Реферат по истории России на тему «Просвещение, устное народное творчество, литература, архитектура и живопись в XIV – XVI веках.»

МОУ  «Лицей  № 1  п.  Львовский»

Реферат  по  истории  России  на  тему  «Просвещение,  устное  народное  творчество,  литература,  архитектура  и  живопись  в  XIV – XVI  веках.

                                                        Выполнил  ученик  6  класса «А»

                                                          Синицын  Кирилл

                                           2012  год

Просвещение,  устное  народное  творчество,

литература  в XIV  – XV  веках.

Со  второй  половины  XIV  века  начинается  культурное  возрождение  Руси.  Идеи  единства  Русской  земли  красной  нитью  проходили  через  произведения  устного  народного  творчества,  литературы,  живописи,  архитектуры.  В  это  же  время  начинается  возрождение  единой  русской  культуры.  Центр  политической  и  культурной  жизни  перемещается  в  Москву.  Возрастает  значение  Москвы  как  одного  из  главных  культурных  центров.  Создание  единого  государства  вызвало  новый  культурный  взлёт  России.  Наша  культура  приобретает  самобытные  национальные  черты.  Главной  темой  становится  укрепление  мощи  единого  государства.  Начинаются  культурные  контакты  России  с  другими  странами.  Особенно  успешными  были  культурные  связи  с  Италией.  В  Россию  приезжали  работать  итальянские  зодчие  и  другие  мастера.  Они  оставили  глубокий  след  в  развитии  русской  культуры.  В  XIV  веке  на  Русь  стали  ввозить  бумагу.  Этот  материал  был  более  удобным  для  письма,  чем  береста  и  значительно  более  дешёвый,  чем  пергамент.  С  появлением  бумаги  книги  стали  дешеветь,  их  стало  больше.  С  образованием  единого  государства  возросла  потребность  в  грамотных  людях.  Обучением  грамоте  стали  заниматься  в  монастырях.  Также  учили  читать  и  писать  специальные  «мастера»  недуховного  звания.  Учили  грамоте  в  течение  двух  лет.  Крупнейшим  событием  XVI  века  стало  возникновение  российского  книгопечатанья.  Оно  началось  по  инициативе  Ивана  Грозного  и  при  поддержке  церкви. В  1564  году  в  Москве  на  Печатном  дворе  Иван  Фёдоров  и  его  помощник  Пётр  Мстиславец  напечатали  первую  русскую  книгу  «Апостол».  В  следующем  году  была  издана  книга  для  обучения  грамоте.  Книгопечатание  имело  огромное  просветительское  значение.  Печатная  книга  была  значительно  дешевле  рукописной  и  поэтому  более  доступной  людям.  В  XIV - XV  веках  наивысшего  расцвета  достиг  героический  былинный  эпос.  Любимым  героем  былин  стал  князь  Владимир  Красное  Солнышко.  Героями  новгородских  былин  были  купец  Василий  Буслаевич  и  Садко.  В  этот  же  период  появился  новый  жанр  устного  народного  творчества – исторические  песни.  Их  главными  героями  были  простые  люди,  совершавшие  подвиги  в  борьбе  с  завоевателями.  Целый  цикл  исторических  песен  был  посвящён  присоединению  Сибири  и  его  герою – Ермаку.  Центральной  темой  в  русской  литературе  XIV - XV  веков  была  борьба  с  иноземными  захватчиками.  В  это  время  возрождается  общерусское  летописание.  Около  1418  года  при  участии  митрополита  Фотия  было  предпринято  составление  новой  летописи.  Все  произведения  тех  лет  пронизаны  мыслью  о  необходимости  государственного  единства  и  сильной  княжеской  власти.  Литература  XVI  века  больше  внимания  уделяет  проблеме  царской  власти.  Интерес  к  этой  теме  ещё  более  возрастает  в  период  правления  Ивана  Грозного.  Рождается  новый  литературный  жанр – публицистика.  Одним  из  самых  интересных  публицистов  XVI  века  был  Иван  Семёнович  Пересветов.  В  своих  челобитных,  адресованных  Ивану  Грозному,  он  предложил  проекты  реформ,  укрепляющих  самодержавную  власть  царя.  В  XVI  веке  был  написан  знаменитый  «Домострой».  Эта  книга  содержала  направления  по  ведению  домашнего  хозяйства,  воспитанию  детей,  исполнению  в  семье  религиозных  норм  и  обрядов.  Одной  из  главных  идей  «Домостроя»  была  идея  подчинения  в  государстве  царской  власти,  а  в  семье  её  главе.                        

