Кто такая Баба Яга?

Оглавление

Введение……………………………………………………………………………..

Основная часть………………………………………………………………………

1. Кто такая Баба-Яга………………………………………………………………..

2. Основные версии происхождения Бабы-Яги……………………………………

3. Образы Бабы-Яги в сказках………………………………………………………

4.

Заключение…………………………………………………………………………….

Список используемой литературы……………………………………………………

Введение

Баба-Яга – это один из самых известных персонажей славянской мифологии. Издревле люди верили, что в дремучем лесу обитает старушка, наделенная темными магическими способностями. Судя по сказкам, именно Баба-Яга является прародительницей всех колдунов и ведьм. Несмотря на отрицательный образ Баба-Яга очень сильно полюбилась зрителю не только в отечественной культуре, но и в мировой.

В любой сказке где бы ни была эта старушка, она всегда запоминалась читателю своим характером, поступками. Где-то плохими, где-то хорошими, но безразличия она точно не вызывала.

Баба-Яга у большинства людей ассоциируется как отрицательный персонаж. Ее внешний вид, окружение, жилье все это наводит страх, ужас на читателя. Но если не обращать внимания на ее образ, а рассмотреть ее поступки, то Баба-Яга открывается нам совсем с другой стороны. Во многих сказках она помогает главным героям, кому делом, а кому и советом. В связи с этим я попробую доказать, что Баба-Яга в большинстве сказок можно назвать положительным персонажем.

Актуальность данной темы в том, что и в плохих героях есть очень много хорошего. Судить людей следует не по одежке, а по поступкам.

Цель исследования – изучить образ Бабы-яги в литературных источниках, выяснить добрая она или злая, выразить свои впечатления в «Дневнике Алёнушки».

Задачи, которые нам необходимо изучить в ходе выполнения исследования:

1. Изучить понятие Баба-Яга;
2. Выяснить основные версии происхождения Бабы-Яги;
3. Определить основные образы Бабы-Яги в сказках

Глава 1 Кто такая Баба Яга

Баба-Яга – это персонаж славянской мифологии и фольклора (особенно волшебной сказки) славянских народов. Старуха-чародейка, наделенная магической силой. Ведунья, оборотень. По своим свойствам ближе к ведьме. Чаще всего – отрицательный персонаж.

Внешне Баба-Яга — это безобразная сгорбленная старуха с длинными лохмами нечесаных седых волос, железными зубами и длинными руками. Также у нее большой, длинный, крючковатый и горбатый нос. Она подслеповата, но при этом имеет отличное обаяние. Отсюда ее любимая фраза: «Фу-фу, русским духом пахнет^[1]». Согласно сказочным преданиям Баба-Яга бессмертная.

Баба-Яга живет в лесу в «избушке на курьих ножках», которая располагается либо на границе леса (граница между миром живых и мертвых), либо «за тридевять земель», т.е. очень далеко. Избушка стоит на курьих ножках. Указание на то, что погребальная конструкция приподнята над землей.

Забор вокруг избушки из человеческих костей, на заборе черепа, вместо засова человеческая нога, вместо запоров-руки, вместо замка – рот с острыми зубами.

Избушку нельзя миновать, а непременно нужно пройти сквозь нее. Это еще раз указывает на ее пограничное положение между двумя мирами, она служит вратами в царство мертвых. У избушки нет ни окон, ни дверей. Однако, всегда упоминается важная деталь – она повернута к лесу передом, к герою – задом. Для того, чтобы попасть в нее, нужно произнести магические слова:

«Избушка, избушка, встань к лесу задом, ко мне передом^[2]».

Средство передвижения Яги – ступа. Ступа — это сосуд, в котором размалывают или измельчают что-либо при помощи пестика. Также Баба-Яга использовала метлу. Слово метла происходит от глагола мести. Примечательно, что метла – одно из самых древних орудий приспособлений для защиты от врагов, соперников, злых духов. Метла помогает Бабе-Яге передвигаться в ступе. Ею в полете она свои следы заметает, а из избы «человечий дух» выметает.

Существует несколько версий происхождения Бабы-Яги.

Первая версия. В славянской мифологии Баба Яга считалась прародительницей древних славян. Изначально, она являлась положительным божеством и была хранительницей рода и народных традиций.

Когда в славянский мир пришло христианство, оно принялось активно насаждать всем языческим богам и богиням злые черты характера, и всячески придавать уродливость их внешности. Не избежала этой участи и Баба –Яга. Она плавно превратилась в старуху, которая была наделена чародейской силой и относилась к породе ведьм. В связи с вмешательством христианской церкви, мифические персонажи славян дошли до нас в искаженном виде. Положительные персонажи превратились в отрицательные. То есть, славянская богиня превратилась в обычную злую старуху, наделенную магическими способностями и занимающуюся людоедством. 

