Мне имя при крещенье дали Ксения

Тема: «Мне имя при крещенье

дали Ксения »

Оглавление

I. Введение. Почему я выбрала эту тему?    …………………… 3

II.Основная часть.

2.1.  Что такое имя человека? Может ли человек жить

        без имени?................................................................………..4

2.2. Из истории имен...................................................…………5-6

2.3. Происхождение русских имен в православии…..…..…........7

2.4. Как выбирают имя современные родители?..……………..8-9

2.5 Духовный подвиг Ксении Петербургско……………..…..10-14

III.Заключение……………………………….…………………….15

IV.Список литературы……………………………………………15

V.Приложение……………………………...................................16-19

I. Введение

Почему я выбрала эту тему?

Каждый человек при рождении получает имя. Сами мы имён не выбираем, это делают наши родители. Оно является нашим оберегом. История имён тесно связана с историей народа и его языка. Какова история русских имён и  почему при рождении даётся то или иное имя? А как у нас в России давались имена? Какие имена преобладают в нашей школе? Почему меня назвали Ксения? Что обозначает мое имя, в чем его тайна? Это те вопросы, на которые я попыталась ответить.

Актуальность выбранной темы

  Разнообразие как женских, так и мужских имён огромно.  Но, какое бы ни было имя, оно имеет своё толкование, имеет своё происхождение и своё значение. Узнать историю своего  имени интересно любому человеку.  

Цель работы:

Раскрыть тайну имени Ксения.

Задачи:

1. Узнать  о происхождении русских имён.  
2. Выявление имён, преобладающих в школе с.Четыровка.                                 
3. Узнать, чем руководствовались наши предки,  выбирая имя своему ребёнку,  и как выбирают имя современные родители.
4. Изучить жизненный путь блаженной Ксении Петербургской.

Методы исследования

• Теоретические:

- изучение источников информации.

• Практические:

- опрос учащихся Четыровской школы.

II. Основная часть

Что такое имя человека? Может ли человек жить без имени?

Если спросить человека о том, какое слово он слышит чаще всего, то, скорее всего, этим словом окажется имя человека.

Имя - это первое, что получает человек, что слышит ребёнок при рождении. Он ещё не понимает, что означает имя, но чаще других слов слышит именно своё имя.

Имя дается человеку один раз, при рождении, и сопутствует ему всю жизнь. Записанное в его официальные документы, оно становится его личным названием. Мы привыкаем считать свое имя самым близким словом родного языка и своеобразным отражением нашей личности.

Однако многие не знают смысла своих имен, даже не задумываются над этим. Личные имена имеют не только смысл, но и свою историю. Они стареют и умирают, исчезая из языка народа, который был их творцом.

Выбор имени для появившегося на свет человека – очень важный и ответственный шаг. С этим именем человек проживает всю свою жизнь, оно становится неотъемлемой частью его личности.

Попадая в мир русских слов, начиная изучать русский язык, мы одновременно оказываемся  и в необычном мире имен и названий, которые употребляются в русской речи. Человека с детства окружают имена, через них он, как и через другие источники познает мир. Очень важно, чтобы он знал их происхождение, смысл и значение.

Из истории имен

Наука о личных именах называется ономастикой. Термин этот связан с греческим словом онома – имя. Считается, что имя накладывает отпечаток на человеческую судьбу, определяет его характер. Личное имя - это специальное слово, служащее для обозначения отдельного человека и данное ему в индивидуальном порядке для того, чтобы иметь возможность к нему обращаться, а также говорить о нем с другими.

Развитие имени имеет длинную историю. До принятия христианства на Руси используются самобытные имена, созданные на славянской почве средствами древнерусского языка. Славяне выбирали для именования своих детей любые слова, отражающие в себе различные свойства и качества людей, особенности их характера: Умник, Храбр, Добр, Хитр; особенности поведения, речи: Молчан; физические достоинства и недостатки: Косой, Хромой, Красава, Кудряш, Черняк, Беляй; время и «очередность» появления того или иного ребенка в семье: Меньшак, Старшой, Первый, Второй, Третьяк; профессию: Селянин, Кожемяка и многое другое.

