Реферат на тему "Святые о семье и семейной жизни"

ХIII  областная детская научно-практическая конференция: «Семья: прошлое, настоящее и будущее»

Реферат на тему:

«Святые о семье и семейной жизни».

                                                                 Выполнила: Гоголева Ангелина,                                                                                                                  ученица 11-го класса МКОУ «Красногорская СОШ»

Руководитель: Михалей Юлия Александровна, учитель МКОУ «Красногорская СОШ»

г. Верхотурье

2018

Оглавление.

                                                                                                                   Стр.        

 I.  Введение. ………………………………………………………………3                                                                                            

II. Святые отцы о семье…………………………………………………4 - 6                                                                        

III. Императрица Александра Федоровна Романова « О браке и семейной жизни».  …………………………………………………………………....       7 - 13                                                                                                              

IV.Заключение…………………………………………………………. 14      

Список источников и литературы………………………………………15

Приложение ……………………………………………………………16- 18                                                                                              

I. Введение

Часто слышишь, что молодежь говорит: «Я не хочу жить чужим умом, я сам обдумаю.» Зачем же тебе обдумывать обдуманное? Бери готовое и иди дальше. В этом сила человечества.

Л.Н. Толстой.

 Сейчас, когда рушатся все общественные устои, и народ страждет под гнетом собственной безнравственности, искренне верю, данная работа откроет многим глаза на супружеские добродетели и убережет иных от ошибок, за которые, к сожалению, столь горько и долго приходится потом расплачиваться.

Семья – это данный человеку универсальный мир, который обеспечивает психологическую защиту человека от всех неурядиц жизни. Без семьи распались бы не только мир и общество, но и сам человек утратил бы свою жизнеспособность и устойчивость в непостоянном и непредсказуемом мире.

  Иначе говоря, семья поддерживает мирное состояние души. В семье формируются те защитные механизмы, которые помогают выжить в самые критические моменты жизни. Защитить себя от различного рода зависимостей можно, только строя свою семью в буквальном и переносном смысле этого слова.

Тема эта не является новой, но она никогда не потеряет своей актуальности, ведь покушение на семью, в какой бы форме оно не производилось, есть покушение на человеческое счастье и само существование человеческой жизни.

Цель нашей работы: Изучить наставления святых Русской Православной Церкви  о семье и браке.

Задачи:

1. Рассмотреть высказывания Святых Отцов о семье, относящиеся к различному временному периоду.
2. Проанализировать дневниковые записи императрицы Александры Федоровны Романовой «О браке и семейной жизни»

На практике работа может быть использована для проведения уроков, классных часов о нравственности и семейной жизни.

II. Святые отцы о семье.

              Семья незаметно для человека формирует модель его поведения. А православные традиции, сложившиеся со времён Крещения Руси, призваны делать семьи дружными и крепкими, создавать атмосферу уюта и взаимопонимания. На протяжении многих столетий они были основой семейного уклада в нашей стране.

    Утверждение о том, что «семья – малая Церковь» встречается еще у апостола Павла. Семья предстает как домашняя Церковь – «первичная клеточка церковного тела, кирпичик церковного здания».                                               

 В IV в.  Святитель Иоанн Златоуст говорит о том, что семья должна быть благочестивой, а муж и жена внимательными друг к другу .  «Муж должен делами, словами и всем насаждать благочестие в семействе, и жена наблюдать должна, чтобы все семейство трудилось для «ЦарствияНебесного»*, «не будем беспечны касательно тех, которые с нами живут, потому что тягчайшее наказание и несказанное мучение уготовано тем, которые нерадят о своих домашних».** «Родители не только за свои грехи будут наказаны, но и за детей своих, если не воспитывают их в благочестии»,  « учение через поступки и жизнь, есть самое лучшее учение».***

        Святитель Феофан Затворник - автор многочисленных трудов овоспитании  в XIXв. утверждает: «Таинство брака неотложно должны принимать все христиане»*, семейные отношения должны быть подчинены духовным потребностям»,  а «нерадение о детях есть величайший из всех грехов, и в нем крайняя степень нечестия»

           Паисий Святогорец - известный во всём православном мире греческий афонский монах, подлинный святой нашего времени, авторитетнейший духовный наставник и писатель в  IV томе «Слов» рассуждает о семье и тех испытаниях, которым подвергается человек из-за кризиса, переживаемого семьёй в нашу эпоху.

