ТВОРЧЕСКАЯ РАБОТА " Живой символ малой родины. Хариус"

Муниципальное образовательное учреждение  МОУ  «СОШ №43» г. Воркута

                                    « Живой символ малой родины. Хариус»

                                                              Творческая работа

                                                                          Работу выполнила: Слепченко Александра,  

                                                                          учащаяся 7класса

                                                                          МОУ  «СОШ №43»г. Воркуты

                                                                          Руководитель: Иванова Л.В.

                                                                           учитель русского языка .                              

                                                      Воркута

                                                         2018г.

Что такое живой символ? Говоря о какой-либо стране , сразу вспоминается  то или иное животное. А какой же символ республики Коми7 Ну , конечно же, медведи, песцы, олени, скажете вы. Ан , нет. Для меня – это хариус, одна из благороднейших рыб  севера.

Хариуса легко можно назвать самой красивой рыбой семейства лососевых. Он тоже, как и омуль, муксун,сиг и другие почетные северяне, относится к тому же семейству, хоть и к другому роду. Однако внешне хариус существенно отличается от лососей и уж, тем более, от сиговых.

Обычно же встречается хариус, бока которого светло-серые, брюхо серебристое, по темной спине разбросано множество мелких черных пятен. Плавники темные, иногда с красноватым или желтоватым оттенком. Ближе к хвосту расположен жировой плавник, который свидетельствует о благородном происхождении этой рыбы, родственной лососям.

Особого внимания заслуживает верхний спинной плавник — веерообразный и пестро окрашенный, с небольшими черными пятнышками. Вообще, по своей окраске хариус — одна из самых пестрых и красивых рыб наших водоемов. Разнообразное окрашивание тела играет существенную роль в его жизни. В частности, помогает выжить в экстремальных ситуациях, а они сопутствуют хариусу постоянно.

Хариус представлен тремя видами — европейским, сибирским и монгольским хариусами и множеством подвидов.

 В местах  бассейнов  Белого моря и Ледовитого океана  живет европейский хариус, его  можно легко распознать по заметному большому рту. Этот  хариус, как правило, живёт в реках с очень быстрым течением и необильной базой для питания. Возможно, поэтому такой хариус растёт сравнительно долго.

Хариус живет только в пресной воде. Обычно предпочитает стремительные горные реки с прозрачной холодной водой, выбирая для своих стоянок участки с каменистым и галечным дном. Большое скопление этой рыбы мы наблюдаем в реках Воркута, Уса , Елек  и на Никитских озерах   тундры.

. Глубоких и тихих мест в летний период, как правило, избегает, а к зиме скатывается в ямы. Стоянки хариуса приходится искать, без этого его поимка может быть лишь случайной. Чем больше река, тем дальше от берега старается держаться хариус. На небольших речушках он обычно стоит ниже перекатов и порогов на основной струе. Очень важны для хариуса надежные укрытия поблизости.

Хариус — осторожная и чуткая рыба.

Завидев человека, они бросаются в разные стороны и, несмотря на оседлость, больше в этом месте не появляются.. 

Народ   Севера  всегда почитал  хариуса, считая его сверхъестественным существом, поклонялись ему.  Хариус  занимал особое место  в мифологии  народов саами, финнов, карелов, ненцев, хантов . В их мифологии покровителем  рыбного промысла  считался человек- рыба  Харрува.  Голова и верхняя часть  его тела  были человеческими, а нижняя- рыбьим хвостом. Поднимаясь  от устья  рек  вверх по течению, он приводил рыб из моря.

В древнефинской мифологии  молния олицетворялась «пестрой змеей», которая упала в морские глубины, где ее проглотил хариус.  Вяйнемейнен  мудрый старец, чародей и шаман карело-финского эпоса  «Калевала» сумел добыть огонь из чрева  хариуса и изготовил  первую сеть  для рыбной ловли.

Еще в одном эпизоде, связанным с хариусом, Вяйнемейнен хочет приготовить  себе на обед  хариуса. Однако пойманная рыба  оказывается чудесной  девой- Велламо ,которая уходит в реку , и незадачливый рыболов пытается снова ее поймать, но не может..  

Рыба у народов Севера  была и божеством. В самые древние времена  люди почитали хариуса за  священное существо.. Древние стоянки украшались  изображениями рыбы. Рыб изображали на  посуде, на одежде. Основным источником пищи  у северян  была именно рыба, считали ее божеством и исповедовали культ.

К примеру , существовал миф, объясняющий  происхождение  человека от благородной рыбы. Вообще ненцы  и саамы  верили, что у  хариуса есть душа, способная перевоплощаться  в разных особей. Чтобы не помешать  следующему воплощению, все кости старались выбрасывать в море. Зачастую  при ловле хариуса  исполнялись  специальные ритуалы с участием шамана, обеспечивающего  духовную жизнь племени.

Столетиями рыболовы выявляли зависимость между погодными условиями и уловом. Давно замечено, что чем мокрее на улице, тем лучше будет клёв. В пасмурную погоду и во время моросящего дождя клюёт хорошо, а вот при палящем солнце сидеть с удочкой бесполезно – богатого улова не будет. В засушливые дни лучше рыбачить на утренней зорьке или на закате.

Влияние на улов оказывает и фаза луны: в новолуние рыба клюёт хорошо, а при полной луне – слабо.

Рыбаки подметили, что резкое повышение или понижение температуры воздуха и воды влияет на клёв отрицательно, а если вода теплеет постепенно до нормального уровня – садок будет полным.

• Улова не будет, если атмосферное давление резко повышается или понижается, если ожидается гроза.
• Клёв будет удачным, когда давление постепенно повышается или стабилизируется между дождём и ясной погодой.

На то, каким будет клёв, влияет сила и направление ветра. В жаркий день холодный северный или восточный ветер делает рыбалку комфортной и уловистой, а в прохладный день большому улову поспособствуют южные или западные ветра. При сильном ветре клёва можно не ждать, а при слабом, когда поверхность воды слегка «рябит», ловля будет успешной.

*Когда ветер дует вниз по течению реки, хорошего улова не будет.

Рыбаки – народ суеверный, поэтому рыболовные приметы ими придуманы в немалом количестве, и касаются они не только самого процесса, но и подготовки к нему, поведения по дороге к водоёму и даже действий после рыбалки.

Образ рыбы  сохранился на гербах  Емвы и Усть-Сысольска., и поэтому изображение рыбы вполне логично : во –первых, река Печора  традиционно богата рыбой- одним из главных продуктов на столе коми, во- вторых .именно  хариус  в представлении большинства народов Севера является одним из сакральных символов человека, хозяина рек и проводника между миром людей и миром духов, и, главное, именно так древние народы Севера представляли себе  таинственных мамонтов, чьи кости  часто находили  на берегах  рек, пересохших руслах и болотах.

Рыба хариус всегда была объектом повышенного интереса рыбаков. Все дело в том, что ее не так легко поймать, что делает рыбалку полной азарта. Кроме того, хариус отличается нежным, жирным и очень вкусным мясом, чем-то похожим на мясо молодой форели. Характерен запах только что пойманного хариуса – он пахнет молодым, свежим огурцом. Мясо хариуса не имеет костей. Вкус его отменен, особенно хорош в пироге.

. Так что ловят ее не только ради интереса. Сегодня любительский отлов этой рыбы существенно ограничен, возможен только лов по лицензии. Впрочем, промышленный лов еще сохранен, пусть и в небольшом количестве.