Эссе на тему: "Письмо Ф. М. Достоевскому"

Муниципальное общеобразовательное учреждение

 «Средняя общеобразовательная школа №22»

ТВОРЧЕСКАЯ РАБОТА

ПИСЬМО Ф. М. ДОСТОЕВСКОМУ

Автор работы:                                                                       Нуянзина Т. Ю.

                                                                           11 класс МОУ «СОШ №22»

Руководитель работы:                                                         Лоскутова О. А.

                                                                               учитель русского языка и

                                                                     литературы МОУ «СОШ №22»

Саранск 2017

Письмо Ф. М. Достоевскому

Уважаемый Федор Михайлович! Я одна из многочисленных поклонниц Вашего творчества, живущая в том далеком будущем, о котором Вы так много радели и размышляли в своих бессмертных произведениях. Нас отделяет чуть менее полутора века, и сегодня Вы – не только величайший прозаик, классик русской литературы, но и один из самых знаменитых мировых писателей, чьи творения знают далеко за пределами России. Более того, Вы уже давно являетесь символом духовных богатств русской литературы и русской культуры в целом. С глубоким уважением подчеркиваю это, надеясь, что Вам это будет приятно узнать.

Сейчас я учусь уже в 11 классе, в этом учебном году заканчиваю обучение в средней школе. Близкое знакомство с «Преступлением и наказанием», «Братьями Карамазовыми» и «Идиотом» у меня произошло годом ранее, и они оставили поистине неизгладимый след в моей душе, в моем сердце. В большей степени меня удивила (да-да! в нашем бесчувственном мире это уже стало удивлять!) Ваша боль о человеке, даже самом «маленьком», «падшем» в глазах жестокого и порой безнравственного общества, стремление пробудить в каждом то хорошее, что сокрыто в нем под гнетом житейских страданий, лишений, несправедливости… Другими словами, пробудить в нем «Божью искру», заложенную в каждом из нас в момент рождения. Как и положено истинному христианину, Вы видите не человека, но то, каким он задуман Богом. Все остальное – суетное, не столь важное, поскольку лечится и исправляется добротой и любовью – нашими лучшими учителями в жизни. И вот эта боль о человеке, любовь к нему очень глубоко затронули меня. Поясню, что, к сожалению, сегодняшний мир сильно отличается от того, в каком жили Вы. Нет-нет, в социальном и экономическом отношении, в материальном плане мы намного счастливее и удачливее Ваших современников. А вот в духовном…  Та революция, о которой говорили и мечтали люди Вашего времени, к несчастью произошла, унеся с собой миллионы жизней и опустошив духовно-нравственные закрома России. Долгих 70 лет здесь в Бога не верили и попирали Его, а теперь снова верим. Верим, да не веруем…

И нам, конечно, сейчас очень сложно. Мы ищем духовные ориентиры и в то же время почти совсем разучились думать, размышлять. Но в  моем случае Ваши слова упали на благодатную почву, и я продолжила знакомство с Вашим творчеством уже за рамками ученической программы. По счастливой случайности мне встретились «Дневники писателя». Ваши мысли, пропущенные через уникальное писательское восприятие и облеченные в высшей степени художественный слог, поразили меня своей гармоничностью и глубоким философским анализом. В этом письме я хочу немного сказать о тех моментах в них и романе «Братья Карамазовы» (самом любимом мною романе!), которые посвящены теме семьи, детства. Если бы Вы знали, как актуальны они сегодня, как необходимы нам!

Долгие годы жизни «без Бога», а проще говоря – без традиционных и привычных для русского человека духовно-нравственных ориентиров породили самую настоящую духовную «анархию». О, это анархия не имеет ничего общего с социальной, но является не менее страшной по своим последствиям, не менее мучительной, кошмарной. Институт семьи практически разрушен, подорван изнутри: число браков лишь вдвое превышает количество разводов  в нашей стране. И это совсем не значит, что сохраняющиеся семьи счастливы. И тем более не означает, что счастливы в них дети.