Прежде всего, в своих поучениях он определяет, что первоосновой духовных отношений в семье должно быть, как и в Церкви, совместное возделывание добродетели.
 __________________________________________________________

*Великие мысли, кратко реченные //Санкт-Петербург, 2003, с.512

** Там же, с.513

*** Там же, с. 518

«Супруги, насколько возможно, должны возделать добродетель любви, чтобы двое всегда были слиты воедино, и чтобы вместе с ними всегда пребывал Третий — наш Сладчайший Христос» *

«Если и жених, и невеста с любочестием, изо всех сил, постараются до свадьбы сохранить своё девство, то в Таинстве Брака, когда священник возложит на них венцы, они обильно приимут Благодать Божию.»           Священное Писание совершенно однозначно определяет главенство мужчины над женщиной. «Бог определил, чтобы муж властвовал над женой. Властвование жены над мужем есть оскорбление Бога. Сначала Бог сотворил Адама, который сказал о жене: «Се ны́не ко́сть от косте́й мои́х и пло́ть от пло́ти моея́».
 «Бог даёт людям трудности, различные испытания ради того, чтобы они преуспели  в терпении.»
      Несомненно важно православным семьям иметь духовника, это очень благоприятно сказывается на их отношения, особенно если  у мужа и у жены один и тот же духовник. «Некоторые духовники говорят мужьям, которые живут в неладах со своими женами: «Потерпи, такой уж у тебя крест. Что тут поделать? За такое терпение Бог даст тебе мзду». Потом к духовникам идут жёны, которым они говорят то же самое: «Терпи, терпи, чтобы иметь мзду от Бога». То есть оба супруга могут быть виноватыми и обоих при этом духовник уговаривает терпеть.»

   Еще одна важная цель супружества: умножение и сохранение человеческого рода, чтобы рождать и умножать чад для Церкви Божией.

 «Родители, которые рождают детей и дают им тело, должны, насколько возможно, содействовать и их духовному возрождению».

     Наиболее важная роль в воспитании детей отводится матери. «Мать любит своих детей больше, чем себя. Для того чтобы накормить детей, она остается голодной. Однако радость, которую испытывает она, больше той радости, которую испытывают её дети. Малыши питаются плотски, а мать — духовно.»,        К особенностям воспитания детей в православных семьях старец Паисий подходил необыкновенно духовно и вдумчиво.

     «Родители должны духовно помогать детям, когда те еще маленькие, потому что, когда они маленькие, их недостатки тоже малы, и их легко отсечь».

______________________________________________________________

*См. Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. 4. М. : Издательский дом «Святая гора», 2002. [Электронный ресурс]// http://agionoros.ru/docs/76.html. Все цитаты ,  используемые в этой главе взяты из этого источник.

Самое важное в духовном воспитании - личный пример родителей.                  «Принуждение родителей не помогает детям, нужно действовать тактично для того, чтобы помочь им осознать свою ошибку. Бесконечные «не трогай этого, не ходи туда, сделай это так …» могут только навредить. «Родители должны стараться помогать детям благородно. Это возделает в детских душах любочестие, и потом они смогут сами почувствовать необходимость делать добро. Родители, насколько могут, должны объяснять детям доброе по-доброму: с любовьюс болью.»

 «Очень помогает воспитанию детей, когда родители считают себя ответственными за все проступки детей, поскольку находят свою собственную жизнь не такой, какой она должна бы быть рядом с Христом, и именно поэтому, на их взгляд, дети их и ведут себя безобразно. Когда родители так смиряются и так искренне каются, тогда сподвигается и Всемогущий Христос и бросает сокрушенным родителям «спасательный круг» для спасения, что, кстати, спасает и непутевых детей»

   Если обобщить все вышесказанное, у нас получится несколько важных принципов, которые обязательно должны присутствовать в жизни каждой благочестивой семьи:

    - любовь, жертвенность и взаимопонимание между супругами,

- ведение нравственного образа жизни на основе православных традиций,

- общую для членов семьи духовную цель служения ближнему, обществу, Отечеству,

- признание супругами семьи и детей подлинными духовными ценностями,

- желание супругов укреплять семью и стремление воспитать гармонично развитых детей,

- признание иерархичности взаимоотношений в семье с учетом интересов, роли и места всех ее членов,

- взаимоуважение и взаимоответственность всех членов семьи,

- совместное духовное возрастание всех членов семьи.

