Поэтика художественного слова в эпосе "Гуругли"

Муниципальное общеобразовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа№1 г. Можайска

Региональный конкурс сочинений для обучающихся

с неродным русским языком

«Моё Отечество»

                                               Творческая работа

учащегося 10 класса

Таджибаева Фазлидина Даврановича

2019 г.

Поэтика художественного слова в эпосе "Гуругли"

          Каждый народ имеет свои легенды, сказания, эпосы и устные предания Это сказания, которые пришли  из древних времён. «Урал-батыр» – башкирский эпос,  «Джангар» – калмыкский , «Калевала» – карело-финский ,  Олонхо – якутский эпос. Какими прекрасными  словами  называли их люди, от каждого веет  музыкой, названия несут нам таинственную, мудрую мелодию.  На одной строчке звучит целый оркестр.

          В таджикском  эпосе воспета страна Чамбул, которая целиком принадлежит трудовому люду — ремесленникам, охотникам и хлебопашцам. Ее основал простой пастух-табунщик Гуругли (Гургули), который родился в могиле матери, гонимой и угнетаемой богатым родичем — жадным купцом Ахмедом.

И вдруг кобылица, резвясь на ветру,

Ударив по холмику мощной ногой,

Пробила копытом в могиле дыру.

И видит: во мраке, глазами блестя,

Руками по комьям земли колотя,

Глядит из могилы живое дитя.

"Наверно, исчахла у матери грудь, —

Сказала она и легла отдохнуть. —

Могила темна, холодна, глубока,

Пускай он попьет моего молока".

Гуругли был вскормлен молоком кобылицы, рос среди пастухов, работал табунщиком, был храбр, справедлив, обладал редким талантом поэта-песенника, музыканта-импровизатора.

С невиданной рос Гуругли быстротой,

Был гибок, как тонкий тростник, его стан,

И был его солнечный лик осиян

Небесною, а не земной красотой.

 Снискав любовь и уважение народа, Гуругли был избран правителем (султоном) страны Чамбул. Главное дело героя в этом эпосе не поединки с драконами и враждебными богатырями, а строительные, хозяйственные, житейские заботы страны и ее оборона от непрекращающихся нападений врагов.

Охотился раз Гуругли средь песков

И сорок увидел гремучих ручьев.

"Хорошее место, — сказал он себе, —

Для башен, для пашен, садов и домов", —

И начал, послушный великой судьбе,

Дома возводить из больших валунов.

Он строил один, он трудился один.

Произведение носит  героический характер. Определяется это содержанием, трактовкой образов героев, приподнятостью стиля. Циклу  свойственны лирические отступления. Эпос "Гуругли" содержит немало волнующих любовно-романтических сцен. Он располагает также прекрасными описаниями природы:

Младенческий взор

Впервые увидел и солнца восход,

И птиц в поднебесье веселый полет,

И желтых степей необъятный простор,

И снег на вершинах сияющих гор.

свадебных обрядов:

И к свадьбе готовят они Гуль-Ойим.

Пред свадьбой вымыли чисто ее,

Намазали маслом душистым ее,

Вечерней молитвы свершили обряд

И в брачный ее облачили наряд.

События и мотивы, лежащие в основе дастанов (глав) эпоса "Гуругли" отличаются, прежде всего, жизненностью.

… Он как лев огромен и силен,

И шипит как огненный дракон.

Изворотлив как тигр смелый,

Как медведь шумлив и умелый.

В стойку льва встал Гуруглы

На поле брани себя покажи”

В этих строках видно, что Гуругли - воплощение силы, богатырства и сравнивается с тигром, львом, драконом, медведем и другими могучими зверями. Внешний вид героя, его телосложение сравниваются с горой, скалой, холмом, а быстрота - с соколом или ястребом. Используя такие сравнения, сказители показывают эпического героя, как народного защитника, освободителя, который воспевается как выразитель народных мечтаний.

           Героические подвиги богатырей Гургули, Аваза и его сыновей Нурали и Шерали, окрыляли таджикских воинов в годы Великой Отечественной войны, служили для них примером мужества и непоколебимости духа. Согласно свидетельству народных сказителей, в те тяжелые годы перед отправкой воинов на фронт исполнители «Гуругли» напутствовали их отрывками эпоса и воодушевляли на подвиги. В частности, знаменитый сказатель Хакназар вспоминает: « В годы Великой Отечественной войны  воины, перед тем как отправиться на фронт, просили меня исполнить для них «Гуругли». В ночи прощенья я исполнял им отрывки из героических подвигов Аваза, и люди давали им напутствие возвращаться победителями, подобно Авазу. Исполняя дастан, я замечал, как лица призывников, загорались пламенем ненависти к кровожадному врагу»
           «Гуругли» пользуется огромной популярностью среди таджиков. Ленты с записями произведения можно обнаружить почти в каждом доме.

           Изучая предания, я  понял, что у всех народов есть общая культура – это то, что позволяет человеку чувствовать всей душой солидарность  с другими людьми. Моё поколение-это юноши и девушки, от которых будет зависеть, как  сложатся отношения нашей державы с другими государствами. Нам выбирать друзей, надежных, верных, и для себя, и для своей страны. Ведь детская дружба- это ниточка, которая потянет за собой дружбу на целую жизнь, навсегда.