Исследовательская работа "Образ Сергия Радонежского в искусстве"

VII Межрегиональные Мартыновские чтения

Исследовательская работа:

«Образ Сергия Радонежского в искусстве»

                                                                              Выполнила: Козлова Ксения,

обучающаяся 4 «А» класса

МБОУ СОШ № 3

г. Красноармейска

Саратовской области

Руководитель:

Карандина Галина Ивановна,

учитель начальных классов,

высшая квалификационная категория,

МБОУ СОШ № 3 г. Красноармейска

Саратовской области

2015-2016 уч.год

Оглавление

I Введение …………………………………………………..с.3

Тема исследования. Цель. Задачи. Гипотеза. Методы исследования. Этапы исследования.

II Основная часть ……………………………………………с.3- 6

1. Изучение теоретических данных.

2. Анализ результатов исследования.

3. Формулирование вывода.

III.  Заключение ……………………………………………..с.6

IV. Литература  ………………………………………………с.6

V Приложение  …………………………………………….c.7-10

I. Вступление

        Тема моего исследования:

«Образ Сергия Радонежского в искусстве»

           Цель:

1. Узнать, как представлен образ Сергия Радонежского в живописи

М.В. Нестерова.

2. Открыть для себя Сергия Радонежского.

                Задачи:

1) Рассмотреть картины М.В. Нестерова.

2) Понять, почему художник изображает святого.

3) Прийти к выводу, к какому идеалу человека мы должны стремиться.

                      Объект исследования: Сергий Радонежский.

                Предмет исследования: произведения живописи (картины М.В. Нестерова).

                Я предположила, что образ Сергия Радонежского представлен в изобразительном искусстве неслучайно.

                  Я выбрала следующие методы исследования:

Изучение теоретического материала.

Рассматривание произведений живописи.

Анализ результатов исследования.

Выводы.

               Этапы исследования:

1. Изучение теоретических данных.

2. Рассматривание и анализ картин М.В.Нестерова.

2. Анализ результатов исследования.

3. Формулирование вывода.

II. Основная часть.

      Меня зовут Козлова Ксения. Я ученица четвертого класса. Тема моей работы «Образ Сергия Радонежского в изобразительном искусстве». Вместе с руководителем работы мы решили познакомиться с творчеством М.В. Нестерова.

      Михаил Васильевич Нестеров – один из интереснейших людей и художников конца 19 начала 20 века. Он был верующим человеком и в своих произведениях старался изобразить «скромный пейзаж, человека живущего внутренней духовной жизнью в объятиях нашей матушки – природы», поэтому одной из главных тем художника тема русской святости.

«Святость» - сущностная характеристика Бога, а также людей, установлений и предметов, запечатлевших в себе присутствие Божества. (Современный толковый словарь)

«Святой» - тот, кто провел жизнь в служении Богу, и после смерти признан христианской церковью покровителем верующих. (Значение слова по Ефремовой)

      Художник изображает жизнь русских святых, потому что уважает, почитает этих людей. Для него они являются примером для подражания, образцом поведения, они святые. Это и Преподобный («преподобный» -святой, праведник, угодник) Пафнутий Боровский, и князь Александр Невский, и старец Авраамий, и Святой Преподобный Сергий Радонежский.  

       Вместе с руководителем исследования я рассмотрела картины М.В. Нестерова:

1. «Видение отроку Варфоломею» 1890;
2. «Юность Преподобного Сергия» 1897;
3. «Труды Преподобного Сергия Радонежского»;
4. «Преподобный Сергий Радонежский» 1899.

(Приложение 1)

      И ответила на вопросы: какое впечатление они произвели на меня; что я могу сказать о Сергии Радонежском, рассматривая эти картины; почему М.В. Нестеров изображает Сергия Радонежского.

       Мои ответы были такие: мне было спокойно и грустно смотреть на эти картины; Сергий Радонежский – это человек, который живёт не для себя, а для Бога и людей. Он носит простую одежду, ограничивает себя в пище, а все время посвящает думе о Боге, молитве, труду.

       Мы обратили внимание, что художник изображает Сергия Радонежского на фоне русской природы, в природе. Сергий Радонежский и природа – это как бы единое целое. Преподобный Сергий Радонежский скромен и прост, как неброская русская природа.

      Остановлюсь на этих произведениях искусства более подробно.

      Первая картина называется «Видение отроку Варфоломею». Она написана в  1890 году. Сюжет картины М.В.Нестеров взял из Жития Преподобного Сергия Радонежского. На картине -  подросток Варфоломей  (будущий Сергий) и незнакомый ему старец. Который по просьбе мальчика просит Бога о помощи в учении и дает ему кусочек просфоры и, вместе с ним, тягу к учению и просветлению.

         Вторая картина показывает юность Сергия Радонежского, она так и называется «Юность преподобного Сергия».

        Мы узнали, что отрок всегда хотел стать монахом. И в двадцать лет он ушел в дикие леса, где основал Троицкий монастырь, ныне  Свято-Троицкая  Сергиева Лавра.  

         На картине показана жизнь Сергия в  лесу. Дикие звери находились около жилья. На картине показан медведь, который пришел к жилью Сергия и не напал на него.

         Сила молитвы усмиряет даже дикого зверя, делает его кротким и послушным.

        Сергий не боялся никакой работы. В монастыре он делал все: строил, шил одежду, готовил еду для братьев-монахов, катал свечи, работал на огороде.

      Художник показывает труды Преподобного Сергия Радонежского.

       Мы видим Сергия  с монахами, строящего монастырь.

       Я узнала, что всю жизнь Сергий Радонежский провел в этом монастыре. Троицкий монастырь неслучайно называется Свято- Троицкая Сергиева Лавра.

       Картина «Преподобный Сергий Радонежский» - это итог жизни Сергия. Здесь мы видим Святого Сергия Радонежского.

      Я узнала, что Сергий Радонежский  много сделал для Руси. Он был примером правильной жизни и многие люди, видя это, обращались к Богу.

Его просили о помощи, и он помогал молитвой, потому что искренне верил в Бога.  

      III. Заключение:

В ходе исследования я пришла к выводу:

1) образ Сергия Радонежского интересно представлен в картинах М.В. Нестерова;

2) М.В. Нестеров показывает Сергия Радонежского как простого человека, со своими бедами, проблемами (как отрок Варфоломей), со своими трудностями, лишениями (как монах Сергий). Но за этим простым образом мы видим образ верующего человека, ищущего и нашедшего Бога.

     В своей работе мне захотелось простым языком рассказать о Преподобном С. Радонежском, потому что, если бы он был жив, то не одобрил не только громкие, хвалебные речи о себе, но и просто упоминание о себе. Это был простой человек, живущий с Верой и Любовью к Богу.

      Сергий Радонежский стал для меня примером правильного поведения.

IV. Литература:

1. Федотов Г.П. Святые Древней Руси. Гл. 8. Преподобный Сергий Радонежский. – М., «Моск. рабочий», 1990.  

Приложение 1:

Нестеров М.В. Видение отроку Варфоломею 1890

Нестеров М.В. Юность Преподобного Сергия. 1897

Нестеров М.В. Труды Преподобного Сергия Радонежского

Нестеров М.В. Преподобный Сергий Радонежский. 1899