Самсоновский храм - объект макетирования или возвращение к истокам

ОБЛАСТНОЕ НАУЧНОЕ ОБЩЕСТВО «ПОИСК»

Муниципальное образовательное учреждение

дополнительного образования детей  «Центр детского творчества»

Тарского муниципального района Омской области

Самсоновский храм - объект макетирования

или возвращение к истокам

Андреев Евгений,

обучающийся 10 класса,

мастерская «Успех»,

Центр детского творчества

Руководитель Ишуткин Владимир Владимирович,

педагог дополнительного образования,

научный руководитель Карелина Лина Галимшановна

Тара 2011

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ.......................................................................................................3

1. ИСТОРИЯ СЕЛА САМСОНОВО И НИКОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ..............5

2. ИЗГОТОВЛЕНИЕ МАКЕТА САМСОНОВСКОЙ ЦЕРКВИ...................7

ЗАКЛЮЧЕНИЕ...............................................................................................12

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ......13

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Хорошо различимое издалека добротное деревянное строение с крестом над куполом удачно расположилось на правом берегу Иртыша и сразу же стало главной достопримечательностью села Самсоново.

Была и раньше в селе церковь, куда приходили люди помолиться со всех близлежащих деревень. Затем ее разрушили. Верующие глубоко скорбили по поводу этого трагического события, но всегда надеялись, что придет то время, когда люди опомнятся, вернутся к вере своей и вновь начнут возводить божьи храмы [4].

 Решение построить церковь по соседству с памятником героям-землякам, павшим смертью храбрых в годы Великой Отечественной войны, было принято пять лет назад. Начинали прихожане с нуля да с божьей помощью, всем миром обустраивая будущую стройплощадку. Самсоновцы избрали старосту и запустили шапку по кругу. Специальную копилку для пожертвований установили в одном из магазинов, тем самым, помогая в строительстве божьего храма.

Мы решили попробовать сделать макет этой церкви. Для этого нужно было узнать всё о способе макетирования  и его применении в создании изделий декоративно-прикладного творчества.

Цель нашей работы: изучить виды макетов, способы макетирования,  изготовить макет церкви.

Предметом является макетирование, как вид современного ремесла.

Объектом  совокупность способов и приемов изготовления макета.

Задачи:

1. рассмотреть историю возникновения макетирования, как одного из видов ремесла в русском народном творчестве;
2. изучение русской культуры, истории возникновения Самсоновского храма;
3. изготовление макета.

Методы исследования:

1. анализ теоретических источников по данной работе;
2. анализ продуктов деятельности по ДПИ;
3. рассмотрение технологической и конструкторской документации;
4. наблюдение;
5. синтез;
6. обобщение.

1. ИСТОРИЯ СЕЛА САМСОНОВО И НИКОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ

Обратимся к истории, почему же называют село «Самсоново» и церковь «Никольской»?

«Дмитрий Сампсонов, в прошлом крестьянин Смоленской губернии, а ныне беглый бунтовщик, стеганул запреженных в телегу пару лошадей, чтоб отправиться со своей семьей дальше, в поисках свободной сибирской земли. Хотя совсем не хотелось ему покидать сухой открытый крутояр таежной речки, где заночевало семейство Сампсоновых. А куда деваться? Негоже ему, скрывающемуся от обвинения в поджоге господской усадьбы, задерживаться всего в шести верстах от государевой крепости, хоть и лежала между ними водная гладь Иртыша. Лошади рывком сдвинули повозку. Вдруг что-то негромко ударилось с телегой. Кто-то из домочадцев, подняв с земли икону святителя и чудотворца Николая, положил ее на ворох узлов. Время поджимало, чем раньше в путь, тем больше будет пройдено. Колесо телеги подпрыгнуло на кочке заросшего травой старого муравейника, и икона опять упала с воза.

- Это знак, - решил Дмитрий. – Здесь и будем ставить дом» [15].

Так, судя по местной легенде, возникло село Сампсоново Тарского района. Со временем буква «п» выпала и из названия села, и из фамилии первопроходцев. Сампсоновы превратились в Самсоновых, а Сампсоново – в Самсоново. Расположено село на высоком берегу таежной речки Бушкала в четырех, пяти километрах от Тары. Имя этого же села носит построенный рядом мост через Иртыш. Вряд ли найдется в Омской области водитель, которому не был знаком, Самсоновский мост.

