"Пушкин-первый "певец Кавказа""

XVII Республиканский туристско- краеведческий конкурс

«Отечество»

Направление: Литературное краеведение.  Топонимика

Тема работы: «Пушкин-первый «певец Кавказа»

Автор работы: Басиев Давид Таймуразович

ГБПОУ «Эльхотовский многопрофильный колледж» им. Д.Е. Накусова

Группа ЗЧС-19»Б»

03.06.2004г.

Ст. Змейская ул. Койбаева 63

89897449218

Научный руководитель:

Багулова Лия Томаевна

ГБПОУ «Эльхотовский многопрофильный колледж» им. Д.Е. Накусова

89188389812

с. Эльхотово  2023г

Оглавление

Введение……………………………………………………………..……………….…................3

Глава 1. А.С.Пушкин - первооткрыватель кавказской темы.………..……………..….….6

1.1 Первое замечательное место - крепость Минарет...……………………………….……......8

1.2 Три дня в Капкае.………..…………...……………………………………….….…………..10

1.3 Какой аул посетил поэт?...........................................................................................................12

Глава 2. История пушкинских мест…………………………………………………..........…………13

Заключение………...…………………………………………...................................................................15

Список  использованной литературы и источников……………………….……….……………...17

Введение

Около двух столетий назад, в русской литературе возникла тема Кавказа, как одна из важных и волнующих тем. История Кавказа тесно связана с именами многих известных людей. Русских поэтов и писателей манил к себе Кавказ, таинственный рай, «где люди вольны, как орлы». В те далекие годы считалось, что Кавказ – беспокойная окраина, где идут бесконечные войны и куда царское правительство высылает инакомыслящих. И только романтическая поэзия А.С. Пушкина, и творчество других поэтов, писателей, композиторов и художников создали славу красотам природы Кавказа, Благородству свободолюбивых его народов.

Так сложилось, что Кавказ оказался важным для истории русской литературы. Здесь находил вдохновение А.С.Пушкин. Два с половиной года провел на Кавказе Л.Н.Толстой. Летом в  1888 году путешествовал по Кавказу А.П.Чехов, а 24 августа 1896 года он побывал в Кисловодске. Был на Кавказе М.Горький, первый напечатанный рассказ которого «Макар Чудра» был создан в Тбилиси. Здесь родился великий советский поэт В.Маяковский. Побывал на Кавказе и С.Есенин, который посвятил Грихии цикл «Персидские мотивы». С.Есенин справедливо заметил, что Кавказ издавна манил к себе. Очарованный это волшебной страной, он написал стихотворение «На Кавказе»,  в нем С.Есенин рассказывает о том, как Кавказ повлиял на судьбы собратьев по перу. Как писала газета "Кавказ" в конце XIX века, русские писатели впервые "воспели неувядаемую прелесть Кавказа, семейный и общественный быт горцев, суровые патриархальные обычаи... любовь их к свободе, мощь духа...". В свое время В.Г.Белинский отмечал, что Кавказ сделался для русских «заветной страной воли и неисчерпаемой поэзии» с легкой руки А.С.Пушкина.

Исторически так сложилось, что отношения России с кавказскими горскими народами складывались совсем непросто. Кавказская проблема всегда волновала самые широкие круги российской общественности. Кавказ всегда был одной из основных сфер политических интересов для России.

Мы попытались ответить на вопросы: «Каким же образом поэт был связан с Осетией?» И поэтому тему исследования мы назвали «А.С.Пушкин - первооткрыватель кавказской темы», что является достаточно актуальной.

Актуальность данной проблемы состоит в том, что тема Кавказа была актуальна и во времена А.С. Пушкина, актуальна она и сейчас. Тема Пушкин и Осетия интересна и важна для нас потому, что слова и мысли, выраженные великим русским поэтом, злободневны в день сегодняшний. То, что он сказал лет тому назад, – характерно для нашего времени:

«Два чувства дивно близки нам –  В них обретает сердце пищу: Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам.» («Два чувства дивно близки нам...»).
«Я далёк от того, чтобы восхищаться всем, что вижу вокруг себя; как писатель я огорчён…, многое мне претит, но клянусь вам моей честью – ни за что в мире я не хотел бы переменить Родину, или иметь иную историю, чем история наших предков, как её нам дал Бог.» (Письмо П. Я. Чаадаеву, 19 октября 1836 г.).

Объектом нашего изучения является биография А.С.Пушкина, его произведения. Предметом нашего исследования является биография периода пребывания Пушкина в Северной Осетии.

Цель настоящего исследования: изучение хронологии пребывания А.С.Пушкина в Осетии.

