ПРОЕКТ по литературе. Частушки

Муниципальное казенное образовательное учреждение

«Инюшинская средняя общеобразовательная школа»

«Русская лингвистика. Литература»

ГЛАВНЫЕ СОБЫТИЯ СТРАНЫ В ЧАСТУШКАХ.

СУДЬБА СОВРЕМЕННОЙ ЧАСТУШКИ В XXI ВЕКЕ.

Автор:

Кузнецова Екатерина, 8 класс.

Руководитель:

Копытова Наталья Григорьевна,

учитель русского языка и литературы,

высшая квалификационная категория

Беловский район

2016

Содержание

Введение ……………………………………………………………….....………2

Глава IОтражение главных  исторических  событий страны в частушках…..4

Глава IIКак частушки и маленькие деревни взаимосвязаны друг с другом....6

Глава IIIЧто  ожидает современную  частушку в  XXI веке……….….……...8

Заключение………………………………………………………………………..9

Литература……………………………………………………………………….11

Приложение……………………………………………………………………...12

Введение

В наше время, пожалуй, каждый взрослый человек на вопрос знает ли он, что такое частушка, - ответит утвердительно. Если сам он не помнит ни одной частушки, то, по крайней мере, слышал их в исполнении профессиональных или самодеятельных хоров, известных артистов или безымянных певцов на различных праздниках народной песни.

Одни учёные считают, что частушка родилась ещё в ХVII-XVIII вв. Другие убеждены: частушка, как особая песенная форма, появилась не раньше середины прошлого века. Становлению частушки помогли похожие песенки наших славянских родственников - украинские коломыйки, белорусскиескакухи, польские вырвасы, кроковяки.

Это сравнительно новый жанр устного народного творчества. Новизна содержания частушек - отражение в них всего того нового в быту, хозяйстве и в сознании людей, что принесли в жизнь нашей страны богатые событиями конец XIX и XX вв.

Частушка - главный жанр крестьянской лирической поэзии. Мир и взаимоотношение людей в них изображаются с точки зрения деревенского человека.

Чтобы доказать популярность частушек, необходимо собрать и исследовать материал, который подтверждает, что частушки быстро и ярко подмечают все то, что происходит в стране.

Актуальность нашего исследования связана с недостаточным теоретическим уровнем изученности проблемы в заданном ракурсе, отсутствии работ, связывающих популярность частушек, отражающих особенности общественной жизни людей.

Объект исследования: собранный фольклор (частушки) местных жителей, материалы из архива и школьного музея Инюшинской сельской территории, рассказы старожилов деревни Уроп, сборники деревенской частушки, отобранный материал из сети Интернет, подшивка газет «Клубный репертуар».

Предмет исследования: частушки, отражающие главные события страны, начиная с конца XIX века; гипотеза - почему современные частушки теряют свою популярность.

Цель работы- исследование частушек из разных источников для подтверждения гипотезы.

Задачи:

1. Собрать и исследовать материал, касающийся популярности частушек, начиная с конца ХIХ века и заканчивая XXI веком.
2. Сопоставить тематику частушек с историческими событиями России.
3. Проанализировать собранный материал, доказать на основе сравнительных таблиц возможность исчезновения современной частушки как жанра устного народного творчества в XXI веке.

Для достижения поставленной цели использованы поисковый, проблемный, исследовательский методы. Фактический материал подобран методом сплошной выборки языкового и иллюстративного материала с последующим анализом. При написании работы кроме материалов из архива и собранного фонового материала используется сборник частушек известного собирателя-фольклориста и этнографа Дмитрия Константиновича Зеленина «Песни деревенской молодежи».

Новизна и оригинальность работы заключается в исследовании «живого» фонового и архивных материалов Инюшинской сельской территории, на основании которого делается вывод о судьбе современной частушки в будущем.

Практическая значимость работы- использование материала данного исследования в учебных целях при изучении раздела «Малые жанры фольклора».

Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы и приложений 1,2.

Глава I Отражение главных исторических событий страны в частушках

В словаре С.И. Ожегова значение слова объясняется так: «Произведение устной народной поэзии - четверостишие или двустишие (лирическое или злободневное, шутливое), исполняемое на определенный мотив» [5,762].

Народ быстро подмечает всё то, что происходит в стране. Все недостатки, ошибки быстро воплощаются в частушках. Есть частушки о революции, гражданской войне, коллективизации, мирной жизни. Кому-то правители страны нравятся, кому-то нет. Всё это отражается в частушках.