С XI по XVII век исконно славянские имена отходят на второй план, а на первый выходят византийско-греческие. С приходом христианства стала развиваться двухименная система. Для того чтобы защитить человека от злых духов, его нарекали одним именем, а называли совершенно другим. Для данного периода характерно расслоение в социальном плане. В это время распространены древнерусские имена, которые состоят из двух корней и содержат в себе корень-слав. Это такие имена, как Вячеслав, Святослав, Ярослав, Борислав, к которым присоединялись византийско-греческие имена с тем же корнем: Станислав, Бронислав, Мирослав и др.

С начала XVIII века до 1917 года господствуют канонические имена, складывается и распространяется трехчленная формула именования человека (фамилия, имя, отчество), появляется псевдоним.

После революции большую популярность приобретают новообразованные имена, отражающие события, происходящие в стране. Образование новых имен особенно коснулось девочек. Так, их называли Идея, Искра, Октябрина. Есть свидетельства, что одну девочку даже звали Артиллерийской Академией. Двойняшек мальчика и девочку было модно называть Рево и Люция; известны имена мальчиков Гений, Гигант (примечательно, что эти имена не всегда соответствовали действительности, а нередко и вовсе противоречили). Однако в это время появились имена, которые продолжают свою жизнь и сейчас: Лилия (оно подобно русскому имени Лидия и очень благозвучно), Нинель (чтение в обратном порядке имени Ленин), Тимур, Спартак.

Современный русский именослов включает в себя множество имен, имеющих различное происхождение. Но все же огромное преимущество имеют имена, которые теперь мы с полным основанием можем называть русскими. Хотя собственно русских имен осталось совсем немного. С течением времени первоначальный смысл имен забывался, а ведь исторически каждое имя представляло собой слово или фразу какого-либо языка. Почти все современные имена пришли к нам из Византии и имеют греческие корни, но многие из них были заимствованы из других древних языков, или были просто заимствованы из древнеримского, древнееврейского, египетского и других языков и при таком способе заимствования употреблялись только как имя собственное, а не как слово, обозначающее что-либо.

Наши предки относились к именам очень бережно. Они верили, что имя обладает определённой таинственной силой, которая может ему помочь, а может и навредить. Поэтому выбор имени имел большое значение и рассматривался как обряд. В прошлом к имени относились как к оберегу, а к самой процедуре выбора имени как к гаданию, попытке выгадать ребенку лучшую судьбу.

Каждое имя несет в себе отголосок истории, имеет уникальную символику и характеристику. Многие имена обладают сразу несколькими толкованиями и значениями, которые, зачастую, очень неоднозначны и противоречивы.

К славянским именам прибавилось несколько скандинавских имен, привнесенных в период язычества викингами-завоевателями, как, например, Рюрик, Олег, Игорь, Глеб.

Происхождение русских имен в православии

С принятием христианства на Руси имя, данное при крещении, стало основным. Но еще много веков старославянские имена и прозвища использовались наряду с «крестильными». С них и начинается история происхождения русских фамилий.

К концу XVI века древние славянские имена окончательно исчезли из повседневной жизни. Остались только те, которые были занесены в церковные святцы. Так сохранились и продолжают жить исконно русские имена Ольга, Олег, Игорь, Святослав. Многие имена вообще были под церковным запретом, дабы не возрождать языческие традиции и культ древних богов. Это привело к тому, что в современной России лишь 5% имен имеют славянскую основу.

После христианизации Руси в 988 г. каждый восточный славянин получал от священника крестильное имя. Крестильные имена соответствовали именам святых и были, следовательно, обычными христианскими именами.

Именины – это день памяти святого, чье имя было дано человеку при крещении. Если неизвестно, имя какого из одноименных святых носит то или иное лицо, то согласно традиции, следует считать «своим» того святого, чья память в календаре приходится на сам день рождения или следует за днем рождения. Поэтому, несмотря на большое количество дат именин для некоторых имен, у каждого конкретного носителя имени могут быть всего одни именины в году, которые определяются датой его дня рождения.

