Тайны и чудеса можжевельника

Министерство образования и науки Республики Тыва          

Городская олимпиада по краеведению

Секция: «Защита тематической исследовательской краеведческой работы»

Тайны и чудеса можжевельника

                                                           Автор : Хомушку Шенне 8 а класс МБОУ СОШ №3 г. Ак-Довурака

                                                     Руководитель: Дайгиранза Анай-Хаак Сергеевна, учитель родного языка

и литературы МБОУ СОШ

№3 г. Ак-Довурака

                                 Ак-Довурак – 2015

СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение………………………………………………………………3
2. Основная часть……………………………………………………….5

а) Можжевельник в научной литературе и в природе. ……………….5

б) Химический состав можжевельника………………………………..8

в) Обычаи, связанные с можжевельником……………………….……9

3. ВЫВОД…………………………………………………………….…12

4. Список литературы………………………………………………..…14

ВВЕДЕНИЕ

«Артыш» - самый священный кустарник нашей Тывы. Неважно название, важно то значение, которое оно в себе несёт. В интернет – ресурсе, учебниках есть описание, места произрастания, химический состав кустарника из семейства кипарисовых. Но нигде не сказано о другой стороне этого чудодейственного природного наследия, хотя мы его используем почти каждый день и при каждом случае независимо плохом или хорошем. Он еще связан с нашей религией. Каждый житель нашей Республики, района, города знает, что «артыш» ещё обладает лечебными и целительными свойствами, очищающим ауру человека от негативных воздействий. Можжевельник используют люди всех национальностей, возрастов, полов нашей родины.  Но самое главное, многие не знают истинный смысл можжевельника, почему именно это растение, как правильно проводить обряд очищения, как собирать можжевельник в природе. Именно эти незнания и неправильные действия людей ведут за собой непоправимый ущерб природе, экологии нашей Республики, самому человеку, его семье, вплоть до того, что причиной этого могут быть болезни и потери. К бережному отношению, пониманию «одухотворенности» можжевельника следует учить с самых ранних лет.  Это подтолкнуло меня и моего руководителя изучить данную проблему.

Цель: изучить «глубокий» смысл можжевельника, как природное наследие, влияющее на культурное развитие жителей республики

Задачи:

• обобщить материал о растении можжевельник семейства кипарисовых в природе
• собрать информацию о «одухотворенном» дереве, об обычаях, связанных с можжевельником
• установить правила пользования и рационального использования можжевельника

Объектом моей исследовательской работы являются лекарственная и «одухотворенная» характеристики ритуального растения тувинского народа «артыш» (можжевельник).

Предмет исследования: можжевельник сибирский

Методы исследования:

• Опрос
• Анализ
• Обобщение

Практическая значимость работы:

Значимость моей работы заключается в том, что данную работу могут использовать люди всех возрастов независимо от социального статуса нашей республики т.к. «артыш» в разных ритуалах и используют во всех случаях жизни.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Можжевельник в научной литературе и в природе.

Можжевельник в научной литературе.

МОЖЖЕВЕЛЬНИК, -а, м. Хвойное дерево или кустарник семейства кипарисовых. (Ожегов С. И., 2003)

АРТЫШ. Бедик сынга чаттылдыр үнер, ногаан бүрүлерин көске өрттедирге чаагай чыттыг, саӊ салырынга хереглээр, ол ышкаш эм болур чадаӊ үнүш. (Монгуш, 2003)

По толковым словарям растение определяется как вечнозеленое, хвойное дерево семейства кипарисовых. Но толкование от толковых словарей русского и тувинского языка мне показалось очень бедным. Поэтому я решила искать более развернутое объяснение в книгах биологии и нашла следующую информацию:

Род JuniperusL. – Можжевельник – Артыш

1. Листья ланцетные или узколанцетные, линейно-шиловидные, расположенные мутовками по 3 (очень редко супротивные). Колючее растение с отстоящими листьями. (М., 1984)

J. sibiricaDurgsd/ - М. сибирьский – Сибирь артыжы, шаанак.

Кустарник стелющийся или приподнимающийся, 0,3 – 2 м выс. Тундры, каменистые осыпи, скалы, редколесья, кустарниковые заросли на выс. 1000 – 2400 м. В высокогорьях и верхней части лесного пояса всей республики. Пылит VI, шишки (ягоды) прошлого года в VII, VIII. Декоративное, лекарственное, техническое (древесина идет на мелкие поделки).

 - Листья супротивные, мекие, чашуевидные, налегающие черепитчато друг на друга и прижатые к стеблю. Неколючее растение.

