Исследовательская работа "История моей семьи"

1. Введение.

    Первоначальное знакомство русских с Алтаем произошло в 17 веке. Уже в 1609 году при строительстве Томска были получены в Москве первые известия о телеутах. В 1609 году томские воеводы вступили в непосредственный контакт с князем телеутов Абаком. В 20-х годах 17 столетия кузнецкие служилые люди вышли в бассейн реки Бии.  В 1632 году вверх по Оби был направлен небольшой отряд томских служилых людей под командованием Ф. Пущина для строительства опорного пункта в глубинке Верхнего Приобья. Из-за сопротивления джунгар и телеутов поход окончился неудачно. Более успешным было проникновение на Алтай из Кузнецка. Часть жителей Северного Алтая стала платить ясак русскому царю. Однако действительное присоединение Алтая к России произошло позднее, только в 18 веке.

        В1709 году в соответствии с указом Петра 1 был сооружен первый русский укрепленный пункт у слияния Бии и Катуни, но через год он был уничтожен кочевниками. Только после сооружения Бердского острога, Белоярской и Бийской крепостей (последняя начала называться Бикатунской), а также создания цепи крепостей и форпостов по верхнему Иртышу, равнинная часть Алтая вошла в состав России. Одновременно с отрядами служилых людей, а часто и раньше их, стали заселять Алтай крестьяне и различный беглый и  пришлый люд.

       Освоение Алтая было ускорено открытием на его территории богатых месторождений полиметаллических руд. Известный заводчик А.Н. Демидов, главные предприятия которого находились на Урале, добился разрешения на разработку рудных богатств на Алтае. В 1727-1729 годах было осуществлено строительство первого завода – Колывано-Воскресенского, а позднее, в 1740-1744 годах - Барнаульского. Царское правительство  оказало заводчику значительную  помощь: выделило строителей, специалистов, закрепило за алтайскими предпринимателями мастеровых людей и приписало крестьян.  К середине 40-х годов 18 века первоначальный период заселения и освоения Алтая завершился.

      На протяжении второй половины 19 века росло значение сельского хозяйства, и к концу века оно стало ведущим в экономике округа. Огромную роль в этом сыграло падение крепостного права (бывшие крепостные крестьяне все более порывали с заводским трудом и полностью переходили на земледельческий). Также выросло  движение переселенцев на Алтай. Рост населения явился одним из основных факторов освоения земель и роста производительных сил. В 1862 году – 432 тысячи переселенцев, в 1897 году – 1 миллион 326 тысячи.

    Основа жизни человека - его семья,  родичи всегда рядом, всегда поддержат и помогут в трудную минуту - так считали наши предки и относились к своей родословной бережно и с большим почтением. Многие жители необъятной Российской Империи тщательно вели своё генеалогическое древо, хранили память на много поколений в глубину веков.

    XX век внёс жестокие потери в семейные отношения людей.   Воцарившийся политический строй в стране уничтожил память о многих знатных и уважаемых семьях.  Родственные связи с ними становились путёвкой в тюрьмы, поэтому о них всеми силами старались не вспоминать. Миллиарды документов, подтверждающих родство, были уничтожены. Да и само понятие "генеалогическое дерево" постепенно теряло свою былую значимость.

    Сегодня многие люди стремятся восстановить утраченные связи с родственниками, собирают  крохи информации об умерших и живых, поэтому воспоминания тех, кто ещё жив, имеют очень большую ценность. Возродилась наука генеалогия или родословие, с помощью которой теперь каждый может составить собственное семейное древо. Она помогает изучить родственные связи, восстановить хроники семьи, узнать происхождение и историю жизни каждого из её членов.

     В курсе по предмету «Окружающий мир» есть тема «Семья», где мы узнаем, что семья - это ячейка общества, состоящая из мамы, папы, братьев, сестер, а также тети, дяди, бабушки и дедушки. Конечно, я знаю, кого и как зовут из моих бабушек и дедушек, а вот кто были  у них бабушки и дедушки? В какое время они жили, откуда и когда они поселились на Алтае.  

    Тема моей исследовательской работы: «История моей семьи».

    Цель: восстановит добрую память о наших предках, хранить и передавать следующим поколениям.

    Задача: полученные факты собрать и систематизировать.

    Методы исследования:

 - опрос родителей и родственников об их предках;

 - совместное рассмотрение семейных альбомов с пояснениями о принадлежности к семье и родственном отношении;

 - поиск сведений в Краевом архиве Алтайского края, их оценка, систематизация;

 - обеспечить демонстрацию проекта в классе.

    Итогом исследовательской работы считать составление родового древа.