Это сегодня село известно благодаря мосту. А около сотни лет назад оно славилось по другой причине – из-за иконы, Можайской иконы святителя и чудотворца Николая. Это та самая икона, благодаря которой и появилось село. Можайской она потому называлась, что была копией иконы святителя Николая из храма в городе Можайске. «Казак Ипат Попов и крестьянин Димитрий Сампсонов унесли с собой с Родины образ великого Святителя. Этим примером они явно показывали всем, под чей покров они отдавали себя и весь люд того края, владетелями которого они становились» [15]. 

 «В свою очередь, благодать чудотворений, ниспосланная свыше на эти знаменные образа первых русских колонистов Сибири, красноречиво говорит о том, как принял Святитель это человеческое доверие к себе. Свидетели веры переселенцев в Святителя, низведшей небесную благодать на их иконы, эти чудеса от прославившихся икон являются самым наглядным доказательством заступничества Угодника пред Господом за новый край и благоволения к нему такого же, какое Чудотворец исконы являлся древней господствующей его половине Великой Европейской Руси» [15] .

 Из рассказов о чудесах, святого образа мы можем привести два следующих, записанных, местными жителями.

 «Неизвестно, сколько лет спустя после тех событий только тогда еще, когда святая икона стояла в часовне, во время одного молебствия в честь Святителя Николая стоявший подле часовни приезжий крестьянин Петр Мокшев грубо выругался. Вдруг голова его повернулась назад так, что лицо оборотилось к спине. Раскаявшийся крестьянин три года приезжал молиться Святителю Николаю перед его Можайской иконой. В эти три года покаяния лицо Мокшева постепенно обращалось на свое место, но на четвертый год он умер, причем лицо его стояло над правым плечом» [15] .

Еще более недавнее событие, о котором рассказывают жители Тары и Иван Михайлович Самсонов. «Одна Ишимская девица, долго страдавшая глазами, приехала в Самсоново помолиться многочтимой иконе Святителя Николая. Помолившись, она с верою и благоговением помазала свои больные глаза деревянным маслом из лампадки, висевшей перед святой иконою, и болезнь ее немедленно миновала; она тотчас прозрела совершенно [15].

2. ИЗГОТОВЛЕНИЕ МАКЕТА САМСОНОВСКОЙ ЦЕРКВИ

Однажды, совершенно случайно, мы увидели чертежи строительства уже новой Самсоновской церкви. Изучив план строительства, мы решили сделать макет.

Начали с продумывания идеи. Вначале сделали несколько эскизов, чертежи. По имеющимся эскизам, наброскам в последствии создавался макет.

Данный макет способен продемонстрировать функциональность объекта, он отображает в мельчайших подробностях инфраструктуру района застройки. Подмакетник в полной мере отображает все ландшафтные особенности.

Одной из задач создания данного макета является изучение русской культуры, истории возникновения Самсоновского храма.

На начальном этапе происходило изучение здания.

При сборе документов в бюро инвентаризации, архивах особый интерес представляли старые фотографии. Красивые здания, как правило, становятся объектом внимания фотографа, и при определенном упорстве фотографию почти любого памятника зодчества, дожившего до нашей эпохи, можно отыскать у местных жителей. Но фотографии бывшей Самсоновской церкви мы, к сожалению, не нашли. Поэтому пришлось использовать фотографии современной церкви и план её застройки (Приложение 1).

Затем, мы выбирали тип макета:

65535. архитектурный,
65536. планировочный,

65535. технический,
65536. художественный.

Архитектурный макет - это объёмно-пространственное изображение здания или целого архитектурного ансамбля. Он позволяет рассмотреть строение со всех сторон, в деталях.

Планировочный макет - это, как правило, смоделированный участок на местности, выглядящий так, как он виден "с высоты птичьего полёта". Используется обычно при проектировании коттеджных посёлков или других групп, строений.