Как выбирают имя современные родители?

Подобрать имя новорожденному малышу – дело непростое. Ведь имя человека влияет на его судьбу. На выбор имени ребенка влияют и традиции семьи, и модные веяния,  и национальные, религиозные корни, и даже политические взгляды родителей.

В  принцип  «нравится  –  не  нравится»  часто  вмешивается  мода.  Если  30  лет  назад  в  нашем селе не было ни одной Насти,  то  сейчас  их  пять.  И   каким  бы  модным,  редким  и  оригинальным  ни  казалось  имя,  нужно задуматься,  комфортно  ли  будет  ребенку  в  классе,  в  котором  три,  а  то  и  пять  его  тезок.

Имя может  принести  человеку  счастье  или  сделать  его предметом  насмешек,  поэтому  выбирать  имя  ребенку  нужно  со  всей ответственностью,  осторожностью  и,  конечно,  с любовью.

Иногда  малыша  называют  в  честь родственников  или  кумиров.  Бывает,  что  в  подборе  нужных  букв  мамы  и  папы учитывают  дату  рождения  малютки  и  положение  звезд  на  небе.  А  некоторые  даже бросают  жребий. Я  провела  опрос учащихся нашей школы  и  выяснила, что  27%  учеников  так зовут  только  потому, что  родителям  понравилось  имя,  других  27%  назвали  в честь родственников, остальные  46  затруднились ответить. Проведя исследование, я выяснила, что всего лишь 1% учеников названы по святцам (Приложение1).

Мною было проведено анкетирование, в котором участвовало 60 учеников. Опрос учащихся проводился по следующим направлениям:

        1.Вам нравится ваше имя?

        2. Кто выбирал для вас имя (мама, папа, кто-то другой)?

        3. Вы знаете, с чем связан выбор вашего имени?

        4. Вы знаете, что означает ваше имя?

        5. Соответствует ли ваше имя вашему характеру?

        6. Хотели бы вы иметь другое имя?

68% учеников нашей школы  (1 - 9 кл.)  не  знают,  что  значит  их  имя,  10% уверены, что знают, но их мнения ошибочны. И  22%  абсолютно правильно  прокомментировали  значение  их  имени (Приложение 2).  13%  хотели  бы изменить  своё  имя (Приложение 3).  

Самыми  частыми  именами  среди  мальчиков  являются  Николай и  Владимир,  а также Данила, Максим и Никита (Приложение 4).  А  среди  девочек  самое распространенное имя - Ксения, популярными  являются  Полина и  Юлия      (Приложение 5).  

Духовный подвиг Ксении Петербургской

Святая блаженная Ксения Петербургская - одна из самых любимых русских святых. Блаженная Ксения жила не так давно, в ХVIII веке в городе Санкт-Петербурге.  Однако нам ничего не известно о том, как проходило ее детство и кто были ее родители. Полагают, что она родилась в 1731году. Известно только, что ее муж, Андрей Фёдорович Петров, был военным в чине полковника и пел в церковном хоре императрицы Елизаветы Петровны.      

Жили они счастливо, но недолго, так как муж Ксении заразился страшной болезнью - оспой. Он заболел и умер так внезапно, что не успел исповедоваться и причаститься. Ксения знала, что умереть без христианского приготовления к смерти,  значит обречь свою душу на вечные муки. Она  решила принести в жертву Богу богатства, отречься от своего звания и отдать собственный разум, чтобы спасти душу умершего мужа. Ей было 26 лет. Так Ксения похоронила саму себя для мирской жизни и стала юродивой. Вернувшись домой попросила всех называть ее Андреем Федоровичем.

 Ксения отказалась от дома, одежды, денег. Но это еще не все. Она отказалась от рассудка. «И рассудок мой забери, Господи. Оставь мне только любовь к Тебе, веру в тебя и Твое безмерное милосердие. И еще надежду на спасение души моего мужа», так рассуждала Ксения. Это называется подвиг юродства. Христа ради юродивые подвижники добровольно отказывались не только от земных удовольствий, но также часто и от общепринятых норм поведения в обществе. Они словно искали на свою голову унижения и оскорбления, распиная тем самым в себе главный человеческий порок-гордость. Родные Ксении обратились к царским чиновникам, чтобы те установили ее сумасшествие. Но после долгих разговоров стало ясно, что она - человек здравый, обладающий большой духовной силой и избравший такой путь из любви к Господу и желания спасать людей.