 Задачи:

• Изучить некоторые интересные факты биографии этого величайшего человека, которые имели место произойти с ним именно в Осетии;
• Первый «певец Кавказа» по утверждению Н.В.Гоголя;
• Выявить причины второй поездки поэта на Кавказ;
• Доказать, что каждая встреча с Кавказом была для поэта важной, требовала наивысшего напряжения душевных сил;
• Посетить пушкинские места –памятники Владикавказа.

Для решения поставленных задач и для достижения поставленной цели в качестве основных методов мы использовали:

1. Теоретический анализ научной и художественной литературы;
2. Использование  сети Интернет;

Глава 1. А.С.Пушкин - первооткрыватель кавказской темы.

Поездка Пушкина на Кавказ и в Закавказье, которая заняла целых четыре

с половиной месяца… оказала весьма благотворное и живительное

действие на душевное состояние поэта исказалась самым положительным образом на его творчестве.

Д.Благой.
         Одним из первых, кто затронул тему Кавказа, был великий А.С.Пушкин. Александр Сергеевич побывал на Кавказе дважды. В свой первый приезд в сентябре 1820 года он писал брату: «Два месяца я жил на Кавказе. Воды мне чрезвычайно помогли. Жалей, мой друг, что ты со мною не видел великолепную цепь этих гор, ледяные их вершины, которые издавали кажутся странными облаками, разноцветными и неподвижными.»

           Биограф А.С.Пушкина Бартнев писал: «Эти поездки, эта жизнь вольная, заманчивая и совсем не похожая на прежнюю, эта новость и нечаянность впечатлений, жизнь в кибитках и палатках, разнообразные прогулки, ночи под открытым южным небом, и кругом причудливые картины гор, новые нравы, невиданные племена, аулы, сакли и верблюды, дикая вольность горских черкесов, а в нескольких часах пути упорная, жестокая война - все это должно было чрезвычайно как нравиться молодому Пушкину».

            Под этим глубоким впечатлением зародилась поэма «Кавказский пленник». Пушкин не раз писал о том, что любит поэму потому, что в ней есть стихи его сердца. В России эта маленькая, но такая страстная поэма была принята с восторгом. Живые впечатления на читателей.

Пребывание А.С.Пушкина оставило значительный след в его жизни и творчестве, открыло новые страницы в русско-кавказских культурных связях. Две поездки по Кавказу /1820-1829гг./ознаменовались поэмами «Кавказский пленник» и «Тазит», поэтическими шедеврами «Калмычке», «Обвал», «Монастырь на Казбеке», «Кавказ», «На холмах Грузии…». Наряду с широко известными стихотворениями значительный интерес представляют другие его замечательные произведения из кавказского поэтического цикла: «Меж горных стен несется Терек…», «Страшно и скучно», «И вот ущелье мрачных скал…»

«Наш Пушкин» в устах жителей Осетии это звучало звучит ничуть не менее гордо ,благодарно и высоко, чем в устах петербужцев, москвичей или псковитян… И недаром. «Ведь именно Пушкин- и это бесспорный факт- первым по-настоящему открыл горцев Кавказа читающей России, введя их тем самым в мировой культурный процесс. В том числе и осетин. Да , до этого о Кавказе писало немало путешественников, лингвистов, этнографов. Но их солидные труды все-таки оставались достоянием весьма узкого круга читателей- в основном коллег-ученых. А вот «Кавказского пленника» и «Путешествие в Арзрум» прочла вся Россия, -писал известный осетинский исследователь доктор исторических наук, профессор Генри Кусов.

В январе 1836г в журнале «Современник», издаваемом Пушкиным, появились очерки, написанные в жанре путешествия . Это было замечательное произведение «Путешествие в Арзрум» во время похода 1829г», в котором поэт оставил уникальные картины Кавказа и кавказской действительности 20-ых годов ХIХ века. Документальная кавказская проза Пушкина не только отличается доброжелательностью путешественника, интеллектом ученого –кавказоведа, но и блещет неиссякаемым остроумием.

 1.1 Первое замечательное место - крепость Минарет...