Техническими называют макеты, содержащие в себе механические или электрические элементы. Это могут быть миниатюрные модели машин, самолётов и т.п, а также дома с ездящими лифтами, зажигающимся светом и открывающимися дверями.

Механический макет используется для наглядного отображения технологических процессов. Примером может служить электрифицированный макет габаритных ворот на железной дороге.

Художественный макет создается, в первую очередь, для демонстрационных целей. Его основное достоинство - не столько функциональность и подробное отображение процессов, сколько внешняя схожесть с оригиналом [2].

Разновидности макетов.

Макет может быть разборным или неразборным.

Для удобства транспортировки макеты большой площади обычно делают разборными. У разборного макета несколько сфер применения. Во-первых, он незаменим, когда необходимо продемонстрировать внутреннюю структуру здания. В принципе, количество слоёв может быть неограниченным. Реально - обычно в здании, например, съёмной является крыша и максимум один-два этажа. При этом внутренняя планировка может быть проработана до креслица, а может быть просто обозначена цветом.

Также необходимо выбрать материал для изготовления макета: полистирол, металл, дерево. Мы работаем с деревом.

По желанию макет может быть накрыт колпаком из оргстекла.

Срок изготовления макета в среднем составляет один месяц. Он зависит от сложности работы.

Наш макет скорее художественный.

Очередной этап работы обмер здания.

Не всегда для этого нужно забираться на ветхие здания.

1. К длинному шесту прикрепляется мерная лента, у которой чередуются черные и светлые полоски, каждая по десять сантиметров.
2. Такую ленту прислоняют к измеряемому объекту и фотографируют его.
3. По фотографии здания с мерной лентой определение его размеров не является сложной задачей.

Следующий этап работы - выполнение чертежей.

Мы вычертили план здания (он имеется в бюро инвентаризации города и села), все фасады (развертка стен) и отдельные элементы украшения (Приложение 2, рис1, рис2, рис 3). Все это делалось с учетом проведенных исследований, с устранением более поздних переделок. Может быть, для будущих поколений будет недостаточно нашего макета, чтобы возродить исчезнувший памятник зодчества, но дать представление о том, как он выглядит, мы смогли, и это тоже немалое дело.

Затем шел процесс выполнения макета (Приложение 3).

1. Изготавили щит-подмакетник, размер которого определялся выбором масштаба изготовления и размерами объекта макетирования. Масштаб выбрали 1:15, и все макеты (изготовлено около двадцати) выполнили такого размера. Опыт подсказал, что наш выбор достаточно удачен (хотя при масштабе 1:16 было бы легче вести расчеты). Масштаб 1:15 удобен тем, что позволяет выполнять самые мелкие узоры украшения здания, и в то же время размеры макета, его вес, позволяют разместить его для демонстрации в обычном помещении и даже транспортировать.
2. Мы использовали тумбы, которые во время выставки могут служить подставками для макета, а в остальное время футлярами, которыми закрывают макеты при хранении и транспортировке.
3. На изготовленном подмакетнике вычертили план здания, построили фундамент, стены, перегородки (чтобы в окна не просматривалось здание насквозь), крыши, трубы и т.д.
4. Все элементы прочно прикрепили к подмакетнику, за исключением тех, которые предусмотрены специально съемными.
5. Соединили детали на клей и шканты.

В качестве строительного материала использовали отходы древесины (куски досок, реек, брусков), лучше всего сосны, осины, липы, а также клей (желательно ПВА). Отличным строительным материалом являются школьные линейки, шпон мягких пород древесины, непременным условием является использование только сухого материала. Макет, построенный из сырых материалов, превращается через полгода в сооружение со щелями и перекосами, и уже сам требует реставрационно-восстановительных работ[9].

Ход сооружения макета во многом зависит от характера макетируемого здания и часто непредсказуем. В процессе строительства возникает масса вопросов, которые решаются, исходя из конкретных возможностей, но некоторые общие правила все же есть.

Для изготовления "бревен" мы использовали квадратную в сечении рейку, пропуская ее на токарном станке через лерку. Получалось круглое бревно, которое потом подстрагивали острым ножом, чтобы оно было похожим на настоящее. 

Укладка бревен в сруб.

