Обычаи и традиции русского народа в романе А.С.Пушкина "Евгений Онегин"

Обычаи и традиции русского народа в романе

А.С.Пушкина «Евгений Онегин»

Объект исследования: текст романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин».

Предмет исследования: праздники, обычаи и традиции русского народа, представленные на страницах данного произведения.

Гипотеза: В.Г.Белинский назвал роман «энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением», следовательно,  из  его содержания  можно узнать  о русских  праздниках, обычаях и традициях первой половины 19 века.    

Актуальность работы: изучение данного вопроса способствует глубокому пониманию культуры России, а значит воспитанию таких важных качеств, как патриотизм, гордость за свой народ. Ведь именно эта проблема  всё чаще оказывается в центре внимания  не только общественных организаций, но и на правительственном уровне.

Цель работы: 

- выявление  праздников, обычаев и традиций русского народа в тексте романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин»,

- оценка их художественной значимости.

 Задачи:

1. познакомиться с историей русских праздников, обычаев и традиций,
2. выявить данный материал в содержании романа,
3. проанализировать его идейно-художественную значимость.

   Национальная культура – это национальная память народа, то, что выделяет данный народ в ряду других, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору. Праздники, обычаи и традиции  - часть этой культуры. Они могут  быть связаны и с календарём, и с библейскими событиями,  и с этапами жизни человека.

    Рождество Христово  — один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения  Иисуса Христа от Девы Марии. Повсеместно в России стали отмечать Рождество в Х веке. В городах и деревнях проводились святочные гулянья, во время которых столы ломились от яств, раздавались шуточные песни, было принято ходить по дворам с хороводами.

Родные люди вот какие:
Мы их обязаны ласкать,
Любить, душевно уважать
И, по обычаю народа,
О рождестве их навещать.

Даже великие правители России не гнушались праздновать этот праздник вместе со своим народом.

Настали святки. То-то радость!
Гадает ветреная младость,

Гадает старость сквозь очки
У гробовой своей доски…

    Святки – дни празднества, веселья и священного торжества Рождества Христова, начинающегося с 25 декабря (7 января) и оканчивавшегося обыкновенно 5 (18) января следующего года. Нет ни одного празднования на Руси, которое бы сопровождалось таким богатым выбором обычаев, обрядов, примет и прочего, как святки.  Вообще Рождественские праздники, несмотря на холодное зимнее время года, дышат весельем, как и канун Рождества. На святки гадают, играют, наряжаются.

Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.

      В состав святочных обрядов входит гадание, где по каким-либо особенным знакам, искусственным или естественным, стараются предугадать человеческий жребий, своё будущее.  Как народная забава слово «гадание» восходит, очевидно, к европейскому слову Gad – так называлась богиня счастья. По другим предположениям, к санскритскому Gad – «исследовать» или Gadam – «испытывать». Святочными гаданиями занимаются вечером или ночью.

Крещение Господне — христианский праздник, отмечаемый в честь крещения Иисуса Христа в реке  Иордань Иоанном Крестителем 6 (19) января. В России на Крещение принято освящать воду, в том числе на естественных водоёмах, для чего во льду вырубается крестообразная прорубь — иордань. Раньше в прорубь окунались, прежде всего те, кто участвовал в святочных гаданиях и ряжении — чтобы смыть грехи. Считалось также, что в иордань уходит нечисть, свободно ходившая по земле все Святки. Освящённая в Крещение вода считается целебной. Духовенство на этот праздник облачается в белые ризы. Существует также народный обычай гадания на Крещение.

По старине торжествовали
В их доме эти вечера:
Служанки со всего двора
Про барышень своих гадали
И им сулили каждый год
Мужьев военных и поход.

     Масленица в России  начинается  после Вселенской субботы, в которую вспоминают усопших родственников. Тогда народ предается масленичным удовольствиям, катаньям с гор на санях, попойкам и пиршествам, а в старину предавались даже кулачным потехам. Главную роль в русской Масленице играют блины, которые добрыми хозяйками пекутся всю неделю; на блины зовут гостей и повсюду угощают блинами.

Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины;
У них на масленице жирной
Водились русские блины…

   Масленичное пиршество можно разделить на три части: 1) встреча Масленицы, это понедельник; 2) разгул, или широкая Масленица, то есть четверг и 3) прощанье – воскресенье.

     Пост – это время приготовления к великому празднику, когда душа очищается от греха. Говеют обычно раз в год, в Великий пост. Некоторые старые люди говеют два, три и даже четыре раза.  

Два раза в год они говели,-

говорит о Лариных автор романа.

В день Троицын, когда народ,
Зевая, слушает молебен,
Умильно на пучок зари
Они роняли слезки три…

День Святой Троицы (Пятидесятница) относится к переходным праздникам и празднуется через пятьдесят дней после Пасхи. В этот день вспоминают великое событие – сошествие Святого Духа на апостолов.  

Татьяны именины
В субботу.

Сейчас праздником являются не именины, а день рождения. Во времена Пушкина именно именины отмечали как праздник.  С утра именинник рассылал гостям именинные пироги. Знатность лица, которому посылались пироги, измерялась величиной посылаемого пирога.  Приглашенные сходились на именинный стол и приносили именинникам подарки. Духовные гости благословляли именинников образами, а светские подносили ткани, кубки или деньги.

С утра дом Лариных гостями
Весь полон; целыми семьями
Соседи съехались в возках,
В кибитках, в бричках и в санях.
В передней толкотня, тревога;
В гостиной встреча новых лиц,
Лай мосек, чмоканье девиц,
Шум, хохот, давка у порога,
Поклоны, шарканье гостей,
Кормилиц крик и плач детей.

Поэт же скромный, хоть великий,
Ее здоровье первый пьет
И ей куплет передает.

Пошли приветы, поздравленья;
Татьяна всех благодарит.

     Великий русский критик В. Г. Белинский не случайно назвал роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» «энциклопедией русской жизни». Поэт описывает свое время, отмечая все, что было существенно для жизни поколения: быт и нравы людей, состояние их душ, популярные философские, политические и экономические течения, литературные пристрастия, моды и так далее.

Поместное дворянство в романе – образ собирательный. Рассказывая о жизни отдельных помещиков, Пушкин рисует перед читателем широкую панораму жизни провинциальной России, осуждает крепостничество, праздное времяпровождение, прожигание жизни помещиками. И все же автор пишет о поместном дворянстве с большей симпатией, чем о столичной жизни. Патриархальный уклад жизни сближает помещиков с простым народом. Татьяна умывается снегом, как крестьянские девушки. Самый близкий человек для нее - няня, простая крестьянка. Супруги Ларины соблюдают посты и празднуют масленицу, любят «круглые качели», хоровод и подблюдные песни. Их дом всегда открыт для гостей. Если Онегин, живя в Петербурге, питался исключительно блюдами французской или английской кухни, то в семье Лариных принята традиционная русская еда. Поэту дороги привычки «милой старины», которым следовали родители Татьяны. Это нравится автору в их жизни.

    Культура - выражает совокупность знаний, идеалов, духовного опыта народа на многовековом пути становления общества. На протяжении многотысячелетней истории развития русского народа, на основе народных традиций складывалось понимание духовности, почитание памяти предков, чувство коллективизма, любви к миру, природе. Знание своих исторических и культурных корней воспитывают в человеке чувство гордости за прошлое  своей Родины, патриотизм, чувство ответственности, долга перед государством и семьей.

    Но, к сожалению, богатое культурное духовное наследие нашего прошлого практически остается невостребованным. Молодое поколение на сегодняшний день, к глубокому сожалению,  имеет практически очень слабое представление о нравственной культуре русского народа. Роман А.С.Пушкина «Евгений Онегин» в художественной форме   может открыть молодому читателю этот духовный опыт, накопленный многими поколениями.