        Татартупский минарет… Этот архитектурный шедевр, доживших чуть ли не до конца XX века, упоминается в десятках, если не сотнях работ ученых, литераторов, путешественников, военных, чиновников.   Одно из самых известных оставил Александр Сергеевич Пушкин, который в своем «Путешествии в Арзрум во время похода 1829 года», писал: «Первое замечательное место есть крепость Минарет. Приближаясь к ней, наш караван ехал по прелестной долине между курганами, обросшими липой и чинаром. Это могилы нескольких тысяч умерших чумою. Пестрелись цветы, порожденные зараженным пеплом. Справа сиял снежный Кавказ; впереди возвышалась огромная, лесистая гора; за нею находилась крепость. Кругом ее видны следы разоренного аула, называвшегося Татартубом и бывшего некогда главным в Большой Кабарде. Легкий, одинокий минарет свидетельствует о бытии исчезнувшего селения. Он стройно возвышается между грудами камней, на берегу иссохшего потока. Внутренняя лестница еще не обрушилась. Я взобрался по ней на площадку, с которой уже не раздается голос муллы. Там нашел я несколько неизвестных имен, нацарапанных на кирпичах славолюбивыми путешественниками».

Вот как описывает Баддели, английский журналист и путешественник, знаменитый татартупский минарет. «Без приключений перебравшись на правый берег Терека, мы проехали небольшое расстояние до дома близкого родственника Урусби, недалеко от железнодорожной станции Елхотово, названной так в честь аула, созданного или перемещенного правительством Осетии из Гизель-дона или Ганаль-дона после ужасов, принесенных Шамилем в 1846 году, объект предназначался для охраны брода или переправы. Это место имело большое стратегическое и историческое значение, послужив также местом победы Тимура над Тохтамышем в 1395 году – через два года после того, как последний из них разграбил Москву – и поражения Шейха Мансура от русских 400 лет спустя, а также местом бесстрашной попытки Шамиля в Муридской войне поднять Кабарду и таким образом объединить Восток и Запад в борьбе за Свободу и Шариат. Оно было известно как Татартуп.

С Татартупа начал свою поэму «Тазит» Пушкин. И не только описал уникальный исторический памятник, но осмотрел его, для чего поднимался на «легкий одинокий» минарет по внутренней лестнице. Как торжественно и величаво открывался у минарета Пушкинский Всесоюзный праздник поэзии!^[1]

1.2.Три дня в Капкае.

«Мы достигли Владикавказа, прежнего Капкая, в преддверии гор. Он окружен осетинскими аулами. Я посетил один из них… У ворот крепости встретил я жену и дочь заключенного осетинца. Они несли ему обед. Обе казались спокойны и смелы, однако ж при моем приближении обе потупили головы и закрылись своими чадрами… Женщины их прекрасны!»

А.с.Пушкин . Путешествие в Арзрум, 1829г.

Громоздкая петербургская коляска «известного стихотворца, отставного чиновника Х класса Александра Пушкина», состоявшего под секретным надзором, въехав через крепостные ворота со стороны Архонского укрепления, остановилась у дома «для приезжающих господ» на обширной площади, используемой для военных парадов и воскресных базаров для мирных горцев.

Какой увидел Владикавказскую крепость? Всего пятьдесят пять десятин, не считая служебных построек, конюшен, кузниц, сараев, бань, вынесенных из-за тесноты за крепостной вал. Внутренность Владикавказской крепости застроена весьма хорошими для солдат деревянными казармами с обширным госпиталем и довольно красивыми офицерскими домами и домиками, между которыми более всех отличается также деревянный комендантский дом, построенный на возвышении восточной оконечности и командующий всей внутренностью крепости. Здесь находится и гостиница для приезжающих, каменная хорошая церковь, недавно выстроенная посреди крепости на небольшой ровной площади.

В пушкинский период во Владикавказском гарнизоне служило немало декабристов. А это были, как правило, люди высокой культуры.

В силу своего положения Владикавказская крепость не могла быть похожа на все прочие захолустные укрепления, куда газеты попадали раз в год с приходом транспорта с провиантом.

По Военно-Грузинской дороге ездили самые разные люди: сановники, чиновники, писатели, поэты. И зачастую дома для проезжающих напоминали своеобразные библиотеки, столько там бывало газет, журналов и книг. Нашел же в Ларсе А.С.Пушкин «измаранный список своего «Кавказского пленника» и перечел его с большим удовольствием…».

Если внимательно вчитаться в пушкинское описание, то можно понять, что поэта по территории крепости сопровождал спутник, оставшийся для нас неизвестным. И не он ли подсказал Пушкину, что «аманаты (заложники), выпущенные на волю, не жалеют о своем пребывании во Владикавказе». Возможно, он и информировал поэта о тяжелой жизни осетин. Потом, побывав в аулах, на Военно-Грузинской дороге, ближе познакомившись с жизнью горцев, А.С.Пушкин сделал вывод «Осетинцы самое бедное племя из народов, обитающих на Кавказе».