Архитектура  и  живопись  в  XIV – XVI  веках.           

В  конце XIII   века  на  Руси  возобновилось  каменное  строительство.  В  XIV  веке  одним  из  центров  каменного  строительства  становится  Новгород.  Было  построено  много  храмов  и  церквей.  Эти  здания  поражают  лёгкостью,  нарядностью  и  торжественностью  форм.  Фасады  украшались  декоративными  нишами  с  фресковыми  росписями,  треугольными  впадинами,  скульптурными  крестами.  Крупное  строительство  велось  в  Новгороде  и  в  первой  половине  XV  века.  В  1433  году  немецкие  и  новгородские  мастера  построили  в  кремле  Грановитую  палату,  которая  предназначалась  для  торжественных  приёмов  заседаний  Совета  господ.  Некоторые  новгородские  бояре  строили  себе  каменные  палаты.  Своеобразием  отличалось  и  зодчество  Пскова.  В  1330  году  вблизи  города  была  построена  крепость  Изборг,  ставшая  одним  из  крупнейших  военных  сооружений  Руси.  В  самом  Пскове  был  возведён  большой  каменный  кремль,  общая  длина  стен  которого  составляла  около  9  километров.  Во  второй  четверти  XIV  века  начинается  каменное  строительство  в  Москве.  При  Иване  Калите  в  Московском  Кремле  строятся  четыре  каменных  храма:  Успенский  и  Архангельский  соборы,  церкви  Ивана  Лествичника  и  Спаса  на  Бору.  Свидетельством  возрастания  политического  могущества  Москвы  стало  возведение  в  1367  году  белокаменного  Кремля.  Накануне  Куликовской  битвы  в  Коломне  был  построен  Успенский  собор,  превосходивший  по  размерам  все  московские  храмы.  Формирование  единого  государства  поставило  Москву  в  особое   положение.  Она  превратилась  в  столицу  Русского  государства,  в  ней  размещалась  резиденция  великого  князя  всея  Руси.  Это  потребовало  изменения  её  облика.  Москва  становится  центром  русского  зодчества.  Сюда  приглашались  архитекторы  из  Италии,  лучшие  мастера  со  всей  Руси.  Итальянцы  привезли  в  конце  XV  века  новый  строительный  материал – кирпич.  Итальянский  зодчий  Аристотель  Фиораванти  построил  первый  на  Руси  кирпичный  завод.  Под  руководством  итальянцев  русские  мастера  сложили  стены  и  башни  Московского  Кремля,  Успенский  и  Архангельский  соборы,  колокольню  Ивана  Великого.  Однако  кирпич  не  полностью  вытеснил  белый  камень.  Марко  Руффо  и  Пиетро  Антонио  Солари  построили  в  Кремле  Грановитую  палату.  Снаружи  палата  была  выложена  белыми  гранёными  камнями,  от  которых  и  получила  своё  название.  Московский  Кремль,  созданный  как  парадная  резиденция  русских  великих  князей,  стал  символом  их  могущества,  свидетельством  успехов  московских  князей  в  деле  собирания  русских  земель,   освобождения  от  ордынского  владычества.  Вершиной  русского  зодчества  по  праву  считается  возведённый  в  1555 – 1560  году  в  непосредственной  близости  от  Кремля  Покровский  собор.  Его  называют  также  собором  Василия  Блаженного  по  имени  знаменитого  юродивого,  погребённого  у  его  стен.  Он  был  построен  честь  взятия  русскими  войсками  Казани.  Этот  удивительный  по  своей  красоте  храм  строили  русские  мастера  Барма  и  Постник.  Идея  храма  проста:  как  Москва  объединила  вокруг  себя  русские  земли,  так  и  огромный  центральный  шатёр  храма  объединяет  в  единое  целое  красочное  разнообразие  восьми  отдельных  его  главок.  В  конце  XIV  – начале  XV  века  в  Москве  складывается русская  национальная  школа  живописи.  Наиболее  ярким  представителем  ее  был  гениальный  русский  художник  Андрей  Рублев.  Самая  известная  его  работа – икона  «Святая  Троица». В  те  годы  русская  живопись  развивалась  в  основном  в  рамках  иконописи  и  храмовой  росписи.  Главным  местом,  где  рождались  новые  идеи  и  приёмы  живописи,  стал  Московский  Кремль.  Таким  образом,  XIV  – XVI  века – это  время  возрождения  и  дальнейшего  развития  русского  каменного  зодчества,  формирования  национальной  живописной  школы.

Успенский  собор  Московского  Кремля.

Собор  Василия  Блаженного  в  Москве.