Сочинение - рассуждение по тексту Д.С. Лихачева "Про зависть".

Я вышел на тропу войны,

Врага известно имя – зависть,

Ползет по душам, мысли травит,

Переиначивает сны.

        Из «Песни о зависти» поэта -  барда Александра Розенбаума.

        Зависть… Что это такое? Почему существует опасная близость зависти для любого человека? Может ли человек жить, работать, заниматься любимым делом и никому не завидовать? Над этими вопросами, над этими актуальными проблемами размышляет Д.С. Лихачев в «Письмах о добром и прекрасном».

        В последнее время проблема зависти является одной из центральных проблем нашей жизни. Это серьезная проблема, так огромное количество людей страдает от зависти. Это опасная проблема, потому что зависть творит зло, мстит из-за угла, а иногда даже толкает на преступление.

                                …Врага известно имя – зависть,

                                    Ползет по душам, мысли травит,

                                    Переиначивает   сны, -

пишет поэт – бард Александр Розенбаум.    

          На мой взгляд, цель  академика Лихачева,  автора данного текста, - заставить читателя обратить внимание на проблему зависти в нашей жизни. Оценочные эпитеты «ужасное чувство», «болезненное чувство» выражают авторскую обеспокоенность, взволнованность. Дмитрий Сергеевич пытается убедить читателя в том, что зависть подстерегает того, у кого нет собственного «я», четкой жизненной позиции.

           Сложно не согласиться с Д.С.Лихачевым, призывающим нас отличаться от других, стремиться к самореализации и воплощению в жизнь поставленных целей: «..развивайте собственные, индивидуальные склонности, собственную неповторимость в окружающем нас мире». Метафора  «обжигающая опасность зависти»  призвана остановить человека, пробудить в нем чувство осторожности. Автор призывает:: »Будьте самим собой!» Это следующая проблема,  о  которой  говорит  Д.С. Лихачев.

           Я согласна с позицией автора. Да, действительно, зависть – страшное, всепоглощающее, всепожирающее, испепеляющее чувство, которое в первую очередь уничтожает самого завистника  ( »страдает тот, кто завидует» ), который, переходя от зависти к ненависти, теряет контроль над своими поступками и, в конце концов, самоуважение.  Еще К.Гельвеций сказал: «Из всех страстей зависть – самая отвратительная. Под именем зависти шествуют ненависть, предательство, интриги».

          Зависть, конечно, не новое явление в истории. С акта зависти начинается Библия. Каин убил брата Авеля, когда его жертвоприношение не было оценено по достоинству.

           На всем жизненном пути Христа окружала человеческая зависть.

           В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» чувство собственного достоинства и спокойствие Базарова – пища для зависти Павла Петровича Кирсанова.

           В трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери» герой Сальери совершает преступление,  убивает своего лучшего  друга Моцарта, так как жажда первенства сильнее дружбы.

          Таким образом, прав академик Д.С.Лихачев: «Завидуете – значит не нашли себя». Я полностью с ним согласна.  А свои пожелания я хочу выразить словами Омара Хайяма:

                                          Не завидуй тому, кто силен и богат,

                                          За рассветом всегда наступает закат,

                                         С этой жизнью короткою, равною вздоху,

                                         Обращайся как с данной тебе напрокат.