2. Моя семья

     Когда у старшего поколения собираются многочисленные родственники и ведутся разговоры о событиях, о добрых делах каждого из них, то мне хочется увидеть и узнать о них больше. Все  родственники заинтересовались в исследовании нашей родословной, помогли  в поисках документов, фотографий, составлении генеалогического древа. Первое упоминание фамилий Бердниковых и Плотниковых на Алтае (родословная со стороны мамы) нашлось в церковных книгах села Чарышского Алтайского края, основанного в 1765 году. Этим книгам более века, они переданы на хранение в Казачье общество в 2000 годы, считаются историческим источником информации и подлежат специальному хранению. Кроме того, информацию из них нельзя  копировать с помощью копировальной техники, так как это только ускорит рассыпание и выцветание документа. Можно выполнить только выписки по специальному запросу. Также с момента появления церкви в селе ведутся метрические книги, где фиксировались даты рождения и смерти населения. В Алтайском краевом архиве сохранились результаты «Всероссийской сельскохозяйственной, земельной и городской переписи 1917г.»  

     Родословная маминого отца на Алтае (прапрадедушки Бердникова Михаила Ивановича) начинается примерно с 1907года, когда он с семьей и своим отцом приехали по «Столыпинской» путевке на Алтай из Воронежской губернии, где крестьянам давали землю после отмены крепостного права.

     Родословная бабушки моей мамы начинается из Киевской области Украины. В 1930-е годы во время голода её родители с четырьмя малыми детьми пешком шли в Белоруссию. Во время войны их семьи жили в белорусских лесах с партизанами. Прабабушка и прадедушка Нестеровы в 1955 году уже со своими тремя детьми по путевкам приехали в Кемеровскую область на освоение целинных земель. А уже моя бабушка после окончания школы из Кемеровской области приехала на Алтай в г. Рубцовск учиться в институте.

     Много нового я узнала даже о тех родственниках, с которыми часто вижусь и общаюсь. Оказывается, девушки, выходя замуж, могут сменить фамилию. Значит, мое исследование обещает быть еще интересней, чем я могла предположить. Ведь сколько других фамилий можно обнаружить, составляя генеалогическое древо. Более того, возникло много вопросов о том, как мама, родившись в городе Рубцовске, оказалась в городе Барнауле, а бабушка и дедушка остались там же. Все просто – закончив, школу, мама уехала в другой город поступать в ВУЗ (миграция).  

        Также услышала интересные семейные истории о прабабушках и прадедушках, которые пересказываются родственниками до нашего времени.

        Например, я была поражена тем, что когда мамина прабабушка во время голода с семьёй шли из Украины в Белоруссию, то, чтобы спасти  младшую дочь, которой было 1 или 2 годика, продали в приемную семью, а на следующее утро  прабабушка  забрала её обратно. Семья прапрабабушки Сони (Благополучная Софья Филипповна) во время войны с фашистами жила в Белорусских лесах в землянке, также как и вся их деревня. Там бабушка Соня научилась класть печи в землянках, чтобы можно было обогревать жилище и готовить еду.

     А семья прапрадедушки моей мамы со стороны отца направлялись из Воронежской области в г. Ридер (г. Лениногорск) в Казахстане. Где пешком шли, где на лошадях, где на быках, семья прошла более  двух сот километров за несколько дней. На повозках везли «добро» и маленьких детей. Но всей семье понравились места на реке  Чарыш  по эту сторону гор. Семья обосновалась в с. Усть-Тулатинка на Алтае. (Какое певучее название «Чарыш», по всей вероятности от слова чары, колдовство).

Из воспоминаний Х.Ф. Величко:

- Семья наша была зажиточной – лошади, коровы, овцы. Землю обрабатывали плугом. Когда в 1937 году началось раскулачивание, мы первыми подверглись этому. Забрали все, даже дом. То же сделали и с родственниками. Пришлось трем семьям ютиться в бане, но это женщины и дети. А мужики прятались, боялись, что их сошлют. Это продолжалось долго, дети начали болеть и умирать. Пришлось ехать в другие села за лучшей долей и там начинать жизнь заново. 

       А вот мамина бабушка (Бердникова (Плотникова) Валентина Климентьевна) и дедушка (Бердников Михаил Иванович) поженились «убёгом», то есть тайно сбежали из дома и только через неделю или две пришли к своим родителям за благословением.

      Из воспоминаний  Величко К.С. прабабушки, уроженки д. Лисова Курской области:

      Одной из самых драматических страниц моей семейной жизни была Великая Отечественная война, в ходе которой моя семья оказалась на оккупированной территории. Пришлось пережить 15-ти месячную оккупацию (с 6 декабря 1941г. по 6 февраля 1943г.)

      Ужас оккупации заключался в том, что на глазах нас детей расстреливали односельчан, закапывали живьем (17 человек), испытание холодом и голодом.

