МОУ «Кабы Коприйская средняя

общеобразовательная школа»

Апастовского муниципального района РТ

ИСТОРИЯ РОДНОГО КРАЯ

сочинение « От прошлого к настоящему»

Выполнила: Гибасева Фания Фаридовна

ученица 6 класса (11 лет)

Почтовый адрес: 422347, РТ,

Апастовский район, д.Кабы -Копры,

ул.Школьная, д.21

Руководитель:

учитель Гибасева Эльмира Римовна.

       Каждый человек имеет маленький уголок Родины - место, где он родился и который ему близок. Только любя свою Родину, можно говорить о любви к своей стране. Я думаю, что, только зная и уважая историю своих предков, можно говорить об истории целой страны. Данный рассказ я  посвящаю истории моей деревни Кабы Копри, через него хочу поделиться  своей любовью к моему родному краю. Мне кажется, что каждый человек должен осознавать свою связь с Отечеством, малой родиной, их прошлым, настоящим и будущим, проявляя тем самым правильное понимание своей роли в развитии родного уголка. То, что я узнала о моем крае, может быть интересно не только жителям деревни, но и другим людям, так как  они тоже являются частью истории и культуры.

          Начну с древних времён. В далекие, далекие  времена около 100- 40 тысяч лет тому назад, на территории современного Татарстана  появились первые древние люди- неандертальцы. К настоящему времени выявлено более трехсот таких неолитических поселений. Они располагались на песчаных останцах террас и дюнах у пойменных озер.  

 На территории моей деревни в древнее время тоже  жили первобытные люди. Первое поверхностное исследование здесь было проведено в двадцатых годах двадцатого века первым татарским археологом Г.Ахмаровым. Летом в 1960 году в нашу деревню приезжала археологическая экспедиция  Казанского Филиала академии Наук Советского Союза во главе с учёным А.Х.Халиковым. На восточном  берегу реки Свияга,   на невысоком всхолмлении  ими была обнаружена стоянка древних людей эпохи Неолита (восьмое- третье тысячелетие  до нашей эры). По данным раскопок Кабы- Копрынская стоянка-  двухслойная. В нижнем слое (он относится к познемезолитическому периоду) - остатки большого полуземляночного жилища, найдены кремневые орудия и остатки их производства. В верхнем слое (относящемся к раннему неолиту) обнаружены крупные асимметричные долота и тесла, фрагменты керамики с мелкозубчатым орнаментом,  крупных сосудов с острым или округлым дном, густо орнаментированными гребенчатым штампом в виде веревочных и косых полос, зигзагов, треугольников.  

   Летом 2009 года в нашу деревню  состоялся заезд  археологической смены  палаточного лагеря «Софит» .Тридцать школьников  Вахитовского района по руководством группы археологов Академии наук Республики Татарстан провели раскопки  на правом берегу  Луки- небольшой речки, протекающей в одном километре к западу от деревни. Согласно постановлению Кабинета Министров Республики Татарстан от 30 июля 2002 г. N 456  Кабы-Копрынские поселения пятого-четвертого тысячелетий  до нашей эры и  второго тысячелетия  до нашей эры,  занесены в Государственный охранный реестр недвижимых памятников археологии республиканского значения.

Результаты  всех проведенных раскопок  дают интересный, богатый материал для изучения жизни людей  средне-каменного века  и  доказывают, что  территория моего родного края была обетованная  людьми с древних времён.

           Сейчас деревня называется Кабы –Копры- это русская деревня. Когда же она возникла? Об этом нет точных сведений. В сравнении с другими селениями Апастовского района, Кабы-Копры является значительно молодым населенным пунктом. Предположительно она возникла  в  семнадцатом  веке,   на лесисто – луговой пустующей в земле  левого берега реки Свияги, в двадцать одном  километре  севернее села Апастова.