III. Императрица Александра Федоровна Романова

"О браке и семейной жизни"

           Письма и дневники Александры Федоровны составляют великую духовную ценность и важную ценность историческую. Они ведутся с юности и в течение всех лет ее брака. Александра Федоровна, читая книги, выписывает из них наиболее созвучное ее собственному супружескому опыту. Очевидно, под ее руками лежали различные сочинения и по жанру, и по содержанию. Философские размышления, этика супружества, поэзия, духовные изречения.    Жаль, что из дневников сохранилось немногое. Александра Федоровна сожгла многие личные бумаги, дневники и письма в годы заточения. 

   Важно то, что    императрица не предполагала публиковать свои записи, они предназначались исключительно для себя и были сделаны для памяти, а не для потомков.

Иерей Артемий Владимиров, настоятель храма Всех Святых,, г. Москва пишет: «Чтение данных материалов может явиться настоящим событием духовного порядка. Советы, предостережения супругам, мысли о подлинной и мнимой любви, размышления о взаимоотношениях ближайших родственников, свидетельства об определяющем значении домашнего интерьера и атмосферы в нравственном становлении личности ребенка – вот далеко не полный перечень этических проблем, затронутых Царицей. ».*

*****

Брак – это Божественный обряд. Он был частью замысла Божия, когда Тот создавал человека. Это самая тесная и самая святая связь на земле.

*****

После заключения брака первые и главнейшие обязанности мужа по отношению к его жене, а у жены – по отношению к мужу. Они двое должны жить друг для друга, отдать друг за друга жизнь. Прежде каждый был несовершенен. Брак – это соединение двух половинок в единое целое. Две жизни связаны вместе в такой тесный союз, что это больше уже не две жизни, а одна. Каждый до конца своей жизни несет священную ответственность за счастье и высшее благо другого.

*****

День свадьбы нужно помнить всегда и выделять его особо среди других важных дат жизни. Это день, свет которого до конца жизни будет освещать все другие дни. Радость от заключения брака не бурная, а глубокая и спокойная.

* Императрица Александра Феодоровна Романова:  25 мыслей о браке и семейной жизни/ http://www.ekaterinburg-eparhia.ru

Над брачным алтарем, когда соединяются руки и произносятся святые обеты, склоняются ангелы и тихо поют свои песни, а потом они осеняют счастливую пару своими крыльями, когда начинается их совместный жизненный путь

*****

Первый урок, который нужно выучить и исполнить, это терпение. В начале семейной жизни обнаруживаются как достоинства характера и нрава, так и недостатки и особенности привычек, вкуса, темперамента, о которых вторая половина и не подозревала. Иногда кажется, что невозможно притереться друг к другу, что будут вечные и безнадежные конфликты, но терпение и любовь преодолевают все, и две жизни сливаются в одну, более благородную, сильную, полную, богатую, и эта жизнь будет продолжаться в мире и покое.

*****

Еще один секрет счастья в семейной жизни – это внимание друг к другу. Муж и жена должны постоянно оказывать друг другу знаки самого нежного внимания и любви. Счастье жизни составляется из отдельных минут, из маленьких, быстро забывающихся удовольствий от поцелуя, улыбки, доброго взгляда, сердечного комплимента и бесчисленных маленьких, но добрых мыслей и искренних чувств. Любви тоже нужен ее ежедневный хлеб.

*****

В устройстве дома должен принимать участие каждый член семьи, и самое полное семейное счастье может быть достигнуто, когда все честно выполняют свои обязанности.

*****

Когда увядает красота лица, потухает блеск глаз, а со старостью приходят морщинки или оставляют свои следы и рубцы болезни, горе, заботы, любовь верного мужа должна оставаться такой же глубокой и искренней, как и раньше. Нет на земле мерок, способных измерить глубину любви Христа к Его Церкви, и ни один смертный не может любить с такой же глубиной, но все же каждый муж обязан это сделать в той степени, в какой эту любовь можно повторить на земле. Ни одна жертва не покажется ему слишком большой ради его любимой.

