Эссе"Так что же мы зовём душой?"

Так что же мы зовём душой? ( По произведению  А.Кушнера «То, что мы зовём душой»).

Эссе.

        До этого лета (2016 года) я не была знакома с творчеством А. Кушнера. Но как-то в разговоре подруга процитировала:

Кто нам сказал, что мир у ног

Лежит в слезах, на всё согласен?

Он равнодушен и жесток,

Зато воистину прекрасен.

Я узнала у Даши (так зовут мою подругу), что прочитанное четверостишие – фрагмент из стихотворения «Быть нелюбимым! Боже мой!» А. Кушнера.

Вернувшись от приятельницы, сразу засела за компьютер. В Интернете нашла подборку произведений Кушнера и погрузилась в чтение…

       Первое, что поразило меня в стихах, - их мелодичность и простота изложения. Читать было легко, но я хорошо понимала, что в каждую строку, а порой и слово поэт вкладывает глубокий философский смысл. Александр Кушнер, по признанию его современника Вадима Шефнера, обладает «завидным умением негромко, неторопливо, но убедительно говорить о серьёзных вещах, событиях, жизненных наблюдениях». В этом я убедилась, когда прочитала замечательное стихотворение «То, что мы зовём душой».

        По ходу чтения незаметно погружаешься в мир чего-то неземного, воздушного. Сочетания звуков, используемых поэтом в стихотворении, напоминают шорох листьев, дуновение  лёгкого ветерка. Создаётся ощущение полёта. А.Кушнер неслучайно использует существительные: облако, ласточка, душа . Ведь именно эти слова создают впечатление возвышенности, оторванности от земного. Душа, по мнению поэта, «мелькает в синем воздухе». Её нельзя увидеть, потрогать. Она бестелесна. И в то же время  душа «не сгорает в огне», «не размокает под дождём». Кушнер считает душу материальной, а не идеальной субстанцией. Поэтому, умирая, человек должен вернуть её в мир.

          Стихотворение написано хореем. Этот размер у меня ассоциируется с быстротой, стремительностью, полётом (как в пушкинском стихотворении «Зимний вечер»). Но вернёмся к теме произведения «То, что мы зовём душой». Каждый из нас, видимо, имеет представление о душе. Ведь в речи мы часто используем такие выражения, как «душа болит», «брать за душу». Но всякий ли человек может дать исчерпывающее определение такому сложному понятию, как душа? Давайте обратимся к толковому словарю  В.И.Даля.  В нём даётся следующее толкование слову «душа»: « это бессмертное духовное существо, озарённое разумом и волей; … человек без плоти, бестелесный, по смерти своей; … жизненное  существование человека, воображаемое отдельно от тела и от духа;… душевные и духовные качества человека, совесть, внутреннее чувство и прочее». В «Азбуке православия для детей» Г.Юдина сказано: «Душа – это наша совесть и любовь, наше сострадание … и многие другие добрые чувства». Любопытно узнать, как же иконописцы изображали душу.

     Мне приходилось видеть икону 19 века «Душа чистая». На ней изображена Дева с короной и крыльями. Она стоит на Луне. Над головой Девы солнце, левой рукой она держит кувшин со слезами покаяния, которыми гасит пламя людских страстей. На мой взгляд, А. Кушнер продолжил традицию символического изображения души в своём стихотворении. У поэта душа сравнивается с птицей, на иконе она показана с крыльями.

      Хочу признаться, что стихотворение мне понравилось, но некоторые строки из него не совсем понятны, например, такие:

Или вдруг, как самолёт,

Тоньше колющей булавки,

Корректирует с высот

Нашу жизнь, внося поправки.

Казалось бы, как же душа может «корректировать» жизнь? Вернёмся  к определению Даля, из которого следует, что душа – наша совесть. А ведь именно совесть помогает человеку становиться добрее, чище, ответственнее.

       Последняя  строчка стихотворения ( «Я привязан, ты – свободна») также породила у меня множество версий  о том, как её толковать. Здесь, на мой взгляд, речь идёт о том, что душа может в любой момент покинуть тело человека, а он же привязан к  земной жизни. Ведь даже после смерти человека, прах его покоится в земле. А возможно, автор имел в виду что-то другое.. Человек привязан к быту, его ум рассеивается нередко по мелочам, а подумать о своей жизни, о душе у него нет ни времени, ни сил.

        Действительно, много мнений может быть на этот счёт. Но смысл не теряется, он связан с христианской моралью и заключается  в следующем: надо постоянно думать, как спасти свою душу, не запятнать её тяжкими грехами. Бог подарил при рождении нам чистую душу. От каждого из нас зависит, какой она станет потом. Человек в земной жизни должен постоянно себя контролировать, жить по совести и помнить, что каждый прожитый  день может оказаться последним.

      Хочу сказать, что стихотворение «То, что мы зовём душой» написано на серьёзную христианскую тему, вызывает много вопросов, над которыми хочется поразмышлять. Но сказанное автором каждое слово понятно, доступно для толкования. Прав был Вадим Шефнер, когда говорил о том, что Александр Кушнер «пишет… языком простым и доходчивым, простота эта – результат строгого отношения к своей работе, умения выбирать из многих теснящихся в уме слов и образов наиболее чёткие и ясные!»

      Я теперь слежу за творчеством поэта, который вызвал у меня такой большой интерес. Недавно А.Кушнер отметил своё 80 – летие. Но я уверена: возраст не помеха творчеству. Не одно ,на мой взгляд, замечательное стихотворение, ещё  напишет этот удивительный поэт. Будем ждать новых произведений…