Проведем исследование, как связана частушка с событиями в России, начиная с конца XIX века. Данное исследование представим в таблице 1, в которой сравним главные исторические события России с количеством частушек по конкретной теме. (Смотри приложение 1).

Данное сравнение  позволяет сделать следующий вывод - частушка во все времена актуальна.

Дореволюционная частушка выполняла агитационнуюроль. В ней отразилась тяжелая царская служба, война, длительная разлука с домом, женой, суженой, воплотились мечты о личном счастье.

В революционных частушках звучат имена политических деятелей: В.И.Ленина, А.И.Деникина, А.В.Колчака, отражены важные события - раскулачивание, партизанское движение, борьба между белогвардейцами и красноармейцами.

В 20-30 годы поют о комсомоле, коллективизации, пятилетках, службе в Красной Армии…

В частушках о Великой Отечественной войне проявилось единство личного и общего. Чувство родства оставшихся в тылу и воюющих с фашистами помогло устоять, сохранить уверенность в победе, победить.

В послевоенные годы говорится об утрате исконных устремлений ее героев к «малой родине». Во второй половине 40-50 годов в деревне почти не осталось парней: они не вернулись с войны. С  конца 60 годов возникает «проблема невест»: девушки уезжают в город. Деревня стареет.

Время застоя. Поются частушки о Генеральном Секретаре КПСС Л.И.Брежневе, о пустых прилавках в магазинах, партийных работниках, жизни совхозов…

Времена перестройки. Отражено правление Б.Н.Ельцина и М.С.Горбачева. Популярны частушки о А.Б.Чубайсе, Е.А.Гайдаре… Много частушек о рекламах, талонах на продукты питания…

Сегодня популярны частушки о В.В.Путине, Д.А.Медведеве. Народ подмечает деятельность политических деятелей - В.В.Жириновского, С.К.Шойгу, министров и депутатов Государственной Думы, звезд отечественной эстрады. Интернет, реформы, национальные проекты - это неполный список тем, нашедших отражение в частушках.

Одним словом, частушки - своеобразная летопись жизни  народа. Вместе с людьми частушка «плакала, смеялась, горевала по погибшим» [3,19].

ГлаваII Как частушки и малые деревни взаимосвязаны друг с другом

Приведем в качестве доказательства исчезновения современной частушки такой аргумент. Учительница русского языка нашей школы Копытова Н.Г. в 1980 году писала курсовую работу. Она записывала частушки у бывалых песенниц. Сохранились черновики собранных припевок. Например, жительница деревни Уроп Баженова Марина Алексеевна в 1913 года рождения напела сразу  147 частушек! Это говорит о том, что в 30-е годы частушка была очень популярным жанром! Наша деревенская певунья Литвинова Мария Кузьминична1937 года рождения вспомнила 84 частушки. А молодые девушки, которым по 20-25 лет, все вместе вспомнили и напели всего 30 частушек. Прослеживается следующее - чем моложе певуньи, тем меньше знают частушек. Это доказывает, что частушки перестают быть актуальны в современном мире.

К вышесказанному добавим данные о влиянии демографической ситуации малых деревень на популярность частушек (данные взяты из архива Инюшинской сельской территории) [1,14].

Представим данный материал в таблице 2.

Таблица2.

Численность населения из года в год уменьшается, и частушка тоже теряет свою значимость.

В нашем районе исчезли такие населенные пункты как Черемшанка, Петровское, Чигирь, Бордовая, Чекмари, Арсениха. На грани исчезновения деревниУроп, Рямовая, Инюшка, Дунай-Ключ… Вместе с исчезнувшими деревнями «умирают» частушки.

Попытаюсь объяснить, почему частушка пользуется большей  популярностью в маленькой деревне, чем в посёлке. Во-первых, малочисленная деревня живёт «одной семьёй». Все важные события: праздники, обряды, радость и горе - объединяют людей. Во-вторых, тесное общение пожилых и молодых людей приводит к тому, что молодёжь, волей - неволей запоминают те частушки, которые поются на праздниках. То есть, частушки в малых деревнях передаются из уст в уста, без приложения на то каких-либо усилий.

В больших посёлках и городах население измеряется тысячами, поэтому нет тесной связи между молодёжью и старшим поколением.

Таким образом, можно с полной уверенностью сказать, что частушка - это энциклопедия деревенской жизни. К сожалению, в современном мире роль частушки стала незначительной.

Глава III Что ожидает  современную частушку в XXI веке?