Из рассказов старожилов известно, что в старину  дома находились по правую сторону от дороги, ведущей в Семи-Ключи- это примерно на три-четыре километра северо-восточнее современного расположения деревни. Из справочника «Ведомости о наместничестве Казанском» (1781 года издания) я узнала, что в то время здесь «насчитывалось жителей восемьдесят пять ясачных крестьян и называлась деревня Кабик-Купер». В России ясачными назывались нерусские люди- это татары и чуваши. Следовательно изначально Кабы -Копры было татарской деревней?!    На татарском название звучит как ”Кабык Күпер”, что в переводе на русский означает «лубяной мост». Я думаю, что имелся в виду мостик  через речку Бия по дороге к станции Семи-Ключи.  Так когда же Кабы- Копры стала русской деревней?

Для выяснения этого вопроса я обратилась к истории Татарстана .

После взятия Казани второго октября тысяча пятьсот пятьдесят второго года войсками Ивана Грозного Казанское ханство прекратило свое существование,  все Среднее Поволжье было присоединено к России. С этого года начинается новая история моего края, началось интенсивное проникновение русского населения. Началось создания системы управления Казанским краем. Территория моего края  первоначально относилась к Свияжскому воеводству, которому подчинялись территории  правобережья Волги. Существовало традиционное деление  на «дороги». Тогда это слово означало не только «путь», но и определенную административно-территориальную единицу. Таких дорог было в то время пять, мой край относился к Ногайской дороге, которая проходила в юго-западном направлении.

Во второй половине семнадцатого века в крае создается довольно  многочисленная прослойка русских помещиков. Не только землевладельцы — помещики и монастыри — появились на территории бывшего Казанского ханства. Здесь сформировалась и прослойка русского трудового населения. Русские помещики и монастыри переводили сюда своих крестьян. На Волгу от непосильных тягот бежали крестьяне из центральных районов России.

В первой четверти восемнадцатого века в России была проведена серия реформ, связанных с именем и  деятельностью Петра I. Преобразования охватили  сферы государственного управления, военного дела, промышленности, торговли, быта. Это была первая в истории страны масштабной модернизации. Все петровские реформы касались и моего края.

Вся Россия была разделена на восемь губерний во главе с губернаторами. В числе новых административных единиц была создана  Казанская губерния, которая была разделена на уезды. Территория моего села вошла в состав Тетюшского уезда до 1920 года. В начале девятнадцатого века жители деревни  относились к категории государственных крестьян, занимались земледелием, разведением скота, колёсным и кузнечным промыслами, выделкой овчин. В начале девятнадцатого века  в Кабы-Копрах появилась часовня, земская школа (с 1897), 8 ветряных мельниц, 3 крупообдирки, кузница, 4 мелочные лавки.  10 августа 1930 года был образован  Апастовский район, так  моя деревня стала одним из его населенных пунктов.

По данным последней переписи населения  в Кабы –Копрах проживает  сто девяносто восемь жителей, деревня считается русской. Здесь есть средняя школа, которая тоже является памятником культуры и внесена в «Свод памятников Татарстана». Также функционирует сельский клуб. В деревне сельское население занимается полеводством, разведением и выращиванием мясомолочного  скота.

     Время движется вперед и мы вместе с ним. Но мы не можем идти вперёд не оглядываясь назад, в прошлое. Каждый патриот своей Родины должен знать её историю, возвращаться к прожитому нашего старшего поколения. Не зная прошлого нельзя представить будущее.

     Я выяснила много нового о своём селе и  еще больше привязалась к своей малой родине, проследила интенсивное развитие своего края на протяжении многих веков. Исследование прошлого  села побуждает к непосредственному участию в его преобразовании. Я с гордостью могу сказать: «Я - патриот своей страны и своей малой родины!»

Используемая литература.

ИСТОРИЯ ТАТАРСТАНА (учебное пособие) (Ф.Х.Хузин, И.А. Гилязов, В.И. Пискарев, Б.Ф. Султанбеков, Л.А.Харисова, А.А.Иванов, А.Г.Галлямова).

Апастовская энциклопедия (отдельные статьи), А.Г.Сункишев, 2006г.

Справочник «Ведомости о наместничестве Казанском», 1781 г.