Сразу же после похорон Ксения всё своё имущество раздала бедным. А дом подарила знакомой  Прасковье Антоновой, собираясь жить, словно птица небесная. С утра до вечера бродила Ксения по городу, чаще всего по Петербургской стороне, босая, в мужской одежде, всегда с посохом. Когда одежда превратилась в лохмотья, она стала ходить в красной кофте и зелёной юбке, или наоборот - в зелёной кофте и красной юбке. Говорили, что это цвета мундира её мужа.  Зимой она носила на босую ногу рваные башмаки, а голову повязывала простым белым платком. Бродя целыми днями по улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.

 Юродивую ради Христа все жалели: подавали милостыню, угощали. Но Ксения брала лишь «царя на коне»- копейку, на которой был отчеканен Георгий Победоносец, поражающий дракона. Да и ту сразу же отдавала нищему или ребёнку. Не всегда брала она и копейку. Считалось, что тот, у кого возьмёт блаженная Ксения монетку, - человек благочестивый, а у кого откажется брать, тот нечестен, неискренен. Люди  стали замечать: где ни побывает Блаженная, туда затем приходит удача. Извозчики одними из первых поняли, что если хоть немного провезти блаженную Ксению, целый день будет много пассажиров и хорошая выручка. А купцы в лавках приметили, что если возьмет она хоть маленький  пряничек, торговля намного улучшиться. Особенное счастье водворялось в тех домах, куда заходила Ксения. А матери семейств знали, что если она приласкает или  покачает в люльке больного ребёнка, то он непременно выздоровеет. Поэтому двери всех домов в Петербурге всегда распахивались перед Ксенией,  только бы она зашла.

Не все ночи блаженная Ксения проводила с молитвой в поле. На Смоленском кладбище строилась новая каменная церковь в честь иконы Божией Матери Смоленской. Блаженная Ксения решила помочь строительству храма. На протяжении двух лет, с 1794 по 1796 год, по ночам она носила кирпичи и складывала их на лесах. Работы по строительству ускорились.  А когда строители узнали, что помогала им блаженная Ксения, то очень обрадовались, посчитав её помощь знаком особой Божией милости. И действительно, церковь получилась просто дивной красоты. 

Утратив со смертью мужа своё семейное счастье, блаженная Ксения предсказывала семейное счастье другим, И не только предсказывала, но и подсказывала людям, как им надо при этом поступать. Однажды пришла она к одинокой Прасковье Антоновой, которой подарила свой дом, и сказала, чтобы та быстрее шла на Смоленское кладбище, потому что Бог посылает ей сына. Оказалось, на одной из улиц по дороге на Смоленское кладбище извозчик на смерть сбил женщину, у которой остался  маленький ребенок. Прасковья взяла мальчика к себе, вырастила, дала ему прекрасное образование и воспитание. Впоследствии он стал видным чиновником и всю жизнь преклонялся перед приёмной матерью.  и события государственной важности.

За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Блаженная Ксения предвидела  не только судьбы обычных людей, но и события государственной важности.

Было много и других случаев прозорливости блаженной Ксении. Очень многим она говорила так: «Люби ближних своих. Когда я вижу доброго человека, я радуюсь, и нет у меня большей радости, чем эта». Сохранились и записанные слова святой угодницы Божией: «Не делайте никому в жизни зла. Враги и злоба людская мучают меня, заставляют страдать». Прожила она после смерти мужа, неся подвиг юродства, ещё целых 45 лет, но пришел конец и ее земному странствованию. Около 1803 года, на 71-м году она умерла сном праведницы. Тело ее было погребено на Смоленском кладбище. После многолетнего народного почитания блаженная Ксения Петербургская в 1988 году на Поместном Соборе Русской Православной Церкви была причислена к лику святых. День памяти Ксении блаженной празднуется 6 февраля.

