КРАЕВЕДЧЕСКИЕ ОЧЕРКИ О МАЛОЙ РОДИНЕ. РОДНОЙ ЗЕМЛИ СВЯТЫНИ «Святые подвижники»

Наименование рубрики: «Святые подвижники»

Название темы: «Священник Тихон Баженов»

Авторы: Шуленина Дарья, Грызлова Софья

МКОУ Мастюгинская ООШ Острогожского района Воронежской области, 2020 год

                                             Содержание.

1. Введение.
2. Работа со школьными документами за 1913 год.
3. Тихон Баженов – священник церкви села Мастюгино, пострадавший за веру.

               а) Кто они – новомученики и исповедники Российские?

               б) Воспоминания Симоновой (Баженовой) М.В.

               в) Воспоминания Башкатовой Н.В. и Осиновой Е.М.  

               г) Знакомство с послужным списком священника.  

               д) Решение о реабилитации.

      4. Жители села, пострадавшие за веру.  

      5.Заключение.

      6. Результаты исследования.      

Аннотация.

   Вот уже четвертый год мы с удовольствием занимаемся в краеведческом кружке, который ведет в нашей школе учитель начальных классов Весельева Валентина Владимировна.  Выполняя программу областного туристического движения учащихся «Край родной», мы каждый год ведем исследования по различным направлениям краеведческого поиска.

   Вместе с ребятами старших классов мы составляли летопись нашей школы. И нас заинтересовал вопрос: когда в селе Мастюгино появилась первая школа?  Под руководством Валентины Владимировны  мы провели исследование на тему: «Откуда пошло образование в селе Мастюгино». Первым источником на данную тему была книга  Ю.В. Пыльнева  и С.А. Рогачева «Школы и просвещение Воронежского края. 18 век». Именно в этой книге мы прочитали о том, что первые школы Воронежской губернии открывались при церквях и монастырях. И мы с руководителем стали добывать сведения по истории прихода храма Сергия Радонежского в селе Мастюгино, который был разрушен во время Великой Отечественной войны и восстанавливается в селе в настоящее время. К счастью в нашем музее «История села» находятся копии отчетов Воронежского Епархиального училищного совета, копия послужного списка первого священника – преподавателя Закона Божьего в церковно – приходской школе,  свидетельства об окончании Мастюгинского начального сельского училища за 1907 год. С помощью этих и других документов мне удалось установить, что 1893 год – год  открытия нашей первой школы. С данным исследованием мы выступали на областной краеведческой конференции. И, когда мы проводили это исследование,  возникло желание участвовать в работе по составлению истории церкви и изучить жизнь и деятельность священника села Мастюгино -  Баженова Тихона Васильевича.

Содержательная часть.

   Все началось с того, что мы стали изучать документы об образовании за 1913 год. Это свидетельство, выданное Коротоякским уездным училищным советом  дочери крестьянина села Мастюгино Симоновой Акулине Григорьевне и свидетельство на имя Трухачева Александра Ивановича. На данных  свидетельствах  стоит подпись священника Законоучителя – Тихона Баженова. Когда мы стали собирать сведения о том,  какой вклад он внес в историю образования в нашем селе, тогда  узнали, что в нашем родном селе в начале двадцатого века  учил детей замечательный педагог – священник, отдавший свою жизнь за православную веру. И нам захотелось написать исследовательскую работу, в которой  рассказать о нем своим одноклассникам, родителям,  односельчанам.

   В  нашем школьном музее хранится фотография Тихона Баженова, под которой стоит подпись: «Новомученик и исповедник Российский иерей Тихон (Баженов Тихон Васильевич) пострадавший за веру». Вначале мы решили изучить  подробнее жизненный путь  этого человека, его заслуги перед церковью и православием. И началось наше исследование. Кто они – новомученики и исповедники Российские, пострадавшие за веру?

   Материал о них мы нашли в Интернете на сайте «Новомученики и исповедники русской православной церкви ХХ века», размещенном Православным Свято – Тихоновским Богословским институтом. Отсюда мы узнали, что за двадцать веков  жизни церкви мученически погибли тысячи христиан. Но больше всего мучеников и исповедников стало в России в ХХ веке. Никогда еще в истории христианской церкви не было такого жестокого и длительного гонения. Из миллионов  убитых многие миллионы и сотни тысяч умерли с верой, молитвой и покаянием на устах и в сердце. Часто только из – за веры люди считались неблагонадежными элементами для неверующей власти и подвергались гонениям.

   В годы гражданской войны было убито около 20 млн. православных людей. Множество храмов и монастырей закрыто.

