"Заяц в петле" Василия Казанцева

Василий Казанцев

Заяц в петле

Себе не поверит, рванется.

Осаженный, перевернется,

Захлестнутый, вниз головой

Вонзится в сугроб. Задохнется,

Взметнется – от страха слепой…

Еще раз рванется. Остынет.

Еще раз рванется. Поймет.

…И боль наконец-то прихлынет.

…И боль наконец-то пройдет.

Это очень тяжелое для восприятия стихотворение, потому что оно ранит душу – и дело даже не в самом по себе зайце, попавшем в ловчую петлю. Дело в сопереживании, которое мы испытываем, дело в ужасе, о котором мы в обыкновенной нашей будничной жизни предпочитаем не только не думать, но и не вспоминать. Да, зайца жалко, но это самый верхний, самый «детский» смысл этого стихотворения. Но как только начинаешь задумываться, а чем же это стихотворение так тронуло за живое, так ужаснуло - то понимаешь, что «петля» - это любая жизненная трагедия, которая только может нас настигнуть. Мы понимаем зайца, потому что мы догадываемся – предпочитая, однако, поменьше об этом думать – мы тоже беззащитны.

Нам страшно.

А чего же мы боимся больше всего на свете? Почему нам так плохо, когда мы читаем это стихотворение?

 Да потому, что темой этого стихотворения является вовсе не несчастный заяц, а – внезапная смерть. Сопереживая зайцу, мы понимаем его так хорошо, что сами бы что угодно отдали бы, лишь бы самим не оказаться «в петле». Да и заяц-то, основной образ стихотворения, рвущийся из петли и понимающий, что смерть его поймала – в этом стихе, на мой взгляд, есть символ самой жизни, внезапно остановленной, что вот-вот оборвется, как оборвался свободный бег зайца по милому его сердцу лесу или полю. Один миг – и все уже непоправимо, и ты понимаешь, что спасения не будет. И настолько это понимание непереносимо, что смерть является избавительницей: «…И боль наконец-то пройдет».

Потому и основное настроение стихотворения так отвратительно, что первым желанием становится порыв тут же захлопнуть книжку с этим стихотворением и больше не открывать. Оно коротенькое, это стихотворение, настолько коротенькое, что с первого раза и не понимаешь, что же это такое жуткое и тоскливое тебя настигло. Потом вчитываешься, понимаешь, и становится еще хуже, и думаешь трусливо – лучше бы оно мне на глаза не попадалось.

Но тем не менее я хочу, чтобы это стихотворение малоизвестного поэта прочитали многие люди. Причиной тому следующее – мы захвачены «миленькими» иллюзиями существования, мы живем в большом городе, и потому наш ум поглощен решением множества житейских вопросов, о которых мы спустя какое-то время и не вспоминаем – и, когда оборачиваемся посмотреть, а что же с нами было значительного, то видим по большей части пустоту.  Сердце наше тоже по большей части молчит, а если нет, то мы предпочитаем переживания наши скрывать – быть несчастным стыдно, а быть счастливым – опасно. Люди стали куда бездушнее, бессовестнее и завистливее, чем еще десяток лет назад, а потому эмоции свои открывать кому-то, кроме близких, неосмотрительно. Более того, инстинкты и эмоции наши – если, опять таки, не касаются родных - стали настолько стертыми, что почти не задевают сознания: к примеру, для меня довольно трудно было выбрать стихотворение для этой работы, все казалось, что стихи написаны людьми словно бы другой расы, что ли, настолько далеки образы и переживания, выраженные в них. Потому что в условиях современной жизни огромного города наш привычный отзыв на любое впечатление – это : «Ну и что?»   Если же что-то нас все же удивит или встревожит, мы испытываем раздражение. Если переживание сильнее, то мы становимся больны. Многие отучаются нормально чувствовать, нормально жить. Задеть нас может только что-то по-настоящему пугающее, и от стихов, подобных «Зайцу…» мы становимся больны.

Но такого рода боль нам отчаянно нужна, потому что все большее число людей вокруг попросту перестает понимать, а что такое хорошо и что такое плохо с точки зрения жизни как самой большой ценности. Люди не понимают, зачем живут на свете. И о смерти, о том, что умирать-то всем без исключения, все стараются не думать. А она – или любое другое несчастье - может настигнуть, вот как петля зайца, в любой момент – раз, и уже все непоправимо.

Не зря же древние говорили «Помни о смерти». Но, чтоб об этом помнить, мы нуждаемся в чем-то таком, чего у нас становится все меньше и меньше.