события в мире уже перешагнули красную черту. Если не остановить процессы военных действий, то дальше уже будет поздно. Народы просто истребят друг друга.

  Имея деньги и власть, нельзя иметь право превосходства над другими людьми. На кладбище все будут лежать в одной земле. Разница лишь в том, что у кого-то могила будет богаче оформлена. Но не надо забывать, что всё материальное  превратиться в прах, а Божия благодать наследуется избранными.

  Поэтому надо готовить плодородную почву для зерна, которое принесёт богатый урожай, другими словами, закладывать ниву доброты в сердцах и душах людей, что будет способствовать преумножению добра.

Такое время настанет тогда, когда каждый начнёт пропалывать свою душу, извлекая из неё пороки, как сорняки из грядки.

И учить детей этим технологиям придётся учителям. Хотим мы этого или нет, а начинать придётся.

Это и будет духовным подвигом на пути каждого учителя.