В этом письме я не буду упоминать о всех зверствах и несправедливостях, что приходится испытывать нашим детям в неблагополучных семьях. Такое случалось всегда, в любую эпоху. Остановлюсь на семьях, внешне благополучных. Так вот: если вспомнить о Ваших наблюдениях за «счастливыми» и «случайными» семействами, то с горечью приходится констатировать тот факт, что большинство современных русских семей – «случайные». Дети в них предоставлены сами себе. Ну и, конечно, разной технике, которой в Ваше время не было, и слава Богу! Родителей многим малышам заменяют «умные» машины, занимающие и развлекающие их, но не способные посеять в их нежных, податливых душах то доброе и вечное, что должно составить в будущем их нравственный стержень, уберечь от дурного влияния, спасти в тяжелые дни. Поэтому с трепетом и радостным воодушевлением перечитывала я эпизоды «Братьев Карамазовых» – об Илюшечке и штабс-капитане Снегиреве, его отце, который был готов отсечь свои пальцы, лишь бы Алеша Карамазов простил маленького обидчика за причиненную ему боль. Алексею Карамазову оставалось только удивляться и радоваться той истинной любви к ближнему, близкому, родному человеку, которая царит в семье Снегиревых, настоящем островке, где еще соблюдаются христианские заповеди среди всеобщего хаоса и беспорядка.

Отдельно стоит остановиться и на фигуре Алеши Карамазова – выходца из «случайного» семейства, в котором отец был настоящим деспотом, а мать мальчику не довелось узнать. Все детство Алеши – это «путешествие» «из рук в руки». Но по счастливой случайности руки пусть и чужие, но добрые. Тема полезного наставничества красной нитью проходит через Ваш роман. Оставшись фактически сиротой, Алеша тем не менее обрел мудрого и искренне любящего воспитателя – Ефима Петровича Поленова – по выражению Е. М. Мелетинского (известного литературоведа, почитателя Вашего творчества), «не физического, но духовного отца мальчика». Затем, как мы помним, его сменил еще более мудрый и опытный в духовных делах наставник – старец Зосима, благодаря которому Алеша Карамазов достиг таких духовных высот, что и сам в будущем смог стать наставником для Илюши и других «мальчиков», изображенных в романе.

Все это очень важно и актуально для современной России. «Случайные» семейства, постоянное реформирование школы, отсутствие «моды» и «привычки» обращения в житейских делах к духовенству лишает нас и наших детей «духовной почвы». Мы ощущаем себя настоящими «сиротами», о которых Вы писали в своих произведениях.

В последнее время, читая о жестокости среди подростков, совсем «недетских» преступлениях, совершенных детьми, я часто вспоминаю Ваше обращение к своим современникам, удивительным образом подходящее и по отношению к нам, Вашим потомкам: «Вы отцы, они ваши дети, вы современная Россия, они будущая: что же будет с Россией, если русские отцы будут уклоняться oт своего гражданского долга и станут искать уединения или, лучше сказать, отъединения, ленивого и цинического, от общества, народа своего и самых первейших обязанностей. Всего ужаснее то, что это так распространено… Что мы готовим России? ...Наша молодежь так поставлена, что решительно нигде не находит никаких указаний на высший смысл жизни. От наших умных людей и вообще от руководителей своих она может заимствовать в наше время, повторяю это, скорее лишь взгляд сатирический, но уже ничего положительного, – то есть во что верить, что уважать, обожать, к чему стремиться, – а все это так нужно, так необходимо молодежи, всего этого она жаждет и жаждала всегда, во все века и везде!».

Ваши слова очень актуальны и сегодня. Не хотелось бы просить прощения от имени нескольких поколений за то, что мы, наши отцы и матери, бабушки и дедушки, зная Ваши произведения, содержащие, не побоюсь этого слова, целую «программу» духовного развития России, не смогли претворить ее в жизнь, оставшись, как говорится, «у разбитого корыта». Как и в любую эпоху, сегодня тоже есть много хорошего.  И остается лишь надеется, что со временем это «хорошее» будет лишь приумножаться, и «количество» перейдет в «качество». Сейчас предпринимаются различные шаги по более активному включению основ православия в школьные программы. Это маленький, но весьма существенный шаг для духовного развития современных детей и их родителей, не имевших подобной возможности в свои школьные годы. Строятся храмы, открываются воскресные школы… Как знать, Федор Михайлович, быть может мы уже на верном пути, и всё, о чем Вы мечтали, совсем уже скоро произойдет в России?! Что ж, будем верить и стараться всё сделать для этого… А пока – прощаюсь с Вами. Со всей горячностью сердца благодарю Вас за Ваши великие книги и великие мысли, за всё, что  Вы сделали для русского человека. Спасибо!

Список использованных источников

Мелетинский, Е. М. Заметки о творчестве Достоевского /                       Е. М. Мелетинский. – М. : РГГУ, 2001. – 190 с.