Сказ о том, как в старину жили и как на ярмарку ходили

Мы расскажем вам про дела старые

Про старые, про бывалые…

Чтобы море синее успокоилось,

Чтобы добрые люди прислушались…

Получил народ грамоту царскую,

А во грамоте таковы слова:

«Ой вы, гой еси, люди торговые,

Сим указом вам повелеваю:

Собирайтесь во село Урень

Трижды раз в году

На Николин день, на Крещение,

На великий день Трёх святителей.

Вы, купцы да людушки богатые,

Ездите товары закупайте,

Да с прибылью товары продавайте.»

Стали молодцы снаряжатиси,

На ярмарки с товаром съезжатиси.

Ехали дороженькой прямоезжею,

Прямоезжею да прямохожею…

Шёл и ехал люд простой и зажиточный

С деревень: со Ломов да с Михайлова,

С Петрово, с Шерстнихи да с Шамино.

Кто на ярмарку шёл за покупками,

Кто менять чего, кто товар продать…

День за днём идёт

Будто дождь дождит,

А неделя как трава растёт,

А и год за годом как река бежит

Прошло, минуло двести с лишним лет…

Ну а мы их потомочки –

Красны девицы, добры молодцы.

И одолела нас жажда знания

И решили мы поразведать всё:

Торговали чем те люди добрые,

Что меняли, чем отоваривались?

И пустились мы в путь – дороженьку,

По окрестным деревням да селениям.

Расспросили мы всё у бабушек,

С краеведом местным работали.

Как отправлялись мы в, добрый час,

Да во Михайлово.

(историческая справка)

В 4 – х километрах, западнее п. Уста, на бывшей дороге Урень – Варнавино,

Находится самый старый населённый пункт Устанского с/ совета, д. Михайлово.

        Впервые этот населённый пункт упоминается в ревизских сказках Петра I 1723 года. Название деревни происходит от имени первопереселенца Михаила. Д.Михайлово была рснована старообрядцами, которые скрывались в здешних лесах от религиозных преследований епископа Питирима, сподвижника Петра I.

        Главное занятие – земледелие, в основном сеяли рожь, овёс, выращивали лён. В отношении земледелия Владимир Киселёв в своей книге «История Уренского района» писал: «… обрабатывалась эта земля не кое – как, староверы всегда отличались трудолюбием. Урожая хватало не только на собственное прокормление, но и для продажи».

        Здесь, как и во многих других деревнях нашей местности, занимались лесным промыслом – заготавливали лес, плели лапти, крутили верёвку. Для своих нужд изготавливали сани, телеги, колёса для них, дуги.

И встречались мы да во Михайлове

С Черезовой Марией Александровной.

По воспоминаниям жительницы д. Михайлово

Черезовой (Гусевой) Марии Александровны.

Место рождения: д. Михайлово

Год рождения: 1930 г.

        Из рассказов отца и деда я помню, что местные жители ходили на ярмарку в Урень и в Варнавин. Дорога в Урень шла через леса и болота, т.к. ни нынешней дороги, ни п. Уста в ту пору не было. На ярмарку собирались обозами, по несколько семей, потому что в лесах разбойничали. Особенно опасны были участки дороги между д. Безбородово и д. Михайлово и окресности д. Холкино. Также приезжали разбойничать люди из с. Семёново.

        Жители д. Михайлово не были крепостными, работали сами на себя.

Имея свою землю выращивали лён, рожь, пшеницу, овёс, капусту, огурцы.

Многие держали пчёл. Но в основном люди всё делали для удовлетворения своих нужд, а не для продажи. На ярмарку вывозили излишки или ехали туда за покупками. Бывало, что товары просто обменивали.

        В Варнавин дорога была более спокойной, поэтому михайловцы ходили туда на ярмарку даже чаще, чем в Урень. У моего деде Меркулрова Якова Михайловича был постоялый двор для простых людей в д. Чёрное.

Там можно было за небольшую плату отдохнуть, покушать (щи, кашу, чай, хлеб, капусту, огурцы) и покормить лошадей. Люди несли на ярмарку, кроме всего прочего, хлеб, который там обменивали на картошку.

(информация собрана и обработана

 учащимися МБОУ Устанская СОШ

Смирновым Олегом и Кирпичниковой Анастасией.

 Записано 12 ноября 2009 г.)

Где рожь колосилась – теперь травы растут,

Где дома стояли – теперь бурьяны цветут,

А и много лет прошло, как воды с небес,

И на месте деревни вырос густой тёмный лес…

Была когда – то чуть западнее д. Михайлов од. Петрово.

Нет теперь в деревне Петрово ни одного жителя, да и дома уже все разрушились, а ведь много лет назад здесь кипела жизнь.

(историческая справка)

        Деревня Петрово впервые упоминается в данных переписи населения в 1723 году. Деревня была большая. В 1870 году было 39 жителей, а в 1916 уже 116 человек. Названа деревня по фамилии владельца местными лесами Петрова.