*****

В любви нужна особая деликатность. Можно быть искренним и преданным, и все же в речах и поступках может не хватить той нежности, которая так покоряет сердца. Вот совет: не демонстрируйте плохое настроение и оскорбленные чувства, не говорите гневно, не поступайте дурно. Ни одна женщина в мире не будет так переживать из-за резких или необдуманных слов, слетевших с ваших губ, как ваша собственная жена. И больше всего в мире бойтесь огорчить именно ее. Любовь не дает право вести себя грубо по отношению к тому, кого любишь. Чем ближе отношения, тем больнее сердцу от взгляда, тона, жеста или слова, которые говорят о раздражительности или просто необдуманны.

*****

Нужно советоваться с женой о своих делах, своих планах, доверять ей. Может быть, она и не так, как он, смыслит в делах, но, возможно, сумеет предложить много ценного, так как женская интуиция часто срабатывает быстрее, чем мужская логика. Но даже если жена не может оказать мужу помощь в его делах, любовь к нему заставляет ее глубоко интересоваться его заботами. И она счастлива, когда он просит у нее совета, и так они еще больше сближаются. Если день был благоприятный, она вместе с мужем разделяет его радость, если неудачным, она помогает ему, как верная жена, пережить неприятности, ободряет его.

*****

Первым требованием к жене является верность, верность в самом широком смысле. Сердце ее мужа должно ей доверяться без опаски. Абсолютное доверие – это основа верной любви. Тень сомнения разрушает гармонию семейной жизни. Верная жена своим характером и поведением доказывает, что она достойна доверия мужа. Он уверен в ее любви, он знает, что ее сердце неизменно предано ему. Он знает, что она искренне поддерживает его интересы. Очень важно, что муж может доверить своей верной жене ведение всех домашних дел, зная, что все будет в порядке. Мотовство и экстравагантность жен разрушили счастье многих семейных пар.

*****

Женщина наделена даром сочувствия, деликатности, умением вдохновлять. Это делает ее похожей на посланца Христа с миссией облегчить человеческие страдания и горести.

*****

Для каждой жены главная обязанность – это устройство и ведение ее дома. Она должна быть великодушной и добросердечной. Женщина, чье сердце не трогает вид горя, которая не стремится помочь,  когда это в ее силах, лишена одного из главных женских качеств, которые составляют основу женского естества. Настоящая женщина делит с мужем груз его забот. Что бы ни случилось с мужем в течение дня, когда он входит в свой дом, он должен попасть в атмосферу любви. Другие друзья могут ему изменить, но преданность жены должна быть неизменной. Когда наступает мрак, и невзгоды обступают мужа, преданные глаза жены смотрят на мужа, как звезды надежды, сияющие в темноте. Когда он сокрушен, ее улыбка помогает ему снова обрести силу, как солнечный луч распрямляет поникший цветок.

С благословеньем тихим Неба

К нам ангелы слетают,

Когда, от горя онемев,

Душа страдает.

*****

Если знание – это сила мужчины, то мягкость – это сила женщины.

*****

Нет ничего сильнее того чувства, которое приходит к нам, когда мы держим на руках своих детей. Их беспомощность затрагивает в наших сердцах благородные струны. Для нас их невинность – очищающая сила. Когда в доме новорожденный, брак как бы рождается заново. Ребенок сближает семейную пару так, как никогда прежде. В сердцах оживают молчавшие до этого струны. Перед молодыми родителями встают новые цели, появляются новые желания. Жизнь приобретает сразу новый и более глубокий смысл. На их руки возложена святая ноша, бессмертная жизнь, которую им надо сохранить, и это вселяет в родителей чувство ответственности, заставляет их задуматься. "Я" – больше не центр мироздания. У них есть новая цель, для которой надо жить, цель достаточно великая, чтобы заполнить всю их жизнь.

"Дети - это апостолы Бога,

Которых день за днем

Он посылает нам, чтобы говорить

О любви, мире, надежде!"

Конечно, с детьми у нас появляется масса забот и хлопот, и поэтому есть люди, которые смотрят на появление детей, как на несчастье. Но так смотрят на детей только холодные эгоисты.

"Ах, чем бы мир для нас вдруг стал,

Когда б в нем не было детей,

За нами - только пустота,

А впереди - лишь смерти тень.