Во второй версии сказано, что Яга — прародительница жизни на земле. Яга — имя, сокращенное от Яшки, а Яшка — от ящерицы. Ящерица у славян считалась творцом всего живого. От этого слова образовалось слово «пращур» - предок.

Третья версия происхождения уходит глубоко в славянские мифы. Из них можно узнать, что сказочный персонаж не подходит под описание ужасной ведьмы, а является легендарной богиней по имени Макошь. Супруга Велеса была в большом почете у женщин, так как управляла деторождением и благостью.

Четвертая версия гласит что Баба-Яга, это образ хозяйки зверей и мира мертвых. Известный ученый в области теории и истории фольклора В.Я. Пропп высказал, что основная деятельность Бабы-Яги связана дикими зверями и лесами. Она живет в глухой чащобе, ей подчиняются звери и птицы.

Образы Бабы-Яги в сказках

В мире существует много разных сказок с всеми любимой Бабой-Ягой, но в каждой сказке у нее своя роль. Где-то плохая, где-то хорошая, но всегда запоминающаяся. Согласно этому можно рассмотреть образ Бабы-Яги с нескольких сторон:

1. Яга – воительница. Это та Яга, которая гонится в ступе за героем, похитившим что-либо из ее дома (меч, живую воду) или герой, сбежавший из ее плена («Гуси-лебеди»).

В некоторых сказках Баба-Яга выступает не как злая лесная старуха, а как степная Богатырша. Царство ее находится за тридевять земель в тридесятом царстве, за огненной рекой. Яга сама ездит верхом на коне и сражается подобно богатырю; она выступает против приехавших в ее царство богатырей, нападает во главе целого войска.  Она внушает ужас и отвращение, действует против людей, подобно другим чудовищам.

Яга всегда в итоге терпит поражение в сражении с героем, или в лучшем случае, вынуждена повернуть назад, побежденная главным героем.

В сказке «Марья Моревна» главный герой Иван-Царевич крадет у Бабы-Яги жеребенка. Она бросается в погоню и погибает в огненной реке.

2. Яга – похитительница – крадет детей и уносит их в свою избушку на курьих ножках, или в чистое поле, или под землю, откуда похищенные люди обязательно спасаются, перехитрив Ягу.

Ярким примером того выступает сказка «Гуси лебеди», где Баба-Яга послала птиц за добычей. Гуси-лебеди принесли ей мальчика, которого в дальнейшем спасла сестрица. Они сбежали от Бабы-Яги домой.

3. Яга –дарительница, советчица. В некоторых сказках Баба-Яга не только вручает чудесные предметы или ценные подарки героям, но и дает им полезные советы. Своим гостям она оказывает должное гостеприимство.

 В сказке «Перышко Финиста Ясна-Сокола» Баба-Яга доброжелательно встречает красную девицу, которая ищет своего жениха. «Баба-Яга красную девицу напоила, накормила и спать уложила, а наутро, только свет начал брезжиться, разбудила ее, дала дорогой подарок – серебряное донце, золотое веретенце и наказывает:

- Ступай теперь к моей середней сестре, она тебя добру научит; а вот тебе мой подарок: серебряное донце, золотое веретенце; станешь кудель прясть – золотая нитка потянется^[3]».

Выступая в роли дарительницы и советчицы в сказке «Царевна-Лягушка» Баба-Яга дает герою подсказку что нужно сделать чтобы победить Кощея Бессмертного.  

«Его смерть — на конце иглы, та игла — в яйце, то яйцо — в утке, та утка — в зайце, тот заяц — в кованом ларце, а тот ларец — на вершине старого дуба. А дуб тот в дремучем лесу растет».

4. Яга – повелительница. Она управляет силами природы и животного мира (Яга повелевает утром, вечером, ночью, ветром и лесным зверьем):

В сказке «Василиса Прекрасная» Баба-Яга управляет тремя всадниками: днем ясным, солнышком красным и ночью темной.

Иногда функции Яги выполняют ее женские заместители – аналоги (колдунья или бабка), а иногда – мужские (Кощей, колдун, леший).

Таким образом можно сделать несколько выводов:

1. Баба-Яга ведает судьбой:

- дарит клубок (путеводную нить);

- дает советы, которые помогают достичь цели;

- «чует сердцем»;

- испытывает людей;

2. Баба – Яга связана с воздушной и огненной стихией:

- поднимает ветер;

- летает на ступе;

- лежит на печи;

3. Связана со смертью и подземным миром:

- связана с ночью и тьмой;

- всегда старая (костяная нога);

- слепая, не видит, а чует носом («русским духом пахнет»);

- живет в избушке без окон и дверей (домовине);

- вокруг ее дома ограда из черепов;

- огонь, данный ею, может убить;

- похищает детей («Гуси – Лебеди»);

- Яга – язвить, мучить.

Приведя несколько образов Бабы-Яги, мы видим, что в сказках она выступает не только в плохих ролях. Есть примеры сказок где она играет положительную роль. При всем своем отпугивающем внешнем виде Баба-Яга очень добро относится к героям.