   Новый этап гонений начался в 1921 году в связи с компанией изъятия церковных ценностей. Началась череда официальных процессов с обвинительными смертными приговорами.  Особенного размаха они достигли в 1937 году, когда были расстреляны десятки тысяч православных по ложному обвинению в антисоветской деятельности.

   В какой же период истории погиб наш священник – Тихон Баженов? Ответ на этот вопрос мы нашли в журнале «Воронежский Епархиальный вестник»  за 1992 год в номере 1-2. В нем напечатан Список пастырей и верных чад русской православной церкви,  невинно убиенных за веру Христову в годы советской власти. Под номером 8 в этом списке  прочитали: Баженов Тихон Васильевич 1883 года рождения, священник села Мастюгино Коротоякского района.  Расстрелян в ноябре 1937 года.  Мы посчитали, что надо установить точную дату гибели этого человека, чтобы отмечать  день его Памяти в нашей школе и селе.

   Вместе с Валентиной Владимировной  мы обратились  за помощью к краеведу, нашему земляку, который оказывает помощь жителям села при строительстве новой церкви, Золотареву Павлу Митрофановичу. Он помог нам связаться с дальней родственницей Тихона Васильевича Баженова -  Симоновой Марией Васильевной, которая живет в городе Воронеже и часто приезжает в Мастюгино. При встрече Мария  Васильевна  рассказала, что о священнике Тихоне в их семье всегда помнили, поминали его в своих молитвах, но никому вслух не рассказывали, что являются родственниками «врага народа», как его и многих других  считали долгие годы. Родился Тихон Васильевич в Воронеже в 1883 году, а отец его был родом из села Мастюгино, работал железнодорожником и жил в Воронеже. В 1905 году Тихон окончил Воронежскую духовную семинарию. Служил в разных храмах  Воронежской епархии в должности дьякона и священника. В 1911 году по прошению был переведен на родину своего отца в  село Мастюгино, стал служить священником при церкви преподобного Сергия Радонежского. Семья Баженовых была многодетной. В ней было семеро детей: три сына и четыре дочери. Жену звали Екатерина Петровна.

   Мария Васильевна передала в музей две фотографии. На одной – Баженов Тихон Васильевич во время учебы в Воронежской духовной семинарии, на другой  – вся его семья. Эта фотография, как сказала родственница, сделана незадолго до ареста  Тихона Васильевича. И еще она назвала дату гибели священника – 13 ноября 1937 года. И тогда активисты нашего школьного музея выпустили по данным материалам листовку с фотографией семьи священника, надписью дня гибели  Тихона Баженова и словами: «Так неужели мы, живущие, не услышим голос наших предков, не раз восстанавливавших свои святыни из пепла и руин, и не возродим  утраченное,  хотя бы частично?»   Данные листовки мы распространили среди  жителей села, чтобы они помнили об этом человеке и активнее принимали участие в возрождении храма.

    Еще в нашем селе живет Башкатова Наталья Васильевна. Ее дядя Башкатов Михаил Матвеевич долгие годы был членом церковного совета Сергиевского храма в селе Мастюгино. И Наталья Васильевна рассказала, что она помнит воспоминания Михаила Матвеевича о священнике Тихоне Баженове. Он был подвержен гонению не один раз. В конце двадцатых годов отца Тихона, как его называли жители села,  арестовывали и ссылали в Донецкую область, как кулака. И только в 1934 или в 1935 году семья Баженовых снова вернулась в наше село. Тихон Васильевич вновь стал исполнять свои обязанности в Мастюгинской церкви.

     Так по крупицам нам удалось восстановить еще некоторые неизвестные  странички жизни новомученика и исповедника Воронежского края Баженова Тихона Васильевича. Видя нашу заинтересованность этим исследованием, краевед Золотарев Павел Митрофанович оказал нам большую помощь в поиске. Он передал нам  копию послужного списка священника Баженова. Когда мы с ним ознакомились, то получили документальное подтверждение тому, что  дважды наш священник был репрессирован. Первый раз в 1929 году был осужден и на пять лет выселен из пределов Центрально – Черноземной области. Его семья была раскулачена и выброшена на улицу в зимнее время. А в это время у них уже родилось шестеро детей.