1. Укладка бревен начинается с первого (окладного) венца... Первый венец укладывают по уровню, все последующие сплачивают в продольный паз, который выбирается с внутренней стороны каждого бревна. Лучшая форма паза - полукруглая, а худшая - треугольная.
2. Для придания конструкции устойчивости венцы между собой скрепляются вставляемыми шипами.
3. Располагают их  в шахматном порядке по высоте сруба.
4. На концах шипов снимают фаски для лучшего проникновения в отверстия (гнезда).
5. В простенках шипы устанавливают друг над другом, но не менее 15-20 мм от края бревна... 

Есть в работе и сложности. Так, для изготовления различных профилей реек необходимы миниатюрные отборники, иногда необходимо выполнить почти микроскопических размеров точечные детали.

Можно говорить, что работа удалась, длилась она около трех месяцев. 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Занимаясь макетированием, мы окунаемся в среду, где присутствует ощущение праздника, творчества, отрыв от обыденности и высокие мысли, приобретаем творческую уверенность в себе, обретаем духовное понимание мира и наше предназначение.

Создавая макет, мы развиваем в себе чувство ритма, пропорции, равновесия форм и другие элементы образного мышления, которые затем остаются с нами на всю жизнь. Недаром макет к моменту его завершения становится предметом всеобщего интереса, на него приходят любоваться, как на предмет искусства.

Мы выполнили макет церкви. Узнали всё о способе макетирования  и его применении в создании изделий декоративно-прикладного творчества. Изучили виды макетов, способы макетирования.

Рассматривая историю возникновения макетирования, изучая русскую культуру, историю возникновения Самсоновского храма, анализируя свою работу или работу другого «мастера», можно сделать вывод, что это действительно вид современного ремесла в народном творчестве.

Памятников архитектуры, присущих деревянному зодчеству становится все меньше и меньше, которые так трудно сохранять в наш современный век. Их можно встретить почти около каждой школы, особенно в старых городах и поселках. Сохраняя их для потомков, мы выполняем свой гражданский долг. Есть в этом занятии не менее важная задача - усвоить культуру людей, живших до нас.

Памятник архитектуры - это не просто красивый дом. Это часть нашей истории, нашей национальной культуры. Используя полученные знания, умения и навыки на занятиях в мастерской, мы пытаемся воссоздавать некоторые постройки прошлого и настоящего, таким образом, изучая и сохраняя историю родного края.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Антонов А. Ю. Обработка конструкционных материалов. [Текст]/А.Ю. Антонов.- М.: 1982.
2. Афанасьев А.Ф. Резьба по дереву: Уроки мастерства. – М.: Культура и традиции, 2001 – 256 с.:ил.
3. Барадулин В.А. Художественная обработка дерева М.:Легпромбыт изд. 1986 -263.
4. Газарян С.С. Прекрасное – своими руками. Издательство «Детская литература», 1979.
5. Гликин М.С. Декоративные работы по дереву на станке «Универсал». -М.:Лесн. Пром-ть. 1987.-208
6. Древесная пластика /Г.Я. Федотов – М: Экспо – Пресс, 2002.-191 с.
7. Елкин В.Н. Дерево рассказывает сказки.-2-е изд., доп. и перераб.-М: Просвещение 1978.-111 с.
8. Крейдлин Л.Н. Столярные работы / Учебн. для сред. ПТУ. – 5-е изд. – М. , 1986.
9. Котомин В.П. Геометрическая  резьба по дереву / из опыта работы учителя столярного дела // Дефектология. – 2002 -№2 – с 58-71.
10. Линднер Г. Из дерева - своими руками: Пер. с нем.- М.:Лесн. Пром-сть, 1985.-56 с.
11. Ларин О.Н. Поклонись дереву. – М: Мол. Гвардия, 1985 -128с.ил.
12. Франк Нипель. Мастеру на все руки. / Под ред. к.т.н. Г.В. Севериновой. М: Мир, 1993.
13. Федотов Г. Дарите людям красоту. М.: Просвещение. 1985.
14. История ремесел. Детская энциклопедия, М.,2000 г.
15. Из архивных документов Тарский филиал  Государственного учреждения исторический архив Омской области.