Что значат листья для дерев?

И свет, и воздух через них,

Сгущаясь в сладкий, нежный сок,

Идут в стволы, питая их.

Как будто листья в том лесу -

Для мира дети; их глазами

Воспринимаем мы красу,

Дарованную небесами".

Великое дело – взять на себя ответственность за эти нежные юные жизни, которые могут обогатить мир красотой, радостью, силой, но которые также легко могут погибнуть; великое дело – пестовать их, формировать их характер – вот о чем нужно думать, когда устраиваешь свой дом. Это должен быть дом, в котором дети будут расти для истинной и благородной жизни, для Бога.

*****

Не может быть глубокой и искренней любви там, где правит эгоизм. Совершенная любовь – это совершенное самоотречение.

*****

Родители должны быть такими, какими они хотят видеть своих детей – не на словах, а на деле. Они должны учить своих детей примером своей жизни.

*****

Мы знаем, что, когда Он отказывает нам в нашей просьбе, то выполнение ее было бы нам во зло; когда Он ведет нас не по той дороге, которую мы наметили, Он прав; когда Он наказывает или исправляет нас, то делает это с любовью. Мы знаем, что Он все делает ради нашего высшего блага.

*****

Пока живы родители, ребенок всегда остается ребенком и должен отвечать родителям любовью и почтением. Любовь детей к родителям выражается в полном доверии к ним. Для настоящей матери важно все, чем интересуется ее ребенок. Она так же охотно слушает о его приключениях, радостях, разочарованиях, достижениях, планах и фантазиях, как другие люди слушают какое-нибудь романтическое повествование.

*****

Родители иногда грешат чрезмерным беспокойством или неумными и постоянно раздражающими увещеваниями, но сыновья и дочери должны согласиться с тем, что в основе всей этой чрезмерной заботливости лежит глубокая тревога за них.

*****

Между братьями и сестрами должна быть крепкая и нежная дружба. В наших сердцах и нашей жизни мы должны беречь и растить все красивое, истинное, святое. Дружеские связи в нашем собственном доме, чтобы они были глубокими, искренними и сердечными, должны формировать родители, помогая сблизиться душам. Нет в мире дружбы чище, богаче и плодотворнее, чем в семье, если только направлять развитие этой дружбы. Молодой человек должен быть более вежливым со своей сестрой, чем с любой другой молодой женщиной в мире, а молодая женщина, пока у нее нет мужа, должна считать брата самым близким в мире для нее человеком. Они должны в этом мире охранять друг друга от опасностей и обманных и гибельных путей.

*****

Отношение к женщинам – вот лучший способ проверить благородство мужчины. Он должен к каждой женщине относиться с почтением, независимо от того, богатая она или бедная, высокое или низкое занимает общественное положение, и оказывать ей всяческие знаки уважения. Брат должен защищать свою сестру от любого зла и нежелательного влияния. Он должен ради нее вести себя безупречно, быть великодушным, правдивым, бескорыстным, любить Бога. Каждый, у кого есть сестра, должен ее лелеять и любить. Власть, которой она обладает, это власть истинной женственности, которая покоряет чистотой своей души, и сила ее в мягкости.

*****

Тяжелая работа, трудности, заботы, самопожертвование и даже горе теряют свою остроту, мрачность и суровость, когда они смягчены нежной любовью, так же, как и холодные, голые, зазубренные скалы становятся прекрасными, когда дикие лозы обвивают их своими зелеными гирляндами, а нежные цветы заполняют все углубления и трещины.

*****

В каждом доме бывают свои испытания, но в истинном доме царит мир, который не нарушить земным бурям. Дом – это место тепла и нежности.

Говорить в доме надо с любовью.

Пусть одно только слово,

Но с любовью скажи.

И молитву Господу прошепчи,

И ангелов хор ликовать будет,

И душа твоя с Небом во веки пребудет.

*****

В таком доме могут воспитываться только красота и мягкость характера. Одним из несчастий нашего времени является то, что тихие семейные вечера вытесняются делами, развлечениями, вращением в обществе.