2. Молодые побеги около 1 мм в диаметре, прямые. «Ягоды» с 2-3 семенами, расположены на удлиненных (2-7 мм дл.) и дугообразно изогнутых боковых веточках. (М., 1984)

J. SabinaL. – М. Казачий – Казак артыш.

Стелющийся кустарник около 1 м выс. Разнотравная степь и выходы коренных пород по южному склону в дол. Р. Нарын на выс. 1500-1600 м. Только два местонахождения. Пылит VI. зрелые «ягоды» прошлого года в VII, VIII. Декоративное, техническое.

 - Молодые побеги, 1,5 – 2 мм толщины, обычно оттогнуты в сторону. «Ягоды» с 1 семенем, расположены на прямых веточках. (М., 1984)

J. pseudjsabinaFisch. EtMey. – М. Ложноказайкий – Меге казак артыш.

Стелющийся кустарник до 1 м выс. Тундры, каменные россыпи, скалы, лиственничные редколесья, кустарниковые заросли. В высокогорьях по всей республике на выс. 1600-2600 м. Пылит VI, зрелые «ягоды» VII, VIII. Декоративное, лекарственное, техническое. (М., 1984)

По результатам научных объяснений МОЖЖЕВЕЛЬНИК является декоративным, лекарственным и техническим растением. (М., 1984)

Данную информацию нашла в Определителе растений Тувинской АССР Красноборова И. М. По данной книге у можжевельника в Туве имеется 4 вида. Опираясь определителю определила купленный нами «артыш» и узнала, что он относится к можжевельнику сибирскому. А это значит мы пользуемся «артышом» или можжевельником сибирским.

Можжевельник в природе.

Среди кустарников подлеска можжевельник самый долговечный. Нередко встречаются растения в возрасте 300-400 лет. Заросли можжевельника – это природная лаборатория воздуха.

Можжевельник обыкновенный – это вечнозеленый кустарник высотой 3 м, семейства кипарисовых (прил. 1). Можжевельник обыкновенный – широко распространен в Европейской части России, в Сибири и на Кавказе, а также культивируется как декоративное и лекарственное растение. Для медицинских целей заготавливают плоды растения. Созревают окончательно шишки только на второй год, поэтому на кусте или дереве можжевельника (на женских экземплярах, так как это растение двудомное) можно встретить одновременно и плоды- однолетки, и плоды-двухлетки. Созревшие шишки можжевельника обыкновенного приобретают черный цвет и сизый налет. Спелые плоды – шишкоягодны съедобны: сочные, сахаристые, с приятным смолистым привкусом. Их собирают осенью, обычно в конце сентября.

Химический состав можжевельника.

Плоды можжевельника содержат сахара, эфирное масло, состоящее из пинена, терпинеола, кадинена и других тритерпеноидов. Кроме того, в плодах растения найдены уксусная, яблочная и муравьиная кислоты, флавоновые гликозиды, воск, спирт инозит, пигменты. Ягоды содержат до 3% эфирного масла, инвертный сахар, смолу, органические кислоты. Они вызывают аппетит, помогают пищеварению, обладают мочегонным действием. Плоды употребляют в виде настоя, отвара, экстракта и порошка при различных заболеваниях: малярии, чесотке, нервных и ревматических болезнях.

В Западной Европе шишки можжевельника— сырье для производства можжевеловой водки — джина, коньяка, вин, ликеров и пива, а кора - для получения сандарака, идущего на изготовление высококачественных лаков. Из коры и шишек получают зеленовато-желтую краску цвета хаки. Из прочной, душистой, красноватой древесины делают шкатулки, ручки для зонтиков и тростей, карандаши и даже мебель. Наивысшего качества копчености удается получить при окуривании дымом от медленно сжигаемого можжевельника. В партизанских отрядах в Великую Отечественную войну можжевельник обыкновенный нередко являлся единственным источником сахара (фруктозы). Из его шишек вырабатывали сахарный сироп.

Обычаи, связанные с можжевельником

Артыш- чистое одухотворенное дерево.  Священное дерево.  «Артыш» обязателен в обрядах: свадебных, поклонения огню, очищения дома, сан салары. И каждый житель нашей республики знает об этом. Но каково наше отношение к нашему священному дереву и соблюдаем ли мы рацион использования нашего священного растения? Поэтому мы провели анкетирование жителям города.

В анкетах были вопросы следующего содержания:

1. Пользуются ли в вашей семье можжевельником? Для чего?

2. Откуда приобретаете это растение?

3. Знаете ли вы семей не использующих можжевельник?

4. Сколько знаете семей использующих можжевельник? Для каких целей?

На первый вопрос большинство ответили, что пользуются можжевельником для того, чтобы быть защищенным от неудачных случаев также с помощью «артыша» очищаются от плохих мыслей. А отрицательно ответили из 40 человек только 3 человека.