Окончив своё земное странствие, Ксения Петербургская не перестала 
молиться пред Господом за всех людей и помогать им. С первого же дня погребения блаженной к её могиле, находящейся на Смоленском кладбище к югу от храма в честь Смоленской иконы Божией Матери, начали стекаться паломники. Они молились, просили её заступничества и помощи, часто брали с собой немного земли с её могилы и таким образом, холм постепенно исчезал. После было принято решение возвести над могилой Ксении Блаженной часовню. На пожертвования  почитателей Блаженной Ксении, над ее могилой была сооружена небольшая часовня. Над дверью с наружной стороны сделали надпись: "Раба Божия Ксения". В 1902 году по проекту архитектора А. А. Всеславина была построена нынешняя часовня в псевдорусском стиле. Фасад по карнизу украшен полукруглыми кокошниками, арки на фасаде и на пристройке - мозаичными ликами Христа и Ксении Петербургской, а окна - витражными иконами.

Не только через молитвы помогала Ксения. Она стала являться и сама в образе пожилой, скромно одетой женщины с посохом в руке. Она давала людям советы и тут же исчезала. Явившись перед одним сильно пьющим человеком, она строго приказала: «Брось пить, слёзы твоей матери залили мою могилу!» И этот человек перестал пить.

Однажды к Ксении с просьбой о помощи мысленно обратилась женщина, чей муж был при смерти. Неожиданно перед ней предстала бедно одетая старушка и посоветовала, что нужно делать. Тут же больной открыл глаза и тихо попросил попить. Поправившись, он задал вопрос жене: «Как это тебе удалось меня выходить?». «Я просила блаженную Ксению о помощи, и она помогла», ответила жена.

Еще один случай произошел во время чеченской войны. Солдат дежурил на блокпосте, когда сообщили, что к нему приехала мать из Питера. Она тебя у вагончиков ждет, сказал командир. Солдат побежал к вагончикам, но матери там не нашел. Раздался взрыв. Чеченская ракета угодила прямо в блокпост. Все погибли. Уже возвратившись домой, солдат рассказал эту загадочную историю матери. «А когда это было?»- спросила та. Сын хорошо запомнил число. «Так я же в этот день к блаженной Ксении ходила! Это Ксения тебя и спасла…» Подобных случаев помощи по молитвам к блаженной Ксении известно много. Ксения помогает всем, кто обращается к ней от чистого сердца.

Нет числа всем тем обездоленным, заблудшим, отчаявшимся, которые с мольбой обращались к этой небесной заступнице и 
возрождались для новой жизни, получали помощь, чудесно исцелялись. 
Приходят страждущие в часовню к блаженной Ксении и просят каждый о своём. 
Стены часовни гладки от прикосновения тысяч ладоней, тропинки вокруг неё зимой никогда не запорошены снегом, а летом не зарастают травой. 

Если вы будете в Санкт-Петербурге, обязательно придите поклониться  святым мощам блаженной Ксении Петербургской, и тогда сами сможете почувствовать свет христианской любви, до сих пор продолжающий светить нам.

III. Заключение

Сколько бы не менялась мода, некоторые имена сохраняются веками, они вошли в уже традиционные русские имена, которые, если и уступают место "самым модным", то ненадолго, храня в себе русскую историю и тайну.

Сегодня мы возвращаем давно забытые имена. Многие хорошие имена оказались незаслуженно забытыми.

В наше непростое время, когда в материальных ценностях люди видят основной смысл жизни, история жизни Ксении Петербургской заставляет нас задуматься о высшем назначении человека на земле: совершенствоваться духовно, искореняя свои пороки и недостатки. Для нас, современных людей, она является достойным примером для подражания в управлении своими желаниями и стремлением к другой, духовной жизни.

Список источников и литературы:

1. Хигер Б.Ю. «Имя человека, его характер и судьба»;
2. Суперанская А.В. «Общая теория имени собственного» - М.: Наука, 1973;
3. www. Тайна имени.ru;
4. vestival @ 1 september ru.