Существует мнение, что частушка как один из видов устного народного творчества, в скором будущем исчезнет. Попробуем доказать данную мысль при помощи таблицы 3, в которой сравним данные и сделаем вывод, как влияют события страны на популярность частушек, начиная с 30 годов XX века. (Смотри приложение 2)

Данное исследование позволяет сделать следующий вывод: популярность частушки c годами исчезает.

Выводы:

1. Частушки были популярны в 30-50 годы, когда в деревнях народ собирался на вечерках.
2. Телевиденье в 70-80 годах положительно повлияло на развитие данного жанра, но постепенно частушку вытесняют авторские песни. Популярность частушки снижается.
3. 90-е годы. Духовное оскудение людей. Были ликвидированы в деревнях колхозы и совхозы. Люди остались без работы, не смогли найти в себе сил жить полноценной жизнью. Постепенно народ замкнулся, большая часть деградировала и потеряла смысл жизни. Частушки стали звучать реже.
4. Большая часть людей становится потребителями «готовой» музыки.
5. В деревнях появляется Интернет, который заменяет живое общение между людьми.
6. Появление сотовых телефонов. Народ выражает свои мысли и чувства через СМС - сообщения.

Частушка как жанр устного народного творчества постепенно умирает.

Заключение

В своей работе мы рассмотрели, как реагируют частушки на главные исторические события страны, какая существует связь между частушками и малыми деревнями, доказали гипотезу о будущем современной частушки. Результатом исследовательской работы явилось следующее.

Пик популярности частушек, безусловно, приходится на первую половину XX века. Частушки можно рассматривать как материал для изучения народной жизни. На их примере можно проследить, как общались люди между собой, как называли те или иные явления, понятия, действия, в них отразилась вся история деревни, начиная с XIX века. Частушка человека веселит, заставляет двигаться, выплескивать свои эмоции, шутить.

Какая же веская причина могла привести к тому, что популярность частушки резко снизилась? Исследователь фольклора, этнограф Д.К. Зеленин считает, что самой главной причиной является - появление в деревнях электричества. В новых условиях старинные формы проведения досуга - посиделки, вечерние и праздничные гулянья вытесняются. Кино и радио, затем радиола, магнитофон, транзистор увлекают прежде всего молодежь. Постепенно народ  превращается в потребителей «готовой» музыки, в слушателей профессионально исполняемой песни. Гармонь, неизменная спутница частушки, стала не нужна: есть музыка на пластинке, на магнитной ленте.

Время не стоит на месте. Во второй половине XX века появляются видеомагнитофоны, компьютеры, сотовые телефоны. Молодежь уже не испытывает необходимости даже в коллективном прослушивании «готовой» музыки. Каждый слушает то, что его интересует. Урбанизация привела к расколлективизации, а частушки без коллектива немыслимы.

Страна вступила в XXI век - век нанотехнологий. А маленькие деревни продолжают исчезать с географических карт. Частушка звучит реже и реже. Школьникивскользь знакомятся с данным жанром   на уроке литературы в 6-7 классах. Можно изредка услышать исполнение частушек с экранов телевизоров в исполнении профессионалов. Очень жаль. Живой, разговорный язык частушек придает им особое поэтическое обаяние. Частушки, «простые, бесхитростные» [3,45] песенки, как будто не прибегают ни к каким художественным приемам, или, как говорил А.М.Горький, они «строятся из чистого языка» [ 3,36]. Именно эта «незаметность» приемов и выводит частушки на уровень подлинной и серьезной поэзии.

Литература

1.Архив Инюшинского сельского поселения [Текст]

2.Зеленин, Д.К. Песни деревенской молодежи. [Текст]/Д.К.Зеленин//Сборник частушек. - Вятка, 1973. - С.462

3.Лакшин, В.Я. Литературно-критические статьи [Текст]/В.Я. Лакшин//М.: Гелеос, 2007. - С.217

4.Леонов, Л.М. Частушки. [Текст]/Л.М.Леонов//- М:Советская Россия, 1990.-С.424

5.Ожегов,С.И. Словарь русского языка. [Текст]/С.И. Ожегов//М: Русский язык, 2014. - С.765

6.Собранный фольклор местных жителей (частушки) [Текст]/

 7.Сродская, С.И. На вечерках.[Текст]/С.И.Сродская/Клубный репертуар.- 1991.-23 ноября. - № 37. С.3

8.Энциклопедия для детей. Т.9. Русская литература. XX век. [Текст]/- М.:Аванта +, 2005. - С.688

9.Сайтhttp://russia.rin.ru/

Приложение 1

Таблица 1.

Приложение 2

Таблица 3.