      Этот эпизод семейный истории никогда не сотрется из нашей памяти.

      Когда я на летних каникулах, после первого класса, была в гостях, в селе Чарышское я познакомилась со своими четвероюродными братьями и сестрами. И теперь каждое лето езжу к ним в гости.

     Определив перед собой цели и задачи, я решила начать свою работу с разработки для себя следующего плана:

1.  Составить вопросы, которые буду задавать родственникам.

2.  Составить генеалогическое древо.

Я составила конкретные вопросы одинаковые для всех:

Фамилия, имя, отчество;

Годы жизни.

Где родился.

Чем занимается (занимался).

   Вопросы, которые я придумала, в первую очередь задала сама себе:

1. Маркова Екатерина Алексеевна.

2. Дата рождения 30 апреля 2003 года.

3. Родилась в г. Барнауле Алтайского края.

4. Ученица 3 а класса.  

    Как настоящий исследователь или репортер, я, вооружившись блокнотом (с вопросами) и ручкой,  отправилась к маме брать «интервью».

  Мама ответила на все заданные мной вопросы.

1. Маркова (Бердникова) Надежда Сергеевна.

2. Дата рождения 28 мая 1979 года.

3. Родилась в г. Рубцовске Алтайского края.

4. Государственная служащая.

Свои вопросы я повторила и папе:

1.  Марков Алексей Александрович.

2.  Дата рождения - 13 мая 1979 года.

3.  Родился в с. Кулунда Алтайского края.

4.  Государственный служащий.

    Папа, как и мама, уехал в Барнаул для поступления в ВУЗ.

   Про бабушек и дедушек расспрашивала родителей. Мама о своих родителях рассказала следующее.

 Бабушка:

1. Бердникова (Нестерова) Екатерина Эдуардовна.

2. Дата рождения 15 апреля 1959 года.

3. Родилась с. Карачарово Кемеровской области.

4.  Работала на заводе, была государственная служащая, домохозяйка.

Дедушка:

1. Бердников Сергей Михайлович.

2. Дата рождения 19 марта 1954 года.

3. Родился г. Рубцовск Алтайского края.

4. Работает  на водоканале.

Папа о своих родителях рассказала следующее.

Бабушка:

1. Маркова (Величко) Наталья Афанасьевна.

2. Дата рождения 14 мая 1956 года.

3. Родилась г. Комсомольск на Амуре.

4. Работает главным редактором газеты (в газете).

Дедушка:

1.Марков Александр Дмитриевич.

2. Дата рождения 25 мая 1956 года.

3. Родился с. Курское Кулундинского района.

4.  Работает руководителем в сфере коммунального хозяйства.

    Свои рассказы папа и мама дополняли и поясняли  (подкрепляли) фотографиями из своего детства, которые хранятся в альбомах.  И вот мой кустик дал уже семь листочков.

Посмотрите:  

3. Семья Бердниковых.

    На каникулах я бываю в гостях у бабушек и дедушек в Рубцовске и Кулунде, и моя исследовательская работа продолжилась именно там. Вот какие сведения я получила о прабабушке и прадедушке с маминой стороны:

 1. Нестерова (Благополучная) Мария Михайловна.

 2. Родилась в первой половине 1926 года (в паспорте 11.01.1926) (документы и архивы были уничтожены во время войны).

 3.  с. Кодаки Васильковский р-н  Киевской  области.

 4. Крестьянка.

 1. Нестеров Эдуард Васильевич.

 2.  годы жизни 07.11.1930-17.10.2005.

 3. родился в  п. Боровляны  Минской области в Белоруссии.

 4. крестьянин.

Семья бабушки и дедушки была многодетная, они вырастили шестерых детей.

 А вот результат исследования другой ветки моего генеалогического древа:

 1. Бердникова (Плотникова) Валентина Климентьевна.

 2. Годы жизни 14.02.1915-12.06.2001.

 3. Родилась в с. Усть-Тулатинка Бащелакского района Бийского уезда Томской губернии.

 4. Крестьянка.

 1. Бердникова Михаил Иванович.

 2.  Годы жизни 09.09.1914-10.01.2003.

 3. Родился в с. Усть-Тулатинка Бащелакского района Бийского уезда Томской     губернии.

 4. Крестьянин.

Вот какая семья была у другого моего прадеда:

 В свою очередь у его детей сложились свои семьи.

Следующий этап «роста» генеалогического древа:

       Дальнейшие мои исследования проходили уже в горной части Алтайского края в Чарышском районе. Там до сих пор проживают наши родственники, с которыми наша семья поддерживает родственные отношения. У деда Бердникова Сергея Михайловича в селе Чарышское Чарышского района живут двоюродные сестры и двоюродный брат (двоюродный – дети тети или дяди).

