Святые заступники Руси ( Из жизни Князя Владимира Красное Солнышко)

Из жизни  Владимира Красное солнышко.

Владимир- имя редкое сейчас,

Но были времена иные,

Когда Россию, нашу матушку, в веках

Прославил именно Владимир!

Я люблю свою Россию, люблю ее природу, ее мужественный, доброжелательный народ, ее песни, легенды и предания, ее великий русский язык и замечательную литературу. Люблю ее древнюю, богатую событиями историю.

Для меня история   России  удивительна не только фактами, неповторимыми историческими деятелями, но и своеобразной поэзией, с которой она воспринималась с детства, что, по-видимому, свойственно именно русскому человеку, именно русской душе дано так видеть судьбу родной страны и ее героев. Разве нет этой поэзии хотя бы в звучании русских исторических имен: Великий князь Святослав, Святополк Окаянный, Андрей Боголюбский, Ярослав Мудрый , Александр Невский, Дмитрий Донской, Иван Грозный… Но больше всего меня поразило имя «Владимир-солнце». Почему именно это имя так часто упоминается в русских песнях, сказках и былинах, воспето в произведениях великого поэта В.Жуковского, звучит в первой пушкинской поэме «Руслан и Людмила», воскресившей для нас «дела давно минувших дней, преданья старины глубокой»?

Владимир Святославич, бесспорно, самый знаменитый правитель древнерусского государства. Ведь именно благодаря его стараниям официальной религией на Руси стало христианство. За это деяние князя Владимира, прозванного Красное Солнышко, даже причислили к лику равноапостольных святых.

А родился князь киевский согласно летописям приблизительно в 960 году полукровкой, как сказали бы современники. Отцом его стал могучий князь Святослав Игоревич, а матерью простая рабыня Малуша, бывшая в услужении у княгини Ольги, из небольшого городка Любеч. Узнав, что ее рабыня ждет ребенка, разгневанная княгиня сослала ее то ли под Псков, то ли в село Будятине, то ли в Гомель, сейчас уже не выяснить, но факт -  князь Владимир Красное Солнышко родился не в Киеве. Далее летописи повествуют о том, что князя Владимира забрала к себе княгиня Ольга. Он жил под ее присмотром и воспитывался старшим братом матери – дядей Добрыней. Такой обычай издревле существовал на Руси. Ровно, как и обычай у язычников, который давал право сыну, рожденному от рабыни, наследовать отцу. Большинство событий в жизни маленького князя Владимира предположительны, поскольку летописи рассказывают мало или были утеряны.

Повзрослевший князь Владимир Красное Солнышко принял от отца в княжество стратегически важный по тем временам город Новгород. Подобное решение отца наталкивает на мысль, что в летописях о годе рождения, а как следствие и старшинстве всех сыновей (их количестве) князя Святослава, есть недочеты. Либо же говорит о том, насколько достойным такого престола был сын рабыни. Ведь у Святослава Игоревича, согласно летописям, было три сына – Ярополк самый старший, Олег – средний сын и князь Владимир. А обычай язычников наследовать лучшие земли давал право на Новгород Ярополку.

Далее судьба князя Владимира складывалась очень стремительно. В 972 году умирает отец Святослав Игоревич и на киевский престол становится Ярополк. Однако в 977 году, желая заполучить столь могучие и прекрасные земли, разыгрывается между братьями междоусобная война, по итогам которой Олег погибает, а князь Владимир Красное Солнышко бежит с поля боя под покровительство короля Норвегии. Вся Русь достается Ярополку Святославовичу.

С этих пор и начинаются первые шаги к легендам о крещении Руси. Удрав в Скандинавию, князь Владимир Красное Солнышко, заручается поддержкой доброго друга и соратника – дяди Добрыни, собирает варяжское войско великой численности и уже в 980 году выступает походом на Ярополка.  Неимоверно жестоким был его поход и методы достижения престола. Князь Владимир жестоко убивает всю семью правителя города Рогволода, который присоединился к Киеву. Насильно берет в жены его дочь, которая ранее была обещана в жены Ярополку. Поход на Киев покрыт мрачными легендами, гласящими о предательстве, продажности и безнравственности. И как бы ни было в действительности, но летописцы зафиксировали -  князь Владимир Красное Солнышко зверски убивает Ярополка, а его беременную жену берет к себе в наложницы. Датируется этот поход в разных исторических источниках разными цифрами. Согласно одним летописям это произошло в 980 г., согласно другим в 978 г.