Заканчивалось пребывание Пушкина во Владикавказской крепости. Он многое успел за день отдыха,22 мая: осмотрел крепость, посетил осетинский аул ,работал над дневником, создал чудесное стихотворение. Во Владикавказе было написано стихотворение «Калмычке». Оно написано было 22 мая, а 23 мая Александр Сергеевич вместе со своими спутниками - графом Мусиным - Пушкиным и его зятем Шервалем Э.К. - в сопровождении пехоты и казаков направился в Грузию. В Ларсе они заночевали. По пути поэт видел «низенькие осетинские мельницы», колеса которых приводились в движение волнами Терека, и развалины какого-то замка»... они облеплены саклями мирных осетинцев, как будто гнездами ласточек»…

…Владикавказская крепость просуществовала до 1860 года, когда был обнародован указ императора о даровании ей статуса города. Жители бывшей кавказской крепости по-особому выражали свое отношение к памяти Пушкина. Общежитие ,созданное для неимущих горцев на средства, собранные с величайшим трудом «Обществом по распространению технических знаний и сведений среди горцев Терской области»,назвали Горско-Пушкинским, школу для детей из небогатых семей- народной аудиторией Пушкина, одной из первых библиотек Владикавказа тоже дали имя поэта. А на месте, где когда –то дом для приезжающих, в 1899 году был разбит прекрасный сквер имени Пушкина.

1.3. Какой аул посетил поэт?

С 21 по 23 мая Пушкин посетил в окрестностях крепости один из осетинских аулов. Он мог побывать только в ауле, находившимся рядом с Владикавказской крепостью, причем в свободный от путешествия день ,22 мая.

Осетинский форштадт, Владикавказский аул, селение Ирыкау и наконец Осетинская слободка - так называли в разные годы поселение осетин у южных фасов крепости, «где осетины жили бок о бок с семьями русских солдат». Но Пушкин вправе был назвать его осетинским аулом.

От дома для приезжающих, где останавливался поэт, до Осетинского форштадта было минут десять ходьбы. Поэт не оставил описание этого пути, но сохранилось описание форштадта « …старый Осетинский форштадт обнесен был высоким деревянным палисадом с бойницами, вдоль которого тянулся впереди глубокий ров, в нескольких местах имелись тесные калитки, способные пропустить только одного человека или одну лошадь…»

Вспомним описание похорон в поэме «Тазит».

…Уж потухал закат огнистый,

Златя на горные скалы,

Когда долины каменистой

Достигли тихие волы…

И долина эта не что иное, как нынешние Геналдонское или Кобанское ущелья. Вот в один из этих аулов и направлялась печальная процессия. Но это не единственная «подсказка» Пушкина. Поэт посетил в осетинском ауле похороны, потом «у ворот крепости» встретил мать и дочь, которые несли обед заключенному осетину.

Итак, утром 22 мая в день отдыха А.С.Пушкин побывал в Осетинском форштадте или нынешней Осетинской слободке, где наблюдал не только обряд похорон, но и впервые за время своего пребывания на Кавказе имел возможность увидеть жизнь и быт горцев.

1.4. История пушкинских мест

Пушкинский сквер во Владикавказе – историческое место. Именно здесь располагалась Владикавказская крепость, откуда начал строиться город.

9 мая 1785 года был издан указ Государыни Императрицы Екатерина II, в котором говорилось о сооружении в центре Владикавказской крепости храма.

В 1818 году вместо храма была сооружена деревянная Спасо-Преображенская церковь. Церковь принадлежала Владикавказскому гарнизонному полку, затем Кавказским линейным батальонам.

В ограде собора были погребены герои Кавказской войны – генералы, офицеры, знатные горожане. Здесь находились могилы, как основателей Владикавказа и владикавказцев начало 19 века.

Перед храмом находился сквер. В ознаменование 100-летия со дня рождения великого поэта, который некогда посетил Владикавказ, Городская дума постановила : «назвать именем поэта сквер против старого городского собора и построить во Владикавказе здание для одноклассной мещанской школы имени А.С.Пушкина на 120 человек». 25 сентября 1900 года Пушкинское училище во Владикавказе было открыто. Сначала оно действовало в наемном помещении, а с 1903 года перешло в собственное здание, сохранившееся до наших дней (здание детской музыкальной школы имени Тавасиева) и является украшением города.

Памятник-Бюст А.С.Пушкину.

Установлен: 1949 год. Бронза, гранит. 

Скульптор: В.В. Хаев.

Пушкинский бюст установлен во Владикавказе, в Пушкинском сквере, там, откуда началась для поэта дорога в Арзрум и где располагался постоялый двор. Как когда-то великий русский поэт передавал миру через поэзию свою любовь к Кавказу, так и сегодня его слова, начертанные на памятнике, воспринимаются свежо и символично: "Кавказ нас принял в свое святилище. Мы услышали глухой шум и увидели Терек".