   Во второй раз 6 ноября 1937 года священника арестовали. А 12 ноября ему предъявили обвинение в том, что он проводил контрреволюционную деятельность, подходящую под ст.58 п.10 ч.2 УК РСФСР. Исходя из следственного дела и показаний провокатора, установлено, что,  якобы, Баженов Тихон Васильевич, как не изживший своих прошлых антисоветских взглядов, враждебно настроен против советской власти и  проводимых ею мероприятий, проводил контрреволюционную работу среди населения, высказывал антиколхозные намерения, распространял контрреволюционные  клеветнические измышления против советского правительства и ВКП (б), восхвалял врагов народа Зиновьева, Каменева и других. Постановлением тройки УНКВД по Воронежской области от 13 ноября 1937 года приговорен к расстрелу. 16 ноября 1937 года приговор приведен в  исполнение. И Павел Митрофанович передал в наш музей ответ на его письмо в прокуратуру Воронежской области. В нем написано, что ваше письмо рассмотрено прокуратурой области. Установлено, что Баженов Тихон Васильевич, 13 августа 1883 года рождения, уроженец города Воронежа, священник села Мастюгино Острогожского района, был арестован 6 ноября 1937 года. По постановлению тройки Управления НКВД по Воронежской области от 13 ноября 1937 года был подвергнут наказанию «за антисоветскую агитацию и пропаганду, клевету на Советскую власть»/ ст.58 п.10 ч.2 УК РСФСР в редакции 1926 года/.

   Баженов Тихон Васильевич реабилитирован 31 мая 1989 года на основании Указа Президиума Верховного Совета СССР от 16 января 1989 года «О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30-40-х и начала 50-х годов».

    Из этого письма видно, что справедливость восторжествовала. А знакомясь с документами,  мы узнали, что репрессии, о которых мы раньше слышали только по телевизору,  коснулись и жителей нашего села.  Подробнее по этому вопросу мы решили поговорить с учительницей истории Нефедовой Ольгой Яковлевной.  И оказалось, что в нашем селе был еще  один случай ареста священника Шульженко, которого жители пригласили из Воронежа выполнять службу вместо отбывавшего наказание в ссылке Тихона Баженова. 14 апреля 1931 года в 4 часа утра в село прибыл райуполномоченный  Коротоякского ПП ОГПУ по Центрально – Черноземной области для ареста священника Шульженко. О данном  факте узнали крестьяне села, и один из них – Симонов Дмитрий Захарович ударил в колокола. На зов колокола к храму стали прибывать жители села. Собралось более трехсот человек. Представителям власти было высказано недовольство по поводу ареста священника. Слышались призывы силой освободить священника.  Активное участие в выступлении приняли несколько жителей, их арестовали и приговорили к различным срокам заключения и выселки в северные районы страны.  Священника арестовали и дальнейшая его судьба неизвестна. А имена крестьян, которые были возмущены политикой властей по отношению к священнослужителям, известны старожилам села. Мы встретились с Осиновой Евдокией Михайловной, 1928 года рождения.  Она помнит имена  этих людей по рассказам своей матери, которая  в то время была свидетелем этих событий и двое братьев – Симонов Кирилл Демьянович и Симонов  Тимофей Демьянович были ее родственниками. Кроме них арестовали и  выслали в Сибирь Симонова Ивана Тимофеевича, Весельева Петра Стефановича, Трухачева Тихона Ивановича. Никто из них в село не вернулся. И дальнейшая их судьба неизвестна. По нашей просьбе Золотарев Павел Митрофанович для школьного музея прислал копию дела №336 по обвинению граждан села Мастюгино.  Это были простые крестьяне села Мастюгино, безграмотные, но возмущенные  несправедливостью по отношению к служителям церкви. И таких людей, невинно осужденных и убитых в годы репрессий в нашей стране великое множество. И мы должны сохранить память о них в своих селах, городах, музеях. Никто не должен быть забыт. Поэтому, мы и написали свою исследовательскую работу о жителях своего родного села Мастюгино, пострадавших за веру.

    Мы – верующие люди, и считаем, что мы обязаны новомученикам российским тем, что свободно можем посещать храмы, учиться православным молитвам, писать историю церкви. А наши односельчане могут восстанавливать церковь, которой не было в селе с 1943 года, когда ее разрушили немецко – фашистские войска при обстреле села. И сейчас, как встарь, над селом возвышается купол с крестом – символом терпения и возрождения.  И еще мы считаем, что в нашем новом храме должна проводиться поминальная служба в день Памяти Тихона Баженова – 13 ноября. С таким предложением мы хотим обратиться к священнослужителю и прихожанам села Мастюгино.

    В результате работы по поиску материала для исследовательской работы нам удалось записать воспоминания старожилов села об истории прихода храма Сергия Радонежского в селе Мастюгино.

    Участниками краеведческого кружка собран материал для новой экспозиции школьного музея «История села».

    Музеем выпущена листовка о Новомученике Тихоне Баженове – священнике  Сергиевской церкви села Мастюгино и распространена среди жителей в память о подвиге во имя веры и православия.

    Установлены имена пяти жителей села, пострадавших за веру во время репрессий 30-х годов.