На второй вопрос ответы были разными и люди приобретают в основном у тех, кто продает «артыш».  Но из 40 человек 16 ответили, что сами собирают из тайги.

На третий вопрос ответы были однозначными и из 40 человек только 2 ответили положительно.  Но они знали по одной семье каждый положительно, ответивший на этот вопрос участник анкетирования.

На четвертый вопрос ответы были также однозначными. Все семьи, которых знали ответившие на вопросы анкеты пользуются можжевельником и не только по ритуальному назначению, но лечебные свойства можжевельника применяются в народе нашего маленького городка.

По результатам анкетирования мы узнали, что большинство жителей нашего города пользуются можжевельником по ритуальному назначению. И возникли перед нами сразу несколько вопросов: А надолго ли нам хватит растущий на тайге «артыш»? Есть ли определенные религиозные правила брать «артыш» от природы?

Такой вопрос мы задали информаторам и получили разные ответы, но они дополнялись друг с другом. Вот пришли  к выводу собрать и установить правила сбора священного дерева «артыш».

ПРАВИЛА СБОРА МОЖЖЕВЕЛЬНИКА

-  если берёшь, нужно брать немного, без алчности, так как растет медленно

- не вырывать толстый ствол, а брать от ответвлений ножом, ножницами нельзя

- женщины, девушки, девочки не должны брать, не достигшие 12 лет тем более не подходят

- берут только мужчины

- если у кого-то есть умершие родственники, то до годовщины нельзя брать

- если попросили у кого-то, то сутки положить над очагом, чтобы он стал вашим

По словам жительницы с. Аянгаты Барун-Хемчикского кожууна Ооржак Сиилинмаа, 1931 года рождения, то АРТЫШ – это прежде всего живое дерево, мы тувинцы всегда относились ко всему живому очень бережно, но «артыш» т.к. является священным растением он под защитой Неба (Кудая). Артыш очень тесно связан с Матерью-Землей, очагом в доме.

Эта почитаемая в с. Аянгаты бабушка-информант очень помогла нам информацией об отношении и значении можжевельника в жизни тувинского народа. И она рассказала нам о душевном очищении с помощью «артыша».

Правила душевного очищения с помощью «артыша».

1. Разжечь можжевельник и начинать ритуал по вращению солнца по следующей схеме: сначала голову, потом подмышки (говорят вся негативная энергия скапливается там), потом ведем по позвоночнику, обе ноги, между ногами, в конце вдыхать дым через нос, внутрь.
2. Остатки класть в печь (очаг), на улицу не выбрасывать.
3. Во время ритуала женщина обязательна должна быть в  платье (одежда с подолом), в платке.

          Говорят что, если от «артыша»  идет белый дым, то это означает – в доме покой, нет болезни и бед, если идет черный дым – что- то неладно, быть чему – то плохому.

Вывод

По результатам наших исследований пришли к выводу, что можжевельник в духовной жизни тувинцев занимает один из ведущих мест. «Артыш» в нашей республике используют все независимо от пола, возраста, социального статуса.

Но «бережного» отношения от наших жителей это священное растение очень ждет. Если «артыш» действительно помогает нам, то всем стоит задуматься над тем, как сохранить священное дерево нашим следующим поколениям. Нам ведь передано это сокровище нашими предками и мы должны его беречь, использовать рационально и только по назначению.

Если мы будем учитывать составленные нами правила, то наш истинно красивый ритуал останется и нашим следующим поколениям.

ПРАВИЛА СБОРА МОЖЖЕВЕЛЬНИКА

-  если берёшь, нужно брать немного, без алчности, так как растет медленно

- не вырывать толстый ствол, а брать от ответвлений ножом, ножницами нельзя

- женщины, девушки, девочки не должны брать, не достигшие 12 лет тем более не подходят

- берут только мужчины

- если у кого-то есть умершие родственники, то до годовщины нельзя брать

- если попросили у кого-то, то сутки положить над очагом, чтобы он стал вашим

Правила душевного очищения с помощью «артыша».

1. Разжечь можжевельник и начинать ритуал по вращению солнца по следующей схеме: сначала голову, потом подмышки (говорят вся негативная энергия скапливается там), потом ведем по позвоночнику, обе ноги, между ногами, в конце вдыхать дым через нос, внутрь.
2. Остатки класть в печь (очаг), на улицу не выбрасывать.
3. Во время ритуала женщина обязательна должна быть в платье (одежда с подолом), в платке.

Пусть наша тесная связь с «АРТЫШЕМ» останется на долгие века и поколения!!!

Список литературы

1. Ожегов С. И. Толковый словарь русского языка, М., 2003.
2. Монгуш Д. А. Толковый Словарь тувинского языка, Новосибирск, 2003.
3. Красноборов И. М. Определитель растений Тувинской АССР, Новосибирск, 1984.