 Другие данные я смогла почерпнуть не только со слов родственников, но также нашла некоторые достоверные источники подтверждающие правоту их слов. Например, В Краевом Архиве Алтайского края есть Всероссийская сельскохозяйственная, земельная и городская перепись 1917год. В этих документах зафиксирован факт пребывания моих предков (Плотниковых, Бердниковых) в Чарышском районе, более того указывается численность семей, возраст, грамотность (в 1917 году они считались уже старожилами, хотя Бердниковы пришли на Алтай в 1906 году). (Приложение №1, №2)

 Исследования архивных документов позволило увеличить наше древо еще на одно поколение:

Со стороны прапрабабушки Бердниковой (Плотниковой) Валентины Климентьевны:

4. Семья Марковых.       

       Моя исследовательская работа продолжилась и в селе Кулунда. Вот какие сведения я получила о прабабушке и прадедушке с папиной стороны:

1. Величко (Бунина) Клавдия Степановна.

 2. Родилась 12.07.1927 году – по паспорту; факт. 06.06.1927.

 3 д. Лисова, Курский район Курской области.

 4. Учитель истории.

 1. Величко Афанасий Трофимович.

 2. Годы жизни 29.01.1929- 11.10.1982.

 3. родился в с. Ново – Палтава Ключевского района Алтайского края.

 4. инженер-строитель.

Семья прабабушки и прадедушки.

 А вот результат исследования другой ветки моего генеалогического древа:

 1. Маркова (Денисова) Валентина Тимофеевна.

 2. Дата рождения 05.06.1938.  

 3. с. Курское Кулундинского района.

 4. Бухгалтер.

 1. Марков Дмитрий Егорович.

 2. Годы жизни 07.11.1931-15.07.1997

 3. с. Курское Кулундинского района.

 4. Водитель.

Вот какая семья была у другого моего прадеда:

Вот что удалось узнать о других поколениях:

Бунины:

Величко:

6. Заключение.

    Тема моей исследовательской работы: «История моей семьи», а цель: восстановит добрую память о наших предках, хранить и передавать следующим поколениям.

     Те не многие факты, что удалось узнать, отражены в исследовательской работе. Моя работа еще далека до завершения, но то что я смогла узнать очень важно для моей семьи.  С первого взгляда кажется, ничего сложного. Спросил маму, папу, бабушек, дедушек. Открыл альбомы, посмотрел фото, перебрал семейные архивы и все. Нет, все не так просто. Некоторые даты забываются, нет видео и фото документов, свидетелей, которые могли бы подтвердить сведения, уже нет в живых. Теряются связи между семьями, война, болезни, большие стройки, да и просто разлад в отношениях отдаляют людей друг от друга.

      Задача, которую я ставила перед собой, собрать и систематизировать полученную информацию - выполнена, я смогла разобраться в  родственных отношениях и выстроить «древо».    

     Методы исследования: опрос родителей и родственников об их предках, совместное рассмотрение семейных альбомов с пояснениями о принадлежности к семье и родственном отношении помогли в установлении некоторых фактов, сведений. А поиски сведений в Краевом архиве Алтайского края смогли подтвердить информацию, которая была известна лишь со слов дальних родственников, и была не точна.  

      Свой итог я подвела, когда генеалогическое древо было составлено.

     Как не странно, но эта исследовательская работа, помогла моей семье. Я заразила своим интересом к истории предков всех родственников. Каждый участвовал в моем проекте. Кто-то рассказывал о далеких предках, кто-то искал метрические книги и делал выписки из архивных документов, перебирали и искали старые фотографии, искали места, где стояли дома, в которых жили предки и многое другое. Наши встречи в кругу семьи, живое общение со старшим поколением, укрепление родственных отношений и формирование семенных ценностей – вот главный результат моей работы. И я надеюсь, что мои потомки смогут по достоинству оценить сведения, которые им смогу передать.

     А своим сверстникам я могу лишь порекомендовать попробовать самостоятельно «вырастить» свое генеалогическое древо. Нужно лишь составить для себя список вопросов:                  

Фамилия, имя, отчество;

Годы жизни.

Где родился.

Чем занимается (занимался).

И задать их своим родителям, посмотреть семейные фото альбомы. И не забыть записать полученную информацию на бумагу. С этого момента и начнет «расти» древо вашей семьи.

        Создав настоящее генеалогическое древо семьи, мы увидим, как богат наш род, как тесно мы связаны с самыми разными людьми, ведь не было бы их - не было бы и нас.

     Каждый человек жив, пока живёт о нём память. Сохранив память о своих предках, мы выразим им свою признательность.