        Особенность этой деревни – добыча и переплавка болотных руд.Т.к. в окрестностях деревни много болот, соответственно были и залежи болотной руды, которую добывали в конце лета после уборки урожая, затем плавили в небольшой печи с добавлением древесного угля и изготавливали различные железо – скобяные изделия.

Как с Петрово собирались мы,

Добры молодцы, красны девицы.

Отправлялись мы в путь дороженьку

Во деревню Ломы, да во старинную.

(историческая справка)

В 15 километрах от Уреня на крутом берегу реки Шангалашки раскинулась д. Ломы. Её основание относится к 1723 году. Первыми жителями были люди, переселившиеся из д. Ломы, что в Ковернинском районе. И в честь тех старых Ломов и эту новую деревеньку тоже назвали Ломами. Переселенцам пришлось вырубать лес, чтобы расчистить участки под строительство и под посевы.

        Основное занятие жителей д. Ломы – земледелие. Выращивали: рожь, ячмень, овёс, горох, просо, лён, капусту, морковь, свёклу, репу, бобы, огурцы, редьку, хрен, укроп, лук. Конопля шла на масло, а из её стеблей вили верёвки. Из дерева изготавливали всё необходимое для хозяйства. Из луба липы вили мочальные канаты, плели лапти. Рядом с деревней находилось неплохое месторождение глины.

Про житьё – бытьё про старинное

Рассказала нам дочка сказочника

Сказкина Вера Михайловна.

(Младшая дочка сказочника знаменитого –

Сказкина Михаила Ананьевича.)

По воспоминаниям жительницы д. Ломы

Сказкиной Веры Михайловны.

Месть рождения: д. Ломы.

Год рождения: 1922 год.

        Мой отец Сказкин Михаил Ананьевич был не только известным сказочником, но и отличным плотником. Во всех окрестных деревнях до сих пор есть дома, которые срубил мой отец. Были в деревне и свои мастера, которые делали изделия не только для себя, но и на продажу. Леонид Алексеевич (?) плёл лапти, Самуилов Самуил Самойлович горшки глиняные делал. Всегда в деревне кузня была.

Люди в деревне простые жили. Всё своим трудом добывали: лес корчевали, землю обрабатывали, ходили на рыбалку, в лес по грибы и ягоды, пчёл держали, из мёда варили хмельные напитки, у всех были большие огороды.

А ещё в Ломах мы побывали в тереме,

Дом культуры он называется.

Проводили нас там в комнату быта старинного,

Рассказали о жизни тяжёлой, о промыслах.

Недалече от Ломов есть деревеньки две

И обеим им уж под 200 лет.

Сейчас жителей в них почти не осталося,

А бывали дни – деревни славились.

        Деревня Шамино основана в первой половине XIX века. В окрестностях деревни были богатые залежи глины, поэтому почти в каждом доме делали добротную глиняную посуду, игрушки и даже кирпичи. Большую часть изделий жители использовали для своих нужд, а излишки продавали.

        Деревня Шерстниха упоминается в данных переписи населения 1723 года. Жители д. Шерстниха занимались садоводством и огородничеством. На всю округу славились овощи и фрукты, выращенные в их садах.

По материал местного краеведа Смирнова С.П.

Опираясь на материалы изученной нами литературы, рассказы старожилов, информацию полученную от местного краеведа и материалы экскурсии по Уренскому краеведческому музею, мы можем сделать следующие выводы: что жители деревень активно участвовали в Уренской ярмарке, учреждённой в XVIII веке указом Екатерины II и могли торговать следующими товарами:

Жители д. Петрово – железо – скобяными изделиями;

Жители д. Шерстниха – овощами и фруктами;

Жители д. Шамино – посудой из глины, глиняными игрушками, кирпичами;

Жители д. Михайлово – льном, льняным полотном.

        Также жители всех этих деревень могли торговатьлаптями, льняным полотном, изделиями из дерева, домашним скотом, плодами садов и огородов, лесными дарами, мёдом, зерном.

А в начале века XX

И Устанский починок начал застраиваться,

Потянулся сюда всякий – разный люд…

И с 1912 года наши корни идут.

Да и в наши дни

Мы, наследники

Тех торговых людей края нашего

Собираемся на ярмарку весёлую.

Но не трижды раз, а единожды,

Один раз в году – на день города.

И везём мы товары разные,

Товары разные, все добротные:

Мы медок везём, фрукты вкусные,

Фотографии, картины и овощи.

Пироги у нас – ум отъешь,

А красавицы – залюбуешься!

Не забудем мы все традиции,

Постараемся приумножить их.

Сохраним традиции для детей своих,

Чтоб они тоже знали про ярмарку!

Муниципальное  бюджетное образовательное учреждение

Устанская средняя общеобразовательная школа

Конкурс творческих  

и исследовательских работ

«С малой Родины начинается Россия»

Номинация: литературное творчество

«Сказ о том, как в старину жили

и как на ярмарку ходили»

2012 год

Выполнили :

                                                        Смирнов Олег

ученик 10 класса

МБОУ Устанская СОШ,

Кирпичникова Анастасия

ученица 8 «б» класса

МБОУ Устанская СОШ

                                                                Руководитель:                                                                                               Плешакова  Наталья Сергеевна