В столице Северной Осетии-Алании открыт памятник Александру Пушкину, представляющий из себя скульптурную группу: два вола, на которых Пушкин с извозчиком въезжает во Владикавказ. По замыслу автора монумента Владимира Соскиева, подарившего скульптурную композицию городу, «памятник отражает дух старинного Владикавказа». (2015г.) «Духовность любой нации, ее богатство и красота определяются отношением к своей истории и к памятникам. Только за последнее время во Владикавказе открыли памятники Вахтангову, Булгакову, Лермонтову и вот сегодня – Александру Сергеевичу Пушкину! Низкий за это поклон руководству города и республики!» – такие благодарные слова произнес народный артист России, художественный руководитель Русского театра Владимир Уваров.

Заключение

 В результате выполненного исследования мы пришли к выводу, что пушкинская тема неисчерпаема, всегда современна и интересна, а ввиду благословенного посещения им Осетии особенно близка нам – так велика наша признательность человеку, «впервые представившему на суд нового Отечества Кавказ и оказавшему большое влияние на развитие литературы».

Во время оное былое!..
В те дни ты знал меня, Кавказ,
В свое святилище глухое
Ты призывал меня не раз.
В тебя влюблен я был безумно.
Меня приветствовал ты шумно
Могучим гласом бурь своих.
Я слышал рев ручьев твоих,
И снеговых обвалов грохот.
И клик орлов, и пенье дев,
И Терека свирепый рев,
И эха дальнозвучный хохот,
И зрел я, слабый твой певец,
Казбека царственный венец.

Скоро уже два века отделяют нас с того времени, когда Пушкин странствовал по Кавказу. Но память о поэте, любовь к его творениям живут в сердцах кавказских народов. Его произведения переведены и на наш родной язык. Замечательно переводили Пушкина Гриш Плиев, Нафи Джусойты, Ходы Камал, Музафер Дзасохов и др.

Цель данной  исследовательской работы была достигнута.  Изучена  хронология пребывания А.С.Пушкина в Осетии.

Задачи, поставленные в начале исследовательской работы, были выполнены. Изучены некоторые интересные факты биографии Пушкина, которые имели место произойти с ним именно в Осетии.

Александр Сергеевич является первооткрывателем Кавказа, первый «певцом Кавказа» по утверждению Н.В.Гоголя. В ходе исследовательской работы выявлены причины второй поездки поэта на Кавказ. Во время написания работы посетил все пушкинские места в Осетии, памятники Владикавказа.

Пушкин – велик, Пушкин – могуч, и невозможно представить время, когда угаснет интерес к изучению его жизни и творчества. А мы осмелимся добавить: не только к изучению, но и исследованию.

        Список использованной литературы:

1. Пушкин А.С. Сочинения. В 2-х томах. М,  Художественная литература  1982

  2.  Пушкинские места. Путеводитель. М. Профиздат, 1999 стр. 436- 485

  3. Школьный словарь иностранных слов под редакцией д.ф.н., профессора В.В.

 4. Иванова   М: «Просвещение», 1990 стр.101-102

 5. Дневник А.С. Пушкина 1833-1835 гг. (Б.м., 1923)

6. «Пушкинские места» Ленинградское отделение художественного фонда СССР (1955г.)

7. Цветков С.Э. «Владикавказ» Москва, 2010г.

8. «Пушкинские уголки» Е. Шведер. Издание журнала «Тропинка»

9.  Кусов Г. И. «Малоизвестные страницы Кавказского путешествия А.С. Пушкина» Издательство «Ир», Орджоникидзе, 1983г.

10.  Торчинов В. «Краткий историко –краеведческий справочник», 2003 г. Владикавказ.

11. Цаллагов С.Ф. «Летопись в камне» книга-фотоальбом, Владикавказ, 2008г.

12. Джусойты Н. «Книга друзей и наставников» Владикавказ, 2011

13. Бибоева И. «Говорящая» карта литературного Владикавказа, Владикавказ, 2011

14. Гетоева-Миндзаева А.К. «А.С. Пушкин и Владикавказ», Издательская мастерская «Перо и Кисть», Владикавказ, 2011

15. Жизнь Пушкина.  Переписка; Воспоминания; Дневники; М: Издательство «Правда» 1988  Глава десятая. 1829  стр.145-245
16. Кусов Г.И. «Я хочу вам доверить тайну»; Издательство «ИР», Владикавказ 1992г