Вступление в княжество киевское князь Владимир Красное Солнышко также ознаменовал предательством. Исторические заметки говорят о том, что варяжское войско за свою службу запросило себе дань с киевлян. Владимир, якобы согласившись, в дальнейшем хитростью, не выполнив соглашение, рассредоточил войско по разным местам. Его правление было сугубо языческим. Он воздвиг в Киеве капище языческих богов, реформировал языческий культ, уничтожал первые зачатки христианства на Руси убийствами первых мучеников, ввел даже практику человеческих жертвоприношений. В «Повести временных лет» описаны его жестокость, приверженность похоти, блуду и неуемный нрав. В некоторых источниках приводятся различные цифры о количестве его наложниц, развращенных девиц и чужих жен. Прервала цепь жестокости православная вера. Князь Владимир Красное Солнышко навсегда отрекся от прошлой жизни, уверовав в христианские каноны, и освободил всех своих жен.

Если все житие князя Владимира окутано тайной, то его приход к христианству, крещение Руси вообще носит легендарный и почти мифологический характер. Летописи повествуют — князь Владимир Красное Солнышко прошел «испытание верой». Каждый день ко двору призывались проповедники от разных вер, слушая их проповеди о вере, князь пришел к мысли, что православие станет верой его народа. И тогда на совете бояр (987 год) было принято решение о крещении – крещении по закону «греческому».

Однако само действо состоялось год спустя, когда в 988 году (в других источниках 2 годами ранее) войско князя Владимира подчинило нынешний Херсонес, а сам  он возжелал в жены себе сестру императора Василия ІІ Анну, угрожая в случае неповиновения пойти походом на Константинополь. Согласие было дано, но с условием, что князь Владимир Красное Солнышко примет крещение, дабы быть с женой одной веры. С этим намерением и желанием жениться на девице от византийских императоров, князь прибыл в Константинополь.

Существует не одна запись и не одного историка (летописца) тех времен, рассказывающих о крещении, его якобы точной дате и посылках. Одни уверяют, что крестился князь Владимир Красное Солнышко до взятия Херсонеса, другие, что после. Одни утверждают, что год был совсем не 988, а 986. А иные вообще излагают историю по-своему. Разногласий множество, но факт неизменен: князь был крещен, и крещена была Киевская Русь. Наречен был Владимир в крещении именем Василий (в честь брата византийской жены). Так свершилась история!

Фактически каждый год своей жизни князь киевский провел в походах, некоторые из них затягивались на несколько лет. Скончался князь Владимир Красное Солнышко в 1015 году, готовясь к войне со своими сыновьями. Кстати сказать, у князя было около 13 сыновей и немногим более 10 дочерей. После смерти отца сыновья долго делили власть и земли. А  его имя формально принято почитать церковно.

Вот когда я это всё узнал, у меня сложилось двоякое отношение к этому человеку. С одной стороны, мне не нравится его жестокость, издевательства над людьми, даже очень близкими ему, отношение к женщинам.

С другой стороны, князь Владимир сам принял христианство и сделал Русь христианской. Он сумел стать добрее, изменился в лучшую сторону. А не всем удаётся победить свои страсти. Вот за это он мне симпатичен. Я тоже крещёный, тоже стараюсь быть прилежным, хотя не всегда получается. Но я работаю над собой. И примером мне служит Владимир Красное Солнышко, потому что он навсегда для нас пример того, к какому идеалу в наше непростое, переломное и судьбоносное время, отмеченное бездуховностью и падением нравов, должны идти наши перемены и реформы, чтобы положить начало новому взгляду на человека, его места  в   истории , характер его нравственности, что должно обеспечить прекрасное будущее для русского народа,  России . Чтобы помнили нас потомки не как разрушителей своих многовековых традиций, а созидателей, творцов новой, сильной и прекрасной страны, нашей России-матушки.