*****

И так течет жизнь истинного дома, иногда при ярком солнечном свете, иногда во мраке. Но при свете или во мраке – она всегда учит нас обращаться к Небу, как к Великому Дому, в котором претворяются все наши мечты и надежды, где соединяются вновь порванные на земле узы. Во всем, что мы имеем и что делаем, нам необходимо благословение Бога. Никто, кроме Бога, не поддержит нас во время великого горя. Жизнь так хрупка, что любое расставание может оказаться вечным. Мы никогда не можем быть уверены, что у нас еще будет возможность попросить прощение за злое слово и быть прощенными. Наша любовь друг к другу может быть искренней и глубокой в солнечные дни, но никогда она не бывает настолько сильной, как в дни страданий и горя, когда раскрываются все ее скрытые до этого богатства.

                  В своем дневнике Александра сделала много записей о семье, о семейных отношениях, эти записи должны стать напутствием для современных семей. Ведь счастливы были Царь и Царица как супруги – об этом они писали. Счастливы были как родители – об этом они тоже писали. Как у них это получилось, ведь они жили в очень сложную эпоху? Ответ очевиден! Романовы так воспринимали семью – «место тепла и нежности», очень бережного отношения друг к другу. Члены Царской Семьи, не будучи монашеской семьей, хорошо осознавали эти духовные тонкости, они понимали, что друг от друга исходят причины ссоры и разногласия. Поэтому они старались работать над усмирением своих страстей, старались проявлять добродетель.

IV. Заключение

     Часто люди, вступающие в брак, не имеют четкого представления о целях и задачах семейной жизни, специфике внутрисемейных отношений или подменяют их нормами и ценностями современного общества.    В этой связи особую значимость для христиан приобретает Священное Предание Церкви, во всей полноте раскрывающее подлинное учение о семье и браке, изложенное в Священном Писании. Но проблема заключается в том, что непривычный стиль, своеобразный язык святых отцов, а, самое главное, отсутствие у основной массы людей, причисляющих себя к православным, опыта духовной жизни ведут к непониманию наставлений подвижников христианства. Встречаются случаи сознательного неприятия их трудов, как написанных в другую историческую эпоху, в других обстоятельствах, а, следовательно, бесполезных для современного человека.

 Именно поэтому, отрывки из писаний, сделанные Императрицей Александрой Федоровной особенно значимы, ведь записаны они были через пять лет после ее свадьбы, когда она имела уже троих дочерей. Цитаты ясно показывают, что было близко сердцу ее, что ее мучило и беспокоило в повседневной жизни. Они изложены доступным для современного человека языком, в них четко определяются Евангельские основы семейной жизни (великодушная, жертвенная любовь, взаимное уважение супругов, терпение, молитва и др.), приводя к глубокому воздействию на ум, сердце и душу человека.

Вот она -  реальная, конкретная семья, реальные, конкретные люди, которые  смогли  достичь счастья: и супружеского и родительского, и счастья детей, которые живут в дружной семье и видят счастливых,  любящих родителей. И в наше время, когда грех возводится в рамки добродетели, очень важно не поддаться материальным интересам, а сохранить духовную основу своей семьи. И Царская Семья может служить для нас идеалом, который поможет нам в этом.

Список источников и литературы:

1.Великие мысли, кратко реченные. – СПб.: «Общество святителя Василия Великого»,2003.

2.Государыня императрица Александра Федоровна Романова. О браке и семейной жизни. М: Братство преп. Германа Аляскинского. Платина, калифорния, Российское отделение Валаамского общества Америки, 1998.

3.Моисеев Д.А., монахиня Нина (Крыгина). Нравственные основы семейной жизни.10 класс: Экспериментальное учебное пособие с мультимедийным приложением. - Екатеринбург: Издательство Екатеринбургской епархии, Ульяновск: ИНФОФОНД, 2010.

4.Семья как чудо. – М.: Даниловский благовестник, 2012.

5.Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. 4. М.: Издательский дом «Святая гора», 2002. [Электронный ресурс]// http://agionoros.ru/docs/76.html

6.Царская семья. Тайна быть счастливым.// https://youtu.be/z2gbgKmwfHE

7.http://semyarossii.ru/component/k2/item/346-православные-семейные-традиции.html

8.http://profi-rus.narod.ru/semya/gosudarynja-imperatritsa-aleksandra-feodorovna-romanova---o-brake-i-semejnoj-zhizni.htm

Приложение