Из всех прочитанных мною сказок самую положительную роль Бабы-Яги я хочу выделить в сказке «Маленькая Баба-Яга» автора Отфрида Пройслера.  Ведьма хочет стать настоящей, хорошей Бабой-Ягой, но вместо того, чтобы делать людям зло, вторит добрые дела. Много лет она училась колдовскому мастерству. Она хотела доказать всем ведьмам, в особенности своей тетке Румпумпель, что она выросла и может посещать ежегодный праздник ведьм – Вампургиева ночь! Но придя на праздник тайком, она имела неосторожность столкнуться со своей теткой. Румпумпель не стала скрывать от всех что маленькая ведьма нарушила запрет и сдала ее главной ведьме. Маленькая Баба-Яга очень обиделась на свою тетку и решила на зло ей стать доброй ведьмой. Она очень часто помогала людям своими добрыми поступками.  В конце сказки она сожгла метлы всех ведьм, а также колдовские книги, чтобы больше никто на земле не сумел колдовать. Маленькая Баба-Яга пришла к выводу, что быть доброй намного лучше, чем быть злой, не одежда красит человека, а его поступки.

Список используемой литературы

1. Отфрид Пройслер – «Маленькая Баба-Яга»

Дневник Аленушки.

1 января.

Привет Дневник! Меня зовут Алена, и я еще не совсем взрослый человек, потому что мне 7 лет. Я очень люблю сказки. Может, я и не такая обычная девочка. Всем нравятся и интересны Золушка, принцессы, царевны, а мне Баба-Яга. Мама считает, что целиком злых людей не бывает, а ценить нужно по поступкам. Вот я и задумалась: почему эта бабушка стала злой? Может жизнь у нее трудной была? Попробую заробраться. Интересно у нее есть семья, дети?)))

3 января.

Привет, дорогой Дневник! Сегодня я взяла в библиотеке книжки, да и в интернете посмотрела уже про Бабу-Ягу. Оказывается, у этой бабушки очень богатая история. Раньше я думала, что сказочная старушка это всего лишь выдумка писателей, а оказалось иначе. Я нашла очень много версий откуда появилась Баба-Яга. Кто-то считает ее хранительницей рода и всего живого, а кто- то и богиней. Как – то смешно звучит: «Баба-Яга - богиня»)))

6 января.

Привет, Дневничек! Несколько дней мне не дает покоя мысль, почему Баба-Яга стала отрицательным героем при всей своей положительности. Ведь раньше она была ведуньей, помогала лечить детей, а теперь Бабой-Ягой пугают маленьких детей. Как-то все это странно!

9 января.

Привет, любимый собеседник. И опять мне не дает покоя вопрос с внешним видом Бабы-Яги. Все-таки правильно говорят, что у нас любят встречать по одежке. Почему люди думают, что чем страшнее вид, тем хуже человек. Ну и пусть у нее костяная нога, нос крючком в потолок врос, да горб на спине. От этого человек внутри хуже точно не может стать.

 17 января.

Привет, Дневник. Что-то давно я ничего не писала. Раньше, когда слышала слово Баба-яга, мне всегда представлялась ужасная старая старуха, которая постоянно делает пакости. Нашла книжку, где Баба-Яга делает добрые дела. Книжка называется «Маленькая Баба-Яга» О. Пройслера. Очень веселая интересная книжка. Так сильно увлеклась чтением, что чуть не забыла поесть))) За всю книжку Баба-Яга сделала много очень добрых дел, помогала разным людям. Но главное, что я поняла, прочитав эту книгу, Баба-Яга даже, совершая добрые дела остается врединой. Эту ее черту характера ничем не заменишь. Если бы не ее тетушка Румпумпель, то не стала бы она доброй. Она все делала ей назло!!!

20 января.

Привет! Сегодня решила поспрашивать у родителей, как они относятся к Бабе-Яге, считают ее положительной или все-таки отрицательной героиней. Тут мнения разделились. Папа сказал, что скорее всего отрицательная. Много сказок и мультфильмов где Баба-Яга крадет детей, делает пакости. Мама наоборот говорит, что положительная. Ведь она во многих сказках помогает, то совет даст нужный, то поделится волшебным предметом.  Так как одного мнения нет, решила поспрашивать у друзей. Скажу честно, я надеялась на чудо, но все друзья сказали, что Баба-Яга — это все-таки отрицательный герой. Мне стало интересно почему они так считают? Оказалось, все просто. На мой вопрос отвечали почти все одинаково: «Это же Баба-Яга, она не может быть хорошей». Опять прихожу к мнению, что внешний вид решает все!

25 января

Попросила маму помочь мне найти статьи, которые пишут про Бабу-Ягу. Интересно кому-нибудь еще интересна эта тема.  Оказывается, не мне одной она не дает покоя. Многие изучает ее. И я думаю, что с каждым разом все больше людей приходят к мысли: «И в Бабе-Яге есть много положительного».